導語：如何才能寫好一篇關于美的作文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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美，對于這個字，你一定不會陌生，因為她時時刻刻都在你的身邊，裝飾你的生活，點綴你的生命。

對于這個字，誰又能說得清呢？恐怕有多少人就會有多少種解釋吧！每種生命對于美的詮釋都有所不同，因而也演繹著不同的關于美的故事。

花開的剎那是美，天空的流云是美，林里的啼囀是美，絢爛的春光是美。

成功時的歡笑是喜悅之美，秋天的落葉是蒼涼之美，草上的“水晶球”是奉獻之美，人間的感情是最純潔的美。

我們每天都置身于這樣一個美麗的世界，感受春暖花開，感受陽光普照，美在我們的身體里滋長著，已在不知不覺中扎下了根。每個人都有自己獨特的美，可能是有時只是未曾發現罷了。讀過《巴黎圣母院》，才真正明白美與丑的區別，才知道有一種美是再英俊漂亮的外表都無法替代的，那種美就在我們的心里。

每個人都向往美，向往美好，這是人類的本性。“愛美之心，人皆有之。”，但上天賦予我們一副身軀，我們便無法改變了，我們所應做的，就是努力造就人格的美，讓它的光芒遮蓋住外表，讓你的美更加與眾不同。

這世界上有無數種美，惟有一種是不可能的，那就是完美。這世上不會存在完美，如果有，那么它就是一種悲哀，哪個人的一生沒有遺憾殘缺，如果沒有，那便是不完整的。我們要學會的就是接納與包容那份缺憾美，那份最為悲壯，也最為讓我們清醒的美。

你如果愛玫瑰的浪漫艷麗，就必須學會包容它那扎手的利刺；如果你喜歡坐在海灘上看浪，就必須忍受那份孤獨的清冷。一個人只能欣賞完美的人，是看不到聲邊的美的。

草地上數星星的情節是美，童年的發音盒是美，追逐陽光春風的日子是美，我們生命中的一次次艱辛又何嘗不是一種美呢？

美麗是短暫的，惟有機緣才能讓我們捕捉到永恒的瞬間，如宇宙間輕輕滑過的流星，如雨后的彩虹；美麗又是平凡的，只有用心去體會，才能感受到美的漣漪。美，會升華你的靈魂。

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李語萌是一個外表彬彬有禮，擁有很多知識的“書蟻”。書是她這一生最好的伙伴。可是你也許不會相信，這樣一個知識分子，其實玩起來也是很瘋狂的。李語萌的笑聲是和具有特色的，她前一陣不知從那學來了一種另人望而畏，不，應該是說“聽而生畏”的魔鬼笑聲。不管在什么場合，不管是高興，還是傷心，從她的嘴里，總是發出一種陰笑。我作為她的好朋友，曾經也勸過她幾次，可她沒次都那她那恐怖的笑聲來回報我。哎—真拿她沒辦法！

在我們溫暖的班級體里，還有一個人，能和李語萌一決高下。她們都是書本的結晶。那個人，想必我不說大家也猜出來了吧。不錯，她就是馬虎才女—蔣知言！蔣知言是一個每天生活得很快樂的人。在她的腦子里，總有讓人琢磨不透的知識。蔣知言的笑聲是具有恐嚇力的。她的笑聲如同排山倒海，讓你震耳欲聾。我們每當聽了她的笑聲，總是以為她是吃了藥。想要把她的心情平撫，是需要一點時間的！

我的好朋友周梓越，和以上兩人可是有鮮明的對比的。她可是屬于淑女派，走的是淑女道路。周梓越的笑容如月亮一般。不管你有什么煩心事，只要看見了她的笑容，保你化烏云如晴天！

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美在于心靈。一個人如果沒有道德，就如一個人沒有了靈魂，他心中只有仇恨，生活從此而改變；一個人如果擁有了道德，就擁有了一切，關愛、溫暖、快樂……生活因此而更加完美；人生就如一顆寶石，如果用道德鑲邊，就會更加燦爛奪目，光彩耀人。

在班里發生了這樣一件事：在其中測試那天，我們都被緊張的氣氛淹沒著，空氣也凝固起來，時間一分一秒地過去。第二場考英語時，監考老師發現自己坐的凳子上不知誰吐了痰。是誰？這個同學失去了最純樸的美——道德，他丟失了一切。也許他沒在乎這件小事，隨意的，可從這件小事中卻反映出了大道德。他不單單毀壞了自己，也丟失了一顆無價珍珠——道德。

