導語：如何才能寫好一篇以橋為話題作文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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一、“話題”就是作文“題目”

例如七年級下冊教科書(人教版)以“成長的煩惱”為話題作文，八年級上冊教科書(人教版)以“愛”為話題作文。學生多直接擬定題目《成長的煩惱》《愛》或《XX的愛》，這樣千人一面的作文題目，很大程度上局限了學生的思維，使本來有廣泛選材自由的話題作文變成了狹窄的命題作文，于是出現了”新鞋走老路”，千人一面的局面。

二、“改頭換面”迎合“話題”

在教學實踐中，我還發現了一個有趣的現象，許多學生掌握了一套快速應對話題作文的技巧，他們牢記一個典型事例，可以套進任何一個話題作文中，以不變應萬變。例如有的學生牢記這樣一個題材:“我”考試沒取得好成績，很悲觀失望，天空也為我陰沉、哭泣，后來聽到爸爸或媽媽的一番鼓勵，于是重新對學習、對生活充滿信心。那么，在以“愛”為話題的作文中，他寫了這件事，歌頌媽媽對“我”的愛;在以“成長的煩惱”為話題的作文中，他寫了這件事感謝媽媽幫我解除了“成長中的煩惱”；在以“改變”為話題的作文中，他同樣寫這件事，感激媽媽讓自己從此“改變”；在以“美”為話題的作文中，他仍然會寫到這件事，只不過在文章結尾來段寫景抒情“啊，這時我望望窗外，雨停了，天空出現了一道美麗的彩虹。好美啊！”至于“媽媽半夜冒著大雨送我上醫院”“老師給我補課，累得滿頭大汗”這樣的事例，更是許多學生用來開啟“話題作文”的萬能鑰匙。

針對作文教學中出現的這些現象，我深感引導學生寫好話題作文的關鍵是:指導學生學會選材。沒有真心打動小作者自己的素材，他們哪里有那么多情感可抒寫?他們哪里有那么多人生感悟呢？俗話說得好：“巧婦難為無米之炊。”話題作文教學中指導學生學會選材的過程，就是引導他們尋“米”的過程。我認為啟發學生面對“話題”展開豐富的聯想，讓“話題”插上翅膀飛翔在每個學生心靈的廣闊天地中，去觸及那些令他們感動的人、物、事、情、景……這樣學生才會抓住真正優質的好“米”，做出真正美味的佳肴。

在指導學生寫以“愛”為話題的作文時，我首先啟發學生展開“追憶聯想’一回憶:你曾經感受到哪些人對你的愛？學生紛紛回答:有爺爺奶奶父母等長輩的，有同學、朋友的，有老師的等等。接著我又啟發學生展開“對比聯想’一哪些人需要愛呢？大自然的哪些事物需要我們關愛呢?學生的思維活躍起來，有的同學說，單親家庭的孩子缺少父愛或母愛;有的同學說，街上的乞丐很可憐，他們最需要社會關愛；有的同學說大自然中的小鳥需要關愛……然后，我讓學生靜靜地思考，從眾多與“愛”相關的材料中選出令自己最受感動的人或事來寫作。

從學生交上來的習作看，他們的選材突破了以往單一的“媽媽的愛、老師的愛”這一框框，能抓住許多生活中的細節來表現“愛”這一主題，題材明顯廣泛多了。

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一、巧擬妙題

俗語有言：“題好一半文。”題目是文章的“一雙慧眼”，一個人若有一雙聰慧明亮的大眼睛，就可以很好地傳情達意，文章亦如此。鄭板橋在總結自己的創作經驗時說：“題高則詩高，題矮則詩矮，不可不慎也。”因此文題就應該有傳神的魅力，有畫龍點睛的作用。擬題時可運用比喻、擬人、對比、引用等修辭。如以“家”為話題，可用“家——一首美妙的交響曲”為標題，運用比喻的手法，形象、新穎；也可化用能夠涵蓋文章內容的詩歌、成語、俗語、名言、影視片名、歌詞等作為標題。如以“服務”為話題，可以化用歌曲“我是服務的小行家”為標題，給人以別致感；還可運用數學、化學、物理等自然科學領域的公式為標題，形象地表現文章內容，引發讀者聯想，給人以新奇感。如以“規矩”為話題，以“多解的題：規矩=？”為題，從不同的幾個場景來闡釋規矩的不同內涵：規矩=原則、規矩=習慣、規矩=束縛。運用這些方法擬題，往往給人耳目一新之感。

二、精心選材

題材的創新是根據表達主題的需要將掌握的素材進行多角度的創新，這可以化用話題材料，直接對其引申、擴展、聯想，以此來表現主題；也可以采用一些富有時代氣息的新題材，或者對某些新題材進行多角度的發掘；也可以將多種素材組合，多角度地闡發觀點，使文章內容豐富充實；也可以結合個人的成長經歷，使文章真實感強；也可以尋求與話題材料相關的感情的共鳴點，掀起情感波瀾，產生獨有體驗，形成獨到見解；還可以借助大家熟知的故事及人物形象等，對其進行重新加工，產生特殊的效果。話題作文內容相關性的要求為學生選擇素材提供了廣闊的空間，學生可以充分利用提供的話題材料、知識積累及生活積累，寫出有新意的文章。

