軍營文化范文

時間:2023-03-21 21:29:28

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軍營文化

篇1

【關鍵詞】基層;軍營文化;戰斗力

軍營文化雖不是中心卻影響中心,不是大局卻服務大局。新形勢下,作為基層部隊,就要以強軍目標為指引,使軍營文化建設始終緊跟時代、走在前列,通過深入持久開展先進的軍事文化活動,把強軍文化的氣息滲透到官兵日常學習訓練生活中,讓官兵時時受教育、處處受熏陶,真正促進軍營文化建設成為部隊提高戰斗力的“催化劑”。

一、著力強化思想意識,鞏固“向心力”

當前正處在國防和軍隊改革的關鍵時期,各種思想文化交流、交融、交鋒更加頻繁,多元性、多變性、開放性的社會思潮對部隊官兵思想產生了巨大沖擊,必須順應時代的發展,堅持把思想政治建設擺在軍隊各項建設的首位,深人加強軍營文化“鐵心向黨”的堅定性。

打牢意識形態陣地意識。網絡信息化的快速發展,使得意識形態領域斗爭變得更加尖銳復雜,社會多元思想文化的沖擊更加凸顯,對加強軍營文化建設、堅守思想文化陣地提出了新的更高要求,面對這種情況,必須要突出黨的創新理論教育、優良傳統教育和國內外形勢教育等。從而,鑄牢官兵思想上的“上甘嶺”,讓一切腐朽文化無所遁形。

強化打仗戰斗意識。無論是戰爭年代還是和平時期,強烈的戰斗性始終是基層軍營文化建設的主旋律。基層軍營文化工作必須要堅持服務中心、保障打贏,要將聚焦主題、服務主線貫徹到基層文化建設的每一項工作、每一個環節,創建具有濃厚部隊特色的戰斗文化,尤其是適應信息化條件下聯合作戰的需要,組織開展諸如軍事技能比武、體育競賽之類文化活動,使官兵綜合素質不斷提高,強化當兵打仗、帶兵打仗和練兵打仗的思想基礎。

二、著力創新方法手段,增強“吸引力”

目前,90后官兵逐漸成為基層的主體,追求時髦和享受趣味是他們共同的特點。為此,開展軍營文化活動應做到緊貼時展,適應青年官兵求新、求變、求美的心理,要注重創新發展,適量加入一些時尚元素,巧借文化活動轉化,滿足官兵精神需要,進一步凝聚軍心、激發活力。突出官兵主觀能動性。基層軍營文化,服務對象是官兵,主體也是官兵。因此,在抓主流、弘揚主旋律的同時,也要積極打造大眾文化,以官兵自己當主角的形式,展現軍人活力。尤其是在組織大型活動時,鼓勵官兵以“自創、自導、自演”, 說兵事、兵演兵情的形式,將基層官兵火熱的生活故事搬上舞臺,讓富有濃郁“鄉土氣息”的節目,喜聞樂見、 “原汁原味”的演出,成為基層官兵“喜聞樂演”的“精神食糧”。

融合發展網絡文化。要順應網絡發展潮流,努力挖掘網絡先進文化,將官兵最關注的新聞、最關切的信息,及時融人軍營文化,并借助網絡平臺,開展紅色影片大家看、紅色歌曲大家唱、紅色故事大家講等文化活動,以此來增強基層軍營文化活動的感染力。同時,基層主官應也要加強對網絡文化的建設管理,引導官兵健康上網,讓官兵在上網、用網中受到先進思想文化熏陶,使網絡真正成為官兵的輔導員、好幫手。

三、著力加強人才培養,發揮“引導力”

高效地開展基層軍營文化活動,離不開文化骨干隊伍的引領和示范作用。面對強軍目標的使命召喚,加快建設一批熱愛本職、有技能、會組織的文化骨干隊伍,是提升軍營文化建設質量的重要保證。

選準配強骨干力量。要注重人才資源的開發,在新兵入伍過程中,要加強觀察摸底,從新兵中發現好苗子,并根據實際情況,建立相關人員檔案,儲備為文化特長骨干。同時也要立足現有資源,從老兵中繼續挖掘人才,打好老兵骨干人才好底子,進一步充實文藝特長小組成員,逐步突破人才缺乏的瓶頸。

抓好學習培訓幫帶。要像重視訓練骨干那樣重視抓好文化骨干的培養和保留,并盡量從能夠選取士官的優秀班長中培養一專多能的人才,充分發揮幫帶作用,并采取軍地共育教、集中辦班訓等方式加強技能培養,逐步形成一支以基層干部和士官為主體,人員相對穩定、素質較高的文化骨干隊伍。

注重典型獎懲激勵。要建立健全獎懲機制,積極開展“優秀文化骨干”“文化之星”等評選活動,對表現優秀的文化骨干進行評比表彰,并與立功受獎和入黨考學等關系個人利益的事務上掛鉤;同時,對責任心不強的,要及時進行批評教育。通過進一步加大獎懲力度,促使文化骨干開展活動有動力、參與活動有激情,激發官兵競爭進取、團結奮進的拼搏精神。

四、著力完善設施建設,提升“保障力”

推進軍營基層文化建設,離不開過硬的文藝骨干,同時也離不開一定的物質基礎。如果應有的場地、器材保障不到位,則會在一定程度上制約文化活動真正“活”起來“動”起來。因此,要根據部隊建設規劃需求,不斷更新和完善制約基層文化發展的場地、器材等保障設施。

及時配齊文體器材。上級領導部門要按照基層部隊發展需求,每年以建制連為單位逐一進行必備器材配發,連隊對已有損壞的文體器材要主動向上級反應,安排專業人員及時維修。同時,上級也要根據基層單位的實際情況,適時增加相關文化器材經費的投入,以保證基層開展文化活動應有的文體器材充足。

建好各類文化工程。基層單位要不斷完善以連隊榮譽室、光榮榜等為主要課堂的榮譽工程;以各類球場地、活動室等為主要場所的強體工程;以心理咨詢室、法律咨詢室為主要依托的解難工程;以軍營書苑、網絡教室為主要載體的陣地工程等,通過這一系列的文化工程,把強軍文化凝結在看得見、摸得著實體中,使官兵耳濡目染,感受文化熏陶。

抓好文化設備管理使用。基層單位對統一配發的裝備、設施、器材等物資要逐一登記造冊,實行定人、定位、定責管理,像落實戰備工作一樣抓好文化器材管理,使管理工作保持連續性。并要充分利用政治教育、黨團日、節假日等時機,組織開展各類特色的軍營文化活動,提高文化設施的使用率,不斷提升軍營文化軟實力,從而為實現強軍目標增加動力。

篇2

【關鍵詞】戰斗精神;軍營文化;棘輪效應

1.棘輪效應的概述及問題的提出

棘輪效應(Ratcheting effect),又被稱為制輪效應,是指人的消費習慣形成之后,具有不可逆性,也就是易于向上調整,而難于向下調整。棘輪效應是經濟學家杜森貝利(J.S.Duesenberry)提出的,他認為由于消費習慣的存在,絕對收入水平變動不可能直接引起消費水平的變動。理解和運用棘輪效應,重在從以下三個特點來把握:一是棘輪效應的核心是消費的不可逆性。消費固然會隨著收入的增加而增加,但是不易隨著收入的減少而減少,即當收入增加時低收者的消費會趕上高收入者,但收入減少時,消費水平的降低相當有限。二是棘輪效應強調消費水平決定于相對收入而非絕對收入。絕對收入強調消費支出是實際收入的穩定函數,而實際收入是指短期、絕對、實際的收入水平,即本期收入、收入的絕對水平和按貨幣購買力計算的收入。三是棘輪效應重點研究短期內收入和消費的關系,說明短期消費函數與長期消費函數的區別。收入與消費大致呈現出正相關的關系,即隨著收入的增加或減少,消費水平相應地提高或降低。

