導(dǎo)語：如何才能寫好一篇定位技術(shù)論文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

論文摘要：提出技術(shù)哲學(xué)研究要融入哲學(xué)主流和切近社會現(xiàn)實，必須定位于馬克思實踐哲學(xué)的自然改造論。在這樣的定位下，技術(shù)創(chuàng)新哲學(xué)研究又成為了整個技術(shù)哲學(xué)研究的關(guān)鍵內(nèi)容。

一技術(shù)哲學(xué)研究的定位：建立一門馬克思實踐哲學(xué)的自然改造論

中外技術(shù)哲學(xué)研究大致經(jīng)歷了30年左右的系統(tǒng)努力，雖然成果頗豐，但作為一門學(xué)科仍未進(jìn)入“常規(guī)科學(xué)”階段，仍處于哲學(xué)研究的邊緣，仍未產(chǎn)生明顯的理論和實踐價值。針對這種困境，為了適應(yīng)當(dāng)今技術(shù)時展的要求，為了促進(jìn)技術(shù)哲學(xué)研究的繁榮，中外技術(shù)哲學(xué)家對技術(shù)哲學(xué)研究提出了許多有益的建議。譬如：SPT前主席皮特主張加強(qiáng)技術(shù)認(rèn)識論研究，通過科學(xué)哲學(xué)之門融人哲學(xué)主流；拉普建議研究技術(shù)變革的動力學(xué)；倫克和羅波爾主張建立一門“跨學(xué)科的實用主義的技術(shù)哲學(xué)”；費雷建議，技術(shù)哲學(xué)應(yīng)聯(lián)合西方主流的哲學(xué)傳統(tǒng)思考技術(shù)；伊德認(rèn)為，技術(shù)哲學(xué)研究必須適應(yīng)變化了的技術(shù)文化環(huán)境，反思當(dāng)代技術(shù)世界的新問題；米切姆指出，必須努力思考我們作為其中一部分的元技術(shù)(meta—technology)；杜爾賓則呼喚行動主義，呼吁技術(shù)哲學(xué)家走進(jìn)行動主義的領(lǐng)域，加入到解決實際問題的行列中來；陳昌曙先生提出，技術(shù)哲學(xué)研究必須要有自己的學(xué)科特色、基礎(chǔ)研究和應(yīng)用。

這些建議凸顯了兩個“問題意識”。其一，技術(shù)哲學(xué)研究如何融人哲學(xué)主流；其二，技術(shù)哲學(xué)研究如何切近社會現(xiàn)實。這兩個“問題意識”的確應(yīng)是作為一門學(xué)科的技術(shù)哲學(xué)研究的“定向儀”，應(yīng)是我們思考技術(shù)哲學(xué)研究如何定位的根本指針。

技術(shù)哲學(xué)研究要融人哲學(xué)主流，要切近社會現(xiàn)實，主要取決于它選擇什么樣的學(xué)科主題。技術(shù)哲學(xué)研究的學(xué)科主題是什么，在中外技術(shù)哲學(xué)界有很大的爭論。筆者贊同這樣一種觀點：技術(shù)哲學(xué)是“哲學(xué)中的自然改造論”。從現(xiàn)代哲學(xué)的生活世界觀視角看，技術(shù)解釋有兩個基本觀點，即“技術(shù)是目的的手段”，“技術(shù)是人的行動”。這兩個基本觀點實質(zhì)上是“一體的”。它們貫穿在雅斯貝爾斯關(guān)于技術(shù)的界定中，它們也正是海德格爾追問技術(shù)本質(zhì)時首先“穿過的正確的東西”。技術(shù)是人的行動，具體地說，國內(nèi)學(xué)者稱：“技術(shù)就是設(shè)計、制造、調(diào)整、運作和監(jiān)控人工過程或活動本身”。國外學(xué)者稱：技術(shù)是“人們借助工具，為人類目的，給自然賦予形式的活動”；技術(shù)是“設(shè)計一實施”。說到底，“技術(shù)是做”，技術(shù)是屬于自然改造的范疇，技術(shù)的問題是實踐的問題。所以，技術(shù)哲學(xué)研究的學(xué)科主題本應(yīng)該定位為“自然改造論”，即是研究“關(guān)于改造自然這個領(lǐng)域的一般規(guī)律”。

更重要的是，這樣學(xué)科主題的定位，不僅使技術(shù)哲學(xué)研究在整個現(xiàn)代哲學(xué)體系中有鮮明的特色和突出的價值，而且也使它真正切近社會現(xiàn)實。一方面，馬克思在現(xiàn)代哲學(xué)的起始處要求“哲學(xué)家不僅要研究如何認(rèn)識世界，更重要的是要研究如何改造世界”。_18_馬克思提出的這項現(xiàn)代哲學(xué)研究任務(wù)至今遠(yuǎn)未完成。可以說，要完成這項任務(wù)，就必須大力發(fā)展如此定位的技術(shù)哲學(xué)研究。而且由于在中外哲學(xué)史上，“自然改造”或“造物”的主題始終是缺失的，所以技術(shù)哲學(xué)研究如此定位就更有價值。另一方面，如馬克思所說，改造自然的物質(zhì)生產(chǎn)實踐是人的第一個歷史活動，也是人類社會最基本的、決定其它一切活動的實踐活動。“這種活動、這種連續(xù)不斷的感性勞動和創(chuàng)造、這種生產(chǎn)是整個現(xiàn)存感性世界的非常深刻的基礎(chǔ)。”所以，以這種實踐活動為研究對象的技術(shù)哲學(xué)必然能真正切近社會現(xiàn)實。

筆者不贊同，技術(shù)哲學(xué)研究應(yīng)“以技術(shù)認(rèn)識論為中心”的主張。這種觀點的理論預(yù)設(shè)是，把技術(shù)化約為一種“知識體系”，把技術(shù)問題歸之于認(rèn)識問題，把技術(shù)哲學(xué)歸結(jié)為“技術(shù)認(rèn)識論”。這種觀點，究其實質(zhì)是那種“重視超然的理論思考，輕視實踐活動”的哲學(xué)傳統(tǒng)在今日技術(shù)哲學(xué)中的繼續(xù)。如上所論，現(xiàn)在真正需要的是“自然改造論”。“自然改造論”，首要的是指向“自然改造”活動本身，研究其本質(zhì)、要素、結(jié)構(gòu)和形態(tài)，但并不排斥“技術(shù)認(rèn)識論”。技術(shù)實踐活動中需要知識，有獨特的認(rèn)識現(xiàn)象，技術(shù)認(rèn)識論問題當(dāng)然有必要研究，但它不足以構(gòu)成技術(shù)哲學(xué)研究的中心。

研究“自然改造論”，應(yīng)該從更好的哲學(xué)開始。在這里，“更好的哲學(xué)”就是馬克思實踐哲學(xué)。人們通常把馬克思在哲學(xué)史上所實現(xiàn)的哲學(xué)革命稱作“實踐轉(zhuǎn)向”。馬克思實踐哲學(xué)聚焦于“人的”“實踐的”“感性的”“現(xiàn)實世界”，以實踐活動作為其世界觀的支撐點，從人的實踐活動及其歷史發(fā)展出發(fā)去尋求人類解放道路。比較不同的生活世界觀，馬克思實踐哲學(xué)突出強(qiáng)調(diào)物質(zhì)生活、實在的對象化活動之于生活世界的基礎(chǔ)性，而其他現(xiàn)代哲學(xué)則都不同程度地把人的生活歸結(jié)為日常生活或日常語言交往，都將物質(zhì)生活、人的對象化活動排除于生活世界之外。所以，只有馬克思實踐哲學(xué)才有一個科學(xué)的實踐觀，才能為“自然改造論”研究提供全面的科學(xué)的理論框架。其實，由于其突出的“實踐轉(zhuǎn)向”，馬克思實踐哲學(xué)內(nèi)在地包含了極其豐富的“自然改造論”思想。在這些思想的指導(dǎo)下，進(jìn)行“自然改造論”研究，不僅能使技術(shù)哲學(xué)作為一個哲學(xué)學(xué)科得以成長，而且也會推進(jìn)馬克思實踐哲學(xué)的發(fā)展。如陳昌曙先生所言，“離開自然改造論，實踐唯物主義就會被架空。”

綜上所述，技術(shù)哲學(xué)要融入現(xiàn)代哲學(xué)的主流必須定位于“馬克思實踐哲學(xué)的自然改造論”。事實上，當(dāng)前歐美技術(shù)哲學(xué)的發(fā)展已經(jīng)有走向這一定位的端倪。與經(jīng)典技術(shù)哲學(xué)家相比，美國當(dāng)代技術(shù)哲學(xué)家伯格曼、伊德和費恩伯格都更加走向現(xiàn)實的感性的生活世界。伯格曼發(fā)現(xiàn)當(dāng)代生活中存在著“裝置范式”(deviceparadigm)，伊德揭示了技術(shù)制品與人的中介聯(lián)系(relationsofmediation)、他性聯(lián)系(alterityrelations)和背景聯(lián)系(backgroundrelations)。兩人都專注于日常生活，但都沒有關(guān)注產(chǎn)生技術(shù)裝置或技術(shù)制品的技術(shù)實踐活動。比較而言，費恩伯格更關(guān)注技術(shù)實踐領(lǐng)域，他的“工具化理論”(instrumentalizationtheory)就是描述技術(shù)制品成為社會的適用工具的實踐過程。當(dāng)前，這種向現(xiàn)實的感性的生活世界的回歸，在歐美技術(shù)哲學(xué)界已發(fā)展成為一場“經(jīng)驗轉(zhuǎn)向”運動。它主張，技術(shù)哲學(xué)研究必須立足于對技術(shù)“內(nèi)部”的認(rèn)識，“必須基于對技術(shù)實踐本身的理解，即技術(shù)制品是如何被設(shè)計、開發(fā)和生產(chǎn)的。”目前，“技術(shù)哲學(xué)的經(jīng)驗轉(zhuǎn)向”還是初步的，可以預(yù)見，其進(jìn)一步的發(fā)展必將指向技術(shù)實踐論本身，必將使技術(shù)實踐論研究凸顯出來。因為只有這樣，技術(shù)哲學(xué)才能從“關(guān)注技術(shù)制品使用者階段(theuserphase)轉(zhuǎn)移到關(guān)注其設(shè)計、開發(fā)和生產(chǎn)階段”，[]才能真正打開“全新的研究領(lǐng)域”。這也意味著，這場在歐美興起的“技術(shù)哲學(xué)經(jīng)驗轉(zhuǎn)向”只有徹底地走上“馬克思實踐哲學(xué)的自然改造論”之途，方能實現(xiàn)其目標(biāo)。

二技術(shù)哲學(xué)研究的關(guān)鍵：技術(shù)創(chuàng)新哲學(xué)研究

一旦把技術(shù)哲學(xué)研究定位于“馬克思實踐哲學(xué)的自然改造論”，那么在技術(shù)哲學(xué)研究的眾多主題中，技術(shù)創(chuàng)新哲學(xué)研究就顯得特別關(guān)鍵和緊迫。它不再僅僅是屬于“技術(shù)哲學(xué)的應(yīng)用研究”或“技術(shù)方法論研究”領(lǐng)域，而是屬于整個技術(shù)哲學(xué)研究的基礎(chǔ)。可以說，沒有深入的技術(shù)創(chuàng)新哲學(xué)研究，作為“馬克思實踐哲學(xué)的自然改造論”的技術(shù)哲學(xué)就難以真正確立。從建設(shè)“馬克思實踐哲學(xué)的自然改造論”的角度來看技術(shù)創(chuàng)新哲學(xué)研究的重要性突出表現(xiàn)在以下幾點：

其一，從理論邏輯來看，技術(shù)創(chuàng)新是技術(shù)成為技術(shù)的實踐過程，技術(shù)哲學(xué)研究只有牢牢抓住這一技術(shù)形成的實踐過程，才能向技術(shù)“敞開”，揭示技術(shù)的內(nèi)在本質(zhì)。歷史上通常認(rèn)為，技術(shù)是發(fā)明家的創(chuàng)造，而創(chuàng)造本身是一種無結(jié)構(gòu)、無過程的心理頓悟，似乎是“來無蹤跡”、“帶有魔幻色彩”。這種技術(shù)創(chuàng)造的“恩賜說”L29J已先行地限制了人們對“技術(shù)內(nèi)部的認(rèn)識。現(xiàn)在人們則認(rèn)為，技術(shù)從構(gòu)思到社會的實際應(yīng)用是一個復(fù)雜的創(chuàng)造性的技術(shù)與社會相互建構(gòu)的過程。其中，技術(shù)的、經(jīng)濟(jì)的、政治的、社會文化的和自然地理的諸多因素相互作用，最終產(chǎn)生與社會相適應(yīng)的技術(shù)、與技術(shù)相適應(yīng)的社會。這個技術(shù)產(chǎn)生的實踐過程，這個技術(shù)成其所是的實踐過程，被稱之為“技術(shù)創(chuàng)新”。可見，“技術(shù)創(chuàng)新”概念本身就意含著使技術(shù)創(chuàng)造過程“祛魅”，使其“物質(zhì)化”而納入實踐范疇的意思，已經(jīng)內(nèi)在地向“技術(shù)內(nèi)部”的認(rèn)識敞開。所以。只有研究技術(shù)創(chuàng)新，才可能切實知曉技術(shù)是什么，它何以可能、何以產(chǎn)生。實質(zhì)上，德韶爾早就明確地指出了這一點他認(rèn)為，技術(shù)哲學(xué)惟有研究技術(shù)創(chuàng)造活動，才能發(fā)現(xiàn)“技術(shù)是如何可能的”。他正確地指出：“為了遇見技術(shù)的本質(zhì)，我們必須到新形式首次被創(chuàng)造的地方去尋找。大規(guī)模工業(yè)生產(chǎn)只是類似于詩和音樂作品的復(fù)制和再生產(chǎn)，而只有在藝術(shù)家的創(chuàng)造活動那里我們才更接近于詩和音樂的本質(zhì)。技術(shù)的核心是發(fā)明。只可惜，他把技術(shù)創(chuàng)造活動主要歸之于發(fā)明家的“內(nèi)在的作出”(innerworkingout)，而未能正確地把它視為物質(zhì)性的社會實踐活動。德韶爾這種原本正確的技術(shù)哲學(xué)研究思想，在后來的技術(shù)哲學(xué)研究中沒有被實行。從整體上看，實際的技術(shù)哲學(xué)研究“最驚人的共同特征就是技術(shù)的外部化方法”。目前，在那些打算“認(rèn)真對待技術(shù)”的哲學(xué)家那里，德韶爾的這個思想才逐漸成為技術(shù)哲學(xué)研究的一個根本性的指導(dǎo)思想。