三、靈活安排結構

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【關鍵詞】被立意；寫作；現狀；成因分析

寫作本是一種自發的由內而外的活動，即有感而發。而當下教師給學生出題則是常態。當然，教師命題自有其不得已的原因，為了體現考試公平性原則和實現選拔性的功能，只能教師或專家組命題。所以只要有考試一天，就有教師命題的一天。然而，令人費解的是在平時教學中，老師還是將出題作為自己的專利，讓學生寫這，讓學生寫那。可以說教師命題將貫穿應試教育下語文教學的始終。

目前，中學教學中由教師“授意”，學生“受意”寫作的“命意式”命題比比皆是，學生“被立意”寫作的現狀甚為嚴重。從中學作文教學中的作文題分析來看，中學生“被立意”寫作的“命意式”作文命題可分為三種類型：

（一）根據其呈現的命題形式可分為三種，命意式標題作文、命意式話題作文、命意式材料作文。有人認為材料作文是命意作文，話題作文是命域作文。他們之所以有這樣的稱法，是認為標題作文規定了作文標題，也就規定了主題，而命意作文只規定主題，自由度比標題作文高，命域作文只規定主題范圍，更有開放性。湖南師范大學碩士生梁小莉在其論文中就表示了類似的看法，她說命題作文“有些甚至是思想內容或表現形式等方面作了限制。因此學生作文的創造性只能在題目許可的范圍內發揮，否則就會離題、偏題、不合題目要求。當命題脫離學生實際時，學生作文沒有傾吐的情境，不易激發學生寫作的興趣。”她認為供料作文之于命題作文“立意有所放寬，解決了部分學生寫作材料不足或不對路的問題。但供料作文也有其不足，閱讀并解解所提供的材料是作文的前提，只有把材料‘吃透’了，文章才能寫得準確，這無疑加大了審題的難度。”而話題作文“為學生提供一個寫作的范圍，即‘話題’，圍繞話題’，由學生自主立意、自擬標題、自選文體（有些文體被限制了，如詩歌、戲劇）的命題形式。它為學生提供了更為廣闊的思維空間和發揮余地，有利于學生發揮自己的聰明才智，展示自己的才華，寫出個性化的作文。”我不敢茍同，其實他們混淆了作文命題內涵與作文命題形式的關系，其實二者不是一回事。我們之前說過作文命題命的應是論題，而不是主題、觀點。也就是說論題采取何種形式呈現不是太關鍵，如果命題者把文章的主題規定了、暗示了，材料作文、話題作文也是種“偽開放”。這種材料、話題作文還不如一些沒立意導向的標題作文呢？如以“北京符號”為標題的命題作文未必不如以“誠信”為話題的話題作文。其實立意式作文命題的“立意”暗示往往是通過題目，或材料，或話題來呈現的，附著于命題作文、話題作文、材料作文。2001年全國卷作文題以表現“誠信”的寓言故事為作文的話題，但題目已經寓意年輕人丟棄誠信是不對的，也就是必須認定要保留誠信而不是丟棄誠信，這就是一道命意式話題作文命題（確切說是材料類話題作文命題）。

（二）根據所命之意的多少，可分為單一觀點命意式作文命題、多觀點（兩個或兩個以上）命意式作文命題。單一觀點命意式作文命題：命題者只供一個“意”，學生別無選擇。2000年全國卷以“答案是豐富多彩的”作為作文的話題，此話題已經規定了作文主題是“答案是豐富多彩的”。2006年烏鴉學鷹抓羊的寓言故事（略），如果從烏鴉被牧羊人譏諷的角度來審視，可選擇“未能正確對待自己”、“盲目模仿”兩個主題；倘若從烏鴉被牧羊人孩子稱贊的角度來探究，包含了“勤奮好學”這個主題，學生就只能做“選擇題”，而不能自主立意，這是多觀點命意式作文命題。

（三）根據所命之意的顯隱與否，可分為顯型命意式作文命題、隱型命意式作文命題。顯型命意式作文命題直接顯示觀點、主旨，考生可一望而知。2000年全國卷以“答案是豐富多彩的”為話題的作文命題，已經將主題明確“答案是豐富多彩的”規定出來，是顯型命意式作文命題。隱型命意式作文命題：命題者將意隱藏于材料、話題中讓考生揣摩，潘新和教授稱之為“間接命意”。如2006全國名校高考模擬卷一命題：

俗話講：“三個臭皮匠，合成一個諸葛亮。”俗話說：“一個和尚挑水喝，兩個和尚抬水喝，三個和尚沒水喝。”要求全面理解材料，但要兩則材料結合起來構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題。

一則說人多力量大，一則卻說人多不好辦事。表面是材料作文，兩則材料一正一反，構成了相反型關系，仔細研究題目隱含著單一“團結協作”的主題。

這種命意式作文命題成為中學作文命題的思維定勢，使學生只能“被立意”寫作，究其原因有三：

（一）教師本位觀的影響。現在我們的教育大力提倡“以學生為本位”、“一切為了學生的發展”。作文訓練針對的是學生，命題首先要遵循“以學生為本”的理念。潘新和教授“生本化”命題理念就是“以學生為本位，以學生的現實與發展需要為出發點”。葉圣陶先生在《對于小學作文教授之意見》中也寫道：“作文命題及讀物選擇，須認定作之者讀之者為學生，即以學生為本位。”可見，大多學者都認為命題應當站在學生的立腳點上，設身處地想象學生內部的意思和情感，選定學生能夠作的愿意做的題目給學生做。可很多命題者在命題時往往背道而馳，都是站在自己的角度，自己想立什么樣的意，就想要學生“立”他所想的“意”，所以一廂情愿地給學生“命意”“奉意”，讓學生只能“受意”。