2.戰斗精神培育與軍營文化建設的棘輪效應模型

2.1軍營文化建設作用下戰斗精神培育的不可逆分析

戰斗精神培育的不可逆性,是指戰斗精神形成之后,易向上調整,而不易向下調整。戰斗精神培育與軍營文化建設在簡單的經濟學視角下均有正相關的關系,表現在三個方面:一是先進軍營文化幫助廣大官兵筑牢理想信念,樹立忠誠于黨的堅定信仰。以當代革命軍人核心價值觀為核心的先進軍營文化,體現了社會主義核心價值體系的基本要求,對官兵堅定信仰、激發動力具有重要的作用。二是先進軍營文化幫助廣大官兵明確使命任務,深化獻身國防的道德責任。我國軍人自古以來有精忠報國的優良傳統,傳統的軍事文化對當前軍營文化建設提供重要的道德基礎。三是先進軍營文化幫助廣大官兵扎根本職,增強敢打必勝的信心勇氣。先進的軍營文化在和平時期對官兵形成一種思想引導,培養軍人意識;在戰時,突出表現為不怕犧牲的革命英雄主義。

2.2相對軍營文化建設質量決定戰斗精神培育的效果

棘輪效應認為,消費水平取決于相對收入的變化而非絕對收入的變化。同樣,戰斗精神培育的效果取決于相對軍營文化建設質量而非絕對軍營文化建設質量。絕對軍營文化建設質量是指軍營文化建設投入量上的絕對增加、范圍的絕對擴大和方式的絕對統一。相對軍營文化建設質量是指在前期軍營文化建設的基礎之上,質的相對提升、形式的相對豐富和效果的相對增強。相對軍營文化建設質量對戰斗精神培育效果的影響,是軍營文化建設投入增量對戰斗精神培育效果的實際影響,更加強調的是一種變化過程和投入與產出的相對比例關系。戰斗精神的培育效果的增強,并不在于用軍營文化建設的經費投入、單純的設施改善和流于形式的活動開展情況等要素來加以評價,而是要效果增量的基礎上加以比較。因此,絕對軍營文化建設質量的變化不是戰斗精神培育效果變化的必要條件,而起決定作用的是相對軍營文化建設質量,集中體現為一種增量的改善。

2.3短期與長期軍營文化建設對戰斗精神培育的影響

棘輪效應著重分析了短期內消費習慣的不可逆性,也對短期與長期的收入與消費的關系進行了界定。戰斗精神培育與軍營文化建設在長期來看,具有相對的穩定性,即軍營文化建設的深入發展,必然促進部隊戰斗精神的培育,也就是在長期內,軍營文化建設與戰斗精神培育的正相關關系是穩定的。在短期來看,軍營文化建設的具體變化,對戰斗精神培育的影響大于在長期內的影響。通過說明短期與長期軍營文化建設的對戰斗精神培育的影響,一方面是進一步肯定軍營文化建設對戰斗精神培育的重要作用,另一方面是強調短期軍營文化建設對短期戰斗精神培育的現實意義,即具體性文化建設活動對具體性戰斗精神培育、階段性文化建設活動對階段性戰斗精神培育的積極影響。

3.結論與建議

3.1建立健全軍營文化建設的長效機制

軍營文化建設對戰斗精神的培育具有長期的推動作用,因此,建立健全軍營文化繁榮發展的長效機制,主要從三個方面著手:一是規范軍營文化建設的組織機制。組織領導,對于工作的開展有著把握方向、凝聚人心的重要作用。加強軍營文化建設的組織領導建設,把握以鑄魂工程為核心的軍營文化建設方向,統籌兼顧、全面協調推動軍營文化建設,促進戰斗精神的培育。二是規范軍營文化建設的運行機制。規范的文化運行機制包括規劃建設好軍營文化設施、挖掘軍營文化發展動力、發展文化服務項目、注重文化活動質量等內容,并將其有機地結合起來,融合成為實踐效益高的運行體系。三是規范軍營文化建設的評價機制。完善的軍營文化建設評價機制,充分發揮工作評價考核制度對軍營文化建設的促進作用,將軍營文化建設的過程與結果、內容與形式納入評價體系之中,形成作用效果明顯的激勵機制。

3.2努力提高軍營文化建設的相對質量

戰斗精神培育的效果取決于軍營文化建設的相對質量,提高軍營文化建設的相對質量,也就是摒棄對絕對質量的依賴。一是從縱向上來看,在對傳統軍營文化繼承的基礎上,有所創新。創新發展軍營文化,是在解放思想的基礎之上,對傳統軍營文化的總結和繼承。只有既繼承傳統,又開拓創新,才能我們的軍事文化與時俱進、永葆先進。二是從橫向上來看,在對我軍軍營文化堅持的基礎上,有所借鑒。我軍的軍營文化,是我國傳統軍事文化和我軍革命建設實踐相結合的產物,具有鮮明的“中國特色”。在堅持我軍軍營文化的基礎之上,奉行“拿來主義”,吸收和借鑒世界先進軍事文化中的合理成分,著眼于世界軍事文化的發展前沿,充分體現軍營文化的世界性、時代性的特征。

3.3注重發揮軍營文化建設的短期效應

軍營文化建設的短期效應,是在短期內,文化建設政策、措施和行為的變化,對軍營文化建設效果的影響程度。有效運用軍營文化建設的短期效應,操作性的建議主要包括兩個方面:一是充分利用重大事件、重大活動的近期效應,轉化為文化建設的短期效應。重大的事件和活動,特別在短時間內,對人的直接影響是極大的。因此,發揮軍營文化建設的短期效應,應當以重大事件和活動為契機,挖掘事件和活動的內涵,進而采取相應的舉措,進行軍營文化建設,以達到短期效應的預期效果。二是戰爭或非戰爭軍事行動中進行及時、即時的宣傳鼓動,實現文化建設的短期效應。戰時或非戰爭軍事行動中的軍營文化建設短期效應,是戰時政治工作的有機組成部分。一方面,對遂行軍事任務,用文化的力量起到促進作用;另一方面,在遂行軍事任務的同時,形成與之相適應的全新的文化內容,從中可以進一步從深度和廣度上拓寬戰斗精神的內涵和外延,達到增強戰斗精神的最終目的。 [科]

【參考文獻】

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篇3

人類在永無止境的欲望驅使下,謀劃著征服他人的戰爭。這些掌權者為一己之力發動愚蠢的戰爭,是宮崎峻先生最為痛恨的。他竭力創作優秀的動畫作品,深知動畫不能戰勝野心和炮火,卻可以在孩童的心中種下愛的種子。宮崎駿作品中塑造了眾多令人印象深刻的女性形象,她們善良、勇敢、博愛、追求和平、對所選擇的愛情堅貞,對不愛的人態度明確。這些形象的塑造洋溢著對女性的贊美與頌揚之情。對愛情的坦然選擇在幾部作品中有體現。比如《哈爾移動的城堡》中蘇菲心系哈爾,勇敢表達,對于舍身相救的稻草人施以感激之吻,使之最終變回臨國王子。