美在于心靈。道德在人生旅途中是至關重要的：人生就像是一只船，道德便是船槳，只要擁有道德的人，船就會有前進動力，一步步到達成功的彼岸，到達人生的最巔峰；如果一個人沒有了道德，船也就沒有了前進的動力，慢慢地往后滑，越滑越快，最終回到原點，這個人的一生就沒有任何意義、任何價值，彷徨一世，暗淡而平靜，溫飽而平庸；如果我們要想成功，就要有奮斗目標，就好好拿穩這塊無價寶石，掌好這只船槳，不應該隨意虛擲，稍不留神它就離你而去，但重新找到它卻很難，就如大海撈針。

有這樣一位60多歲的農場主，他種了600多公頃土地，盡管平時非常忙碌，但他堅持參加贊助青少年眼疾患者協會。除了每年捐款100美元外，還參加義務募捐活動，收入用來為青少年治療眼病。“人們最大的快樂來自于對別人的幫助。”這位老人既快樂了自己，也快樂了別人，這也是一種偉大的精神，更是一筆無法比擬的財富。擁有道德是快樂的，是美好的。

小行為，大道德。的確，從一個人的言行舉止就能看出這個人的品質、思想如何，他是怎樣一個人。講道德是一種美，最純樸的美，它會給我們人生添加一道亮麗的風景線；我們每一個人都想完美，道德就是其中必不可少的一環，擁有道德眼前一片晴空；從生活的小事做起，從身邊的點滴做起，你會快樂一生，終身受用。

我聽過這樣一個故事：一名店錄取員工，又許多大學生都來應聘，卻意義淘汰了。當輪到一名沒有大學生文化高、學歷偏低的年輕人時，他看到地面上有許多廢紙，便順手拿起扔進垃圾桶里。然而，正是因為這看似平凡的舉動是他被錄取，其他大學生看不起這小事，把道德遠遠拋在了一邊。從中我們看到了道德有時也會使你邁向成功的大門?？匆粋€人并不是看他取得了什么，而是看他品質如何、道德如何，這樣的人才會成功，如果再有文化與知識，沒有道德的支撐也是沒有用的。

永遠記?。好涝谟谛撵`，道德才是最純樸的美。

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秋野

秋天，多么讓人向往的季節！到處瓜果飄香，果實累累。有金色般海洋的稻田。秋風一吹，猶如活潑可愛的小姑娘，穿著金衣，帶著金帽，在風中翩翩起舞看。那山也學稻田披上了一件色彩耀眼的衣服有綠，有金黃，還有暗黃，多姿多彩，為蒼老的秋天平添了一絲絢爛?？?！田野里一片黃澄澄的，像一張金色的毛毯，在仔細看看，原來是麥子成熟了，風兒輕輕吹過，他們也向過路人點頭哈腰。在向旁邊瞧去，高粱早已舉高了大大的火把，正在舉行火把傳遞活動，這兒紅了哪兒也紅了。哇！看那些果樹，昂首挺胸，好威武??！每一棵都碩果累累，而樹呢？又似乎在向我們揮手，在向我們展示自己的成果！要讓我們去享受呢！走在回家的馬路邊，路旁的樹葉紛紛落下，像一只只金色的蝴蝶，翩翩起舞。飄落到路旁的小溪里，像一只只金色的小船，飄向遠方。這就是屬于我家鄉桐廬的秋天！

浙江省杭州市桐廬縣城關中學初一:濮琳

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論文摘要：以電視、電影、網絡等為代表的新傳播媒介對文學的發展有著舉足輕重的影響。新媒介以其自身的圖像化、迅捷化、商業化的特性沖擊消解了經典文學，但是同時也為文學創作提供了新的契杌和生長點。

媒介是文學生產、傳播、交流、消費的紐帶，是整個文學生產流程中不可或缺的工具和載體。媒介在一定程度上決定著文學生產的思維方式、傳播方式和接受方式?；厥讱v史。人類社會已走過了口說文化、文字文化階段，現正跨入媒介文化時代。從媒介傳播的角度看，口說文化時代人們以口耳相傳的語詞為主要交往媒介：文字文化時代以各種紙質印刷品是傳媒的主要載體。當今的媒介文化發生了視覺化、形象化的轉型。這里所說的新媒介，指的是隨著近代數字語言和技術的發展而產生的影視、網絡媒介。媒介決定了文學存在的基本物化形態、文本形式及與此關聯的文學觀念和文學活動特點等。