（二）政治教育體制的束縛。中國以選士為目的的科舉考試廢除了，但是科舉考試文化影響至今。現行的教育仍沿襲著科舉選士意識，重正統思想道德的考量。林富明老師就指出了“命意作文”大量存在的體制原因：“初、中等教育是‘人’的教育，以培養合格公民為目標，其教育成品并非真正意義的人才”、“選拔的是‘革命接班人’、‘ 又紅又專的人才’，當然要從思想道德命題，當然要考查世界觀、價值觀”。《語文課程標準》（修訂版）總目標第一條就是：在語文學習過程中，培養愛國主義感情、社會主義道德品質，逐步形成積極的人生態度和正確的價值觀，提高文化品位和審美情趣。我們的語文教材也都是選擇愛國、奉獻、孝敬等思想意義的課文。把語文當做思想政治教育工具的做法，貫穿著我們語文教育始終。命題者也奉行“文以傳道”和“文以載道”的任務，命的都是些節儉、廉政、律己、立志、愛國、奉獻、誠實、謙虛、寬容、勤學、自信、守法等思想政治道德倫理題。而這些政治道德倫理千百年來已成共識，人當然要愛國守法，當然要廉政律己，當然要誠實守信。所以，這些道德方向的題目，形式上是立意自定，實際上學生沒有真正的立意自。如“誠信”這個話題，中國自古強調 “誠信不可棄”，那個學生敢說“誠信亦可拋”啊！《感受堅強》這題目就傾向堅強，戰勝脆弱了，誰還敢不堅強呢？可以說作文命題牽涉到一個道德倫理標尺，誰也不敢越雷池一步！孫紹振老師就一針見血指出：“正是由于話題作文在思想上不堪道德的負重，因而話題作文這種命題方式越來越變得徒有其表了。”這里孫老師說的是雖是話題作文為何越來越窄，其實對于命題作文、材料作文、話題作文所有的作文命題都一樣，只要沒有擺脫“文以傳道”和“文以載道”的藩籬，就沒法真正開放化，沒法真正多元化，“立意自定”只會是無法兌現的空頭支票，只能是論為“命意式”作文命題。

（三）教師命題素養不高。如清人鄭板橋所說的“作詩非難，命題為難。題高則意高，題矮則詩矮，不可不慎也。”命題是需要技巧和要領的，可大多數命題者未能樹立正確的寫作教學理念，未能轉換寫作命題觀念，缺乏必要的命題知識，自行命題能力嚴重不足。潘新和老師說：“‘觀點’入題，當是作文命題之大忌。”可是很多命題者卻觀念先行。很多命題者“教師命題”概念一知半解，不知道命題命的是論題，結果把“觀點”、“主題”、“論點”也給限定了。他們沒有“生本化”的命題理念，更沒有對學生言語生命呵護、培養的意識，所以命題只會給學生心靈捆綁，而不是給“學生心靈松綁”。

教師“命意”，學生無題可擬，無意可立，只能順著題擬，照著意說。這種“被立意”寫作導致學生寫作自由的缺位、個性的缺席；內需的缺失、興趣的喪失；想象力的退化 創造力的落化；情思的失真，人格的失誠，久而久之學生喪失了“言語生命”，迷失了自我。我們應當清醒地認識到其弊害，樹立正確的命題觀，提高命題水平，對“被立意”寫作加以避防。

參考文獻

[1] 周慶元.語文教育研究概論[M].長沙：湖南人民出版社， 2005.

[2] 潘新和，語文高考：反思與重構[M].福建人民出版社， 2009.

[3] 梁小莉.中小學作文命題的創新[D].湖南師范大學， 2009.5.

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常言道：“問渠那得清如許，為有源頭活水來。”而課本本身就是我們很豐富的寫作素材“活水源”，其實，我們的課本就是這樣一個豐富多彩的素材庫，只是我們沒有有意識地去開掘罷了。這個問題主要在于：一是我們在日常教學中淡化甚至漠視了課內文本素材的積累和引導，二是不少同學“只緣身在此山中”而難識“廬山”真面目，結果一味地積累引用課外素材，走了很多的冤枉路。

可想而知，如果能靈活運用好我們課文中的素材，一定能解決作文寫作時“巧婦難為無米之炊”的難題，也可以增加文章的文學內涵及文化底蘊，可以說是一舉多得。因此，高中階段的學生多角度的分析、論證課文中素材，通過個性化的解讀，豐富作文內容，加深作文深度，就成了我們找到寫作中 “活水源”的捷徑之一。

具體操作中，我們可以結合課內文本閱讀，通過對學生學習經典課文的解讀，引導學生多角度解讀分析并積累與運用。從多角度分析而言，可引導學生對課本進行個性化解讀，諸如我們學習完《林教頭風雪山神廟》，可引導學生通過對林沖人物素材的片段描寫的閱讀分析，進行相應的《林沖，我想對你說》個性化解讀的隨筆練習；通過學習屈原《湘夫人》一文，將其聯系我們學習過的《離騷》一課對比解讀，進行相應的《屈原，其實我你》個性化解讀的隨筆練習；通過學習《長恨歌》一文，我們也可以以“懂你”為話題要求學生進行作文寫作練習，引導學生自主進行相應的文本解讀，如可以從“唐玄宗和楊貴妃凄美的愛情故事”或“文內白居易筆下的情感語言的體驗”等角度進行個性化解讀。