其二，從歷史實踐來看，技術(shù)創(chuàng)新始終是人類社會發(fā)展的軸心，技術(shù)哲學(xué)研究只有牢牢抓住這一社會發(fā)展軸心，才能向現(xiàn)實社會“敞開”，指導(dǎo)和推動現(xiàn)實社會的發(fā)展。在古代，這個社會發(fā)展軸心是隱含著的，可以從史前各種先王從事創(chuàng)造的傳說中窺其蹤跡，如《易·系辭》講中國先王伏羲作八卦、網(wǎng)罟，神農(nóng)作耜耒，黃帝堯舜作舟楫、杵臼、弧矢等；在現(xiàn)代，這個社會發(fā)展軸心是顯在的，種種事實顯示，技術(shù)創(chuàng)新是現(xiàn)代企業(yè)和社會的活力之源，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、生產(chǎn)率增長和人民生活水平提高的基本驅(qū)動力。技術(shù)創(chuàng)新正作為第一生產(chǎn)力、第一競爭力、第一戰(zhàn)斗力，成為世界各國企業(yè)家、政治家、軍事家頭等關(guān)切的主題。從歷史深處看，從宏觀上說，技術(shù)創(chuàng)新的體制化始于19世紀(jì)末，經(jīng)過一個世紀(jì)的發(fā)展，技術(shù)創(chuàng)新已經(jīng)發(fā)展成為當(dāng)代社會物質(zhì)生產(chǎn)實踐的創(chuàng)造性本體，越來越成為解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力的基礎(chǔ)和標(biāo)志。從微觀上說，技術(shù)創(chuàng)新恰恰就是一個新的“制作社會”的形成過程。所以，研究技術(shù)創(chuàng)新，必將密切技術(shù)哲學(xué)研究與社會實際的聯(lián)系，從而促進(jìn)實際社會問題的解決和發(fā)展。如果不“下沉”到“技術(shù)創(chuàng)新”層面，則技術(shù)哲學(xué)研究就不可能實現(xiàn)其重在“改造世界”哲學(xué)旨趣。譬如，芒福德、馬爾庫塞、弗洛姆提出的技術(shù)人性化的思想，若要真正作用于現(xiàn)實社會的生活，則必須發(fā)展出相應(yīng)的較為具體的人性化技術(shù)創(chuàng)新理論。

其三，從技術(shù)哲學(xué)自身發(fā)展看，技術(shù)哲學(xué)研究之所以分裂為工程的和人文的兩個對立的流派，主要是因為各自偏執(zhí)于一端：工程的技術(shù)哲學(xué)，以技術(shù)發(fā)明為主要研究對象，只關(guān)心純粹技術(shù)是如何可能的，而忽視了技術(shù)與整個社會的復(fù)雜關(guān)系；人文的技術(shù)哲學(xué)，以技術(shù)的社會影響為主要研究對象，只關(guān)心從人文社會的角度評價技術(shù)，往往對技術(shù)持?jǐn)硨B(tài)度，而忽視了對技術(shù)自身的全面認(rèn)識。由前所述，技術(shù)創(chuàng)新是技術(shù)成其所是的技術(shù)一社會過程，技術(shù)哲學(xué)研究技術(shù)創(chuàng)新，既能向技術(shù)“敞開”，又能向社會“敞開”。由此，研究技術(shù)創(chuàng)新可以在工程的技術(shù)哲學(xué)與人文的技術(shù)哲學(xué)之間架起橋梁，實現(xiàn)兩者的融通，從而為建立一種健全的、連貫的、一致的技術(shù)哲學(xué)奠定基礎(chǔ)。譬如，基于馬克思實踐哲學(xué)，研究技術(shù)創(chuàng)新實踐活動至少要包括“實踐結(jié)構(gòu)論”和“實踐形態(tài)論”，而要研究這兩方面的內(nèi)容就必須把“工程的”和“人文的”研究視角結(jié)合起來，工程技術(shù)哲學(xué)視野中的“技術(shù)創(chuàng)新實踐結(jié)構(gòu)論”必須有人文的透視，而人文技術(shù)哲學(xué)視野中的“技術(shù)創(chuàng)新實踐形態(tài)論”必須有工程的基礎(chǔ)。

另外，進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新研究于我國技術(shù)哲學(xué)研究有特殊的意義。一方面，研究技術(shù)創(chuàng)新是我國技術(shù)哲學(xué)研究積極面向社會主義實踐的需要。我國企業(yè)搞活、民族復(fù)興最終要落實到技術(shù)創(chuàng)新上來。面對全球化、生態(tài)化、信息化、知識化的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)和人口多、底子薄、人均資源相對短缺的國情，如何依靠技術(shù)創(chuàng)新求發(fā)展是我國社會主義實踐中的一個關(guān)鍵性難題。為解決這個問題而提供哲學(xué)智慧是當(dāng)代中國技術(shù)哲學(xué)家的責(zé)無旁貸的任務(wù)。另一方面，研究技術(shù)創(chuàng)新是我國技術(shù)哲學(xué)研究創(chuàng)特色的可能之所在。我國的技術(shù)哲學(xué)研究不能再走一味的引進(jìn)一述評的學(xué)科跟隨戰(zhàn)略。鑒于國際上技術(shù)哲學(xué)研究尚處于前范式時期，我國技術(shù)哲學(xué)研究，只要立足中國現(xiàn)實，視野開闊，在通曉思維的歷史和成就的基礎(chǔ)上，是有可能創(chuàng)出中國特色的技術(shù)哲學(xué)理論的。與發(fā)達(dá)國家相比較，作為“晚發(fā)外生型”現(xiàn)代化的國家，面對前述的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)和國情，我國技術(shù)創(chuàng)新涉及因素尤為復(fù)雜，進(jìn)行得尤為艱難，因而構(gòu)成突出的社會實踐問題。牢牢抓住當(dāng)代中國技術(shù)創(chuàng)新實踐，以馬克思實踐哲學(xué)為指導(dǎo)，我國技術(shù)哲學(xué)研究或許能創(chuàng)出自己的特色。超級秘書網(wǎng)

篇2

由于對占有心素的不同認(rèn)識，二者對占有的功能也存在不同的看法，在薩維尼看來，占有保護(hù)的功能是對個人占有意志力的尊重，占有的基礎(chǔ)在于人的尊嚴(yán)。而在耶林看來，占有保護(hù)的基礎(chǔ)在于物的經(jīng)濟(jì)效用，保護(hù)占有是保護(hù)所有權(quán)不可缺少的環(huán)節(jié)。[9]下面為直觀說明兩種學(xué)說的區(qū)別，茲舉兩例：一是遺失物拾得人依法保管該物。依據(jù)薩維尼學(xué)說，由于拾得人主觀上沒有據(jù)為己有的意圖，因此其保管該物的行為不是占有，進(jìn)而不受占有法律保護(hù)。相反，依據(jù)耶林學(xué)說，由于拾得人主觀上意識到自己正在支配、控制該物，因此成立占有，應(yīng)受占有法律保護(hù)。二是A暴力搶奪B的財物，而后C從A處盜竊該物。問題是A對搶奪得來的財物是否成立占有？依據(jù)薩維尼的學(xué)說，只要A主觀上具有將財物據(jù)為己有的意圖，則成立占有。另外，基于維護(hù)社會和平秩序，保護(hù)占有人A的尊嚴(yán)，這種占有應(yīng)受到法律保護(hù)。而依據(jù)耶林的學(xué)說，A對搶奪得來的財物也成立占有，但這種占有是一種無權(quán)占有、惡意占有。但依據(jù)保護(hù)占有在一定意義上就是保護(hù)所有權(quán)的理念，A的惡意占有法律是不保護(hù)的。對于這兩種不同學(xué)說，從各國的民事立法體例看，大多數(shù)大陸法系國家采納的是耶林的學(xué)說，其原因正如學(xué)者指出的“耶林的學(xué)說更接近于客觀現(xiàn)實，更易為人們在實踐中所認(rèn)識”。[10]在我國民法學(xué)界，耶林的學(xué)說也受到眾多學(xué)者的支持，成為通說。根據(jù)前文，在民法上占有是一個事實意義上的概念而非權(quán)利，為維護(hù)社會秩序、保障共同平和（薩維尼學(xué)說）抑或保護(hù)所有權(quán)（耶林學(xué)說），即使未形成權(quán)利的占有也能獲得民法保護(hù)。但是，占有尤其是某種非法占有能否在刑法上獲得保護(hù)則有爭論。學(xué)界通說主張財產(chǎn)罪侵犯的主要客體是公私財產(chǎn)所有權(quán)。[11]這意味著占有不能作為一種相對獨立權(quán)能受到刑法保護(hù)。之后有相反觀點即所謂占有保護(hù)說認(rèn)為，財產(chǎn)罪的法益首先是財產(chǎn)所有權(quán)及其他本權(quán)，其次是需要通過法定程序恢復(fù)應(yīng)有狀態(tài)的占有；但在相對本權(quán)者的情況下，如果這種占有沒有與本權(quán)者相對抗的合理理由，相對于本權(quán)者恢復(fù)權(quán)利的行為而言，則不是財產(chǎn)罪的法益。[4]745針對所有權(quán)說，持占有保護(hù)學(xué)說的學(xué)者一方面從理論及實踐的角度批駁該說，另一方面也積極論證自己觀點的合理性，指出所謂民法不保護(hù)非法占有，意味著應(yīng)當(dāng)根據(jù)民法將財物返還給所有權(quán)人；而刑法保護(hù)這種占有，意味著他人不得隨意侵害該占有。[4]746仔細(xì)推敲刑法的這兩種學(xué)說，本文認(rèn)為兩種學(xué)說實為民法上的薩維尼學(xué)說和耶林學(xué)說在刑法領(lǐng)域的再現(xiàn)。確切地說，刑法的所有權(quán)說與耶林的學(xué)說相對應(yīng)，而所謂的占有保護(hù)說與薩維尼的學(xué)說相對應(yīng)。從占有的制度功能而言，刑法的所有權(quán)說與民法的耶林學(xué)說可謂一脈相承，其目的旨在維護(hù)所有權(quán)的法律保護(hù)，這明顯是以財物的經(jīng)濟(jì)效用作為法律保護(hù)基礎(chǔ)的。而刑法的占有保護(hù)說與民法的薩維尼學(xué)說則立足在公共平和、社會秩序維護(hù)的理念上，主張保護(hù)占有就是保護(hù)占有人的意志。誠如德國理性法學(xué)家康德所言，占有是人的意志之于物的體現(xiàn)，保護(hù)占有實際上體現(xiàn)了對占有人意志的保護(hù)。[12]因此，回歸占有的民刑涵義上，本文認(rèn)為刑法上的占有涵義和民法上的占有涵義其實源于對薩維尼學(xué)說和耶林學(xué)說的作何選擇。如果刑法保護(hù)占有特別是某些非法占有，則說明刑法選擇的是薩維尼學(xué)說；如果刑法僅保護(hù)所有權(quán)，不保護(hù)非法占有，這意味著刑法和民法一樣選擇的是耶林學(xué)說。

占有學(xué)說的刑法抉擇

毫無疑問，刑法和民法的制度功能是不同的。一般認(rèn)為，民法屬于私法，以調(diào)整商品經(jīng)濟(jì)關(guān)系為主要內(nèi)容。而刑法屬于公法，其任務(wù)在于保護(hù)各種法益以維護(hù)國家安全與社會和平。這樣看來，刑法對占有學(xué)說的選擇應(yīng)該與民法迥然不同。反觀民法倡導(dǎo)耶林的學(xué)說，這無疑從另一側(cè)面說明耶林的學(xué)說不適用于刑法。正因如此，本文認(rèn)為占有學(xué)說的刑法抉擇應(yīng)鎖定在薩維尼的學(xué)說上。審視薩維尼的學(xué)說，重要一點是法律針對占有保護(hù)的出發(fā)點在于尊重占有人的個人意志，充分維護(hù)社會秩序的和平。毋庸諱言，占有體現(xiàn)人的意志，保護(hù)占有在一定程度上就是保護(hù)占有人的意志。在尊重人的意志的法治社會里，法律程序觀念決定著即使針對非法占有亦不允許私人濫用暴力，隨意搶奪或妨害占有人的占有。此外，從維護(hù)社會秩序的角度講，占有制度體現(xiàn)一種社會安全利益。非法占有人對物也會形成一定的支配、控制狀態(tài)，如果允許任何人對非法占有進(jìn)行暴力侵害和搶奪，這將嚴(yán)重不利于維護(hù)社會秩序。由此可見，薩維尼的學(xué)說已非僅僅著眼于占有的經(jīng)濟(jì)效用，它從社會價值角度評述了占有的制度功能。這一點與刑法的目的定位不謀而合。正因如此，本文才主張以薩維尼的學(xué)說為基礎(chǔ)來構(gòu)建刑法上的占有理論。理由除前文論述以外，還包括一點，即薩維尼的學(xué)說與刑法的“輔的法益保護(hù)”[13]功能相聯(lián)系。眾所周知，法益保護(hù)不會僅僅通過刑法得以實現(xiàn)，而必須通過全部法律制度才能發(fā)揮作用。在全部法律手段中，刑法針對法益予以保護(hù)須在其他手段不足以起作用的情況下得以成立。例如，一般認(rèn)為，民法通過賦予占有人以返還請求權(quán)來實現(xiàn)占有保護(hù)，很明顯這是與民法上占有侵害的輕社會危害性相匹配的。值得注意的是，這里輕社會危害性具體反映在行為人主觀尚無據(jù)為己有的意圖。假如，行為人在占有侵害之時，主觀產(chǎn)生了據(jù)為己有的意圖，此時較之單純民法上的占有侵害無疑具有較大的社會危害性，對此行為，如果仍單靠民事懲罰就會顯得捉襟見肘。因此，在這一背景下，刑事懲罰應(yīng)運而生。所以，行為人主觀上據(jù)為己有的意圖實為增加行為對法益的侵害以達(dá)到值得科處刑罰的程度，這是刑法上占有區(qū)別于民法上占有的關(guān)鍵所在。以薩維尼的學(xué)說作為立論之本，刑法上的占有無疑包含兩個要素：一是占有體素，即事實上支配、控制財物；二是占有心素，即據(jù)為己有的意圖。實踐中，占有體素通常反映為人對物的一種關(guān)系，這種關(guān)系的理解受特定時空條件的制約。就空間條件而言，在認(rèn)定對物的事實控制狀態(tài)時，要考慮人與物在場合上須有一定結(jié)合關(guān)系，足以認(rèn)定其物為某人事實上所支配、控制。例如，工人將建筑工具放在工地回家休息，在這種情景下工人仍占有建筑工具。就時間條件而言，占有在時間上具有一定的持續(xù)性和連續(xù)性，如果人對物的控制時間短暫，不能成立占有。例如，某人暫時在他人家中逗留，其對他人房屋及財產(chǎn)不成立占有。關(guān)于占有心素即據(jù)為己有的心理意圖，由于實踐中但凡主觀內(nèi)容的認(rèn)定大都取決于客觀事實，因此行為人主觀是否具有據(jù)為己有的意圖也只能依從客觀現(xiàn)象予以反映。然而，實踐中客觀現(xiàn)象與主觀事實并不是一一對應(yīng)關(guān)系，這無疑導(dǎo)致?lián)榧河械囊鈭D證明在具體案件中具有一定難度。當(dāng)然，證明難度只是據(jù)為己有意圖問題的一個方面，它還有另一個方面，那就是何謂據(jù)為己有的意圖，本文認(rèn)為這同樣是一個值得討論的難題。