一、新媒介的特點

與傳統媒介相比，新媒介有其自身獨特的特點。首先是圖像化特征突出。馬歇爾·麥克盧漢(MarshallMcluhan，1911—1980)把電視的“馬賽克”圖像看成是“印刷時代”的對立面。他在著作《理解媒介：論人的延伸》中認為人體的延伸是指“我們的感覺器官和神經系統憑借各種媒介而得以延伸”，同時．他更強調這種延伸對人、對社會帶來的影響，任何一種感覺的延伸都改變著我們思想和行為的方式，即我們感知世界的方式。

新媒介傳遞信息快捷并且容量極大。早在20世紀60年代，麥克盧漢就斷言，“經過了一個世紀的電子技術發展之后，我們的中樞神經系統又得到了延伸．以致于能擁抱地球。就我們這個行星而言，時間差異和空間差異已不復存在。電子的速度會取消人類意識中的時間和空間。即使事件一件接著一件．也不存在任何延遲的效果”。因此，電子媒介使大家更加相互依賴，重新塑造成一個“地球村”。嘲美國麻省理工學院媒體實驗室主任、《數字化生存》的作者尼古拉·尼葛洛龐帝fNicholasNe—groponte)在興起的媒介革命對文學藝術生產的影響給予高度積極的評價。

與此同時．新媒介產生的文化社會背景也決定了其商業化和市場化特征。現代傳媒的勃興，是時展的產物，是社會變革的必然。法蘭克福學派對晚期資本主義社會的大眾文化提出了“文化產業”的概念。其意義在于指出這種文化的創造目的和創造手段與工業生產方式相似，是一種標準化、復制性、大批量的生產，為的是創造消費使用價值，經濟效益是其運作杠桿。在市場經濟條件下，大眾文化的表現方式往往是與工業形態的生產運作模式及商業原則聯系在一起的。也就是說，媒體可根據受眾的需求影響生產者。市場經濟下的媒體行為已經直接或間接影響企業經營，進而導致了文化的經濟化與產業化結果。

二、新媒介對文學的消解

新媒介的圖像化迅捷化、市場化的特點，動搖了傳統經典文學的地位。當代著名文藝理論家希利斯-米勒曾言：“其他文藝形式會取代文學的位置，甚至可以說目前就正在逐步取代小說、詩歌和戲劇等傳統意義上的文學，在普通老百姓的文化生活中，文學已經明顯今不如昔，至少在美國是這樣，歐洲基本上也是如此。盡管人們仍然需要讀很多書，但也需要去看電影、看電視以及登錄因特網。”131他甚至直言不諱地宣稱：“如果德里達是對的(而且我相信他是對的)，那么，新的電信時代正在通過改變文學存在的前提和共生因素而把它引向終結?！泵桌盏摹拔膶W總結論”曾經在國內學術界引起過廣泛而熱烈的討論。童慶炳的《全球化時代的文學和文學批評會消失嗎?》(《社會科學輯刊)2002年第1期)和《文學獨特審美場域與文學入口》(《文藝爭鳴)2005年第3期)，金惠敏的《趨零距離與文學的當前危機》(《文學評論)2004年第2期)，賴大仁的《文學研究：終結還是再生?——米勒文學研究“終結論”解讀》(《學習與探索)2005年第3期)等文章就這個問題展開過激烈討論?？陀^來看．新媒介的產生和廣泛應用對文學乃至文藝的生產有一定的解構性。

首先，新媒介視覺的沖擊消解了傳統文學的想象力。視覺文化是“看”的文化，它追求的是視覺的沖擊，而不是隱含意義的解讀。比如文學名著的電影、電視改編，圖文圖書的暢銷，不少文學刊物刊發的身體寫作、下半身寫作等等。人們的審美意識不再限于高品位的審美追求，而是泛化到生活的各個方面和各個領域。崇高退出了審美的舞臺，英雄主義成為過時的神話，經典藝術作品被宣判為過時的東西，取而代之的卻是插科打諢的鬧劇和打情罵俏的小品。這樣就大大地限制和阻礙了作家、讀者本身的想象力的培養和發揮，其最終結果就是文學生產的萎縮。文學生產應該是最富于想象的事業，想象力的受阻和受挫。一定意義上講是不利于文學生產的發展的。