《魔女宅急便》、《天空之城》講述了女孩的自我成長。宮崎駿以一個男性的視角,描繪著超越傳統形象的女性。女性在宮崎駿先生的作品中自由、堅韌、勤勞各具魅力。《千與千尋》中千尋從一個弱小膽怯的小女孩磨練成長,獲得堅韌、勇敢并完成救贖父母的任務。《哈爾移動城堡》中的蘇菲在被施魔咒后,仍樂觀、堅強的承擔起拯救迷失王子哈爾的重任,最終挽救了王子獲得愛情。其中的蘇菲兼有母親與妻子雙重人物特點。環境保護是宮崎駿電影所力求倡導的主題之一。《風之谷》中有許多類似于基因變異的生物生活在被毒氣所覆蓋的世界。腐海是一片充滿瘴氣的森林,各種怪異的生物在林中穿梭,王蟲是生活在其中的腐海守護神,他守護著這片不斷擴張的腐海,為保護生態環境而奮斗著。腐海里的樹木時刻為人類凈化著空氣和水源。而無知的人類卻一心毀滅腐海,殺光王蟲。娜烏西卡為阻止人類與王蟲之間的戰爭,用純潔善良的心感動王蟲,換來成千上萬的王蟲合力挽救了她的生命。這位純潔善良的少女把和平帶給世間。《天空之城》與《龍貓》中所描繪的景象有很多是除去現代工業、科技的原始自然景象。《龍貓》中隨處可見的大樹、小溪、游魚是宮崎駿對自然懷著的深深眷戀與敬畏之情的傾吐。《魔法公主》中只為生存的動物與破環自然的人類的抗爭。

《千與千尋》中被誤認為是腐爛神的河神是宮崎駿對人類破壞自然的一種有力諷刺。雖幾經呼吁和努力,人類對自然界的保護仍趕不上破壞的速度。善是人類的本真,這是日本人對人性的認識。他們的人生觀表現為忠、孝、仁等德行操守。用日本人對人生的理解可以將人生分為多個不同的世界,即前面所提到的“忠、孝、仁等世界”。并不是說日本人不承認有“惡”的力量存在,是他們不把“惡”看作“善”行的對立面。人生也就不是“善”與“惡”的角斗場。如果每個人都能遵守這一道德準則,那么每個行動者都是善良的。在這種善是人類思想之源的指導下,宮崎峻先生的作品中塑造形象便有了合理的解釋。《千與千尋》中丑陋、貪婪、自私、瘋狂的湯婆婆不過是一位視兒子比生命還重要的母親。吃人怪物無面鬼,不過是個迷失自己的孤獨小孩。《哈爾移動的城堡》中施魔咒將蘇菲變成老太婆的荒野女巫,不過是個爭強好勝的老年癡呆癥患者。《天空之城》中兇悍可怕的老太婆,不過是位善良的母親。

在宮崎駿先生的動畫作品里,把一切“惡”的力量不過看做是為了生存、發展、以及對美好事物追求的手段而已,制造矛盾沖突并不是人類的本意,只是采取的措施手段不當而已。所以作品中的制造邪惡、沖突的人也都不能死,并有轉變的機會。宮崎駿通過動畫創作喚醒人類對大自然的敬畏,用善的本真心態權衡邪惡與沖突的制造者的內心世界。宮崎駿的動畫作品突破人們以往只是兒童娛樂的狹隘理解,給動畫創作賦予深刻的文化內涵。每部作品,都帶人們做一次真、善、美的奇幻旅行,讓人類接受一次心靈的洗禮!

作者:崔向東 單位:包頭市民族歌舞劇院

篇4

美麗無錯,它帶給我們的美好和溫馨。霸王別姬,于姬用她的美給了歷史驚艷的一瞥;昭君出塞,明妃用她的美麗換來了疆界的安寧;西施浣沙,夷光用她的美助國家一臂之力;貴妃羞花,一騎紅塵玉環笑,無人知是荔枝來……

歷史千載空悠悠,卷干了多少紅顏淚,磨盡了多少紅顏容,昭君,一個有著傳奇色彩的女子。

昭君誠實,不被權勢所動,不賄賂畫師,庸俗的畫師便把她畫丑,并添上喪夫落淚痔,可憐元帝,悔恨不知畫中人,昭君出塞。

昭君的功績,不僅是她主動出塞和親,更主要的是她出塞之后,漢朝與匈奴和好,邊塞的烽煙熄滅了50多年,強了漢族與匈奴民族之間的民族團結。一個女子,就這樣被卷入兩國之間,一動,兩國的友誼便崩塌,就會背上千古罪名。一位年輕女子,她所擁有的應是輕松與快樂,但卻因美貌被利用。

昭君,你的一生像櫻花,美麗卻孤寂,幽雅背后,又有誰能知道你內心的無助?那是被貶入冷宮時的寂寥。終于,你受不住世事的紛爭,含淚而去。

薄命的紅顏,吃人的皇權,一位為國為民的女英雄,在庸亂的社會,僅僅活了三十幾年,她還有多少淚,她還有多少愛,眼看自己創造的和平歲月毀于一旦,她在幽怨凄清絕望中死去,葬在大黑河南岸,墓地至今尚在,據說入秋以后塞外草色枯黃,惟王昭君墓上草色青蔥一片,那是昭君,用潔白的手在墓碑旁撐起的青翠。

櫻花是孤單的,在空中展示過美麗的姿態便悄然落下,來年,櫻花會更美。

篇5

[關鍵詞]宮崎駿 動畫電影 創作主題 人文關懷

2002年2月17日,宮崎駿在第52屆柏林電影節上憑借動畫電影《千與千尋》捧得金熊獎,其作品中所帶有著的美好情感、希望和人文關懷的思想終于得到電影界的真正認同,宮崎駿使動畫片脫離了幼稚藝術的范圍,向人們證明了動畫片同樣是嚴肅的藝術形式。是適合所有人的電影。

與其他的流于表面的作品相比,宮崎駿的作品被寄予了深厚的現實意義,更具有深度。他的作品包含了他熱愛生命、熱愛自然的感情,融入了他對人與自然的迷茫和困惑,交織著他對社會現實的無奈與力不從心,表現出極大的人文關懷與個人色彩。

然而他的創作主題并不是一成不變的。而是一直與當代社會緊密相連的。宮崎駿動畫電影的最大特點在于他充分發揮動畫電影形式的特性創造出神奇而豐富的想象空間的同時,賦予作品極其深沉厚重的思想主題,從而不僅使他的作品獲得了以往實拍電影無法比擬的觀賞性,并且展示了他契合著時代脈搏的對各種社會現實問題的思考。宮崎駿學生時代專攻政治經濟學并參加了反對日美安全保障條約斗爭,始終保持著強烈的社會意識和人文關懷,戰后東西方冷戰格局引發的核武器競賽更加深了他對人類自身生存的關切和憂慮。為了躲避戰火;宮崎駿一家人從東京搬到了鄉下,在鄉下過了一段比較平靜的日子,鄉下風景的秀美,熱情的民風更加深了他對自然的熱愛。所以人類文明的毀滅、再生以及人類與自然的共存等20世紀人類社會背負的各種沉重課題,都交織在他的創作里,給他的電影注入了區別于其他淺薄的娛樂性動畫片的思想深度和人文思考。如1984年的《風之谷》以假想中人類走向衰微的未來時代為背景,以主角娜烏西卡在戰爭中的各種探索為線索,內容涉及人與自然、理想社會、生命價值和意義等多方面問題。體現了作者對人類命運的嚴肅思考。1986年的《天空之城》宮崎駿將影片的背景搬到了一座“空中樓閣”之上――天空之城拉普達,這是一座以反引力裝置的飛行石為懸浮動力的空中城市,在影片中拉普達城出現時已是一座空無一人的廢城,人們只能通過巨大的飛行石、不計其數的機器人、堆積如山的財寶來遙想其當年的繁盛。宮崎駿顯然無意于著重向觀眾介紹拉普達文明產生與發展的過程。他僅僅是以這種曾經極度繁盛的文明的最終毀滅來強烈地沖擊每位觀眾的心靈,從而對現代社會中的蕓蕓眾生提出質問,并最終來思考人類文明應向何處發展的現實問題。滿懷強烈的社會意識和人文關懷的宮崎駿試圖通過對文明失落的根本原因的追問,影射出人類文明的現存弊端。并對文明如何才能生存、發展的哲學命題進行探討。