非法占有目的的涵義

破解承接上文，以薩維尼學(xué)說建筑刑法上的占有概念，可以得出對物事實上的支配、控制僅為占有全部內(nèi)涵的一個前提。其真實涵義在于占有人主觀上據(jù)為己有的意圖。然而，何謂據(jù)為己有的意圖？根據(jù)薩維尼的理解，據(jù)為己有的意圖即指自己所有的意思。顯然，大陸法系的排除權(quán)利者的意思說即是采用這種理解。關(guān)于排除權(quán)利者意思說，具體涵義是：首先，行為人在客觀上對財物支配、控制；其次，主觀上行為人具有將自己作為財物的所有人而對待的意思。對于該說，本文持贊同態(tài)度，同時認(rèn)為準(zhǔn)確理解排除權(quán)利者的意思說，應(yīng)當(dāng)注意以下幾方面內(nèi)容。第一，據(jù)為己有不能狹義理解為犯罪人自己據(jù)為己有。誠然，實踐中絕大多數(shù)犯罪人是為了將公私財物非法據(jù)為己有，自己非法行使他人財產(chǎn)所有權(quán)的全部權(quán)能。但也應(yīng)注意到，有些犯罪人可能將非法取得的財物轉(zhuǎn)為第三人占有，這一般不會影響非法據(jù)為己有目的的認(rèn)定。例如，A詐騙B，指使B把財物交付給C。在這一案件中，犯罪人A實際并未自己得到財物，但這并不影響其主觀上非法據(jù)為己有意圖的認(rèn)定。這里的原因在于C得到財物沒有超出A的意志控制范圍。因此，可以這么認(rèn)為，不論財物是犯罪人親自據(jù)為己有，還是犯罪人將其轉(zhuǎn)給第三人占有，只要沒有超出犯罪人的意志控制范圍，犯罪人主觀上具有據(jù)為己有的意圖的結(jié)論就不能被否定。第二，注意區(qū)分傳統(tǒng)的所有權(quán)說和排除權(quán)利者意思說。表面看來，這兩種學(xué)說極其相近，但就本質(zhì)而言仍有很大不同，首先，兩種學(xué)說采用的理論基礎(chǔ)不同，傳統(tǒng)的所有權(quán)說是以耶林的學(xué)說為理論基礎(chǔ)，而排除權(quán)利者意思說是以薩維尼的學(xué)說為理論基礎(chǔ)。其次，對占有利益的定位不同，傳統(tǒng)的所有權(quán)說否認(rèn)占有利益的獨立性，僅視占有為所有權(quán)的“前沿陣地”，并認(rèn)為占有保護(hù)是“簡化的所有權(quán)保護(hù)”；而排除權(quán)利者意思說則主張占有的獨立法益地位，同時為強(qiáng)調(diào)刑法上占有侵害的可罰性而認(rèn)為占有心素乃是據(jù)為己有的意圖。第三，采用排除權(quán)利者意思說意味著非法占有目的只包括排除意思，而不包括利用意思。根據(jù)日本刑法理論界通行的觀點，非法占有目的一般包含排除意思與利用意思。所謂排除意思是指排除權(quán)利人，將他人的財物作為自己所有的財物進(jìn)行支配、控制，其刑法機(jī)能在于將不值得科處刑罰的盜用、騙用等行為排除在犯罪之外。所謂利用意思是指遵從財物的用途進(jìn)行利用處分的意思，其刑法機(jī)能在于使盜竊、詐騙等取得型財產(chǎn)罪與故意毀壞財物罪相區(qū)別。[14]對于日本通說的這一觀點，本文認(rèn)為值得進(jìn)一步商榷。理由是從法益侵害的觀點出發(fā)，利用意思實無存在之必要。因為，在刑法里構(gòu)成要件是社會危害性的抽象表現(xiàn)。這意味著任何構(gòu)成要件都預(yù)示著一定程度的社會危害性，否則不能稱其為構(gòu)成要件。既然如此，非法占有目的作為財產(chǎn)犯罪的構(gòu)成要件之一，它必然也是一定社會危害性的化身。而根據(jù)前文所述，刑法上非法占有目的代表的社會危害行為主要體現(xiàn)于排除權(quán)利者意思上。這無疑表明利用意思是不昭示財產(chǎn)犯罪的社會危害性的，其僅僅具有界分取得型犯罪與毀壞型犯罪的作用而已。由此看來，刪除非法占有目的利用意思絲毫不會影響其社會危害性的體現(xiàn)。因此，本文主張利用意思不是非法占有目的組成部分。第四，采用排除權(quán)利說一定程度上反證非法占有說的不妥當(dāng)。在本文看來，非法占有說的旨趣在于將刑法上的占有涵義與民法上的占有涵義混為一談。例如劉明祥教授支持的觀點，即從字面含義來解釋，所謂非法占有目的無非是指非法掌握控制財物的目的。[1]然而，具體分析非法占有說，不難發(fā)現(xiàn)其缺陷明顯且主要有以下幾點：1.非法占有說所指占有的本來意義實際是依照民法上占有概念予以理解。這種理解模糊了民法上的占有侵權(quán)和刑法上占有侵害之間的界限，容易導(dǎo)致刑法打擊面的無限擴(kuò)大。例如，日常生活中的盜用、騙用等行為倘若按照非法占有說，行為人主觀上全都具有非法占有目的，進(jìn)而以犯罪論處。這顯然是不合理的。2.非法占有說無異于暗自取消了非法占有目的獨立的主觀要素地位。按照非法占有說學(xué)者的觀點：如果從本義上理解，非法占有目的是指非法掌握控制財物的目的（意思），這是盜竊等取得罪的故意所包含的內(nèi)容。因為盜竊等取得罪的故意是對竊取、暴力奪取等構(gòu)成要件的客觀事實有認(rèn)識，而仍有意為之的心理態(tài)度。非法掌握控制財物的目的（意思），是這種心理態(tài)度所包容的。[1]誠然，從占有的本來意義角度看，上述學(xué)者所言的確如此。但是，前文已述，占有的本來意義無法承載行為對法益的侵害已達(dá)到了值得科處刑罰的程度，因此在刑法中單純侵害本來意義上的占有還不夠，還必須具有據(jù)為己有的意思。據(jù)此，無論我國刑法理論界的通說還是司法實踐中對取得罪認(rèn)定的一致做法，都認(rèn)為非法占有目的是取得罪的主觀超過要素，而不是故意的意志內(nèi)容。3.非法占有說的不妥之處還在于，在刑法典明確規(guī)定了非法占有目的的犯罪中，例如集資詐騙罪，如果將非法占有目的僅僅理解為非法的事實上的控制、支配，則很難將集資者詐騙罪與其他具有非法集資性質(zhì)的犯罪如非法吸收公眾存款罪區(qū)分開來。二者的區(qū)分在很大程度上取決于有無非法占有目的（主要是占有的心素要求即有無據(jù)為己有的意圖）。

篇3

1.辦學(xué)方向要求在召開的全國職業(yè)教育工作會議上指出：職業(yè)教育是國民教育體系和人力資源開發(fā)的重要組成部分，是廣大青年打開通往成功成才大門的重要途徑，肩負(fù)著培養(yǎng)多樣化人才、傳承技術(shù)技能、促進(jìn)就業(yè)創(chuàng)業(yè)的重要職責(zé)，必須高度重視、加快發(fā)展。要牢牢把握服務(wù)發(fā)展、促進(jìn)就業(yè)的辦學(xué)方向。可見，服務(wù)服從于地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展，為地方經(jīng)濟(jì)社會轉(zhuǎn)型升級服務(wù)，促進(jìn)就業(yè)是高職院校的辦學(xué)方向。高職院校學(xué)生寫作畢業(yè)論文，是研究性和學(xué)術(shù)性極強(qiáng)的事情，不符合高職院校辦學(xué)方向要求。

2.專業(yè)定位要求我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入了新常態(tài)，在轉(zhuǎn)型升級、創(chuàng)新發(fā)展中需要大量的高素質(zhì)技術(shù)技能型人才。就業(yè)是民生之本。發(fā)展職業(yè)教育首先要解決好就業(yè)問題，讓勞動者掌握專門技能，實現(xiàn)充分就業(yè)。高職院校專業(yè)建設(shè)目標(biāo)就是培養(yǎng)大量符合社會需要的高素質(zhì)技術(shù)技能型人才，擴(kuò)大和促進(jìn)就業(yè)，而不是培養(yǎng)學(xué)術(shù)研究型人才。高職院校學(xué)生寫作畢業(yè)論文，不是培養(yǎng)技能技術(shù)型人才需要，不符合專業(yè)定位要求。

3.課程定位要求在高職院校專業(yè)人才培養(yǎng)方案中，一般都是把畢業(yè)論文作為一門專業(yè)核心課程來開設(shè)。在辦學(xué)定位正確的大方向下，專業(yè)定位要圍繞辦學(xué)定位開展，課程定位要緊緊圍繞專業(yè)定位進(jìn)行。辦學(xué)定位、專業(yè)定位與課程定位不能獨立分離，而是緊密關(guān)聯(lián)著的。作為一門核心專業(yè)課程的畢業(yè)論文，自然而然不能脫離培養(yǎng)高素質(zhì)技術(shù)技能型人才這個目標(biāo)。高職院校學(xué)生寫作學(xué)術(shù)性畢業(yè)論文與這個專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)毫無關(guān)系，毫無作用，毫無意義。

4.論文現(xiàn)狀要求如前所述，現(xiàn)實中的高職院校畢業(yè)論文慘不忍讀。一般情況下，高職院校學(xué)生難以寫出高質(zhì)量的畢業(yè)論文。與其白白浪費了那么寶貴的學(xué)時和學(xué)分，不如充分利用高職院校學(xué)生的優(yōu)點，放手讓他們?nèi)ジ慵夹g(shù)及技能設(shè)計，搞改革和創(chuàng)新，培養(yǎng)創(chuàng)新能力，增強(qiáng)就業(yè)能力，提高就業(yè)質(zhì)量，為畢業(yè)后更好就業(yè)打下良好基礎(chǔ)。

二、改革具體措施

1.取消畢業(yè)論文，開設(shè)綜合設(shè)計職業(yè)教育是高等教育的一個類型而不是一個層次，沒有最低級和最高級。職業(yè)教育有著自己的規(guī)律和特點。職業(yè)院校不能盲目模仿普通本科院校做法去寫作不是自己強(qiáng)項也脫離培養(yǎng)目標(biāo)的畢業(yè)論文。鑒于高職院校學(xué)生文化基礎(chǔ)差，不愛學(xué)習(xí)，思維活躍，鑒于高職院校畢業(yè)論文寫作跟高職院校培養(yǎng)目標(biāo)相差甚遠(yuǎn)，要弱化淡化畢業(yè)論文寫作要求,淡化學(xué)術(shù)性，增強(qiáng)實用性和發(fā)明創(chuàng)造性。要在正確的辦學(xué)方向和專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)指導(dǎo)下，制定操作性強(qiáng)的專業(yè)人才培養(yǎng)方案。專業(yè)人才培養(yǎng)方案是整個專業(yè)人才培養(yǎng)過程的靈魂和統(tǒng)帥。在專業(yè)人才培養(yǎng)方案中，應(yīng)大膽取消畢業(yè)論文，取而代之開設(shè)綜合設(shè)計，努力實現(xiàn)有限課時和學(xué)分的功效最大化。