其次，新媒介任意復制消解了傳統文學的經典性。大眾傳媒的發展為大眾文化的廣泛、快速傳播提供了極為快捷的工具和載體，從廣播、電影、錄音、錄像、電視，到因特網、微電子技術、衛星傳送技術、光儲存技術、數碼成像技術。不僅為大眾文化的廣泛快速傳播提供了現代化的工具，而且使大眾文化產品實現大批量、產業化、規?；膹椭?、拷貝與流通成為可能。新媒介尤其是電子媒介的可任意復制性導致經典文學的瓦解。經典文學之所以具有經典性就在于其很強的個性和先鋒風格。在于其創造性創作過程和結果，但是電子媒介的可任意復制性卻導致獨特的文化產品變成了可供多次重復的消費品，個性化的生產變成了大量復制化生產。

最后，新媒介的商業化操作使文學創作庸俗化。影像、電子媒介從它誕生起，就扎根在市場的土壤上商業操作的結果固然給文學的發展帶來了活力，但同時也帶來了不可忽略的負效應，它擠占著文學的生存空間，文學的超功利性被純粹功利性所代替，提升精神品位被迎合受眾所取代，追求審美愉悅被追求物質利益所置換。

正是文學的市場化和媒介化的共同作用，文壇出現了一系列前所未有的現象——圖書的消費式工業化生產。我們在見證世紀末傳播媒介高度發達的同時，也深刻意識到，媒介或說媒介系統已經成為社會結構的一個重要組成部分．社會中的人和其他系統對它的依賴關系日益凸現。

三、新媒介對文學創作的重構

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關鍵詞　英美文學作品；關聯語境；隱喻研究，中西方文化對比；跨文化交際

一、英美文學作品和隱喻簡述

英美文學研究離不開多元文化語境和跨文化交際的研究。文化與文學翻譯不僅受制于源語文化語境與原作者文化背景，而且也受到目的語文化語境和譯者文化意識的制約。因此譯者的主體性體現在選取合理的翻譯策略來協調兩種不同民族的文化，從而實現世界文化互動與交流。

英美文學泛指使用英語為母語國家的文學作品的總稱。具體包括英國文學、美國文學、加拿大文學、愛爾蘭文學、澳大利亞文學和新西蘭文學。高校主要給英語專業開設英美文學教學課，今年也開始在一些高校推行英美文學賞析在公共課中的選修課?！队⒚牢膶W選讀》課程是英語語言文學專業本科段的必修課程，是為培養和檢驗自學應考者英美文學的基本理論知識和理解以及鑒賞英美文學原著的能力而設置的一門專業理論課。開設英美文學課主要是培養學生閱讀、欣賞、理解英語文學原著的能力，掌握文學批評的基本知識和方法。通過閱讀和分析英美文學作品促進學生語言基本功和人文素質的提高，擴大學生知識面，增強學生對西方文學及文化的了解。設置本課程的目的旨在使英語學習者對英美兩國文學形成與發展的全貌有一個大概的了解；并通過閱讀具有代表性的英美文學作品理解作品的內容，學會分析作品的藝術特色，并努力掌握正確評價文學作品的標準和方法。由于本課程以作家作品為重點，因此學生要仔細閱讀原作。通過閱讀，努力提高語言水平，增強對英美文學原著的理解，特別是對作品中表現的社會生活和人物思想感情的理解，提高他們閱讀文學作品的能力和鑒賞水平；增強學生對西方文學及文化的了解，提升學生的文化修養和人文素質，適應新時代高等教育的消費需求。英美文學課程是高校英語專業一門重要的傳統課程，學習英美文學并不僅僅是學習語言，更重要的是理解其內容。