從積累來說，可引導學生積累課文經典片段，積累課文經典人物，積累課文經典語句，積累作家經典小故事，積累古詩名句等相關課內文本素材。諸如積累課文經典片段，我們可以通過聯想、想象，結合《荊軻刺秦王》一文中對荊軻人物形象的個性化解讀，對“易水送別”課內經典片段加以擴寫；積累課文經典人物，比如我們在必修三小說單元，可以對《紅樓夢》中林黛玉等人物個性化解讀，《林教頭風雪山神廟》一文可以對林教頭進行個性化解讀，《祝福》一文我們也可以結合對“祥林嫂”特殊的命運經歷進行多角度個性化解讀對“祝福”的不同理解；積累課文經典語句，我們可以對《老人與海》一文內，桑迪亞戈的“可是一個人生來不是要給打敗的”、“你盡可能把他消滅掉，可就是打不敗他”等經典語句進行積累，進而在相應的材料話題作文中加以引用，并化用成自己的論據素材。

從運用來說，要引導學生多角度思維，思考哪些材料可以為哪些話題服務、如何為話題服務，進而使教材文本素材成為學生的“寫作源”。對此，一、要求我們加強平時的教學賞讀，培養學生多角度個性化思維的意識；二、分組討論，加強學生間思維啟發，打開思路，，活學活用；三、在具體寫作練習中指導學生使用課內文本材料，緊扣作文要求進行合理引申，并適當剖析，應用時注意變換角度，可以采用不同的表述方式，從不同的話題角度或命題意圖進行個性化的解讀分析，靈活使用。

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作文教學在語文教學中占有很重要的地位，也是教學中很難把握的一個環節。怎樣有效地提升學生的寫作能力，讓寫作教學更為切實可行？我覺得作文教學可以落實兩點任務，一為立意，大處著眼；二是行文，小處落筆。只有這樣才能規范寫作，使學生更易于掌握寫作的要領，以此更為有效地提升寫作水平，從容應對作文寫作的考察。

一、大處著眼

作文教學中，首要的任務是立意，這是文章的根本，也是作文評價時很重要的一點。我們常說意在筆先，意的確立直接影響后面的行文。在評價作文時慢慢發現，立意的不同會直接影響作文的檔次。在同樣準確的立意之下，深刻的文章會更亮眼，所以在作文教學中，我要求學生立意時，在準確的基礎上，盡量做到深刻。盡量放遠眼光，加深文章的內涵。

如作文材料：

根深葉茂、源遠流長是很有意味的兩個詞，沒有格拉丹東冰峰孕育的第一滴水，就沒有長江的波瀾壯闊，浩蕩千里；沒有體積數倍于樹冠的發達根系所提供的水分營養，就沒有大樹的高可參天，濃蔭蔽日……

根，有的有形，有的無形……

有根的，又豈止是樹……

在立意時指導學生盡量的深入考慮，有個人上升及國家，如中華民族的根，民族文化的根，盡量避免父母是自己的根，在立意時放遠眼光，定會收獲不一樣的天堂。

二、小處落筆

高度達到以后，在行文的闡述時，要注重細節的設計，小到一字、一句及標點符號的使用，要求學生每次的作文都要做到精雕細刻，以此追求作文展現時的盡善盡美，而不要因小失大。

1.表明觀點

作文寫作實際上，就是讓學生闡述自己對作文題目的看法，所以觀點的闡述尤為重要，在作文教學中要時刻地提醒學生，在作文中表明自己的觀點，而且要將其放在開頭較為醒目的地方。讓看文章的人能在第一時間獲取到此信息。

如“特色”話題

蒙古包，轱轆王，風吹草低見牛羊的大草原注定了是馬頭琴的搖籃；紅高粱，信天游，大風起兮云飛揚天生就是嗩吶的世界；而楊柳岸，烏篷船，小橋流水繞人家的江南也確實是二胡生生不息的磁場。但是，正是這些各具特色的樂器，奏出了一方的風情，演繹著和諧多姿的中華文化。

——張甜《多方特色》

再如“我心有主”話題

孤山、小道，一位盲僧在向一位老人問路：“那座羅剎寶寺在哪兒？”老人答道：“翻過兩座山就是。”見盲僧毅然前行，老人不禁擔心道：“長老雙目失明，怎么能翻山越嶺？”盲僧頭也不回，從容拋下四字：“心中有道。”

——高圣益《我心有主》

2.聯系話題

在作文教學中，我們常常遇見此種情況，文章寫得如行云流水，單從文章來講屬于上品，但卻背離了作文題目，只能按照跑題處理，十分可惜地將其列入下等。這也是在作文中常常困惑學生的難題，怎樣讓學生避免跑題的失誤，讓其作文能扣緊話題，這同樣是作文教學的重點之一。在教學中我發現，跑題的文章基本沒有聯系話題，完全脫離話題本身行文。所以在作文指導中，我提醒學生要聯系話題，話題和命題作文的關鍵字要在作文中，反復的提及，如“特色”為話題作文時，“特色”二字在作文中要不斷出現；材料作文時，在行文時，要轉述材料，以期扣緊材料本身。讓學生有這樣的意識，在寫作中時常的聯系作文本身，不管文章怎樣的天馬行空，但主線是緊緊圍繞話題本身。如同散文的要求：形散而神聚。