2.改革進(jìn)度安排在專業(yè)課程進(jìn)度表里，合理安排綜合設(shè)計所在的學(xué)期，配以合適的學(xué)時學(xué)分。以往畢業(yè)論文大都是安排在第五個學(xué)期末和整個第六個學(xué)期進(jìn)行。改革后，可將綜合設(shè)計貫穿于三年學(xué)制的整個過程，從新生入學(xué)教育開始到學(xué)生畢業(yè)離校，三年共六個學(xué)期都可以設(shè)計。一般是安排在第五學(xué)期末和第六學(xué)期，學(xué)生有權(quán)決定具體在哪個學(xué)期做綜合設(shè)計。如果學(xué)生有思想，有火花，有靈感，可以隨時提出要求做綜合設(shè)計。為此要調(diào)整課程進(jìn)度安排和年級安排，對于提前做綜合設(shè)計的學(xué)生，可允許其邊上課邊設(shè)計。還可以讓其停課設(shè)計，允許在其完成綜合設(shè)計后，再繼續(xù)上課。可繼續(xù)學(xué)習(xí)原年級課程，也可參加下一個年級課程學(xué)習(xí)。在下一年進(jìn)度參加考試，只要修滿要求的學(xué)分就行。學(xué)校要及早發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)這些稍縱即逝的靈感和火花。綜合設(shè)計時間長短，也不應(yīng)作出具體規(guī)定，但一定要在畢業(yè)前完成。

3.改革內(nèi)容在綜合設(shè)計選題和內(nèi)容上，要沖破條條框框限制，無限度放大選題范圍和內(nèi)容，給予學(xué)生自和想象空間。不分學(xué)科，不分體系，不分領(lǐng)域，都可以選擇。學(xué)生結(jié)合自己所學(xué)課程、專業(yè)、特長、興趣，在導(dǎo)師指導(dǎo)下在與專業(yè)相關(guān)領(lǐng)域內(nèi)選擇綜合設(shè)計題目。可以跨院系和跨專業(yè)甚至跨行業(yè)選擇設(shè)計內(nèi)容。還可以由校企合作企業(yè)或行業(yè)協(xié)會或政府部門根據(jù)生產(chǎn)、生活的實際需要提供設(shè)計領(lǐng)域和范圍。學(xué)生是畢業(yè)綜合設(shè)計的中心和主體，一切皆由學(xué)生根據(jù)學(xué)生自己特長、興趣和愛好來做出選擇和決定。

4.改革導(dǎo)師選擇在指導(dǎo)教師選擇方面，可在校內(nèi)校外選擇，實現(xiàn)師生雙向選擇，形成競爭機(jī)制。學(xué)生可以在全校范圍內(nèi)選擇指導(dǎo)老師，實現(xiàn)不分院校，不分專業(yè)，不分學(xué)歷，不分職稱，不分老少，不分性別，只強(qiáng)調(diào)導(dǎo)師的專長和實績。指導(dǎo)老師也可以自己選擇學(xué)生，充分尊重指導(dǎo)教師和設(shè)計學(xué)生，努力實現(xiàn)師生最佳搭配組合。鼓勵學(xué)生根據(jù)自己的設(shè)計需要，由學(xué)生在學(xué)校、企業(yè)、行業(yè)、政府部門，直至在其他院校等范圍內(nèi)廣泛選擇自己設(shè)計指導(dǎo)教師。指導(dǎo)教師的酬勞由學(xué)校按照規(guī)定支付。形成鼓勵和競爭機(jī)制，最大極限發(fā)揮指導(dǎo)教師的潛質(zhì)，提高學(xué)生綜合設(shè)計水平，避免指導(dǎo)教師不負(fù)責(zé)任敷衍了事。

5.改革評價體系在綜合設(shè)計評價上，沒有考核就沒有質(zhì)量，沒有考核就會產(chǎn)生懈怠。要創(chuàng)新質(zhì)量評價機(jī)制，建立由學(xué)校、企業(yè)、行業(yè)、政府等方面共同組成的多方綜合設(shè)計質(zhì)量評價體系。職業(yè)教育本質(zhì)是就業(yè)教育。就業(yè)是全社會的責(zé)任，不光是學(xué)校和企業(yè)的責(zé)任。就業(yè)是民生之本，是和諧需要，涉及到千千萬萬的家庭。關(guān)心支持高職教育就是關(guān)心支持就業(yè)，就是關(guān)系和諧。在就業(yè)上，學(xué)校、企業(yè)、行業(yè)、政府誰也不能袖手旁觀。檢驗和評價高職院校畢業(yè)綜合設(shè)計質(zhì)量，學(xué)校、企業(yè)、行業(yè)、政府要積極共同參與，有錢出錢，有人出人，有力出力。建立富于挑戰(zhàn)性的獎勵機(jī)制，形成以綜合設(shè)計產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效益為中心，以能否轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力以及轉(zhuǎn)化率指標(biāo)為考核核心和關(guān)鍵。對于真正具有發(fā)明和創(chuàng)造，能轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，有可能帶來良好經(jīng)濟(jì)效益，生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化率高的綜合設(shè)計，學(xué)校、企業(yè)、行業(yè)和政府部門一是要積極為他們申請發(fā)明專利提供指導(dǎo)和便利，二是要設(shè)重金獎勵。重獎之下必有勇夫，重獎之下才有火花和靈感。應(yīng)設(shè)立由上學(xué)校、企業(yè)、行業(yè)、政府四方出資組成的獎勵基金，健全獎勵方法，并公之于眾，長期嚴(yán)格實行。還要切實提高畢業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，沒有綜合設(shè)計分?jǐn)?shù)，或綜合設(shè)計不合格，一律不準(zhǔn)畢業(yè)。

篇4

關(guān)鍵詞：設(shè)計基準(zhǔn)，工藝基準(zhǔn)，工裝

 

在零件加工的工藝規(guī)程的制作時，正確的選擇工件的定位基準(zhǔn)十分重要。選擇定位基準(zhǔn)的好壞，對零件加工的位置精度有影響，而且對零件表面的加工順序有影響。

一、基準(zhǔn)的概念

零件都是有很多表面組成的，各個表面之間對尺寸和相互位置有著要求。模具表面之間的相對位置的要求有兩方面：表面間的距離尺寸精度與相對位置精度要求。研究零件表面間的相對位置關(guān)系離不開基準(zhǔn)，不明確基準(zhǔn)就無法確定零件表面的位置。基準(zhǔn)就一般意義來講，就是零件上用來以確定其他點、線、面的位置所依據(jù)的點、線、面。科技論文，工藝基準(zhǔn)。基準(zhǔn)按其作用可分為設(shè)計基準(zhǔn)與工藝基準(zhǔn)兩大類。

1.設(shè)計基準(zhǔn)

設(shè)計基準(zhǔn)就是在零件圖上用以確定其他的點、線、面的基準(zhǔn)。它是標(biāo)注設(shè)計尺寸的依據(jù)。如圖1所示零件，平面2、3的設(shè)計基準(zhǔn)是平面1，平面5、6的設(shè)計基準(zhǔn)是平面4。

2、工藝基準(zhǔn)

零件在加工和裝配的過程中使用的基準(zhǔn)，叫工藝基準(zhǔn)。工藝基準(zhǔn)按用途不同分為定位基準(zhǔn)，測量基準(zhǔn)和裝配基準(zhǔn)。

（1）定位基準(zhǔn) 加工時使工件在機(jī)床或夾具中占據(jù)正確位置所用的基準(zhǔn)稱為定位基準(zhǔn)。

（2）測量基準(zhǔn) 零件檢驗時，用以測量已加工表面尺寸及位置的基準(zhǔn)稱為測量基準(zhǔn)。

（3）裝配基準(zhǔn) 裝配時用以確定零件在部件或產(chǎn)品中位置的基準(zhǔn)稱為裝配基準(zhǔn)。

圖1

二、工件安裝方式

為了某一部分加工出符合規(guī)定技術(shù)的要求的表面，在加工之前，必須使工件在機(jī)床占據(jù)一個正確的位置。這個過程稱為工件的“定位”。工件定位之后，由于工件受到切削力、重力等的影響，應(yīng)采用一定的機(jī)構(gòu)將工件“夾緊”，使工件的位置保持一定的穩(wěn)定，這個從“定位”到“夾緊”的過程稱為“安裝”。

工件安裝的好壞是加工中的重要問題，它直接影響加工精度、工件安裝的快慢、穩(wěn)定性，還影響生產(chǎn)率的高低。科技論文，工藝基準(zhǔn)。為了保證加工表面與其設(shè)計基準(zhǔn)間的相對位置的精度，工件安裝時應(yīng)使加工表面的設(shè)計基準(zhǔn)相對于機(jī)床占據(jù)一正確的位置。

在各種不同的機(jī)床上加工零件時，有各種不同的安裝方法：

1.直接找正法 這種方式通過將工件直接安裝在機(jī)床上，用百分表的劃針，以目測法的方式校正工件，可使工件在機(jī)床上占有正確的位置。直接找正法的定位精度和找正的快慢是由與找正精度、找正方法、找正工具和工人的技術(shù)水平的影響。但由于時間花費多、生產(chǎn)率低，且對工人的技術(shù)要求高，所以只能用于單件、小批量生產(chǎn)。

2.劃線找正法 這個方法是通過在機(jī)床上用劃針對毛坯或半成品上的線找正工件，使工件得到正確位置。由于劃出的線本身有寬度，在劃線時又有劃線誤差，此法復(fù)雜，多用于生產(chǎn)批量較小、精度低等一些不宜使用夾具的粗加工。

3.采用夾具安裝法 夾具是機(jī)床上的附加裝置，其精度對于刀具已調(diào)整好，在加工工件時不必逐個找正定位，所以能保證加工的技術(shù)要求。此方法既省工又省事，是一種高效的方法，得到廣泛的使用。

三、定位基準(zhǔn)的選擇

正確的選擇定位基準(zhǔn)是制定機(jī)械加工工藝規(guī)程和進(jìn)行夾具設(shè)計的關(guān)鍵。

設(shè)計基準(zhǔn)是由零件圖來確定，而定位基準(zhǔn)可有多種不同的方式。一般剛開始時選毛坯表面來確定定位，之后工序中采用已加工的表面來定位。有時會有有一種復(fù)雜的情況：工件上沒有可以選取作為定位基準(zhǔn)適合表面，此時就必須在工件上專門的設(shè)置或加工出定位的基面，這種面稱為輔助基準(zhǔn)。輔助基準(zhǔn)在零件中并無用途，只是作為工藝要求而做出來的。

定位基準(zhǔn)分為粗基準(zhǔn)和精基準(zhǔn)。在起始工序中，只能選用未經(jīng)加工過的毛坯表面作為定位基準(zhǔn)，這種基準(zhǔn)稱為粗基準(zhǔn)；用加工過的表面所作的定位基準(zhǔn)稱為精基準(zhǔn)。在設(shè)計工藝規(guī)程的過程中，應(yīng)當(dāng)根據(jù)零件工作圖選擇粗、精基準(zhǔn)。

1.粗基準(zhǔn)的選擇

粗基準(zhǔn)的選擇影響以后各加工表面的加工余量的分配。所以粗基準(zhǔn)的選擇是極其重要的。選擇粗基準(zhǔn)時要為后續(xù)的步驟安排好必要的基準(zhǔn)基面。其選擇原則：

（1）為保證其重要加工面余量的均勻，而選擇該表面作為粗基準(zhǔn)。科技論文，工藝基準(zhǔn)。

（2）為保證工件上加工表面與不加工表面之間的相互位置和尺寸要求，而選擇不加工表面作為粗基準(zhǔn)。

（3）選擇的粗基準(zhǔn)的表面要盡量光滑平整，沒有表面的缺陷，使工件定位準(zhǔn)確，操作方便。

（4）一般情況下，粗基準(zhǔn)在同一尺寸方向上只允許使用一次。不重復(fù)使用，否則會產(chǎn)生定位誤差。

2.精基準(zhǔn)的選擇

精基準(zhǔn)的選擇既影響著工件的加工質(zhì)量，又影響工件安裝是否方便可靠。其選擇原則：

（1）基準(zhǔn)重合原則

①盡可能的選用設(shè)計基準(zhǔn)為作為定位基準(zhǔn)，避免基準(zhǔn)不重合誤差。

②使用調(diào)整法加工零件時，如果基準(zhǔn)不重合將出現(xiàn)基準(zhǔn)不重合誤差。所謂調(diào)整法，就是在預(yù)先調(diào)整好刀具與機(jī)床的相對位置，并在一批零件的加工過程中保持這種相對位置的加工方法。此相對應(yīng)的方法是試切削法加工。

（2）基準(zhǔn)統(tǒng)一原則

①選擇用統(tǒng)一的定位基準(zhǔn)來加工工件上的各個加工表面，以避免基準(zhǔn)的轉(zhuǎn)換帶來的誤差，利于保證各基準(zhǔn)表面的位置精度，簡化工藝規(guī)程，夾具設(shè)計和制造，大大的縮短了生產(chǎn)準(zhǔn)備周期。

②典型的基準(zhǔn)統(tǒng)一原則是軸類零件、盤類零件和箱體零件。科技論文，工藝基準(zhǔn)。

（3）自為基準(zhǔn)原則

當(dāng)某些精加工表面要求加工余量小而均勻時，可選擇該加工表面本身作為定位基準(zhǔn)。

（4）互為基準(zhǔn)原則

能夠提高重要表面間的相互位置精度，或使加工余量小兒均勻。

四、實例

如圖2 所示的零件，在加工中心上加工Φ80H7的孔和4×Φ25H7的孔，其中4×Φ25H7的孔都以Φ80H7的孔為基準(zhǔn)，編程原點P選擇在Φ80H7的孔的中心線上。

加工該板類零件，采用臺虎鉗來裝夾毛坯，夾持平面2、3，限制工件的前后方向的自由度。利用標(biāo)準(zhǔn)墊塊墊住工件，使工件底平面與機(jī)床工作臺平行。工件定位好之后，采用百分表對刀，已知P點在Φ80H7孔X軸和Y軸方向的距離為150+0.05mm，所以以P點為基準(zhǔn)得到Φ80H7孔的位置。加工好Φ80H7孔之后，以Φ80H7孔為基準(zhǔn)劃一圓為Φ200+0.02mm。科技論文，工藝基準(zhǔn)。以Φ80H7孔作為中心基準(zhǔn)，以Φ200+0.02mm孔為側(cè)基準(zhǔn)加工出4×Φ25H7的孔。科技論文，工藝基準(zhǔn)。