隱喻普遍存在于我們的日常生活中，不僅是語言，在我們的思想和行為中也不乏隱喻的存在。我們賴以思維和行動的日常概念系統，從本質上說是隱喻式的。隱喻是通過另一類事物來理解某一事物，這與人類“近取諸身，遠取諸物”這種認識和描述的基本原則一致，它通常是將熟悉的、已知的、具體的事物映射于那些未知的、抽象的事物中，從而達到認識新事物的目的。隱喻包括兩個部分：本體和喻體。本體和喻體是分屬不同類的兩種事物，二者看似風馬牛不相及，但是某方面的相似性是構成隱喻的關鍵。一般來說，喻體對于說話者和聽話者都是較之本體更為具體、熟悉的對象。因此，隱喻的使用能夠增強語言的生動性和形象性。

二、英美文學作品視闕下的關聯隱喻研究

1、英美文學與文化的滲透與隱喻研究

某一個社會都有其社會文化和隱喻的認知結構。眾所周知，隱喻不僅是一種語言現象，也是一種思維模式，然而它也同樣被認為是一種文化，因為它與文化有著密切的聯系。隱喻思維的形成過程構成了牢固思想和文化的語言的橋梁。隱喻改變著我們所生活的文化環境，因此它同樣影響了人類與環境相互的作用方式。隱喻作為一種認知結構和文化替變，它扮演了一種特殊的角色。雖然隱喻的使用是普遍的，但為了更好地解釋現實生活中的隱喻現象，在選擇具體的隱喻時經常要在特定的文化環境中進行。隱喻性過程是理解一個領域的映射的過程，它往往是通過常見的理性或感知經驗進入另一個知識領域，這個過程往往是抽象的。文化與隱喻之間的關系，可以歸納如下：隱喻與文化相互影響。文化在隱喻的形成中起著重要的作用，反之，隱喻也是文化構成中的一個重要組成部分。在過去幾年中，一些語言學家認為，隱喻反映著不同的“文化模式”。文化模式是指人們的主觀世界對文化概念的共同理解，在各種領域中，文化概念起著解釋經驗和指導人們行為的作用，這些領域包括社交場合、風俗習慣和主客觀世界。文化模式作用于個人和集體社會的形成中，其中包括人們相信什么、他們的行為如何以及他們如何談論世界和他們自己的親身經歷。隱喻的發起不是僅從隱喻本身，而且在很大程度上它也是從與文化世界的互動中被界定的。

隱喻以一種思維方式的呈現，體現了人們思維與行動的觀念系統。作為修辭，隱喻是一種增加表達力的工具：作為認知現象，可為相似性聯想所解釋。Aristotle將隱喻視為表達同一意義的語言手段，范圍限于詞匯層次。Plato認為隱喻是人類內部一種大的機制，反映了語言和人類的本質。Richards和Black將隱喻研究上升到語義研究。隨著認知語言學的興起，隱喻成為認知領域中的研究焦點。Lakoff和Johnson是認知角度研究隱喻的代表人，他們在《我們賴以生存的隱喻》一書中對隱喻的闡述指出了它的認知作用：隱喻的本質是通過另一類事物來理解和經歷某一類事物。這是迄今最能體現認知角度的觀點。隱喻是一種認知機制，在這個機制中，一個領域被部分地投射到另一個領域，后者由前者得到部分地理解。隱喻是認知語言學的催化劑，當今隱喻的研究呈現出一種多角度多學科的多元化趨勢，成果眾多，發展迅猛，成績斐然。

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(一)對外方面

1.做大做強我們自己的“利益共同體”。世界上100多個發展中國家和崛起中的新興國家，與中國發展狀況更接近，與中國面臨的網絡治理問題更相似，彼此之間有更多的共同語言。在網絡治理的博弈中，中國完全是站在絕大多數國家的立場上，可以與一家獨大的美國更從容更主動地博弈。

2.對美國的盟友同樣可以爭取合作。美國的盟友不一定是我們的對手。很多根本性分歧完全是由美國霸權思維和自己單方面利益決定的，因此，很多美國的盟友與美國都存在不可調和的矛盾與沖突。比如歐洲和美國在互聯網治理方面存在著非常多的沖突，中國應該在不同層面，制定相應的溝通與合作機制，努力擴大自己的支持面。

3.關注美國政企各界相互制衡的關系。美國在互聯網治理方面，政府與企業和社會層面，也存在著不同的利益取向和價值觀。中國作為全球最大的互聯網市場，美國企業在中國市場有著巨大的利益，未來甚至是超過美國市場的第一大市場，中國與很多美國企業有著更深入的利益共同點。美國政府對于網絡價值觀的政治化和軍事化，比如，“棱鏡計劃”，事實上使美國企業自身成為最大的受害者。中國網絡治理主張在不少層面完全可以與美國企業、美國學術界和智庫界達成更多的共識與理解。