但是隨著80年代末東歐的巨變和前蘇聯的解體,東西冷戰格局走向崩潰,核戰爭導致人類滅絕的危機表面上得到緩解,以左翼式的社會理想保持社會批判態度的宮崎駿的政治意識受到了全球經濟一體化的挑戰和否定。與此同時,日本戰后的泡沫經濟徹底瓦解,日本社會陷入了經濟不振和方向迷失的泥潭。這時宮崎式的以宏大敘事表現人類社會生死存亡的電影主題逐步發生變化。1989年宮崎駿制作了自角野榮子的童話改編,描寫和平年代一名13歲少女的自立和成長歷程的《魔女宅急便》后,他將表現的視角拉向自己。于1992年7月完成了帶有一定私人化色彩的《紅豬》。

《紅豬》的主人公是一個集約了種種不可化解的矛盾體,他融人格和豬形于一體的造型其實正是一個矛盾體的暗喻。他一方面懷著強烈的飛行員特有的榮譽感,一方面又不愿意再次被政府征用,不得不想方設法逃脫軍方的追捕。影片展示了一個背離國家和時代潮流的中年男子的驕傲,一個與社會現實格格不入的中年男子的孤獨與自負,這正是這部影片所要反映的主題。當我們用現在的歷史視點審視影片中呈現的社會時代背景時就會發現:電影情節所依托的與社會經濟衰竭相連的民族主義日漸騷動的20年代末的意大利,在某種程度上成了對整個90年代日本社會的準確預言和夸張寫照。

1995年推出的一部正面敘述少女的戀愛過程,并且以當代日本的現實社會為背景的《側耳傾聽》在宮崎動畫的序列中雖然多少有些另類,但這種從題材到風格的轉換是宮崎駿為適應時代的變化自我調整的結果。《側耳傾聽》中宮崎駿相對地收斂了他的現實批判。而是借用純粹的少女漫畫的初戀劇的故事形態,表達出肯定現實、健康向上的世界觀,和《紅豬》的不免有些的、虛無的思想基調形成了鮮明的對比。

如果把包括《側耳傾聽》在內的幾部宮崎駿動畫的脈絡進行一下梳理,就會發現自《風之谷》以來的宮崎動畫呈現出一個在影片的年代設定上由未來世界逐步向現實世界拉近的傾向,影片的主題也隨之由幻想世界的冒險或對文明及人類的拯救。逐步轉向對生存現實的確認或對日常性問題的思考,這種向現實主義風格的傾斜在某種程度上標志著宮崎駿作為一個電影作家的成熟,是他在試圖通過電影尋找與同時代對話的可能性的必然結果。但他并沒有放棄關于人類文明的歷史和未來的宏大課題的思考。

宮崎駿在1997年夏季上映的《幽靈公主》(也有翻譯為《魔鬼公主》)中,重新將目光集中在人與自然這個社會焦點上,通過再現人類放棄對自然的敬畏,開始向自然大量掠奪生存資源的歷史性時刻。去展開他關于人類與自然共存的命題的思考。《幽靈公主》中的自然,一改以往宮崎動畫中寬容、溫和的形象,而是以無情的反擊,報復人類的狂暴面目出現,提示出了人類文明和自然之間相互排斥甚至相互殺戮的水火不容的緊張關系。放棄對自然之神的敬畏和崇拜,應該是人類將自身從自然中剝離出來繼而與自然相敵對的人類文明發展過程中所邁出的關鍵性的一步。其中還有一點是值得我們注意的《幽靈公主》中所有出場人物和意象,都是曾經被排斥在歷史記述之外或是被歷史視為異質的存在。所以影片中人與自然的對立。其實是人類社會及政治權力對弱勢存在的排斥,人類文明發展對自然的威脅等等一系列政治的、社會的、經濟的壓抑與反壓抑的力學關系的總和,最終本質性的體現在了天皇統治的中央國家集權的政治勢力與自然之神主宰的森林之間的勢力爭奪和較量上,讓已被歷史視作異端的弱勢存在以重要的歷史角色出場,是一種顛覆迄今為止的國家中心主義的歷史史觀的嘗試,體現著宮崎駿對政治權利的批判。

四年之后的2001年,宮崎駿帶著他的新作《千與千尋》來了,影片如同一陣清新的風吹拂了全球,并抱走了第52屆柏林電影節的金熊獎。這次宮崎駿一反過去,以10歲的日本普通女孩子為原型。宮崎駿透露自己創作《千與千尋》的初衷:“我們生活在一個娛樂泛濫的社會,成年人追求不斷的娛樂,以填補心靈的空虛,這同時反應在孩童身上過剩的娛樂,使他們的知覺淡化了,天賦的創造力減退了。我們的電影創作,就是要刺激那麻木了的知覺,喚醒那沉睡了的創造力。在現實生活中,我們總不能為了激發孩子的本能,而要他們獨自面對種種困難,我相信一出用心制作的電影將是孩子借鑒的好對象,就是這個信念,促使我制作了這出電影。”宮崎駿認為人們在現在的物質世界迷失了本我,他對于現實的無奈,對于人類特別是對于孩子的人文關注,使他的視點由對于人與自然的龐大課題的探討上轉向對于人自身的思考,影片表現了一個重要的內容:喪失自我的悲哀。尋求自我的努力,確定自我的失敗。

篇6

關鍵詞:跨文化交際;軍校研究生英語教育;語言文化教學

中圖分類號:G643 文獻標志碼:A 文章編號:1674-9324(2014)15-0085-02

隨著科技進步和社會發展,全球化國際大環境已成為主流,不同文化背景的國家之間的交流日益頻繁。在軍事領域,我軍對外交往對象、領域和深度都在不斷拓展,軍事交流涵蓋軍事援助、技術交流、人員培訓、聯演聯訓等多個領域,形成了全方位、寬領域、多層次的對外交往格局,迫切需要大批熟悉外國文化,具有跨文化交際能力的軍事人才。作為高等學習階段的軍校碩士研究生,必須具備相應的英語語言能力,才能應對當今國際新型軍事環境呈現的新矛盾和新特點。在研究生公共英語教學中導入語言文化教育既能強化學員實際能力,也是根據強軍目標培養高素質新型軍事人才的需要。