圖2

結(jié)束語

定位基準(zhǔn)的選擇是加工工件的基礎(chǔ)，如何選擇定位基準(zhǔn)主要根據(jù)所加工零件的結(jié)構(gòu)特點而定的。定位基準(zhǔn)的選擇應(yīng)盡量遵循基準(zhǔn)統(tǒng)一、基準(zhǔn)不重合、互為基準(zhǔn)等原則，制定好合理的加工工藝路線才能加工出合格的零件。

參考文獻(xiàn)

[1]《數(shù)控銑床加工工藝》劉光機(jī)械工業(yè)出版社1996年

[2]《模具制造工藝學(xué)》郭鐵良主編北京：高等教育出版社2002.7

[3]王愛玲《數(shù)控機(jī)床加工工藝》機(jī)械工業(yè)出版社2007

篇5

關(guān)鍵詞：車身，焊裝夾具，設(shè)計

 

隨著科技的發(fā)展，世界各個工業(yè)發(fā)達(dá)國家?guī)缀鯚o一例外地把汽車工業(yè)作為國民經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)，汽車的研制、生產(chǎn)、銷售、營運，與國民經(jīng)濟(jì)許多部門息息相關(guān)，對社會經(jīng)濟(jì)建設(shè)和科學(xué)技術(shù)發(fā)展起重要推動作用。而在汽車車身設(shè)計制造過程中，焊裝、總裝、涂裝是車身制造的核心工作，在焊裝中，焊裝夾具是保證車身焊接質(zhì)量的主要因素，是焊接工藝的重要組成部分，它可以確保車身形狀、尺寸、精度符合產(chǎn)品圖樣技術(shù)要求。可以說，焊裝夾具是構(gòu)成車身焊裝生產(chǎn)線的“核心”圓，是保證車身焊接質(zhì)量的重要因素，影響整個汽車的制造精度和生產(chǎn)周期。因此，在汽車制造過程中的焊裝夾具的設(shè)計尤為重要。

1 焊裝夾具的組成

焊裝夾具是生產(chǎn)產(chǎn)品時的一種輔助手段，它是將工件迅速準(zhǔn)確地定位并固定于所定位置，包括引導(dǎo)焊槍或工件的導(dǎo)向裝置在內(nèi)的用于裝配和焊接的工藝裝備的總稱。焊接夾具是進(jìn)行金屬結(jié)構(gòu)焊接不可缺少的輔助器具，是焊接工藝的重要組成部分，它在焊接過程中主要起維持、保證焊接產(chǎn)品形狀及尺寸符合產(chǎn)品圖紙要求，方便焊工操作，提高工效的作用。論文格式，車身。焊裝夾具的組成部分主要包括自制件、標(biāo)準(zhǔn)件和外購件。自制件主要包括支撐塊、夾緊塊、型板等；標(biāo)準(zhǔn)件主要包括銷子、角座、基準(zhǔn)塊、調(diào)整墊片等；外購件則以汽缸、各種軸套為主，最為核心、最為普遍的結(jié)構(gòu)件包括支撐塊、夾緊塊、型板、角座、調(diào)整墊片等。因此在進(jìn)行焊裝夾具設(shè)計之前，必須充分了解車身的焊裝過程、焊接夾具的結(jié)構(gòu)特點，合理進(jìn)行實體建模、標(biāo)準(zhǔn)件的調(diào)用及外購件的選取。

2 車身焊裝夾具的設(shè)計要求

2.1 對車身裝焊夾具的基本要求

（1）對于沖壓零件裝焊后應(yīng)具有互換性的車身合件及總成，應(yīng)使用車身的各配合部位，特別是孔洞的形狀尺寸符合技術(shù)要求。

（2）能快速準(zhǔn)確地進(jìn)行裝配定位、夾緊，被焊部位要便于操作，松開夾緊機(jī)構(gòu)后，焊件能從夾具上方便地卸下，且安全可靠。

（3）在設(shè)計夾具時，要注意夾具上的某些零部件出現(xiàn)導(dǎo)電，絕緣等問

題，提高車身的裝焊質(zhì)量。

（4）由于車身結(jié)構(gòu)復(fù)雜，因此，對所設(shè)計的定位件、夾緊件等要充分考慮其加工工藝性及零部件的通用化和標(biāo)準(zhǔn)化，便于更換易損件和恢復(fù)原設(shè)計精度。

（5）車身總成的裝焊夾具比較復(fù)雜笨重，在制造使用中常需調(diào)整樣架來進(jìn)行調(diào)整校正。

2.2 裝焊定位基準(zhǔn)的選擇

裝夾工件時，使工件在夾具中占有正確位置所采用的基準(zhǔn)，稱為定位基準(zhǔn)，定位基準(zhǔn)的選擇正確與否將直接影響工件的裝配精度。

2.3 定位方法和定位元件

車身裝焊夾具裝夾的主要對象是沖壓件，由于制作外形復(fù)雜且易變形，因此在夾具設(shè)計時應(yīng)考慮用曲面外形、曲面上經(jīng)過整形的平臺、工件經(jīng)拉延和彎曲成形的臺階、經(jīng)修邊的窗口和外部邊緣、裝配用孔和工藝孔等部位定位。

由于沖壓件外形復(fù)雜，裝夾過程中直接與定位元件接觸，這就決定了定位元件形狀比較特殊。通常選用的定位元件如下：

（1）定位銷：采用定位銷定位是裝焊夾具中常用的定位方式。駕駛室底板加強(qiáng)梁板材加厚，剛性好，可視為剛性組合件。底板上的懸置孔可以采用兩個圓柱銷定位。論文格式，車身。

（2）定位塊：組成駕駛室門洞及前后風(fēng)窗均用定位本體上的定位塊定位，定位塊和本體分別設(shè)計，避免了整體靠模加工，使定位元件的制造和調(diào)整大為簡單方便。

（3）半圓形塊：圓柱形工件一般用V形塊定位，但裝焊夾具中的定位元件同時又需導(dǎo)電時，或工件管壁厚度小于0.5D(D為工件直徑)的情況下，為防止工件夾緊變形，常采用半圓形塊定位。半圓形塊的孔，其最小直徑應(yīng)取工件定位基準(zhǔn)軸的最大直徑。

（4）曲面定位板。

2.4 工件夾緊裝置

車身裝焊時，必須借助夾緊機(jī)械對工件施以夾緊力，以克服工件的彈性變形和其他外力的影響，保證車身沖壓件的定位基準(zhǔn)面與不定位塊緊密貼合。裝焊時，對工件施加外力，使它始終保持既定位置的裝置稱為夾緊器。夾緊器的種類很多，按作用原理分，有杠桿，斜楔，螺旋副、偏心輪等；按外力的來源分，有手動，氣動、液壓式等，這些夾緊機(jī)構(gòu)的設(shè)計與一般機(jī)床夾具設(shè)計大同小異，可參考借鑒。

2.5 車身總成裝焊夾具

車身總成裝焊夾具按其定位方式分為一次性定位和多次性定位。一次性裝配定位的總裝夾具是指車身總成的主要裝焊工作在一臺總裝夾具上完成。組成車身的零件，合件，分總成等依次裝到總裝夾具上，進(jìn)行定位和夾緊，直至車身總成的主要裝焊工作完畢，才從夾具上取下來。這種夾具的特點是車身裝焊時的定位和夾緊只進(jìn)行一次，容易保證車身裝焊質(zhì)量。根據(jù)車身生產(chǎn)綱領(lǐng)可設(shè)置一臺或數(shù)臺同樣的夾具，單臺夾具可采用固定的底板，多臺夾具可配置在車身裝焊生產(chǎn)線上，隨生產(chǎn)線移動，這種隨生產(chǎn)線移動的夾具稱為隨行夾具。隨行夾具制造復(fù)雜，成本較高，對每個裝焊臺上的電，水氣路都設(shè)計裝有快速插座或接頭，當(dāng)夾具在線上移動到另一個工位時能方便，迅速地接通。

多次性裝配定位的總裝夾具指車身總成的主要裝焊工作是在2臺以上的不同裝焊夾具上完成的。車身每通過一臺總裝夾具就要被定位夾緊1次，主要用于有骨架駕駛室的裝焊，如在第一臺夾具上完成內(nèi)骨架的裝焊，在第二臺夾具上則完成外覆蓋件的裝焊，其優(yōu)點是夾具制造簡單，數(shù)量少，不存在水，電，氣的連接問題，若增加定位夾緊次數(shù)，則容易產(chǎn)生裝配誤差。

3 設(shè)計流程分析

以某汽車的前地板預(yù)總成工位的某一焊裝夾具為例，闡述其焊裝夾具的設(shè)計流程。

3.1 設(shè)計方案的確定

首先是對設(shè)計知識的提取，分析設(shè)計式樣書，了解過程信息和主控點信息。轉(zhuǎn)換PANEL文件，將PANEL按指定的位置放置在機(jī)床坐標(biāo)系中，取截斷面，生成車線。論文格式，車身。然后根據(jù)PANEL夾緊部位形狀和位置設(shè)計加工件定位板和壓板。論文格式，車身。論文格式，車身。最后再裝配標(biāo)準(zhǔn)件支架和外購件氣缸及其他輔助部件。

3.2 設(shè)計定位板和壓板

定位板采用孔定位方式，通過銷的位置精度來保證定位板的定位精度。基于UG建模的參數(shù)化設(shè)計的技術(shù)，采用自頂而下的設(shè)計方法，將車身數(shù)據(jù)一級一級的自頂而下的傳遞，利用草圖來控制整個裝配中所有零部件的形狀、位置和精度。

（1）在UG建模模塊中利用自頂而下的方法建立夾具裝配目錄樹(如圖1所示)。

圖1車身焊裝夾具裝配目錄樹

（2）轉(zhuǎn)換PANEL文件，根據(jù)焊裝夾具設(shè)計式樣書過程信息中給出的夾具定位位置來做出車身斷面線(車線)。

（3）通過WAVE―Linker技術(shù)將車線鏈接到夾具單元中，將WCS移動到夾緊面附近，以Section為基準(zhǔn)建立夾具單元的草圖。

（4）通過WAVE―Linker技術(shù)將草圖鏈接到定位板和壓板零件單元中，然后在UG建模模塊中分別對各自的草圖進(jìn)行拉伸處理，得到相應(yīng)的零件單元。

3.3 裝配標(biāo)準(zhǔn)件支架和外購件氣缸及其他輔助部件。

3.4 生成總裝圖，設(shè)計定位銷，進(jìn)行干涉檢驗。論文格式，車身。

3.5 二維出圖

利用UG制圖模塊，通過恰當(dāng)?shù)耐队白詣由啥S圖，并可隨時更新視圖。

結(jié)束語

由于汽車市場的競爭激烈，汽車發(fā)展的趨勢由大批量生產(chǎn)向多品種小批量生產(chǎn)轉(zhuǎn)化，汽車生產(chǎn)廠家必須不斷縮短車型變化周期、加快車型的更新，使得車身設(shè)計、模具設(shè)計與夾具設(shè)計重疊并行進(jìn)行，汽車焊裝夾具的設(shè)計過程中經(jīng)常會遇到車身數(shù)據(jù)時常改變的情況，基于UG的焊裝夾具的3D設(shè)計，只需要根據(jù)設(shè)計式樣書隨時改變草圖的細(xì)節(jié)，后續(xù)結(jié)構(gòu)的設(shè)計會同時自動進(jìn)行更新，無需重新設(shè)計。由此便可縮短設(shè)計周期，極大地提高設(shè)計效益，這在實際工程設(shè)計中有很大的應(yīng)用價值。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳猛，郭鋼，馮衛(wèi)，等．汽車焊接夾具CAD系統(tǒng)研究與開發(fā)[J]．汽車科技，2001(1)．

[2]文廣南．淺議汽車焊接夾具的設(shè)計制作[J]．焊接技術(shù)，1996(4)．

[3]趙靜，張俊華，李春植，鄧早春.汽車車身焊裝生產(chǎn)線和焊裝夾具簡介[J].現(xiàn)代制造技術(shù)與裝備，2007（1）.

