北大范文10篇

時(shí)間:2024-01-08 07:43:39

導(dǎo)語(yǔ):這里是公務(wù)員之家根據(jù)多年的文秘經(jīng)驗(yàn),為你推薦的十篇北大范文,還可以咨詢客服老師獲取更多原創(chuàng)文章,歡迎參考。

淺談川北大木偶造型藝術(shù)轉(zhuǎn)型

【摘要】傳統(tǒng)的川北大木偶戲是我國(guó)非常寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),它扎根于人民群眾,有著非常悠久的歷史淵源,具備獨(dú)特的藝術(shù)造型,以戲劇表演的形式傳遞出真摯的情感和濃厚的藝術(shù)審美的氣息。然而隨著時(shí)代的發(fā)展,大木偶傳統(tǒng)的表演形式也遇到從未有過的艱難,面臨消失泯滅在歷史長(zhǎng)河中的風(fēng)險(xiǎn),因此,為了保護(hù)這項(xiàng)寶貴非物質(zhì)文化,將這份藝術(shù)一直延續(xù)下去,需要對(duì)傳統(tǒng)的川北大木偶造型進(jìn)行現(xiàn)代化的變革和轉(zhuǎn)型。本文探討了川北大木偶的藝術(shù)起源和發(fā)展現(xiàn)狀,并有針對(duì)性地提出了對(duì)其進(jìn)行現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的建議和措施。

【關(guān)鍵詞】川北大木偶;造型藝術(shù);現(xiàn)代轉(zhuǎn)型

木偶是一種古老的藝術(shù)表演形式,隨著時(shí)代變遷開始在舞臺(tái)上呈現(xiàn),它鄉(xiāng)土氣息濃厚,植根于民間,川北大木偶最早也是在四川比較偏僻的南充地區(qū)的農(nóng)村里的舞臺(tái)上開始演出的,因此,城市化和現(xiàn)代化的基礎(chǔ)十分薄弱,在固守傳統(tǒng)表演形式的情況下,必然不符合現(xiàn)代社會(huì)的審美標(biāo)準(zhǔn),在眾多歌舞、音樂劇等新涌現(xiàn)出的表演的潮流中,它在淘汰消失的邊緣徘徊。因此,如何對(duì)其大木偶造型藝術(shù)進(jìn)行現(xiàn)代轉(zhuǎn)型、挽救這門古老的藝術(shù),成了急需討論解決的問題。

一、傳統(tǒng)川北大木偶的起源

木偶,古代叫傀儡、魁儡子、窟儡子,最初也有木偶戲劇的表演。木偶最早的記載,可以從3000多年前的《列子•湯問》中找到蹤跡,其中描寫偃師制作的活動(dòng)木偶宛若真人,竟使周穆王真假難辨。木偶戲表演在唐宋期間開始繁榮,表演形式增多,在全國(guó)流行,而且隨著木偶的操縱形式的不同,可以分為提線木偶、杖頭木偶、布袋木偶、鐵枝木偶、藥發(fā)木偶等。元、明、清木偶由城入鄉(xiāng),多種風(fēng)格、流派形成,川北大木偶也應(yīng)運(yùn)而生。川北木偶就屬于杖頭木偶的一種。杖頭木偶,顧名思義,就是用竹杖或木棒支撐木偶的軀體,表演者一手握住竹杖或木棒,像撐傘一樣把木偶舉起,另一只手操作木偶上的兩根鐵簽,讓木偶比劃各種動(dòng)作。由于川北大木偶幾乎和真人一般大小,因而表演者必須借助腰間系著的布袋子,把一根五尺長(zhǎng)的直杖插在布袋中作支撐點(diǎn),以便騰出雙手去操縱木偶完成各種動(dòng)作。鑒于大木偶流傳于川北一帶,故而得名川北大木偶。1949年以后,儀隴木偶劇團(tuán)、南充市木偶劇團(tuán)相繼成立。1999年,經(jīng)四川省人民政府批準(zhǔn),南充市木偶劇團(tuán)更名為四川省大木偶劇院。2006年6月10日,川北大木偶被列為首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