一、軍校研究生公共英語中語言文化教學的背景分析

軍校非英語專業研究生生源相對地方院校較為復雜,包括應屆軍校本科畢業生、國防生及在職研究生等,英語基礎參差不齊,由此對教學工作提出了更高要求。當前研究生整體的英語水平較以往有大幅度提升,思路較為開闊,有著較強的學習動力和研究能力,如何科學、有效地安排課程,調動學員的主觀能動性,是研究生英語教學的重要內容。軍校研究生是未來的高級軍事技術和軍事指揮人才,因此他們不僅需要掌握本專業領域的前沿信息,更需要了解國外新的思想理論以及外軍的文化和動態。然而,根據對軍校研究生英語教學的現狀分析,學員在英語學習中的文化意識較為薄弱,造成此種現狀有諸多原因,主要可以歸納為以下三點:

1.長期應試教育造成軍校研究生學員被動的語言學習習慣。由于軍校研究生入學前長期受到應試教育的制約,學員對英語學習的理解主要局限于語言知識的掌握,而往往忽視對文化背景的理解。為配合應試教育和大學英語四、六級考試,軍校英語教學普遍采用傳統的教學模式,學員的理解能力和主觀能動性被低估,只是被動的語言知識接納者。單純地進行文化知識的灌輸,缺乏直觀感受和深刻領悟,影響了學員學習的積極性和語言運用能力的鍛煉,也不利于促進學員文化意識的生成和跨文化交際能力的提高。

2.軍校特殊的語言學習環境造成對英語文化學習的忽視。目前,許多軍校正在由學歷教育向職業教育轉型,更重視軍事專業技能的培訓。在研究生英語教學中,往往會強調加入軍事專業相關的英語知識的學習,而語言文化教學不如技能培訓那樣具有立竿見影的效果,可能會導致院校和教員的忽視。此外,軍校是軍隊的一部分,對意識形態與價值觀念的純潔性有著嚴格的要求,而外語的語言文化往往不可避免地帶有該語言國家意識形態與價值觀念的烙印,許多軍校教員會以批判的視角來解釋中西方文化的差異。許多學員甚至教員對他國語言文化都帶有先入為主的對立與排斥,對文化差異缺乏理解,對文化意識方面的學習持消極態度。

3.資訊渠道不暢成為軍校英語語言文化學習的障礙。就軍校的實際情況而言,我軍的絕大多數軍隊院校都不具備直接獲得其他國家和外軍信息的渠道。為防止失泄密事件發生,很多軍校校園網不能與國際互聯網對接。和地方院校不同,軍隊院校也不適合使用外教來從事語言教學,軍校學員也鮮有對外交流學習的機會,對英語國家文化和背景缺少了解渠道。學員對他國文化和價值觀的了解主要來自于英語教材和影視節目,部分也來自于網絡媒體、報刊雜志和世界名著等,但往往得不到第一手精準信息,或者獲取的知識具有滯后性的缺陷。

二、軍校研究生公共英語中語言文化教學的必要性

近年來,伴隨著我國綜合國力的增強和國際地位的提升,我軍在全新的國際環境下對外交流增多且互訪頻繁,軍隊機構和人員正在承擔各種新型的任務。我們需要實時跟進外軍情況、掌握最新研究成果以及把握外軍發展動態,也會根據需要向外界展現我軍的部分情況和部分研究成果。軍隊需要更多的高素質人才,同時具備軍事專業知識和外語交際能力。他們不僅要掌握相關軍事專業知識,更要提高英語語言水平,充分鍛煉語言應用能力,培養文化意識,以達到跨文化交際中的無障礙溝通。

針對軍校研究生英語能力和要求的差距,結合軍隊現代化建設的新形勢,軍校研究生英語教學應在突出軍事特色的同時,把教學目標、教學內容和教學對象三種有機結合。具體而言,就是堅持以人為本,強調培養學員的語言應用能力,在教學中強調突出文化性,才能確保培養的軍事人才具備跨文化交際能力,在對外交往中做到知己知彼,有禮有節。成功的跨文化交際除需要良好的語言溝通能力外,還要了解不同國家地域文化的差異,并在實際的跨文化交際中靈活運作這些文化知識。加強軍校研究生人文素質教育和英語語言應用能力培養既是時展的需要,也是強軍目標的要求。

三、軍校研究生公共英語中語言文化教學的途徑和手段

1.依托課本素材,在語言教學中滲透文化教學。為適應高級階段的英語學習,軍校研究生公共英語采用的教材往往具有時代性和應用性,在文章語言中滲透著語言目標國的歷史、文化及社會發展進程等各種信息。在教學中,教員引導學員在欣賞不同類型的語言魅力的同時,既可以對涉及文化的詞匯或短語進行充分挖掘,以增強學員的文化意識;也可以通過背景知識或課文相關內容延伸開展文化教學。在研究生公共英語教學中,教員應當充分利用教材內容,以語言知識為基點,向語言文化部分各個層面輻射展開,增強學員對目標國文化的理解。

2.活化課堂模式,激發學員自覺主動地學習語言文化。文化意識的生成并非只是對文化知識的學習過程,也不是盲目地認同和接受異國文化,而是涉及了學員的語言知識、文化知識、應用能力和交際能力等各種因素的多層次、多維度的復雜的習得過程,在這個過程中,學員的主觀能動性對學習效果起到決定性的作用。軍校研究生學員較之本科學員或其他任職教育學員而言,學習自主性強、目的明確,且具備較高的學術研究能力。這就需要公共英語課的授課教員改變長期以來一直沿用的以教為主導的授課模式,轉為以學為中心,豐富課堂活動,激發學員學習英語的主動性和主動性。

開展學員自主課堂是英語教學活動的另一積極嘗試。教員將學員分組,指定某組學員在新單元授課前就該單元主題進行自主課堂活動。研討課和自主課堂等教學活動充分調動了學員學習的積極性,激發了學員的學習動機,使學員能夠最大限度地參與學習全過程,學員的分析、綜合、理解和應用的能力都得以明顯提高。此外,教員還通過組織英語角、英語知識講座等活動,或是推薦原版報刊、雜志、文學作品和影視資料等,引導學員注意觀察英語國家的社會文化等各方面的情況,使學員獲得較為直觀的文化知識。這些教學活動對激發學員的學習動機、引起學習興趣起到了積極作用,同時也充分突出了學員學習的主體性,增加學習的主動性和積極性。

3.培養教員素質,提升英語文化教學能力。學員學習的主體性和文化意識的重要性對從事研究生公共英語教學的軍校外語教員提出了更高的要求。英語教員往往是來自語言專業的純外語人才,受專業的制約,對語言文化中與軍隊相關的領域知之不多;受軍校環境的制約,獲取第一手資料的渠道有限,去國外進修或培訓的機會也較少,缺乏文化教學方面的系統理論學習,更缺少軍校研究生迫切需要的外軍文化方面的知識積累。因此,教員急需提高教學理論,及時更新相關文化知識,積累教學實踐經驗,提升自身的素質,并激發研究生的學習興趣。教員可以靈活利用現代化多媒體教學網絡資源,將具有時代感的新知識引入課堂,增加所學知識的實用性。此外,教員在設計課堂教學任務上也要多加思考,設計出能引起研究生學習興趣的各種交際活動。