篇6

關(guān)鍵詞 畢業(yè)論文模式 獨立學(xué)院 法學(xué)專業(yè) 案例型

中圖分類號：G424 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

1 傳統(tǒng)模式運行現(xiàn)狀分析：“法學(xué)院”內(nèi)畢業(yè)論文存廢之爭

進(jìn)入21世紀(jì)以來，有關(guān)“本科畢業(yè)論文存廢之爭”一直受到媒體與學(xué)界關(guān)注，成為中國高等教育的熱點話題。而《光明日報》在2012年5月7日、8日和18日分別刊載《取消本科畢業(yè)論文答辯可不可行》、《本科畢業(yè)論文存亡不應(yīng)一刀切》、《畢業(yè)論文應(yīng)加強(qiáng)而非取消》三篇文章，則直接讓這一場“存廢之爭”白熱化。相比其他人文社科專業(yè)，法學(xué)教育天然具有學(xué)術(shù)研究性和職業(yè)技能性雙重性特點，則直接導(dǎo)致各大高校法學(xué)院將這場“存廢之爭”延伸到實踐。

支持者認(rèn)為，“本科畢業(yè)論文的問題不是應(yīng)不應(yīng)該取消，而是應(yīng)該如何加強(qiáng)，對以培養(yǎng)應(yīng)用型人才為主的地方高校，同樣不例外”。①但大部分認(rèn)為畢業(yè)論文制度應(yīng)該堅持，但應(yīng)該改良，是“對學(xué)生如何運用知識解決問題的綜合訓(xùn)練，它能有效地培養(yǎng)學(xué)生的文獻(xiàn)檢索與運用、邏輯思維、動手、寫作能力”。②大部分高校法學(xué)院實踐中也持這種態(tài)度。取消者認(rèn)為，“法律的生命在于經(jīng)驗，而不在于邏輯”，應(yīng)用型人才目標(biāo)定位下高校法學(xué)教育應(yīng)該重視對學(xué)生實踐能力的培養(yǎng)，視科研創(chuàng)新為生命的畢業(yè)論文與法律實踐性和應(yīng)用型培養(yǎng)目標(biāo)相悖。悖論下畢業(yè)論文已是“人神共怒”，“與其目前這種尷尬局面，不如放棄”。③2008年底西南財經(jīng)大學(xué)法學(xué)院宣布取消畢業(yè)論文，以案例分析取代畢業(yè)論文。折衷者認(rèn)為，應(yīng)該對待畢業(yè)論文應(yīng)改變原來“二元對立”的思維模式，改革傳統(tǒng)畢業(yè)論文模式，適應(yīng)法學(xué)教育對科研創(chuàng)新能力和職業(yè)應(yīng)用能力的雙重要求。代表性模式是武漢東湖學(xué)院法學(xué)院實施的“雙軌制”。

正如有學(xué)者言，孤立地爭論畢業(yè)論文的“存”抑或“廢”本身沒有任何意義。畢業(yè)論文只是高校人才培養(yǎng)目標(biāo)實現(xiàn)的一環(huán)，任何脫離高校人才培養(yǎng)目標(biāo)定位的爭論都是空談。換句話說，如果畢業(yè)論文有利于高校人才培養(yǎng)目標(biāo)的實現(xiàn)，則應(yīng)該堅持加強(qiáng)；反之，則應(yīng)該改革甚至取消。高校教育大眾化趨勢下，我國高等教育人才培養(yǎng)目標(biāo)逐漸分化。獨立學(xué)院以培養(yǎng)應(yīng)用型人才為目標(biāo)，其法學(xué)教育定位為培養(yǎng)法律實務(wù)應(yīng)用型人才的培養(yǎng)，相比研究性法律人才，應(yīng)更重視學(xué)生法律實務(wù)操作能力的培養(yǎng)。至于傳統(tǒng)畢業(yè)論文模式是否可以適應(yīng)獨立學(xué)院法學(xué)教育的需要，筆者以為將模式放到獨立學(xué)院培養(yǎng)目標(biāo)下重新評析至關(guān)重要。

2 模式創(chuàng)新的必要：傳統(tǒng)畢業(yè)論文模式評析

2.1 與培養(yǎng)目標(biāo)不合

獨立學(xué)院作為我國高等本科辦學(xué)的新生力量，更多是依母體高校優(yōu)質(zhì)教育資源托建而成。然相比母體的法學(xué)院系“研究型”或“高端應(yīng)用型”法律人才的培養(yǎng)，獨立學(xué)院法學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)卻存在本質(zhì)的差異，更多應(yīng)定位為“普通應(yīng)用型”或“高端輔助類”法律人才，具體包括基層法官、檢察官、律師、公證員、律師助理、司法執(zhí)行人員以及在公司企業(yè)等其他機(jī)構(gòu)從事法律業(yè)務(wù)的人員等。顯然應(yīng)用型培養(yǎng)目標(biāo)下，各獨立學(xué)院法學(xué)院專業(yè)應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的是對學(xué)生法律實務(wù)能力的培養(yǎng)，即運用法律知識分析問題、解決問題的能力，而非照搬母體院校模式強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)創(chuàng)新能力。故視學(xué)術(shù)創(chuàng)新為生命的傳統(tǒng)畢業(yè)論文模式與獨立學(xué)院應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)不合。也正如有學(xué)者言：對本科生畢業(yè)論文的要求，說到底是對大學(xué)培養(yǎng)不同人才的要求，需要區(qū)別對待。不同的大學(xué)定位，不同的人才培養(yǎng)目標(biāo)，對畢業(yè)論文的要求也應(yīng)有所不同。④

2.2 與重實踐理念不合

畢業(yè)論文屬于學(xué)術(shù)論文范疇，學(xué)術(shù)論文“不是寫出來的，是做科研做出來的，不進(jìn)行科學(xué)研究寫出的文章不是學(xué)術(shù)論文”。⑤科研能力的培養(yǎng)是不能一蹴而就，“不是畢業(yè)論文寫作一門課程能解決的，不是指導(dǎo)老師一個人能解決的”，⑥而是需要大量的“前伸性”工作，即把撰寫法學(xué)本科畢業(yè)論文的科研能力培養(yǎng)拓展并延伸到整個法學(xué)教育培養(yǎng)過程，在日常教學(xué)工作的各個環(huán)節(jié)都應(yīng)重視對學(xué)生科研理論創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。顯然這種能力培養(yǎng)理念，是與傳統(tǒng)“研究型”大學(xué)“重理論”教學(xué)理念相一致的。而隨著“應(yīng)用型”人才培養(yǎng)目標(biāo)的確立，獨立學(xué)院教學(xué)理念由傳統(tǒng)“輕實踐”轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸貙嵺`”已成趨勢與必然。當(dāng)下獨立學(xué)院法學(xué)教育改革，課程設(shè)置、教學(xué)方法、師資隊伍建設(shè)等都重在圍繞“實踐性”展開，突出法學(xué)實踐教學(xué)的質(zhì)量決定了法學(xué)本科教育的質(zhì)量。總之加強(qiáng)獨立學(xué)院學(xué)生實踐能力的培養(yǎng)已經(jīng)成為重中之重，顯然不是畢業(yè)論文所強(qiáng)調(diào)的科研創(chuàng)新能力。

2.3 與學(xué)生智力不合

獨立學(xué)院生源特點是獨立學(xué)院“獨”特性之一，與普通高校招收的“一本”、“二本”學(xué)生相比，他們在基礎(chǔ)知識、知識結(jié)構(gòu)、綜合素質(zhì)方面存在一定差距。但傳統(tǒng)畢業(yè)論文模式的目標(biāo)定位上顯然還是按照“一本”、“二本”的生源特點進(jìn)行要求與設(shè)定，以此來指導(dǎo)獨立學(xué)院學(xué)生的畢業(yè)論文工作，勢必會挫傷學(xué)生的自信心，打擊學(xué)生對畢業(yè)論文寫作的積極性和主動性，只能感到力不從心。正如有學(xué)者言，“幾乎所有高校都要求畢業(yè)論文具有創(chuàng)新性。其實“創(chuàng)新”別說對大學(xué)生，對我們大學(xué)生的老師一生也未必能完成幾個。我們可以鼓勵創(chuàng)新，但不能把社會對高等教育中拔尖人才的期冀當(dāng)成大學(xué)本科生的基本目標(biāo)。”⑦筆者以為，忽略生源特點地強(qiáng)調(diào)畢業(yè)論文創(chuàng)新，強(qiáng)調(diào)“教育公平”是不切實際的，畢竟不可能讓所有大學(xué)生都寫出有創(chuàng)新、有學(xué)術(shù)價值的畢業(yè)論文。

綜上所述，傳統(tǒng)畢業(yè)論文模式難以適合獨立學(xué)院法學(xué)教育應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)的需求，必須對其進(jìn)行比較徹底的改革和創(chuàng)新。應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)下，構(gòu)建一套更強(qiáng)調(diào)應(yīng)用型和實踐性的畢業(yè)論文模式，顯得尤為重要。

3 模式創(chuàng)新的途徑：案例型畢業(yè)設(shè)計模式構(gòu)建

案例型畢業(yè)設(shè)計模式，將學(xué)生畢業(yè)設(shè)計與法學(xué)專業(yè)學(xué)生在司法機(jī)關(guān)、律所的畢業(yè)實習(xí)結(jié)合起來，圍繞實習(xí)過程中接觸的經(jīng)典案例，采用案例選擇、文書設(shè)計、模擬審判、案例分析“四步走”模式。相比傳統(tǒng)畢業(yè)論模式，實踐性是案例型畢業(yè)設(shè)計模式的靈魂。一方面，強(qiáng)調(diào)整個設(shè)計以具體案例為中心，要求學(xué)生從原告、被告、法官等多種角色的視野去閱讀案例，并運用所學(xué)理論去分析和解決案例中發(fā)現(xiàn)的問題，目的性強(qiáng)，有效地避免脫離實際的傾向，真正起到強(qiáng)化學(xué)生實踐能力培養(yǎng)的目的。另一方面，強(qiáng)調(diào)把設(shè)計與畢業(yè)實習(xí)結(jié)合，突破往常“閉門造車”，要求學(xué)生在法院（或檢察院、律所）實習(xí)時去發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題，不僅提高了畢業(yè)實習(xí)質(zhì)量，也加強(qiáng)了“法律人”素質(zhì)的培養(yǎng)。

3.1 案例選擇

案例型畢業(yè)設(shè)計模式強(qiáng)調(diào)對學(xué)生法律實務(wù)能力的考核。按照這一模式，不僅對學(xué)生實務(wù)能力提出了更高的要求，給教師的指導(dǎo)也提出了更大的挑戰(zhàn)。案例選擇是整個模式的基礎(chǔ)，所選案例的實踐與理論價值將直接決定整個畢業(yè)論文設(shè)計的質(zhì)量。相比法學(xué)教學(xué)中案例教學(xué)法、模擬法庭中案例選擇注重專業(yè)性、典型性、現(xiàn)實性，以達(dá)到緊扣專業(yè)課程教學(xué)具體內(nèi)容，解決教學(xué)中的重點難點，提高學(xué)生課堂學(xué)習(xí)氛圍的目的，案例型畢業(yè)設(shè)計模式下的案例選擇考慮綜合性、疑難性、不確定性三個因素，這樣才有助于對獨立學(xué)院法學(xué)專業(yè)學(xué)生法律實務(wù)應(yīng)用能力的綜合考核。

其一，綜合性。畢業(yè)（論文）設(shè)計是對法學(xué)專業(yè)學(xué)生四年法學(xué)知識與技能學(xué)習(xí)的整體考核。我國著名法學(xué)教育家孫曉樓先生認(rèn)為，法律人才需具備三個要件：一是法律的學(xué)問；二是法律的道德；三是社會的常識。所選擇的案例涉及的知識應(yīng)該有一定的跨越度，可以學(xué)科之間有跨越，也可以部門法之間跨越。其二，疑難性。過分簡單的案例讓學(xué)生覺得容易，無法激起學(xué)生畢業(yè)設(shè)計的興趣，也容易導(dǎo)致整個設(shè)計模式“走過場”；但是太難，又容易導(dǎo)致學(xué)生無所適從，整個模式停滯不前。所以指導(dǎo)老師在指導(dǎo)學(xué)生選擇案例的時候，應(yīng)該把握好“度”，合適的案例應(yīng)該是能讓學(xué)生經(jīng)過認(rèn)真思考和分析后，運用所學(xué)的法學(xué)專業(yè)知識解決案例中存在的法律問題。其三，不確定性。案例的選擇必須具有一定的不確定性，不要強(qiáng)調(diào)一律得出一個正確的結(jié)論，正如一位美國法官所說“我們能夠做出最終判決并非因為我們判決正確，相反，我們之所以判決正確，是因為我們有終審權(quán)”。案例的不確定性能為學(xué)生多重視角、多角度分析案例埋下伏筆，便于最大限度激活學(xué)生的思維并進(jìn)行考核。

3.2 文書設(shè)計

法律文書被稱作“看得見的正義”，以其為載體所體現(xiàn)的司法直接體現(xiàn)法律的權(quán)威。在當(dāng)代，法律文書作為一種重要的精密的司法技術(shù)，日益凸顯其重要性。⑧故對這一技術(shù)能力的掌握，將直接體現(xiàn)獨立學(xué)院法學(xué)專業(yè)法律應(yīng)用型人才培養(yǎng)的質(zhì)量。獨立學(xué)院對法學(xué)專業(yè)學(xué)生文書設(shè)計能力考核時，筆者以為應(yīng)該強(qiáng)調(diào)文書設(shè)計的完整性和規(guī)范性。

其一，完整性。案例型畢業(yè)設(shè)計模式文書設(shè)計階段要求學(xué)生對整個案例所涉及的訴訟文書進(jìn)行設(shè)計，因此對學(xué)生設(shè)計文書進(jìn)行考核的第一個要素就應(yīng)該是其所設(shè)計文書是否完整。而一個案例所設(shè)計的文書是否完整，又直接取決于案例的性質(zhì)與案情需要。指導(dǎo)老師在指導(dǎo)時應(yīng)該把握好，也為指導(dǎo)老師對法律實務(wù)能力的掌握提出了更高的要求。其二，規(guī)范性。文書設(shè)計的規(guī)范性，一方面體現(xiàn)在格式規(guī)范性，不同種類的法律文書有不同的格式要求，此點較易把握；另一方面體現(xiàn)在文書語言規(guī)范性，此點更難把握，對學(xué)生法律應(yīng)用能力和綜合素質(zhì)能力提出了更高的要求。具體而言，文書用詞規(guī)范性應(yīng)從以下四個方面考核：表意準(zhǔn)確、質(zhì)樸莊重、嚴(yán)謹(jǐn)意賅、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)。⑨

3.3 模擬審判

通過模擬法庭進(jìn)行模擬審判一直高校法學(xué)專業(yè)提高學(xué)生法律實務(wù)應(yīng)用能力的重要手段，也是法學(xué)實踐性課程教學(xué)的重要一環(huán)節(jié)。模擬法庭被定性為高校培養(yǎng)“法律人”的“職業(yè)訓(xùn)練場”，從“法學(xué)院到法院的橋料”。但是相比模擬法庭，除了在角色分配、開庭程序等相同外，畢業(yè)設(shè)計模式下模擬審判有兩個重要的不同點上：其一，案例的二次選擇性。畢業(yè)設(shè)計模式要求每個學(xué)生都要根據(jù)自己實習(xí)的單位進(jìn)行案例選擇、文書設(shè)計，但對模擬審判案例進(jìn)行選擇時，要求指導(dǎo)老師在學(xué)生提供的案例進(jìn)行二次選擇，依據(jù)指導(dǎo)的人數(shù)在本組指導(dǎo)學(xué)生提供案例中選出一兩個更典型、更能對學(xué)生法律審判實務(wù)能力考核的案例進(jìn)行角色分配和審判。其二，審判的“實戰(zhàn)性”。相比傳統(tǒng)模擬法庭教學(xué)，更多是圍繞教學(xué)需要（尤其是訴訟法教學(xué)），重視附著在“法庭審理”的“程序性”上面的“表演性”，設(shè)計模式下的模擬審判，不僅要求學(xué)生熟練掌握整個庭審程序，還更強(qiáng)調(diào)對學(xué)生法律審判實務(wù)應(yīng)用、應(yīng)變能力的考核，故應(yīng)該重視過程的“實戰(zhàn)性”或“對抗性”，而畢業(yè)設(shè)計案例選擇環(huán)節(jié)要求案例的不確定性，也為“實戰(zhàn)”預(yù)留了空間。