3.內容充實

在作文內容部分，我們常常形象的將其稱為豬肚，可見內容寫作時要做到充實，在寫作時不能一味抒情，要適當的運用材料，以此拓展文章的內容。但是實際寫作中，學生要不就一味大談自己的感觸，空洞無物；要不就運用萬能材料，不管什么樣的作文題目，都是那幾個人，幾件事，一會而都講“風度”，一會兒有具有“破碎的美麗”，讓人看后大跌眼鏡。以此反思作文寫作，要讓學生學會運用材料，并且為此不斷積累，以期材料的新穎、獨特。

如“特色”話題中，可用材料有：

季羨林：“沒有靈感，就沒有寫東西的愿望，也寫不出。但非要動筆，則寫出的東西是味同嚼蠟，滿篇八股。”——強調作文的真情實感

阮籍、嵇康個性的張揚，行為的狂放不羈——個性人生

唐伯虎《騎驢思歸圖》、張擇端《清明上河圖》、畢加索的幾何畫派——藝術解讀人生

城市布局——地域特色

較為新穎材料有：

法國人對法語的捍衛，中國人賓館中英語漢語混雜——民族特色消逝

陽光的特色——詩意地棲息

4.條理清晰

課標中提出作文要“思路清晰連貫，能圍繞中心選取材料，合理安排結構”。我們都知道大多數經典的作品，不論是長篇巨著，還是單篇的文章，都有一個清晰的思路，讓人在讀完之后，能獲知其內容的大概。如經典作品《史記》其內容的設置以本紀、世家、列傳、書、表為框架，涉及到單篇都有明晰的思路，如《廉頗與藺相如》中的完璧歸趙、澠池之會、將相和。指導學生寫作時，應強調意在筆先，寫作之前要有宏觀意識，先確立寫作的框架，設計好寫作的思路，為此可以讓學生列出寫作的提綱。在作文講評中將其作為內容之一，較為優秀的文章，在講評時請大家研讀其文本的條理，然后可讓學生在修改時，重新審視自己文章的條理，看其是否符合要求，在對比中更能凸顯不足，這樣更易于日后作文時文章的條理的設置。

5.書寫規范

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一、體驗式作文教學面臨的現實困境

（一）內容失真，缺少生活

由于學業的壓力，學生的生活空間基本都是學校和家“兩點一線”，自主空間很少，生活單調，作文的素材缺乏。在面對老師的“記一件有意義的事”或者是“難忘的一件事”這樣的題目時，“撿錢包”這樣的老故事一次次出現在學生的作文中！可以說，學生作文的編造虛假之風由來已久。從小學生到高中生，從平時作文練習到應試作文，有不少作文是編出來的。只不過編造的技術有高低，有些會破綻百出，有些卻只會讓人隱約有那么一點似曾相識的感覺，卻尋找不到出處。生活體驗的缺乏是導致作文內容虛假現象的一個重要原因。眾所周知，作文的素材來源于生活，生活的乏味和單一，直接導致學生的作文成為“無米之炊”。既然自己生活庫存里無材料可供選擇，無奈之下，只好瞎編一番交差，久而久之，寫作文編造也習以為常。于是，即便生活中有題材也懶得去發掘，編到哪里算哪里。

（二）情感失真，矯揉造作

現在的初中生對作文有一種恐懼心理，他們在看到作文題目后的第一反應就是看作文書，翻找資料，而不是積極進行審題思考，從生活中去找素材，所以作文中出現了內容虛假，情感缺失的現象。如在讓學生以“親情”為話題作文時，很多學生不約而同地寫自己生病了，父母怎樣地心急如焚、不分晝夜地照顧，或者是寫父母頂風冒雨送自己去醫院看病，累得身體瘦了或者是頭發白了等等，幾乎沒有學生寫父母生病的時候自己怎樣去照顧父母。由此可見，這些學生的情感世界中只有一個中心――那就是自己，他們的情感是圍繞著自己的需求而得到滿足的，他們只知索取，而不知回報，這種情感是不完整的，是缺失的。另有一些學生的作文，感情泛濫卻言之無物，內容空洞，小題大做或者是無病，這種矯揉造作的作文歸根結底也是由于學生缺乏體驗、缺乏情感的正確定位造成的。

二、基于體驗式作文教學現狀的對策

（一）結合文本，豐富生活體驗

教材的選文中有很多文質兼美并浸透著作家深刻生命情感的文章，不僅彌補了學生生命體驗的不足，還打開了他們走向多彩生活的大門。如七年級第一冊教材中朱自清的《春》，多角度細致觀察春草、春花、春風、春雨，充分調動視覺、嗅覺、觸覺等多種感官，綜合運用比喻、擬人、排比等多種修辭手法，生動活潑地展現了春天生機勃勃、萬物復蘇的美好景象。在學習這篇課文的時候，在與學生一起走進朱自清筆下的春天，加深對春天生機盎然生命景象體驗的同時，可進一步引導學生思考：如果讓你描寫春天，你會從哪些角度，抓住哪些代表性景物，運用怎樣的手法來進行描寫？如果讓你寫秋天呢，你又會抓住哪些景物的什么特點來表現呢？此時正好是深秋時節，可以將學生帶到大自然中去觀察和感受，加深他們對秋天已有的情感體驗，誘發新的體驗，然后引導他們用自己的語言，仿照《春》一文的表現手法，將自己對秋天的真實體驗寫下來。如此一來，既有表現手法的遷移運用，又有加深了學生對秋天的生活體驗，不僅拓寬了生活視野，積累了寫作素材，又鍛煉了寫作能力。