在研究生公共英語課堂,教員的角色正在悄然改變。由于軍校研究生生源復雜,學員年齡層次、語言基礎、學習動機、認知能力各不相同,教員需要像大夫一樣診斷出學生的個體差異,在教學過程中因材施教,跟進個體學員在各個學習階段出現的問題和困難,加以正確引導,挖掘學習潛力并發展學員的學習個性。教員要改變以教為主導的信息傳遞者形象,重視學習方法的培養、學習習慣的養成,引導并激勵學員在英語文化學習中發揮主動性,有效地組織和引導課堂教學活動。在自主課堂等多樣化授課模式下,教員充當著語言知識技能與學生間的中介作用。教員不僅要引導學員積極參與互動,更要幫助學員找到適合個體的學習方法,以不同的方式利用學習資源,學會處理問題,適應各種文化情景和社會變化,掌握應對挑戰所需的知識、技能和策略,并真正做到自主學習。

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等離子體滅菌技術是消毒學領域近年來出現的一項新的物理滅菌技術,隨著醫學和生物高新技術的發展,現有滅菌技術已不能滿足某些特殊要求,一些不耐高溫的精密醫療儀器,如纖維窺鏡和其它畏熱材料都需要低溫滅菌技術,等離子體滅菌技術是繼甲烷、環氧已烷、戊二醛等滅菌技術之后,又一新的低溫滅菌技術,等離子體滅菌技術克服了上述方法時間長,有毒性的缺點,是一種既安全,又可靠的全新的醫療器械低溫滅菌方法。

1 原理

過氧化氫低溫等離子滅菌器的工作原理是通過過氧化氫低溫等離子體進行滅菌,等離子體是指不斷從外部對物質施加能量而使其離解成了陰陽電荷粒子的物質狀態,由于按照能級順序,物質狀態依次為固態、液態、氣態、等離子體,因此等離子體習慣上又稱為第四態,等離子體在消毒過程中通過特定方式使醫療器械和手術器械上的各種微生物失去活性,從而達到滅菌目的。其滅菌作用機理包括以下三個方面。

1.1 活性基團作用: 等離子體中含有的大量活性氧離子,高能自由基團等成份,極易與細菌、霉菌及芽胞、病毒中蛋白質和核酸物質發生氧化反應而變化,使各類微生物死亡。

1.2 高速粒子擊穿作用: 在滅菌實驗后,通過電鏡觀察經等離子體作用后的細菌菌體與病毒顆粒圖像,均呈現千瘡百孔狀,這是由具有高動能的電子和離子產生的擊穿蝕刻效應所致。

1.3 紫外線的作用: 在激發H2O2 形成等離子體的過程中,伴隨有部分紫外線產生,這種高能紫外光子(3.3-3.6ev)被微生物或病毒中蛋白質所吸收,致使其分子變性失活。

2 臨床應用

2.1 主要應用臨床醫療材質和幾何形狀都符合要求的器材,只要按照要求進行使用,該滅菌柜就能順利達到10―6SAL的滅菌水平。

2.2 過氧化氫低溫等離子滅菌器既可對金屬醫療器材進行低溫滅菌也可對非金屬醫療器械進行低溫滅菌,特別適用于非耐高熱物品、非耐濕物品、主要有運動醫學、婦科、外科、五官科、眼科、泌尿外科等腔鏡器械,如關節鏡、腹腔鏡、鼻竇內鏡、電切內鏡、輸尿管鏡、電凝線、電鉆、電鋸等物理消毒。

3 滅菌器的特點

3.1 安裝環境要求簡單,不需要特殊的管道排水系統,不需要單獨隔離的房間。

3.2 切斷電源后,產生的各種活性粒子能夠在幾毫秒內消失,不會對操作人員構成傷害,安全可靠,所以不需要特殊的排風系統。

3.3 滅菌溫度低,對器械無損傷,滅菌完成后即可使用,器械的周轉速度快。

3.4 采用圓筒形滅菌室,能相對減少抽真空的時間,保證較好的電離效果。

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數字化醫院是伴隨著醫院信息化建設的發展而提出的,是醫院信息化發展的更高階段[2]。當前,軍隊中小醫院推進數字化醫院建設,應重點在拓展信息系統應用,精細化管理,網絡基礎改造,投入力度等方面來把握,按照總部"十二五"數字化醫院建設實施方案的要求,緊貼醫院發展需求,堅持管用結合、注重實效的原則,超前謀劃,主動作為,強力推進醫院數字化建設階段性目標的實現。

1以新版電子病歷為核心,拓展信息系統應用

1.1新版電子病歷的應用 電子病歷系統是醫院信息系統的核心,是數字化醫院建設的基礎。近2年在全軍推廣應用的新版電子病歷系統,具有結構化存儲、一體化展現、智能化交互等特點。它體現了以患者為中心的醫院服務模式,是拓展信息系統應用與集成共享的核心。

我院于2012年在廣總版電子病歷的基礎上升級運行了新版電子病歷系統。該系統不僅保留了廣總版電子病歷的全部內容,并將醫生所關注的診療信息集中展現在一個界面上,可查詢同一患者歷次就診信息,界面顯示直觀科學,病情變化一目了然。同時該系統還為實現與檢驗、影像、感控、重癥監護、合理用藥、臨床路徑、遠程醫療等多個臨床信息系統的有效融合搭建了平臺。目前大部分醫院通過醫護一體化工作站和門診一卡通系統等臨床醫療信息系統的應用,實現了病歷書寫質控、醫囑擺藥、電子處方和檢查檢驗報告的無紙化實時發送等基本功能。但是,電子病歷目前尚處在臨床必須的基本功能的應用階段,而基于新版電子病歷系統的醫學影像、合理用藥、臨床路徑、院感提示及危急值通知等關鍵臨件處理和臨床數據統計分析功能還遠未實現。造成醫院信息系統應用覆蓋面小,數據集成共享度低。迫切需要拓展信息系統的應用范圍,有效推進醫院服務質量和業務水平的提升。

1.2信息系統的拓展應用 目前我院雖然在新版電子病歷的基礎上,引進應用了檢驗信息系統(LIS),實現了檢驗標本條碼化,檢驗報告電子化,避免了交叉感染。上線運行了總部配發的感染實時監控系統,在感染發生早期就能全過程進行監控,使專職人員有大量時間進行干預,并與臨床醫生共同參與感染診斷與防控,實現了感染實時監測、智能化識別與預警等功能。為了提高門診信息化水平,引進應用了健康體檢系統、門診輸液系統、患者自助查詢系統。實現了體檢報告標準化、門診輸液安全快捷和方便患者自助查詢等功能。

但是,醫院的信息化建設要全面覆蓋醫院的醫療工作還有較長的路要走。如我院開展的醫學影像檢查,包括CT、MRI、DR等影像圖像還未實現計算機存儲與傳輸及集成共享。因此,醫院在2020年前,采取穩步推進、量力而行、分期實施的原則,逐步引進應用以下系統:①醫學影像存儲與傳輸系統(PACS),實現醫學影像與電子病歷的無縫鏈接,使醫生能夠第一時間獲得影像報告,以縮短患者得到及時治療或手術的時間,最大程度減輕患者的痛苦;②合理用藥系統(PASS),實現藥品基本信息自動提示、臨床用藥的分級管理、用藥醫囑自動判斷,不合理原因提示等功能;③加快護理文書的電子化,真正做到醫護工作站的電子一體化應用;④無線移動醫護系統,實現醫護人員現場查詢患者信息、調閱患者病歷、調整診療方案,方便護士隨時對患者進行體征錄入、入院評估、護理記錄等功能;⑤進一步加強對影像資料、超聲圖像瀏覽速度及可瀏覽既往住院影像圖片、手術麻醉、重癥監護、輸血管理、臨床路徑、醫護患呼叫信息等方面的集成及研發。使醫護質量管理、合理診療、病歷監控、大處方及大額病歷管理等在新版電子病歷中實現信息化監管,并能夠提供高級醫療決策支持,成為醫療質控管理的主要手段[3]。