3.4 案例分析

模擬審判的結(jié)束并非意味整個畢業(yè)設(shè)計的結(jié)束，還要求學(xué)生根據(jù)選擇或參與的案例選擇角度進(jìn)行分析總結(jié)，一方面考核學(xué)生發(fā)現(xiàn)、解決問題的能力，另一方面也促使學(xué)生更深入地學(xué)習(xí)、研究法律知識，提升法律實踐技能，具備現(xiàn)代法律人素質(zhì)。而根據(jù)選取的角度不同，案例分析可以包括評述型、分析型。

其一，評述型。這種類型要求學(xué)生從案例選擇到模擬審判的整個過程自行評述總結(jié)，如案例的選擇是否具有綜合性、不確定性、疑難性，文書的寫作是否規(guī)范、案例審判時證據(jù)是否確實充分、辯論是否有理有據(jù)、運用法律是否得當(dāng)?shù)鹊取？隙ǔ晒赋霾蛔悖瑔l(fā)以后更深入地學(xué)習(xí)，也進(jìn)一步提升了學(xué)生法律實踐技能。其二，分析型。學(xué)生在圍繞案例進(jìn)行畢業(yè)設(shè)計時對其中的某一個問題感興趣，然后把問題挖掘出來，結(jié)合專業(yè)深度討論，提出觀點。這一類型不僅注重對學(xué)生分析問題、解決問題能力的考核，還強(qiáng)調(diào)觀點創(chuàng)新，要求學(xué)生有創(chuàng)新思維。分析型一方面適應(yīng)了對獨立學(xué)院法學(xué)專業(yè)學(xué)生能力“多元化”的需要，部分學(xué)生經(jīng)過四年法學(xué)知識學(xué)習(xí)后具備一定理論創(chuàng)新能力，甚至考上了研究生，即將跨入“研究型”法律人才培養(yǎng)模式，分析型案例分析為這部分學(xué)生畢業(yè)考核提出了更高的要求；另一方面也避免了對傳統(tǒng)畢業(yè)論文模式進(jìn)行改革，追求“一元化”、“一刀切”帶來的弊端。

高等教育大眾化背景下，高等教育出現(xiàn)多層次性、多類型性、專業(yè)差異性，因此，對畢業(yè)論文的要求和形式，也應(yīng)“因校制宜”、“因業(yè)制宜”。獨立學(xué)院 “應(yīng)用型”人才培養(yǎng)目標(biāo)的定位，決定了其畢業(yè)論文模式考核指標(biāo)的“應(yīng)用型”。法學(xué)專業(yè)案例型畢業(yè)設(shè)計模式的提出和構(gòu)建，為獨立學(xué)院畢業(yè)論文模式的改革與創(chuàng)新做出了建議性的嘗試。

基金項目：江西省教育廳2011年高等學(xué)校“高校獨立學(xué)院畢業(yè)論文模式的改革”教學(xué)改革研究項目（JXJG-11-86-11）

注釋

① 鞏建閩.畢業(yè)論文應(yīng)加強(qiáng)而非取消[N].光明日報，2012-05-15：002.

②③江勝清.論“本科畢業(yè)論文存廢之爭”對當(dāng)前地方高校本科畢業(yè)論文的影響[J].宿州學(xué)院學(xué)報，2012.27（4）：93-96.

④ 郭立場.本科畢業(yè)論文存亡不應(yīng)一刀切[N].光明日報，2012-05-08：002.

⑤ 楊曉旗.論創(chuàng)新型國家發(fā)展戰(zhàn)略下大學(xué)生科研能力的培養(yǎng)——關(guān)于當(dāng)下本科畢業(yè)論文現(xiàn)狀的反思[J].中國科教創(chuàng)新導(dǎo)刊，2009（8）：6-7.

⑥ 汪濤.本科畢業(yè)論文質(zhì)量提升的路徑分析——以襄樊學(xué)院法學(xué)專業(yè)為例[J].襄樊職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2012.11（1）：118-121.

⑦ 吳凡.法學(xué)專業(yè)本科生畢業(yè)論文改革問題探討[J].黑龍江高教研究，2010.192（4）：144-146.

篇7

論文關(guān)鍵詞：城市定位天水市，城市競爭力

 

“城市對自己的定位，有時比其地理位置影響更大。”[1][1] 城市定位一般涉及7個要素，即空間定位、主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)的確定、城市特色的塑造、城市功能和性質(zhì)、城市形象、城市規(guī)模及城市發(fā)展戰(zhàn)略的制定等影響城市未來發(fā)展的重大問題[2][2]。因此，城市的科學(xué)定位既是政府部門關(guān)注的重點，也是城市規(guī)劃、城市地理學(xué)、城市經(jīng)濟(jì)學(xué)等相關(guān)學(xué)科研究的對象。

一、天水市地位與競爭力的測算

針對天水市的行政地位和區(qū)域特點，選取了西部10省的12個城市及甘肅省內(nèi)的12個地市，然后運用主成分分析法城市定位天水市，根據(jù)選取的指標(biāo)首先計算各城市的分類競爭力得分，并以分類競爭力得分作為標(biāo)準(zhǔn)化數(shù)據(jù)，再次運用主成分分析法計算綜合得分論文怎么寫。

（一）指標(biāo)的選取

考慮城市定位和城市競爭力的影響要素，選取經(jīng)濟(jì)總量、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平等9個方面的33項指標(biāo)構(gòu)建評價城市競爭力的指標(biāo)體系，如下：

 

一級指標(biāo)

二級指標(biāo)

三級指標(biāo)

 

經(jīng)濟(jì)

實力

和發(fā)

展水

平競

爭力

 

經(jīng)濟(jì)總量

GDP/萬元

全社會固定資產(chǎn)投資額/萬元

地方財政收入/萬元

經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平

GDP增長率/%

人均GDP/元

二三產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員占總從業(yè)人員比重/%

城鎮(zhèn)職工平均工資/元

經(jīng)濟(jì)效益

規(guī)模以上工業(yè)企業(yè)全員勞動生產(chǎn)率/元/人

規(guī)模工業(yè)企業(yè)職工人均利稅額/元

集聚

輻射

功能

競爭

力

要素流動

人均金融機(jī)構(gòu)各項貸款余額/元

人均社會消費品零售額/元

人均貨運量/噸

人均客運量/人次

人均郵電業(yè)務(wù)量/元

開放程度

當(dāng)年合同外資金額/萬美元

實際利用外資/萬美元

服務(wù)

功能

和環(huán)

境競

爭力

基礎(chǔ)設(shè)施

人均生活用電量/千瓦時

人均生活用水量/立方米/人

人均道路面積/平方米

每萬人擁有公共交通車輛/輛

電話普及率/%

人居環(huán)境

人均住房投資額/元

人均園林綠地面積/平方米

燃?xì)馄占奥?%

生活污水處理率/%

生活垃圾無害化處理率/%

人口

綜合

素質(zhì)

競爭

力

國民素質(zhì)

萬人擁有高校在校學(xué)生數(shù)/人

萬人擁有醫(yī)生數(shù)/人

萬人擁有醫(yī)院床位數(shù)/張

城市人均教育支出/元

科技創(chuàng)新

萬人擁有科技事業(yè)費支出/元

篇8

關(guān)鍵詞：施工測量，工程定位，工程定型，施工現(xiàn)場管理

1前言

目前，采用先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)圖管理方法，已在施工中得到運用；它體現(xiàn)的是某一工程項目中各施工階段及其主要作業(yè)環(huán)節(jié)的銜接以及關(guān)鍵線路上的各施工程序的聯(lián)系。它從總體上來反映和把握施工進(jìn)度，明確某一時期內(nèi)應(yīng)施工并按期完成的內(nèi)容。但是，對某一項具體的施工內(nèi)容應(yīng)采取何種施工方式以及場內(nèi)各工種的協(xié)調(diào)配合等具體的管理方法是無法體現(xiàn)的，而這些恰恰是決定該項施工能否按計劃適時開工并如期完成的關(guān)鍵因素。所以建立以施工測量為主導(dǎo)的施工現(xiàn)場管理體系是有其科學(xué)依據(jù)的。在這一體系中，主要做好兩大方面的管理工作。

2施工測量

根據(jù)工程的性質(zhì)、建設(shè)規(guī)模、工程類型，施工的環(huán)境及人員素質(zhì)等不同條件，其管理方法及難易程度也有所不同。如果把施工測量管理納入到施工的現(xiàn)場管理范圍之內(nèi)，挖掘施工測量所潛藏的其他功能，充分發(fā)揮其對施工現(xiàn)場管理所具有的分割、規(guī)劃、指導(dǎo)、協(xié)調(diào)的作用，使之成為施工現(xiàn)場管理的龍頭。

建立以施工測量為主導(dǎo)的施工現(xiàn)場管理體制是很有必要的。論文參考，工程定位。論文參考，工程定位。在這一體制當(dāng)中，需要做好兩方面的工作。一是施工測量方面，主要解決兩個問題：(1)定位：根據(jù)施工圖紙等有關(guān)技術(shù)資料。結(jié)合施工現(xiàn)場的地形、地物。地貌等環(huán)境條件，在建筑地點進(jìn)行建筑物所在的施工場地劃分成有機(jī)聯(lián)系的整個區(qū)域。(2)定型：施工測量的大部分工作都在此列，它存在于各施工工序及各環(huán)節(jié)當(dāng)中，在關(guān)鍵軸線控制之下，對建筑物中某一系統(tǒng)或某一構(gòu)件進(jìn)行詳細(xì)地測設(shè)即細(xì)部放樣。隨施測的對象及程度不同，其精度要求也不一樣。

2．1定位

根據(jù)施工圖紙等有關(guān)技術(shù)資料，結(jié)合施工現(xiàn)場的地形、地物、地貌等環(huán)境條件，在建筑地點進(jìn)行建筑物的整體定位測設(shè)，這樣，主軸線及其相關(guān)軸線不但確定了建筑物的位置，而且將建筑物所在的施工場地劃分成有機(jī)聯(lián)系的數(shù)個區(qū)域。

2.2定型

在實際工作中，并不是一次就將場地中所有建筑物的輪廓線和細(xì)部都測設(shè)出來，而是與施工組織計劃相協(xié)調(diào)，根據(jù)施工的進(jìn)度，都需要依次把它們放出來。因此施工測量與施工的現(xiàn)場管理是緊密相聯(lián)，環(huán)環(huán)相扣的。同時，在定型定位中要注意以下幾點：(1)主控樁、引測樁的設(shè)置。主測樁、引測樁隨施工階段的不同，其含義也有所差別，但能起的作用在本質(zhì)上都是一樣的，它們的設(shè)置以滿足施工要求為主，兼顧到現(xiàn)場管理上的需要，合理設(shè)置。(2)樁位管理。永久性的樁位都要求一一落實到平面控制圖上，標(biāo)明位置及相互之間的距離，角度等數(shù)據(jù)，以便在現(xiàn)場中查對。

樁位的埋設(shè)要穩(wěn)固，不受施工干擾又便于管理和使用的地方，標(biāo)識要清楚、醒目，在各個樁位點的附近與所設(shè)樁位標(biāo)記似是而非的其他任何標(biāo)記不得留下。對重要樁位要定期檢查，設(shè)專人看管。在做好后方管理的同時，應(yīng)著重加強(qiáng)施工場的前方管理，主要是解決各工序，各工種之間因在時空中交叉作業(yè)帶來的相互干擾問題，目的是使施工順利進(jìn)行。在施工測量中所留設(shè)的主，副樁位點要合理地把作業(yè)現(xiàn)場有機(jī)地劃分成無數(shù)個小區(qū)域，每個小區(qū)域內(nèi)可能含有多項施工內(nèi)容，這樣就可以對這個區(qū)域進(jìn)一步細(xì)化，使區(qū)域內(nèi)的施工內(nèi)容減少到1—2個。論文參考，工程定位。同時，這些區(qū)域又因場內(nèi)施工的需要而進(jìn)行不同樁位在新一輪施工階段下的重新組合，把原來的區(qū)域變成另一個含有新的施工內(nèi)容的區(qū)域。這里要抓住以下兩方面的管理：(1)管理區(qū)域圖的建立。根據(jù)施工組織設(shè)計，結(jié)合網(wǎng)絡(luò)圖，確定一定階段的施工期內(nèi)，要完成哪些施工任務(wù)，編制階段施工區(qū)域分劃平面圖。據(jù)此管理區(qū)域圖，結(jié)合施工測量進(jìn)行的順序，按流水作業(yè)的方式，安插一些區(qū)域內(nèi)施工作業(yè)的先后及內(nèi)容。(2)各施工區(qū)內(nèi)及區(qū)間的管理。對一個被劃分出來的小區(qū)域來說，根據(jù)測量的要求，小區(qū)域內(nèi)堆放的材料，棄工棄渣等要嚴(yán)格控制其堆放范圍及高度關(guān)于區(qū)間的管理，首先可以從工藝流程的布置及工種的安排上綜合考慮，其次要考慮因施工的需要，合理確定臨時設(shè)施搭設(shè)的時間、位置。

總之。把施工測量作為施工現(xiàn)場管理的龍頭，不但使現(xiàn)場管理達(dá)到科學(xué)化、規(guī)范化、合理化。而且節(jié)約了大量的人、財、物，提高了工作效率，加快了施工進(jìn)度，減少浪費，增加經(jīng)濟(jì)效益。同時，對內(nèi)業(yè)資料的整理及管理，施工現(xiàn)場內(nèi)問題的早發(fā)現(xiàn)，為實現(xiàn)安全、高效、文明施工創(chuàng)造有利條件。