二、川北大木偶的發(fā)展現(xiàn)狀

查看全文

實(shí)現(xiàn)北大貫通調(diào)研報(bào)告

*日,*市市長(zhǎng)*到高新區(qū)就長(zhǎng)東北核心區(qū)建設(shè)問題進(jìn)行調(diào)研。*在聽完“長(zhǎng)東北核心區(qū)建設(shè)方案”的介紹之后,對(duì)遠(yuǎn)達(dá)大街的南北貫通頗為關(guān)注,他表示,*要實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)達(dá)大街的南北大貫通,在*以東再形成一條南北走向的主干線,未來(lái)的遠(yuǎn)達(dá)大街將成為*以東最重要的一條街路。

*將成*的“金雞湖”

長(zhǎng)東北商務(wù)中心、長(zhǎng)東北科技創(chuàng)新中心和長(zhǎng)東北生產(chǎn)資料集散中心,是*高新區(qū)對(duì)長(zhǎng)東北核心區(qū)擬建的“三大中心”。在此方案中,商務(wù)中心將依托*的綜合開發(fā),建設(shè)生態(tài)居住、民俗文化、景觀旅游、精品商務(wù)、時(shí)尚休閑、主題公園等6個(gè)功能分區(qū),形成長(zhǎng)東北區(qū)域的CBD。其中,方案特別提到要把*打造成為*的“金雞湖”。

根據(jù)規(guī)劃方案,*將分為外湖、內(nèi)湖和行洪渠三個(gè)部分,其中外湖以濕地建設(shè)及森林公園為主,內(nèi)湖為*的主體景觀湖,行洪渠主要作用是防洪排澇。湖體外圍由外向內(nèi)設(shè)置環(huán)湖森林公園、生態(tài)護(hù)堤、自然生態(tài)植物帶等,內(nèi)湖中心設(shè)置文化島、生態(tài)島等相關(guān)設(shè)施。*在看過規(guī)劃之后強(qiáng)調(diào)說(shuō),對(duì)*的改造,政府是予以支持的,但決不能以犧牲環(huán)境為代價(jià)來(lái)?yè)Q取經(jīng)濟(jì)效益。

新建遠(yuǎn)達(dá)大街*月末前竣工

今年長(zhǎng)東北核心區(qū)在基本配套設(shè)施及建筑工程中,計(jì)劃總投資約50億元以上,其中7.04億元主要用于建設(shè)遠(yuǎn)達(dá)大街和北四環(huán)路的2條城市快速路、甲一街、甲一路2條城市主干道及其它11條道路。

查看全文

東北大學(xué)“網(wǎng)迎”十七大

本報(bào)訊(記者遲洪江)在喜迎黨的十七大活動(dòng)中,東北大學(xué)756個(gè)學(xué)生團(tuán)支部將每個(gè)支部的活動(dòng)總結(jié)、影像資料上傳到校園先鋒網(wǎng)的團(tuán)支部博客中去,用鮮活的形式、生動(dòng)的載體構(gòu)筑了“輝煌的歷程——黨代會(huì)巡禮”主題團(tuán)日活動(dòng)的新亮點(diǎn)。

據(jù)了解,從9月開始,東北大學(xué)160多個(gè)團(tuán)支部通過校園網(wǎng)開通的獻(xiàn)花平臺(tái),抒發(fā)自己對(duì)黨、對(duì)祖國(guó)的真誠(chéng)祝福,260多個(gè)團(tuán)支部通過先鋒網(wǎng)絡(luò)視頻電視,收看關(guān)于十七大籌備工作的相關(guān)報(bào)道和回顧歷屆黨代會(huì)的紀(jì)錄片,還有40多個(gè)團(tuán)支部集體走進(jìn)社區(qū)開展服務(wù)、到企業(yè)參觀考察,去直觀感受東北振興、祖國(guó)發(fā)展的偉大成就。“先鋒博客”內(nèi)也因此留下了許多感人的文字和生動(dòng)的圖片。