4.加強研究和借鑒。網絡空間治理是全新的課題，也非常復雜，任何國家的實踐都有很大的局限性。我們除了加強對美國治理模式的跟蹤研究和深度剖析之外，更要加強對歐洲、其他新興國家和發展中國家治理模式的研究。比如，歐洲網絡治理，在價值主張、制度構建和具體實踐中，有非常多值得學習和借鑒的內容。尤其是歐洲在互聯網技術與標準方面也受制于美國，也是“棱鏡計劃”受害者，處境與中國相同。當然，更多新興國家的治理創新和成功經驗，都值得研究和學習。中美博弈如果僅僅是一對一的博弈，很可能形成雙輸的囚徒困境。而多元力量的引入，將使中美網絡治理的博弈更加良性和具有建設性。

5.堅持擴大完善網絡治理領域全方位交流。應該自信、有底氣地積極主動拓寬和加強中美在政府層面、學術層面、產業層面、智庫層面和社會層面等的交流與合作。中美之間在網絡治理的溝通方面要大力建設“高速公路”，形成“寬帶交流”。

(一)對內方面

對內方面更是當務之急，是提升治理能力以及國際能力的基礎：

1.明確歷史使命，做好頂層設計，做到戰略清晰。對于未來10-20年要有清晰、理性的戰略判斷，對內要形成各部委、各階層相對一致的共識。在國家戰略高度，進一步推敲相關主張和建議，避免部門利益的局限和干擾。無論是基于國家利益還是全球利益，無論為了“中國夢”還是世界發展，我們都應該明晰與美國有競爭有博弈的同時，歸根到底雙方要成為命運共同體，構建更堅實的利益共同體。

2.基于發展的需要，堅持積極防御型戰略的原則，與美國的博弈有理有節。在未來相當長的時期，我們無論在現實空間和網絡空間，還是實力和能力方面，都遠遠處于美國的下風。但是，時間在我們一邊，尤其是網絡空間方面的綜合實力，都處于快速上升的通道之中，所以我們堅守積極防御型戰略。秉持開放、創新、合作、多元等理念，無論在道義上，還是國際合作上，都應該有底氣，有自信，以有利于營造中國繼續良性發展為基本前提。

3.進一步發揮中央網信辦的統籌與協調機制能力。在網絡空間博弈中，令人印象非常深刻的是：美國政府各個部門、各級官員，以及智庫和媒體，對國家的網絡治理主張都相當一致，形成了強大的合力。相比之下，我們的治理主張，處于形成的初級階段，尤其各個部委，相互之間缺乏一致性。在一些重要的博弈點上，國內學界、媒體和社會自身分化嚴重，意見不一。內部形成共識，理念進一步凝聚，是一項非常重要的工作。

4.中美網絡空間博弈將是長期任務，在具體博弈中，我們應該避免偏激，避免激進，避免不必要的惹是生非。尤其不拘泥于一些遣詞造句的表面爭執，而應富有智慧，注重實質，注重利益權衡。比如在數據主權、網絡主權等全球都還缺乏定論，而美國固執己見的情況下，不一味強攻，更多放下字面較勁，注重腳踏實地。在ICANN管理權移交等事宜上，應該積極進取，多獲得實質性權力是關鍵。

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雙關語是一種在英美文學作品中常見的修辭方法。它主要是應用同音異義詞、一詞多義等現象，有意的在句子中達到表里兩重的意思，使句子產生一種滑稽、幽默、詼諧、風趣和諷刺的效果。這種修辭方法在文學作品中的應用，不僅可以增強作品的美感和吸引力，同時也會讓讀者對作品產生興趣，從而激發讀者豐富的聯想能力。我們熟悉的英美文學著名作家馬克·吐溫、歐·亨利、莎士比亞等，他們的作品中就大量的使用了雙關語的修辭方法，所以他們的文學作品有了強大的感染力、震撼力和生命力，深受讀者的喜愛。