3施工現(xiàn)場管理

施工管理包括內(nèi)業(yè)資料的管理、施工現(xiàn)場的施工管理、生活區(qū)及材料堆放和加工點的管理三個方面。論文參考，工程定位。而施工現(xiàn)場管理是施工管理的重點和關(guān)鍵。因此，在做好后方管理的同時，應(yīng)著重加強(qiáng)施工現(xiàn)場的前方管理。施工現(xiàn)場管理主要是解決各工序、各工種之間因在時空中進(jìn)行交叉作業(yè)所帶來的相互干擾問題，目的是使施工順利進(jìn)行。論文參考，工程定位。

篇9

【關(guān)鍵詞】：GPS；大斷面；水文測量

中圖分類號：P228.4文獻(xiàn)標(biāo)識碼： A 文章編號：

簡單來說，GPS就是全球定位系統(tǒng)的簡稱。它是指通過利用GPS定位衛(wèi)星，在全球范圍內(nèi)進(jìn)行實時定位和導(dǎo)航的系統(tǒng)。GPS定位的基本原理是根據(jù)高速運動的衛(wèi)星瞬間位置作為已知的起算數(shù)據(jù)，通過采用空間距離后方交會的方法，以此來確定待測點的位置。由于GPS技術(shù)在水文大斷面測量中的使用時只要求測站上空開闊，對測站之間互相通視要求不高，因此，在使用GPS進(jìn)行水文大斷面測量時就不再需要建造覘標(biāo)。GPS技術(shù)的這一優(yōu)點既可以大大減少水文測量工作的經(jīng)費和時間，同時也可以使選點工作變得非常靈活多變，省去了傳統(tǒng)水文測量中對傳算點以及過渡點的測量工作。

由于GPS能夠在全球范圍內(nèi)提供準(zhǔn)確度極高的時間信息、三維坐標(biāo)以及三維速度等方面的信息數(shù)據(jù)，因此GPS在水文大斷面中的應(yīng)用得到迅速發(fā)展。GPS全球定位系統(tǒng)分為空間衛(wèi)星群、地面監(jiān)控系統(tǒng)以及衛(wèi)星接收設(shè)備三個部分。首先GPS的空間衛(wèi)星群是由24顆GPS衛(wèi)星組成，它們平均分布在六個軌道面上，能夠保證GPS接收設(shè)備在任何時間、任何地點的地平線以上接收到衛(wèi)星發(fā)出的信號；其次GPS的地面監(jiān)控系統(tǒng)，它包括主控站、監(jiān)測站以及注入站，通過他們之間的相互配合，來進(jìn)行與衛(wèi)星之間的數(shù)據(jù)處理，接收和發(fā)送。最后是GPS用戶的接收設(shè)備，它主要是指GPS接收機(jī)、數(shù)據(jù)處理軟件以及計算機(jī)等用戶設(shè)備，可以接受GPS衛(wèi)星發(fā)出的信號，然后利用這些信息數(shù)據(jù)進(jìn)行定位導(dǎo)航。因此，GPS在水文大斷面測量中的應(yīng)用可以極大的降低工作的難度，保證測量數(shù)據(jù)的精準(zhǔn)度，對水文大斷面測量工作的發(fā)展具有十分重要的意義[1]。

水文大斷面測量中GPS技術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀

GPS技術(shù)率先由20世紀(jì)70年代的美國研發(fā)，至今已經(jīng)在全球范圍能得到了廣泛而快速的發(fā)展。但是目前我國對GPS技術(shù)的應(yīng)用相對于國外來說起步比較晚，尤其是GPS技術(shù)在水文大斷面測量中的應(yīng)用，雖然取得了一定的成果，但是GPS技術(shù)在水文大斷面測量的實際應(yīng)用中還存在著一定的問題。

水文上的河道斷面一般指設(shè)置測站的河段剖面，而水文測站一般設(shè)在上下游比較平順的河段。近年來，隨著GPS系統(tǒng)的不斷完善以及相關(guān)軟件的不斷更新，我國的GPS全球定位系統(tǒng)在水文大斷面測量中的應(yīng)用取得了一定的進(jìn)步和發(fā)展。目前，我國通過GPS技術(shù)對水文大斷面進(jìn)行測量時，對于20km以內(nèi)相對靜態(tài)的定位，僅需15-20分鐘；而對于快速靜態(tài)相對定位進(jìn)行測量時，當(dāng)每個流動站與基準(zhǔn)站相距在15KM以內(nèi)時，流動站觀測時間只需1-2分鐘；采取實時動態(tài)定位模式時，每站觀測的時間只需要幾秒鐘。因此，GPS技術(shù)在水文大斷面中的應(yīng)用能夠提高水文測量工作的效率以及降低測量者的工作強(qiáng)度，使測量工作更加簡便。

GPS技術(shù)在水文大斷面測量中應(yīng)用的特點

GPS技術(shù)與傳統(tǒng)的水文大斷面測量方法相比較，具有很大的不同。其特點對水文測量具有十分重要的意義，通過對這些特點的研究可以使GPS技術(shù)更好地應(yīng)用于水文大斷面的測量工作中。

一方面，使用GPS技術(shù)進(jìn)行水文測量時，測站之間對通視性的要求不高。在水文測量中，測站之間的相互通視性一直是測量工作的難題。但是，由于GPS技術(shù)對這一要求不高，只要保證測站上空開闊不受干擾，便能對GPS衛(wèi)星信號進(jìn)行接收的特點使得這一問題得以充分解決，從而提高了水文測量中的選點靈活方便性。另一方面，GPS技術(shù)具有定位精度高的特點。通過對比常用的設(shè)備可以發(fā)現(xiàn)，雙頻GPS接收機(jī)基線解精度為5mm+1ppm，而紅外儀標(biāo)稱精度為5mm+5ppm，二者的測量精確度差不多。但是，在實際水文大斷面測量工作中可以分析得出，隨著測量距離的增長，使用GPS進(jìn)行水文測量的優(yōu)越性就會更加突出。此外，GPS技術(shù)在水文測量中還具有，觀測時間短，操作簡便以及能夠提供三維坐標(biāo)等特點，通過快速靜態(tài)定位方法的方法使得測量時間縮短，并且能夠?qū)τ^測站平面位置進(jìn)行精確測定的同時，可以觀測站的大地高程進(jìn)行精確測定這些特點使得水文測量技術(shù)的操作極為簡便，極大的方便了測量工作。另外，GPS水文測量的自動化程度很高，能夠在任何地點，任何時間連續(xù)地進(jìn)行全天候的水文測量，一般不受天氣狀況的影響[2]。

GPS在水文大斷面測量應(yīng)用中存在的問題及措施

根據(jù)GPS技術(shù)在實際水文大斷面中應(yīng)用經(jīng)驗的總結(jié)，可以發(fā)現(xiàn)GPS在水文測量工作中還存在著許多問題，通過對這些問題的研究與分析，在實際工作中不斷尋找解決的措施，以此來保證GPS技術(shù)在水文大斷面測量中的正常工作，進(jìn)而實現(xiàn)水文測量結(jié)果的有效性和準(zhǔn)確性。

1、GPS技術(shù)的經(jīng)濟(jì)適應(yīng)性

目前，我國的GPS技術(shù)起步比較晚，技術(shù)發(fā)展還存在著一定的不足，所以GPS技術(shù)在水文大斷面測量的應(yīng)用中的成本價格還存在著比較高的弊端。但是，由于不同的水文大斷面的測量內(nèi)容對其測量的精度要求也存在不同,因此，我們必須要在滿足測量精度要求的前提下, 通過價值工程的原理從各方面對GPS技術(shù)在水文測量中的應(yīng)用進(jìn)行綜合考慮與分析,以此來盡可能地提高GPS技術(shù)在水文大斷面測量應(yīng)用中的經(jīng)濟(jì)適用性。

2、GPS衛(wèi)星信號的接受

由于GPS技術(shù)是通過接收GPS衛(wèi)星信號來實現(xiàn)對水文大斷面測量點的定位，因此，衛(wèi)星狀況的好壞對GPS技術(shù)定位的實現(xiàn)和水文測量的精度產(chǎn)生十分關(guān)鍵的影響。在利用GPS技術(shù)進(jìn)行定位時，會存在衛(wèi)星狀況不良的情況，導(dǎo)致設(shè)備對GPS信號的接收出現(xiàn)一定的問題，這時就會造成GPS技術(shù)定位誤差增大的現(xiàn)象出現(xiàn)，甚至GPS信號失鎖無法進(jìn)行定位，從而影響水文工作的進(jìn)行。所以，作為水文測量的工作者，就要在數(shù)據(jù)采集時對衛(wèi)星的狀況進(jìn)行密切的關(guān)注，發(fā)現(xiàn)所接收使用的衛(wèi)星數(shù)目過少或出現(xiàn)浮點解時應(yīng)作特別記錄或延長測量時間，以此來保證測量數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確度。

3、測前準(zhǔn)備工作

GPS基準(zhǔn)站設(shè)置與常規(guī)光電儀器設(shè)站相比存在著較大的區(qū)別，因此在應(yīng)用GPS對水文大斷面每次進(jìn)行設(shè)站測量時，要先到其他已知點上進(jìn)行測試比對,確認(rèn)無誤后才可以進(jìn)行后續(xù)工作，以此來防止設(shè)站出現(xiàn)的錯誤，造成測量失誤。此外，要對測區(qū)的控制點資料進(jìn)行收集，進(jìn)行參考站和流動站的設(shè)置。同時，還要根據(jù)差分GPS的工作原理嚴(yán)格控制基準(zhǔn)站與移動站之間的距離，從而有效地保證測量數(shù)據(jù)的精度以及差分?jǐn)?shù)據(jù)鏈的正常傳播需要。

4、對測量數(shù)據(jù)的處理

通過GPS技術(shù)對水文大斷面進(jìn)行測量后，要及時對數(shù)據(jù)進(jìn)行保存和處理。由于水文的所有測量數(shù)據(jù),尤其是水下地形測量數(shù)據(jù)，它們都是通過自動采集并以電子文件形式記錄在計算機(jī)或儀器內(nèi)存里的,因此要及時對水文大斷面測量的結(jié)果進(jìn)行數(shù)據(jù)備份和匯總工作,或者進(jìn)行拷貝提供內(nèi)業(yè)后處理和編輯成圖使用，以此來防止水文測量信息數(shù)據(jù)的丟失[3]。

總而言之，隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，GPS技術(shù)在水文大斷面測量中的應(yīng)用，是水文測量工作發(fā)展的必然趨勢。我們要在實際水文大斷面的測量工作中，通過對GPS技術(shù)理論知識的深入研究，不斷總結(jié)測量工作中的經(jīng)驗，使GPS能夠更好的應(yīng)用于水文大斷面的測量工作中，以此來降低測量工作的難度，提高測量工作的效率，保證水文測量數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性和有效性。

【參考文獻(xiàn)】

韓艷麗GPS在水文大斷面測量中的應(yīng)用【期刊論文】中國西部科技-2009

篇10

論文關(guān)鍵詞：地方高校，計算機(jī)類專業(yè)，人才培養(yǎng)

 

隨著信息學(xué)科的快速發(fā)展，社會各界對IT人才的需求逐年攀升，計算機(jī)科學(xué)與技術(shù)等相關(guān)專業(yè)逐漸發(fā)展成為我國招生規(guī)模較大、培養(yǎng)學(xué)生人數(shù)眾多的專業(yè)之一。各類用人單位十分看重該專業(yè)畢業(yè)生的項目實戰(zhàn)經(jīng)驗和動手能力，希望所招聘的學(xué)生像帶USB接口的外設(shè)一樣，“即插即用”，能夠迅速進(jìn)入工作狀態(tài)。由于大多數(shù)地方高校的培養(yǎng)方案、教學(xué)計劃、課程教學(xué)大綱和實踐教學(xué)體系基本上參照傳統(tǒng)研究型大學(xué)的相關(guān)專業(yè)而制定，存在辦學(xué)定位不明確、專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)不清晰、辦學(xué)特色不明顯的現(xiàn)象，致使地方高校畢業(yè)生就業(yè)競爭優(yōu)勢不強(qiáng)，面臨就業(yè)難的問題，另一方面，畢業(yè)生的綜合素質(zhì)無法滿足企業(yè)的需求，出現(xiàn)用人單位招聘難的問題。

地方高校如何適應(yīng)信息技術(shù)高速發(fā)展的需求，對計算機(jī)類相關(guān)專業(yè)的人才培養(yǎng)模式進(jìn)行改革，培養(yǎng)以滿足社會實際需求的工程型應(yīng)用型人才，是值得大家進(jìn)一步探討的課題。

1　“211”人才培養(yǎng)模式的基本形式

精英教育注重厚基礎(chǔ)和廣譜適應(yīng)性，大眾化教育更應(yīng)強(qiáng)調(diào)特色和適應(yīng)性，強(qiáng)調(diào)學(xué)校和專業(yè)的準(zhǔn)確培養(yǎng)定位，不同類型高校的學(xué)生在知識能力的培養(yǎng)上應(yīng)具有一定的差異。襄樊學(xué)院屬于地方本科院校，作為湖北省域副中心城市襄陽市唯一的一所本科院校教育管理論文，在專業(yè)定位上主要是圍繞鄂西北國民經(jīng)濟(jì)與社會信息化發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)，培養(yǎng)適應(yīng)地方經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展需求的應(yīng)用型人才。由于地方院校受條件與環(huán)境的限制，專業(yè)發(fā)展難與知名高校相抗衡，需要站在新的角度立足地方本科院校的特殊性重新審視，發(fā)揮自身的特點和優(yōu)勢，探索具有自身特色的人才培養(yǎng)目標(biāo)和培養(yǎng)模式。人才培養(yǎng)不以學(xué)術(shù)型、研究型為取向，而是以地方區(qū)域經(jīng)濟(jì)及廣大用人單位實際需要的技術(shù)型、工程型、應(yīng)用型為取向。