查看全文

解析東北大秧歌音樂特征

秧歌,是我國(guó)漢族民間舞蹈形式之一。據(jù)考,這種民間舞蹈起源于農(nóng)業(yè)勞動(dòng),為“插秧之歌”的簡(jiǎn)稱。舞者通常扮成各種人物(如白蛇、青蛇、許仙、唐僧、孫悟空、傻柱子、小老媽等等),手持扇子、手絹、彩綢等道具而舞。在表演形式上,分為“大場(chǎng)”與“小場(chǎng)”兩部分:大場(chǎng)為變換隊(duì)形的大型集體舞;小場(chǎng)為兩三個(gè)人表演的帶有簡(jiǎn)單情節(jié)的舞蹈或歌舞小戲,有時(shí)也為一人單獨(dú)演唱的民歌、小曲。

東北大秧歌的音樂是東北大秧歌的重要組成部分,它與東北大秧歌的舞蹈各占整個(gè)東北大秧歌的半壁江山,構(gòu)成載歌載舞、視聽一體的格局。

研究東北大秧歌的音樂特點(diǎn),對(duì)于東北大秧歌的繁榮與發(fā)展,具有理性思辨與實(shí)踐參考的雙重價(jià)值。具體而言,東北大秧歌的音樂特點(diǎn),可以分解為以下幾個(gè)層面。

一、民族性

民族性是一切藝術(shù)的生命與靈魂。“愈是民族的,愈是世界的”,早已在許多藝術(shù)家心中達(dá)成共識(shí)。俄羅斯作家赫爾岑早在19世紀(jì)就指出:“詩(shī)人和藝術(shù)家們?cè)谒麄兊恼嬲淖髌分锌偸浅錆M民族性的。”

東北大秧歌音樂的民族性,與整個(gè)東北大秧歌的民族性相匹配,并為整個(gè)東北大秧歌的民族性服務(wù)。東北大秧歌為中國(guó)漢族的民族舞蹈,其“大場(chǎng)”的大型集體舞的隊(duì)形變換方式有“卷白菜心”“走剪子股”“編蒜辮”“珍珠倒卷簾”“迷魂陣”,以及踩高蹺、跑旱船、跑驢、竹馬燈、花燈等歌舞形式,都具有鮮明的漢族舞蹈的特點(diǎn)。“小場(chǎng)”的歌舞也都是民族歌舞。

查看全文

北大荒旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展探討

一、北大荒發(fā)展旅游業(yè)的戰(zhàn)略部署

2014年8月9日國(guó)務(wù)院印發(fā)了《關(guān)于促進(jìn)旅游業(yè)改革發(fā)展的若干意見》,《意見》指出國(guó)家積極倡導(dǎo)各地區(qū)在發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)過程中創(chuàng)新發(fā)展理念、加快推進(jìn)信息化的智慧旅游發(fā)展模式,大力發(fā)展具有本土特色的鄉(xiāng)村旅游,并且指出可以從鄉(xiāng)村特色旅游產(chǎn)品開發(fā)、鄉(xiāng)村旅游服務(wù)體系的完善、特色村鎮(zhèn)建立、人才培養(yǎng)機(jī)制等方面來(lái)促進(jìn)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的可持續(xù)發(fā)展。發(fā)展北大荒旅游業(yè),是繼農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化的又一大產(chǎn)業(yè),發(fā)展好旅游業(yè)也將帶動(dòng)北大荒集團(tuán)農(nóng)業(yè)及其他產(chǎn)業(yè)發(fā)展。為此,北大荒集團(tuán)還成立了北大荒旅游股份有限公司,專門從事北大荒地域旅游產(chǎn)業(yè)管理,構(gòu)建以北大荒文化為特色的旅游產(chǎn)品。依托北大荒特有的“大”字號(hào)特色和知青文化、軍墾文化、黑土文化和移民多元文化的資源優(yōu)勢(shì),按照“一點(diǎn)三線”的戰(zhàn)略布局,開發(fā)異國(guó)文化、邊界風(fēng)光,國(guó)門、口岸、界橋等邊境景點(diǎn),以旅游帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì),以旅游宣傳北大荒,旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展將是北大荒的一張新名片,是北大荒集團(tuán)又一發(fā)展的新動(dòng)力。