一、英美文學作品中的雙關語修辭效果

語言是人們傳情達意的主要方式之一。語言的表現手法有特別多的方式，這些方式的應用可以使語言在表達效果上產生意想不到的效果。雙關語主要是利用諧音的方法，將兩個在語意上同音異義的詞語，或者同形同音詞非常巧妙地安排在語句中，從而產生語義上面的雙關意思。

舉個簡單的例子：she didn’t take his tip。這句話可以翻譯成：她沒有接受他的忠告/建議；也可以翻譯成：她沒接受他給的小費。

還有這個簡單的例子：they can fish。同樣可以翻譯成兩種：他們會捕魚或者他們裝魚罐頭。

這就是簡單的一詞多義及同形同音異義的詞匯運用舉例。還有一種是詞語兼有不同的詞性，也會使句子的意義產生分歧。例如：mr.smith sw the indian dance。這句話就可以翻譯成兩種不同的形式。1、史密斯先生觀看了印第安人的舞蹈；2、史密斯先生觀看了印第安人跳舞。在這兩句翻譯中，第一句中的“indian”是形容詞，意為“印第安人的”，“dance”是名詞，意為“舞蹈”；第二句中的“indian”是名詞，意為“印第安人”，“dance”是動詞，意為“跳舞”。這三個簡單的小例子，就可以本文由收集整理看出，雙關語在英美文學作品中的應用，所得的修辭效果，是非常有意義的。

二、雙關語翻譯的方法

下面，從雙關語的翻譯方法來看一下雙關語在英美文學作品中的應用，可以使語言產生的詼諧幽默、妙趣橫生、生動活潑等效果。

2.1對等法翻譯

在譯文中能找到與之相對應或者基本上是對應的翻譯的雙關語，可以采用對等直譯法。例如富蘭克林的名言：if we don’t hang together, we shall assuredlyhng separately。如若我們不能共赴沙場，必定會分赴法場。這句話中的“hang”是一個語意雙關的詞，可以譯為“團結在一起”，也可以譯為“絞死”。兩重意思被很巧妙地表達出來，語言流暢并富有力量。

還有一個例子：on sunday they pray for you and on monday they prey on you。翻譯為：今天為你祈禱，明天就對你開刀。這一句中的“pray”意為“祈禱”，“prey”意為“掠奪、榨取”，這兩個單詞的諧音妙用，就將整個句子的諷刺意為表現了出來。

2.2意譯法

有些雙關語因為具有濃厚的民族語言特色，受到譯入語、譯出語的文化限制，所以在譯語中找不到其相對應的雙關語，不能兼顧內容和形式的統一。所以只能譯出其基本的意義，舍棄雙關的妙趣。舉個例子來說：andis we’ re now going to havea check spinning, it’ll only mean that we’ll be busier than ever for a spell and then after a few daysthings will be back to what they were before。這是一句常見的歇后語。意為：再試紡，頂多忙一陣子，等再過幾天，還不一樣是外甥打燈籠——找舅（照舊）。這則歇后語中，明義的“找舅”，英美文中的譯文應該是“”，暗義的“照舊”譯文應該是“things will be back to what they were before”，這兩者是無法形成雙關的。“燈籠”是一種照明使用的工具，而“舅舅”則是一種稱呼，在英文中所指的對象也是十分模糊的，如果采用明義直譯的方法來翻譯，會讓人迷惑不解，所以，應該舍棄雙關修辭的方法，譯出基本的意思。

2.3代換法翻譯

代換法是將英漢兩種語言中，使用的雙關只是為了諧音趣味，而與作品的主體思想卻是無關聯的，翻譯的時候可以使用與譯文中情趣、修辭作用相同，卻字面意義不同的諧音雙關來譯，雖然改變了原文詞句卻保持原文的諧音趣味的一種翻譯方法。

2.4注釋翻譯法

有很多的雙關語只能譯出其中一層的意思，而兩一層的意思需要在文外另加說明注釋。一般情況下，應該遵循下面的兩條原則：

1、譯文語氣要連貫，便于上下行文。

2、能最大限度的將原文的情趣表達清楚。

舉例來說：

——the professorrappedon his desk and shouted,“gentlemen, order!”