2強力推行全成本核算,構建精細化管理平臺

醫院數字化的一個基本特征是信息提取的及時性、準確性和全面性。而軍隊中小醫院的全成本核算還處在推進階段,大部分醫院還處于從HIS調用部分數據,而對大量成本的核算工作還依靠每月職能部門的手工統計,使信息反饋不夠及時、信息來源缺乏準確性和全面性。

構建院科兩級全成本核算系統,實現"軍衛一號"工程與"軍隊財經管理系統"和"軍隊醫院會計核算系統"的互聯互通,是實現醫院精細化管理的有效手段。我院于2013年3月成立了醫院全成本核算管理辦公室,組織對醫院設備、物資、耗材、固定資產等的清查核對,安裝運行了總部配發的"物資管理系統"和"固定資產管理系統"。在物資管理系統中設立了辦公用品庫、醫用表格庫、網絡耗材庫、被服管理庫、軍需物資庫、營房材料庫,對清查盤庫物資逐個庫室入庫核對,逐步并網運行,實現了全院所有物資的信息化管理。安裝運行了"醫信通"系統,把"軍衛一號"和"軍隊會計核算系統"及資產物資管理等系統中相關經濟、財務、收費、物資和固定資產等信息集中整合到統一的經濟信息平臺上,實現系統間互聯互通、數據互用,保證系統運行安全可靠,做到數據一致[4]。

目前,大部分中小醫院還未能很好的應用這一信息平臺。各醫院應強力推行全成本核算,按照"四一五全"的核算管理模式,達到"系統一連就通、數據一抓就準、報表一點就成"的要求,實現自動提取數據、自動生成報表、自動統計分析等功能,以規范軍隊中小醫院的成本核算和收益分配工作。

3改造網絡基礎架構,確保信息系統高速、安全、穩定運行

3.1網絡基礎架構的不足 由于醫院業務不斷發展,各種新的業務需求及業務系統對網絡基礎架構提出了越來越高的要求。而軍隊中小醫院的網路基礎設施還普遍處于"軍衛一號"工程建設之初的水平。主干網帶寬僅支持百兆,各終端十兆到桌面,網絡帶寬較窄,網絡傳輸速度較慢,操作人員意見很大,影響了醫院信息化的發展。

3.2網絡基礎架構的升級改造 目前,我院的網絡改造項目已經完成,實現了網絡帶寬主干網達千兆以上,各終端百兆到桌面,為HIS、CIS、LIS、PACS、OA等信息系統的順利運行,提供安全、可靠、高速的平臺。實現了遠程管理和網絡監控功能,減少了網絡故障的發生,縮短了故障處理時間。具體功能如下:①全網所有交換機之間實現真正的光纖互聯,保障業務系統的高速訪問,穩定運行;②所有網絡設備實現遠程管理,且層次架構清晰,便于快速定位網絡故障;③所有用戶可按業務需求進行子網分配,不受地理位置的限制;④通過網閘、防火墻等對核心業務系統進行保護,保障內外網絡數據安全;⑤核心設備的冗余設計保證在任何一個結點或鏈路異常時,數據可迂回到另外一條鏈路或結點,保障業務工作不中斷,高效可用;⑥為后期擴容其它業務系統及實現移動醫療奠定了基礎;

3.3無線局域網應用分析 無線局域網絡的主要特征是免去了大量的網絡布線,施工簡單、接入靈活、易于擴展維護等。近幾年來,醫院對無線網絡的應用需求快速增長。如無線醫護患呼叫系統的應用,可以將傳統的床頭呼叫只能到護士站的方式,改變為護士站和護士隨身攜帶的無線IP電話同時振鈴,護士可以看到呼叫者的病床號,并能接聽處理;尤其是無線移動醫護工作站的應用,使醫護人員在患者床頭能夠查看患者信息、調閱患者病歷、調整診療方案,在手術過程中能隨時查看患者影像資料和檢驗結果。目前,由于無線網絡在醫院是新生事物,還存在信號覆蓋與傳輸的穩定性、網絡信息數據的安全性、無線設備干擾與輻射、無線設備價格高等問題[5]。所以,我院在此次升級改造項目中,對無線網絡僅做為將來業務擴展的一部分來規劃。

4加大資金投入力度,是推進醫院數字化建設的保障

軍隊中小醫院大都地駐邊遠艱苦地區,醫院規模較小,當地經濟比較落后,醫院整體發展所需資金缺口較大,可用于數字化醫院建設的資金非常有限。而推進數字化醫院建設,對資金的需求會越來越大,軟件引進、升級維護和網絡改造都需要大量資金來保障,資金不足的問題將是困擾中小醫院數字化建設發展的主要原因。

因此,醫院管理者要充分認識到數字化醫院建設水平已經成為衡量醫院現代化水平和綜合實力的重要標志,應采取多種方式加大資金投入力度,加快數字化醫院建設步伐,對加強醫院管理、提高臨床診斷治療水平和醫療服務質量都非常重要。醫院信息主管部門必須堅持從實際需要出發,把握重點,在科學設計、充分論證的基礎上制定醫院數字化建設規劃。在改造升級舊系統、籌劃新項目立項時,應引入第三方咨詢機構(上級信息技術支持部門)的論證意見或征求總醫院信息技術專家的意見,全面了解信息技術的發展動態,及時掌握電子設備更新快、降價快的規律,堅持設備選型滿足需要、適當超前的原則,避免購買不需要的"先進功能"而造成閑置浪費。要克服盲目攀比、過度超前、貪大求全的錯誤思想,緊貼醫院整體建設發展需要,使有限的資金發揮最大的作用,穩步推進數字化醫院建設。

參考文獻:

[1]燕曉光.信息時代的數字化醫院建設-機遇與挑戰[J].中國衛生信息管理雜志,2007,4(1):48-49.

[2]高社.推進數字化醫院建設應念好"四字"經[J].醫院管理雜志,2011,19(10):925-927.

[3]孫如鵬,路文亮,毛坤劍.新版電子病歷系統試點工作體會[J].中國衛生產業,2012,(5):189-190.

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一、圍繞綠色軍營文化開展主題活動

我們圍繞綠色軍營文化主題,結合我園實際,基于幼兒發展,對小中大班幼兒的發展目標進行梳理,主題活動從“小兵”看“大兵”到“小兵”學“大兵”,多樣化的學軍活動,幼兒積極參與、親身體驗,進一步激發他們熱愛軍人的情感,了解與初步掌握行為規范,培養責任感、勝任感和自我管理的能力,促進幼兒全面和諧發展。小班幼兒,我們通過綠色環境潛移默化地影響著他們的觀念和行為,激發他們對軍人的敬佩之情,他們知道走路要像叔叔一樣抬頭挺胸,說話要像叔叔一樣大膽響亮,做人要像叔叔一樣誠實勇敢……中班的孩子學著叔叔走正步,堅持練習隊列隊形,每周一的升旗儀式上孩子們挺拔的軍姿、充沛的精氣神讓我們每一個人感受到了“小小兵”的驕傲。大班的孩子通過一系列的軍營參觀實訓活動,在親眼看見叔叔的體能訓練、內務整理等活動以及自己的親身體驗活動中,孩子們一次次感受到了認真、不怕苦、不怕累、嚴格紀律的教育,產生了向叔叔學習的思想和動力,增強了他們抵抗挫折的能力。