二、發(fā)展旅游業(yè)的意義

1.可以有效增加資金積累。有助于拓寬貨幣回籠渠道,加快貨幣回籠速度,擴(kuò)大貨幣回籠量,因此能夠加快資金周轉(zhuǎn),增加資金積累和國(guó)民收入,為國(guó)際旅游業(yè)發(fā)展創(chuàng)造了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)和提供了難得的經(jīng)營(yíng)管理經(jīng)驗(yàn)。旅游業(yè)創(chuàng)匯方便,無(wú)須產(chǎn)品包裝、儲(chǔ)運(yùn)和其他繁雜的進(jìn)出口手續(xù)。2.促進(jìn)我國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和優(yōu)化。在我國(guó)鞏固第一產(chǎn)業(yè)、提高第二產(chǎn)業(yè)、發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)是經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整的總體部署和思路。旅游業(yè)是一個(gè)綜合性產(chǎn)業(yè),具有十分突出的關(guān)聯(lián)帶動(dòng)作用,發(fā)揮著帶動(dòng)其他產(chǎn)業(yè)發(fā)展的核心作用,不僅直接給航空、交通、餐飲服務(wù)、商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)、景區(qū)等帶來(lái)了客源和市場(chǎng),而且間接地帶動(dòng)和影響了農(nóng)村城市建設(shè)、加工制造、文化體育等行業(yè)的發(fā)展。旅游業(yè)的發(fā)展將增加在第三產(chǎn)業(yè)中的比重,有利于第三產(chǎn)業(yè)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的調(diào)整,同時(shí)還增加了第三產(chǎn)業(yè)在整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的比重,加快一、二、三產(chǎn)業(yè)之間的結(jié)構(gòu)調(diào)整,促進(jìn)我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展。新時(shí)期我國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的成功有賴于旅游業(yè)的快速發(fā)展。3.改善投資環(huán)境,促進(jìn)招商引資。許多投資者都是通過旅游來(lái)認(rèn)識(shí)中國(guó)、了解中國(guó)的投資環(huán)境及豐富的旅游資源和潛在的旅游市場(chǎng)。旅游的宣傳效應(yīng)率為1∶8,即一個(gè)旅游者對(duì)當(dāng)?shù)氐挠∠罂捎绊?個(gè)人。旅游業(yè)一般不受貿(mào)易壁壘干擾和出口配額的限制,國(guó)際上普遍認(rèn)為旅游業(yè)是最優(yōu)秀的出口產(chǎn)業(yè),發(fā)展旅游業(yè)可帶來(lái)大量的人流、物流、信息流、資金流,大量的企業(yè)家、專家和學(xué)者通過旅游帶來(lái)了最新的技術(shù)、信息和先進(jìn)的經(jīng)營(yíng)管理理念,有利于低成本地學(xué)習(xí)和借鑒別人有價(jià)值的東西,加快觀念更新,促進(jìn)本地區(qū)擴(kuò)大對(duì)外開放及與國(guó)際接軌。