（二） 指導生活，加深學生的情感體驗

1、角色體驗，交流情感

閱讀的理想境界是能達成對話，能夠披文入情，以文學語言為橋梁，走進作品中人物的靈魂深處，以期達到讀者與作者、讀者與文本中人物形象靈魂的碰撞、心靈的交流，能進入角色深入體驗。“在理解過去時，理解他人加強了對自己的理解。重新體驗所得到的知識，是一個積極地在創造他人經驗從而給認識者的精神留下深刻印象的過程。文化歷史豐富了我們在思想與感情成長方面的經驗，體驗似地身臨其境地參與不同的經歷擴大了自身的眼界。”[1]角色體驗在閱讀對話中的重要地位由此可見。引導學生將自己置于文中人物所處的時代背景和社會關系中，催化其個體語言表達，增強他們的情感體驗。如在學習人教版八年級上冊楊絳的《老王》一文時，引導學生化身老王，根據他在臨終之前做的種種事情來展開想象，描寫他的心理活動，身臨其境地感受老王這個雖然窮苦卑微，但是精神上沒有受到任何污染，始終能夠感恩必報的純樸的好人身上表現出來的善。既加深了學生的閱讀體驗，又交流了情感，還得到了課內的練筆，一舉三得。

2、創設情境，增強感悟

寫作教學中，教師可參與學生的各項活動，如師生同臺演出，接受采訪，講講自己的生活經歷和感受等。將娛樂精神帶進作文課堂，實施愉快教學，做到師生平等，相互尊重，真正與生同“樂”。在相互傳遞信息時，真心誠意地當好“聽眾”，拉家常般與孩子進行交流，盡量縮短心理距離。在一堂以“溝通”為話題的作文課上，教師并不急于亮出題目，走入正題，而是一上課就跟學生談話聊天，詢問學生平時有煩惱了，向誰傾訴？和父母談得最多的話題是什么？你認為有多少種溝通的方式？你滿意現在的交流溝通狀況嗎？ 你有過成功溝通或溝通失敗的經歷嗎？每一個問題的拋出，都激起學生較大的反響，整節課師生都是在極其輕松的氣氛中談話聊天，學生爭著說自己的經歷和感受，老師也適時地談談自己的溝通故事，在這樣的師生互動中，學生對“溝通”的感受和認識更加深刻了，隨后寫出了不少的佳作。如果教師一上課就亮出作文題目，顯然會讓有些一見作文就頭疼的學生由于條件反射，產生心理壓力，課堂的效果自然會遜色不少。再比如，在一堂以“感激”為話題的作文課上，教師將自己心中對某人的感激之情聲情并茂地表達了出來，通過自身的感情，帶領學生進入情境，打開了學生記憶的大門，一種期待打開自己的情感油然而生，他們自然是紛紛要求表達心聲，講完故事后讓學生記錄成文，此時必然是感情一瀉千里，文思如泉涌。

（三）催化個體言語，引導其體驗的流暢表達

1、結合閱讀，以心入文

“寫作主體體驗的獲取有兩條途徑：一是親身實踐，即在個人的實踐活動中直接經歷并獲得的體驗，我們稱之為‘生活體驗’；二是借助書籍或其他信息渠道獲得的間接的體驗，我們稱之為‘閱讀體驗’”。[2]由于學生生活圈子的狹窄，閱讀體驗與生活體驗同等重要，甚至于要比直接的生活體驗更重要。二者都是寫作的源頭活水，所謂“讀萬卷書，行萬里路”說的就是這個道理。傳統作文教學中只注重由“意”到“文”的轉化，即主體的寫作意識，經由選材―剪裁―謀篇―表達的過程之后，形成的文字表達，而沒有解決寫作的根源問題，即生活。體驗式作文力圖將作文教學的重點回歸到寫作主體的發展上來，以生活為本源，從生動、豐富、鮮活的生活中挖掘出作文的“根”，還給學生豐厚的生活底蘊，努力實現一個“物――意――文”的雙重轉化的過程。[3]更看重由“物”到“意”這一重轉化，即由社會現實生活中提取素材，上升到主體的寫作意識，這是寫作行為發生的前提。通過文字的表述，喚醒學生的生活體驗，直接經驗與間接經驗相結合，形成自己的獨特體驗，產生表達的主觀意念，寫作動機在這樣的誘因驅使下自然而然地產生，靈感噴薄而出，完成“文――物――意――文的完整寫作過程的實現。

閱讀體驗對每一個個體豐富精神世界都具有重要意義。既可以幫助學生豐富和擴展生活體驗和生命體驗，還可以加深他們的體驗。可以說，如果說作文是生活的體驗，那么閱讀就是對體驗的體驗，閱讀教學是體驗式作文積累素材的絕佳途徑。教學中，要抓住這一體驗的契機，創造表達機會，撥動他們的心弦，心入文本，激活他們頭腦中已有的事物形象與閱讀體驗，使頭腦中的語言材料完全活躍起來，產生創作沖動，一瀉千里。積累閱讀體驗的絕佳手段是讀書筆記，在讀書筆記中，既開設積累妙詞佳句的“精彩回放”欄目，也開設摹寫練筆的“妙學妙用”欄目，最后還安排“品味感悟”欄目，記錄即時心靈感悟，留住瞬間靈感，確保體驗的即時流暢表達。