二、圍繞感受綠色課程開展體驗活動

我們把軍營特色的養成教育融入各年齡段的日常教育教學,形成完善、系統的常態化教育。每個年齡段都開展豐富多彩的活動,孩子們在有趣的活動中通過模仿和觀察學習,形成正確認識、習得良好的交往方式,促使良好的心理、情感、習慣得以持續地促進和發展。(一)體驗軍事游戲,鍛煉堅強意志。基于孩子們的年齡和發展特點,我們利用他們喜歡的軍營文化,設計成具有主題和完整情節的軍事游戲。軍事游戲在體育游戲的基礎上,加入軍事化元素開展實踐活動,使幼兒從堅持中體驗成功的喜悅和價值,從而培養幼兒樹立攻堅克難的良好品質,鍛煉幼兒的堅強意志。例如,在“我是小小兵”游戲中,我們用迷彩布搭建“鐵絲網”,設置不同高度的“山坡”障礙。以小小兵訓練導入活動,孩子們看到老師創設的環境躍躍欲試,格外認真地匍匐前進,生怕碰上“鐵絲網”。到達山坡時,讓幼兒根據自己的能力進行選擇,讓每個幼兒在原有的基礎上得到提高,每個幼兒都有獲得成功的機會。連平時膽小的孩子都勇敢地跳了下來,順利到達安全地帶。通過形式多樣的軍事游戲,孩子們在參與游戲的過程中發展了動作技能,感受到了軍人的勇敢和堅持。(二)體驗軍營生活,激發學習興趣。1.兵叔叔請進來,颯爽軍姿學起來。我們利用周邊的消防、武警、特警資源,把兵叔叔請到幼兒園。當兵叔叔穿著帥氣的軍服出現在孩子們面前,看到自己的“偶像”,大家一下子激動起來。換上海陸空的小軍裝、戴上軍帽,孩子們自覺地站直身子、挺起胸跟著叔叔們一起操練起來。孩子們在觀摩中,自然而然地模仿著叔叔們的動作、表情,一個個都變了樣。2.小小兵進軍營,軍營紀律好嚴明。兵叔叔在哪里工作?又是怎么訓練的?我們通過一系列的準備工作,孩子們帶著自己的問題走進軍營,了解叔叔們的日常生活。軍營中,叔叔們揮汗堅持各種體能訓練,看到叔叔們連貫地完成一系列的高難度動作,孩子們興奮得為叔叔拍手叫好。當孩子們看到叔叔將被子疊成一個方形時,禁不住地發出了驚訝的聲音,原來兵叔叔不僅勇敢,生活的方方面面都那么規范嚴格。孩子們起床后也自覺地疊起了被子,一邊疊一邊抹平對齊,還互相比誰疊得好,分享自己的經驗。家長們紛紛反饋,在家庭中,孩子也以兵叔叔為榜樣,愿意自己的事情自己做。通過孩子們親身感受軍營生活,大大激發他們學習軍人勇敢大方、不怕苦不怕累的精神,學習軍人嚴謹生活作風、嚴格遵守紀律的良好習慣。

三、圍繞體驗感受激發幼兒社會認知

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【關鍵詞】:班級 文化建設 德育

班主任老師對學生實施德育教育,規范他們的言行,有兩種辦法:一是用強硬的罰則,讓學生凡事都“三思而行”,考慮考慮可能產生的“嚴重后果”,這種方法有西藥的功效,可以治標,解決暫時性的問題;另一種方法是用一種班級文化慢慢“熬”,對學生實施文化滲透,通過提高學生文化素質,解決德育問題,這種方法有中藥的功效,可以治本。

強硬的罰則可以暫時管理好班級,不可常用,也不可缺失,遇到“發炎”、“痢疾”之類的病患,還真得用它迅速控制病情。

建設班級文化,時間長,但能“斷根”。從總體上來謀劃一個班級管理周期,班主任應該也完全有必要提出自己的班級文化建設思路。所以,我認為,解決班級暫時性的問題用罰則,解決班級根本性的問題用“文化”。

對于學生而言,他們的言行更需要一盞溫暖的航燈引領,而不是由班主任老師劃定一個“雷區”,然后警告他們永遠不得涉足,否則“后果自負”。天性好奇的學生可能會偏要去試試,讓班主任老師騎虎難下,執行罰則自己就會踏進“體罰或變相體罰”的雷區(反而把自己送進來了),不執行罰則又會在學生中失去威信。

班級文化的溫情和人性,有著“潤物無聲”的滲透力,它承載的行為規范,對班級的學生來說,就是一盞航燈,而不是可能導致他們“以暴抗暴”的罰則。 我一直在做的一項班級管理工作是:將嚴謹的“軍營文化”引進自己所帶的班級。班級文化是班級德育工作的載體,“軍營文化”既是一種班級文化特色,也是一種班級德育特色。同學們學軍人、唱軍人、演軍人、讀軍人、寫軍人,在班級內部傳遞的是一種軍營文化,同時也是在悄悄進行一種“隨風潛入夜”的德育教育。對這樣一個班級,我選擇了軍營文化對學生實施滲透,對學生提出了三個德育目標:像軍營一樣嚴整規范,像軍營一樣朝氣蓬勃,像軍營一樣訓練有素。我認為:軍營文化的嚴謹、規范、充滿活力,正是我們班級最缺失的,扭轉和疏導學生的自私自利、自以為是,還非得用這一劑“猛藥”不可。

就現下的校園而言,沖口而出的蠻橫和隨心所欲的放縱,大打出手甚至動輒揮刀相向的流氓習氣,讓一心為人作衣的教師們常常嘆息校園這方凈土的污濁,老師們痛感校園程門立雪的精神正在式微的同時,也在呼喚一種積極向上的校園主流文化和班級文化。

班級的德育工作它需要一種有效的載體,班級文化建設它需要有一個主題,兩者的需要是他們結合的基礎和條件。是班級德育的需要,誕生了班級文化,班級德育的目的就是班級文化建設的主題。

現在的時尚是:班級文化主題是可以隨時進行調整的,幾乎有可與變色龍媲美的環境適應能力。學校的管理層可以學校管理的需要,要求班主任老師隨時做出調整,為了多出經驗,多出科研課題,班級文化建設被迫頻繁更換主題,這種服務于學校發展大局的急功近利,導致班級文化建設完全失去了應有的德育功能。

德,是青少年個性發展的主導因素,滲透于智育、體育、美育和學校開設的其他所有教育活動之中,在促進學生全面發展,保證人才培養的正確方向上起著主導的決定性的作用。研究當代青少年的思想品德特點,有針對性的進行愛國主義、集體主義、社會主義教育,引導學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀是當前學校德育工作目的和重心。德育要突出實踐性,它指導班級文化建設的方向、形式和內容。按照德育的目標和學生成長規律來設計班級文化建設內容和活動,所有的班級文化活動及設施都要體現德育的指向和要求。

對于一個班級而言,學校德育工作要形成自己的特色。因為德育博大精深,她不可能面面俱到,結合自身實際,找出一個重點,再用這樣的一個重點指導班級文化建設。我們說,此時班級打造的德育特色也就是班級文化特色。

中華民族的傳統文化與現代科學精神的結合,是班級文化的主流。現在各級校園里廣泛開展的“校園詩文節”,旨在弘揚東方特色的人文精神,因為我們培養的是振興民族的人才,那數千年沉淀的具有東方特色的傳統精神的精華不能丟。