三、北大荒旅游業(yè)的現(xiàn)狀

1.旅游業(yè)發(fā)展思路。對(duì)我國(guó)旅游市場(chǎng)的發(fā)展思路,國(guó)家旅游局提出“大力發(fā)展入境旅游,規(guī)范發(fā)展出境旅游,全面提升國(guó)內(nèi)旅游”這一市場(chǎng)開發(fā)戰(zhàn)略。業(yè)內(nèi)專家認(rèn)為,調(diào)整市場(chǎng)開發(fā)戰(zhàn)略,適應(yīng)市場(chǎng)發(fā)展需要,體現(xiàn)旅游業(yè)發(fā)展的導(dǎo)向,對(duì)開發(fā)國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)市場(chǎng)、兩種資源將起到重要作用。北大荒旅游在國(guó)家對(duì)發(fā)展旅游業(yè)的整體思路下,在保護(hù)自然環(huán)境的前提下,不斷開發(fā)旅游產(chǎn)業(yè),為游客提供交通、游覽、住宿、餐飲、購(gòu)物、文娛等環(huán)節(jié)的綜合性服務(wù),其中住宿是旅游業(yè)發(fā)展的三大支柱之一。2.創(chuàng)建農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游品牌。農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游是北大荒集團(tuán)的一大特點(diǎn),標(biāo)準(zhǔn)化的農(nóng)業(yè)種植體系,人與自然和諧發(fā)展在北大荒體現(xiàn)得淋漓盡致。農(nóng)業(yè)與自然、人文景觀相結(jié)合,就是在充分利用農(nóng)業(yè)資源和人文資源的基礎(chǔ)上,通過旅游為主題的規(guī)劃、設(shè)計(jì),把農(nóng)業(yè)建設(shè)、科學(xué)管理、農(nóng)藝展示、知識(shí)科普與游客的廣泛參與融合為一體。在景點(diǎn)建設(shè)上,開發(fā)好北大荒獨(dú)具的優(yōu)勢(shì)。(1)打造紅色文化旅游景區(qū)。紅色旅游是北大荒精神文明、歷史文化的結(jié)合體,以“北大荒精神”為主題,整合現(xiàn)有資源,開發(fā)北大荒紅色游與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)觀光游,也可作為青少年思想道德教育的基地。(2)打造綠色生態(tài)文化景區(qū)。建設(shè)綠色生態(tài)園區(qū),開展生態(tài)觀光、科普教育、采摘等旅游項(xiàng)目,建設(shè)果品加工基地,培育品牌產(chǎn)品,打造成返璞歸真享受自然的首選地。打造旅游品牌,讓游客充分體驗(yàn)現(xiàn)代大農(nóng)業(yè)、生態(tài)化管理、紅色旅游相結(jié)合的新型旅游方式,與現(xiàn)代人希望親近自然的休閑理念和城市人群釋放壓力的方式特別契合。大農(nóng)業(yè)旅游、生態(tài)旅游、紅色旅游將成為北大荒旅游的名片。3.北大荒旅游資源。坐擁綠水青山,發(fā)展綠色旅游,在完整保護(hù)自然原生態(tài)和人文原生態(tài)的前提下,搞旅游可持續(xù)發(fā)展,造福一方。回歸自然,貴在自然,貴在淳樸,將清潔、整潔概念引入到旅游產(chǎn)業(yè)中,產(chǎn)業(yè)的發(fā)展不影響生態(tài)環(huán)境的友好。從長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)分析,北大荒境內(nèi)豐富的自然景觀和人文景觀等具有很好的旅游開發(fā)價(jià)值。北大荒擁有豐富的生態(tài)資源。三江平原是世界聞名的三大黑土帶之一,不僅擁有全國(guó)規(guī)模最大的現(xiàn)代化農(nóng)場(chǎng),而且擁有全國(guó)現(xiàn)代化最高的農(nóng)業(yè)機(jī)械及糧食生產(chǎn)中心。旅游方面有鏡泊湖、興凱湖、五大連池等知名特色旅游區(qū),“王震將軍陵園”“農(nóng)業(yè)生態(tài)園”“北大荒博物館”“北大荒開發(fā)建設(shè)紀(jì)念館”等軍墾文化景點(diǎn),“烏蘇里江風(fēng)光游”“俄羅斯民俗民情游”“東方第一島”等邊境景點(diǎn),還有北大荒版畫、陶瓷風(fēng)光彩盤、冰雪畫、魚皮畫、牛皮畫等旅游紀(jì)念品。北大荒很多地域是坐落在中俄邊境線上,大濕地、大界江、大國(guó)門都是獨(dú)特的旅游資源,是旅游產(chǎn)品的亮點(diǎn),感受異國(guó)風(fēng)情,體驗(yàn)異國(guó)文化,了解國(guó)門風(fēng)貌,讓旅行獨(dú)具特色。4.不斷發(fā)展的信息化旅游。信息化手段在旅游業(yè)上的應(yīng)用,使旅游邁入了一個(gè)新的階段。旅游的信息化是數(shù)字旅游的基礎(chǔ),通過改變傳統(tǒng)旅游的生產(chǎn)、分配和消費(fèi)機(jī)制,實(shí)現(xiàn)旅游經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)。運(yùn)用網(wǎng)站、手機(jī)APP與各大旅游平臺(tái)相結(jié)合的方式,利用景區(qū)的數(shù)字化管理,實(shí)現(xiàn)景區(qū)電子售票、門禁、景區(qū)監(jiān)管、GPS車輛調(diào)度、景區(qū)語(yǔ)音導(dǎo)航等管理工作。