2、以手寫心，促成表達

體驗的積累是一個長期的過程，體驗的表達訓練也是不可能一蹴而就的，并不是有了生活體驗之后就馬上能寫出比較優秀的作文，要有一個積累與訓練的長期過程，體驗日記就是實現這一功能的最好途徑。讓學生準備專用的體驗日記本，規定好每周要完成的體驗日記篇數。可以給他們規定體驗的主題，如家庭生活、校園生活、社會生活等類，或者讓學生自己在體驗日記本當中分不同欄目。這樣會使積累眉目清楚，可以在寫作時迅速而充分地搜索到相關的生活體驗。“真實再現”就是要求學生如實記錄這次的生活體驗經歷，寫出自己的所見、所聞、所做。而自己的所想、所感、所悟可以寫在“小小論壇”里。體驗日記畢竟不是作文，所以要求不宜過高，只要心中有什么，筆下就寫什么，不計章法，不加任何限制，給學生充分自由。在一定的階段，讓學生自愿挑選自己認為最有價值的日記，與大家交流、分享。體驗日記的記載，既及時積累了生活體驗，又訓練了觀察、思維、表達的能力，對此如能長期堅持，不僅對作文、對學習語文，而且對學好其他課程，乃至終生學習、一生發展，有不可估量的作用。

3、過程體驗，互評自改

只有讓學生體驗寫作的完整過程，這樣才能加深體驗，將個體真正融入生活。好的文章都是反復修改出來的，評價與修改是寫作過程中重要的組成部分。基于此，可在作文講評課上采取多種評改方式，就有自評自改，也有互評互改，還留出時間讓他們交流自己寫作過程中的情感體驗和寫作方法。讓學生學會自我表達，體驗自在為文的快樂的同時，也學會了自我修改，感受到琢玉成器的成就感。充分發揮了小組合作的優勢，打破學生之間互相封閉的局面，使改評者能依據自己的情感意愿去評判同學的作文，充分發揮他們主動性，獲得成就感的同時，也使被改評者聽到同學對自己作文褒貶的真實聲音，這樣學生不僅能取長補短，互相借鑒，相得益彰，逐步提高寫作水平與改評水平，同時也增長了閱讀體驗、情感體驗和寫作修改體驗。寫作與改評的積極性提高，真正地發揮自己的創作才能和寫作個性。

語文課程標準提出：“寫作要感情真摯，力求表達自己對自然、社會、人生的獨特感受和真切體驗。”因此，體驗式作文教學倡導書寫真實，將自己的體驗和感受真實表達出來，凸顯作文的個性和靈性。陶行知先生有句名言：“千教萬教，教人求真；千學萬學，學做真人。”這是教育的真諦，也是作文教學的真諦，也正是體驗式作文教學的旨歸所在。豐富生活體驗，積累閱讀體驗，重視寫作體驗，才能更有效地促成真實表達，真實作文。

參考文獻

篇7

一、情景描述型

所謂情景描述型就是提供一個特定的鏡頭，要求我們去進行想象聯想，適當運用一定的表現手法，去描述要求描述的場景、情景等。

【例1】（2012年福建三明市高三聯考題）以“窗外的河壩下”為開頭寫一段話。要求：表達一種凄涼哀傷意境，語言連貫得體，至少運用一種修辭，不少于60字。

【解析】“窗外的河壩下”有些什么呢？這完全可以由我們去想象的。比如，可以想象出“窗外的河壩下”有蟲魚、鳥獸、花草等等。這些東西狀況如何呢？展開想象，寫之描之，就能較理想地完成此題。

【參考答案】示例：窗外的河壩下，草已枯了。夏季時繁星一般閃爍在河畔草灘上的野花，一朵都尋不見了。母親侍弄的花圃，昨天還花團錦簇的，一夜的霜凍，就讓它們腰肢摧折，花容失色。

【技法指津】

1.以寫景為主，用景物去表情。

2.確定展開的方向、重點。

3.必須發揮聯想與想象。

二、串聯擴展型

所謂串聯擴展型就是提供幾個看似沒有聯系的詞語，要求寫一段話，把這些詞語都包含進去。有的還會附帶上一些要求，如使用修辭手法就是常見的要求。

【例2】（2012年江西宜春市高三聯考題）請用“村莊”、“坦克”、“水泥”三個詞語寫一段文字，要求表達某種現象，至少運用一種修辭方法，不超過90字。

【解析】解答此題時，我們可以考慮以“村莊”為描寫主體，想象村莊的消失狀況，被城市吞并的狀況。可考慮把城市比喻為坦克來寫比較好寫一些。

【參考答案】示例：這個古老村莊就要消失了。城市像駕著坦克、裝甲車的沖鋒軍團，一路炮聲隆隆，煙塵滾滾；一路占山霸水，毀田掠地；一路搗毀村莊，淪陷鄉土；一路鏟除綠色，鋪張水泥。城市，眼看著撲過來了。

【技法指津】

1.確立一個中心，或確定一個描述的主體。

2.運用想象聯想，想象成一個場景或畫面，去進行描述。

三、補充續寫型

補充續寫型大多數是提供一句話或一段話，要求我們根據所提供的具體的語言環境進行補寫或續寫。要注意的是，補寫或續寫的句子必須與原句句式相似、語境和諧、中心一致、文意相通，這種補寫或續寫，與仿寫很相似。