——the entire class yelled:“beer。”

譯為：教授敲著桌子喊道：“要喝（吆喝）什么，小伙子們！”學生齊聲答道：“啤酒。”這是一段十分有趣的對話，“order”這個詞是一詞多義的，可以翻譯成“遵守紀律/秩序”，也可以翻譯成“點菜”。很顯然的，教授的意思是要大家安靜下來，不要大聲的喧嘩，學生卻故意曲解他的意思。如果在譯語中將教授本意的解釋加以說明注釋，讀者便能更好的理解。

三、總結

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【關鍵詞】高中語文 經典美文鑒賞 寫作能力

經典美文鑒賞主要是通過對文學作品的閱讀與思考，從而使讀者產生不同的藝術思維的過程，也可以說，美文鑒賞的過程是一個思維活動的過程。讀者將美文視為一件藝術品，通過對作品的閱讀與思考，與作者產生精神上的共鳴，達到身心愉悅的狀態。在當前的高中語文教學活動中，美文鑒賞已經成為了一項重要的內容，其不僅能夠提高學生在文學作品的欣賞和閱讀方面的能力，同時在提高學生寫作能力方面更具有較大的推動作用。

一、高中教學中經典文學鑒賞的意義

經典文學鑒賞以經典的詩文為主要的鑒賞對象，這些詩文中往往包含著較多的民族情感和精神，同時更包含了我國古老的文化精華，因此，對于經典詩文的鑒賞也成為現代語文教學活動中的一項重要內容。通過對經典詩文的鑒賞，能夠使學生對我國優秀的民族文化有更加深刻的認識，同時能夠擴展學生的視野，激發學生抒發自己內心情感的欲望，這樣便能夠激發學生的寫作欲望。同時，通過對經典詩文的鑒賞，能夠促進學生文化素養的提升，使學生對社會和人文有更全面的認識，充滿對生活的積極態度，為學生的心靈健康提供源源不斷的動力。高中階段是學生學習的關鍵階段，處在這一階段的學生大多對于經典美文有著較大的興趣，他們樂于閱讀和記憶，希望通過經典美文的鑒賞功能的實現，來激發學生的思維能力和想象力，并且產生強烈的愛國主義情感，從而促進學生綜合素質的全面提升。

二、經典美文鑒賞與寫作能力的融會貫通

在傳統的高中語文教學活動中，寫作能力的培養并沒有受到足夠的重視，教師往往將教學的重點放在教材上，對于教材中的字段篇章進行詳細的講解，但是卻因此而占據了大量的時間，忽略了對學生寫作能力的培養。同時，很多教師針對學生的作文習作，只是簡單地布置寫作作業和修改，卻完全沒有將更多有效的教學方法融入寫作教學，所以容易導致學生失去對寫作的興趣。這種現象的存在，使得很多高中生在寫作能力方面都偏低。所以，如何通過有效的方法激發學生寫作的欲望，促進學生寫作能力的提高就成為了當前一項重要的內容。從美文鑒賞的角度來說，其與學生寫作能力的有效融合，體現在以下幾方面：

第一，培養學生主動閱讀和主動寫作的能力。通過對經典美文的鑒賞，使學生對文學作品有更加深入的認識，同時從中體會作者的寫作意圖和情感表達，這樣學生在寫作時便能更好地運用情感，將自己的情感通過寫作全面地表達出來。而教師也需要注重與實際生活的聯系，挖掘生活中包含的各種情感價值，并且鼓勵學生運用到寫作中，將有利于促進學生寫作能力的提升。

第二，在進行美文鑒賞的過程中，要更多地開展演講等形式的活動，將閱讀與寫作有效地結合，鍛煉學生的組織能力和表達能力，為學生提供更多展示自己的空間，學生對于寫作的興趣將會大幅度提升。只有將學生的意愿放在首位，才能讓他們從自己的內心世界出發，表達自己的真實情感，這樣語言也就自然變得通順和流暢，有利于促進學生寫作能力的培養。

篇10

1、首先同時按下“Winkey”+“R”。

2、在“運行”對話框中輸入“regedit”并點擊“確定”。

3、在注冊表界面依次點擊“HKEY_LOCAL_MACHINE”-“SOFTWARE”-“Classes”-“CLSID”-“{20D04FE0-3AEA-1069-A2D8-08002B30309D}”-“shell”-“Manage”-“command”，然后雙擊command默認值，將里面的值改為以下字符“mmc.exe %windir%systemcompmgmt.msc”并點擊“確定”。

4、設置好后右鍵“計算機”選擇“管理”，此時已經可以正常打開了。

（來源：文章屋網 ）