【例3】（2012年黃岡中學模擬考試題）補充續寫下面的句子，使“背景可悲”意得到強化、突顯。

有些人在博物館里，一邊忙著留影，一邊看展覽，秦磚漢瓦便成了背景； ； ； ；

。

【解析】每句話都要圍繞“背景”而寫，要寫得和原句句式相似、語境和諧、中心一致、文意相通。要使“背景可悲”的意思得到強化、突顯。句式上為“在……一邊……一邊……便成了背景”式樣。

【參考答案】示例：有些人在教室里，一邊傳紙條，一邊聽課，唐詩宋詞和力學原理便成了背景；有些人在飯桌上，一邊吃喝，一邊談著交易，滿桌子的山珍海味便成了背景；有些人在知識的講臺上，一邊盤算著收益，一邊傳道授業解惑，教書育人便成了背景；有些人在辦公室里，一邊玩游戲、炒股、侃大山，一邊上班，日常的工作便成了背景。

【技法指津】

1.突顯一個中心。

2.語境要做到和諧。

四、話題闡述型

顧名思義，話題闡述型擴展只提供一個話題，猶如話題作文。你必須以話題為中心，你必須根據這句話，去想象聯想。你可以敘述，可以議論，可以描寫等。

【例4】（2011年四川高考第20題）2010年12月31日，著名作家史鐵生因突發腦溢血逝世。他捐贈的肝臟在天津成功移植給了一位患者。請你以這位患者的名義給史鐵生寫一段感激的話。要求：①語言簡明、連貫、得體；②不寫稱呼語；③不超過100字。

【解析】此題的話題即為“感激的話”。感激他什么呢？可以想出多點感激的理由：捐肝拯救我、作品陶冶我、與病魔作斗爭的精神鼓勵我等等。

【參考答案】示例：您用捐肝拯救我的生命，您用作品鼓勵無數讀者，您用行動為世人立下精神標高，您用生命書寫生命。您的生命就是一本書，您的故事寫盡感動。您是輪椅上的哲人，永遠的大師。謝謝您，史老師，祝您一路走好……

【技法指津】

1.可以考慮使用排比句來寫，更容易出彩。

2.始終圍繞話題，想象類似事跡。

五、鑒賞理解型

鑒賞理解型擴展主要是針對古詩詞、格言、警句等的。主要是以欣賞、鑒賞的方式來進行一番擴展的。鑒賞時一般要求指出思想內容、感彩，或表情達意的妙處等等。

【例5】（2012年合肥市聯考題）唐詩《春山夜月》的頷聯“掬水月在手，弄花香滿衣”展現了一幅優美的畫面，歷來為人所稱道。請展開想象，加以描寫，表現詩句的情景和意境。(不超過100字)

【解析】這是一句唐詩名句，要求我們展開想象，加以描寫，表現詩句的情景和意境。要表現出詩句的情景和意境，當然就離不開鑒賞了。在圍繞詩句鑒賞的基礎上，進行擴充是最好的辦法。

【參考答案】示例：夜晚，山中升起一輪明月，詩人俯身捧起一汪清泉，泉水清澄明澈，照見月影，則月亮也便到了手中。花香撲鼻，詩人不禁穿行花叢，盡情撫弄滿枝的繁花，則山花馥郁之氣便沾滿了衣襟。

【技法指津】

1.讀懂詩句，把握含義。

2.合理想象，描繪畫面。

【實戰演練】

1.以“父母”、“生日”和“身份證”為意象寫一段文字，要求表達某種感悟，至少運用一種修辭手法，不超過65字。

2.請以“愛心”或“創造”為話題寫一段文字，必須用比喻句和排比句，字數在80字左右。

3.擴展下面一句話，使內容更加具體、生動、形象。(100字左右)

梅花香自苦寒來，千枝瘦影，漫溢暗香。

4.根據上下文情境，仿照畫線句子的句式，擴展3句話。

趕快為你的父母盡一份孝心，也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦。

5.詩配畫：有一幅畫，畫面上是“河邊一棵獨立的老樹”，請展開想象，以“河邊一棵獨立的老樹”為開頭，用擬人、比喻或象征的手法續寫一組句子。(40字左右)

河邊一棵獨立的老樹，

【參考答案】1.示例：每個人都是一本書，父母是我們的出版社，生日是我們的出版時間，身份證是我們的書號。我們都是歷經長達10個月的制版、裝訂，才終于面世。

2.示例：（1）愛心是火種，能點燃心中的希望；愛心是清泉，能滋潤即將枯萎的禾苗；愛心是綠蔭，能撐起一片新的天地。愛心給我們勇氣、力量和信心，愛心幫助我們一次又一次戰勝困難和危險。快快打開你的心，讓愛永駐你我的心間。（2）創造是灰暗的夜空中劃過的耀眼的流星，創造是早晨地平線上冉冉升起的一輪紅日。創造緣于平凡，緣于思考。牛頓從蘋果落地中，悟出了萬有引力定律；魯班在草叢中被葉片劃破，創造了進步工具——鋸；畢昇從千百次的探索中，創造了泥質活字印刷術。

3.示例：梅花，俏皮而又含羞地開在橋頭、小院，傲立在風雪中。含羞的玉朵，不時惹得北風吹拂衣袂，將那漫天的花香清影，留給踏雪尋梅的詩客，留給臨枝弄舞的翠鳥，留給追夢寄懷的智者，也留給失落、孤獨的旅人。

4.示例：也許是大洋彼岸的一只鴻雁，也許是近在咫尺的一個口信。也許是一頂純黑的博士帽，也許是作業簿上的一個紅五分。也許是一桌山珍海味，也許是一只野果一朵小花。