查看全文

北大荒集團(tuán)品牌戰(zhàn)略思考

一、實(shí)施品牌戰(zhàn)略的重要意義

1.服務(wù)國(guó)家戰(zhàn)略的必然要求。《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步推進(jìn)農(nóng)墾改革發(fā)展的意見》對(duì)新形勢(shì)下農(nóng)墾的戰(zhàn)略定位和歷史使命做了進(jìn)一步明確,提出:“努力把農(nóng)墾建設(shè)成為保障國(guó)家糧食安全和重要農(nóng)產(chǎn)品有效供給的國(guó)家隊(duì)、中國(guó)特色新型農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的示范區(qū)、農(nóng)業(yè)對(duì)外合作的排頭兵、安邊固疆的穩(wěn)定器。”適應(yīng)新形勢(shì)、新使命和新要求,作為中國(guó)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化排頭兵和領(lǐng)跑者的北大荒集團(tuán),應(yīng)把品牌戰(zhàn)略作為轉(zhuǎn)型發(fā)展、做大做強(qiáng)農(nóng)墾經(jīng)濟(jì)的重要抓手,將品牌經(jīng)濟(jì)作為提升發(fā)展質(zhì)量和效益的重要支撐,通過品牌建設(shè)培育轉(zhuǎn)型發(fā)展的新動(dòng)能,打造創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展的新引擎,實(shí)現(xiàn)由外延擴(kuò)張型向內(nèi)涵集約型、規(guī)模速度型向質(zhì)量效率型轉(zhuǎn)變,以新體制新優(yōu)勢(shì)引領(lǐng)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展,示范帶動(dòng)鄉(xiāng)村振興,為國(guó)家提供戰(zhàn)略應(yīng)急保障,成為國(guó)家在關(guān)鍵時(shí)刻抓得住、用得上的重要力量,更好地服務(wù)國(guó)家戰(zhàn)略需要。2.參與國(guó)際農(nóng)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的戰(zhàn)略選擇。在經(jīng)濟(jì)全球化背景下,國(guó)際農(nóng)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)已經(jīng)從以輸出農(nóng)產(chǎn)品轉(zhuǎn)到以輸出資本、輸出品牌為主,市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)逐步演化為品牌競(jìng)爭(zhēng)。特別是以ABCD四大糧商為主的農(nóng)業(yè)跨國(guó)公司,加快在我國(guó)進(jìn)行“種植+流通+貿(mào)易”全產(chǎn)業(yè)鏈布局,通過兼并收購(gòu)、資本運(yùn)作、品牌入侵等方式,市場(chǎng)控制力不斷增強(qiáng),我國(guó)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)安全面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。北大荒集團(tuán)要打造國(guó)際化大糧商,實(shí)施“走出去”戰(zhàn)略,參與國(guó)際農(nóng)業(yè)競(jìng)爭(zhēng),就要重點(diǎn)培育和打造一批在國(guó)際市場(chǎng)上有競(jìng)爭(zhēng)力和影響力的知名品牌,依托品牌優(yōu)勢(shì)實(shí)現(xiàn)由資源型農(nóng)業(yè)向品牌型農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變,促進(jìn)農(nóng)業(yè)全產(chǎn)業(yè)鏈、價(jià)值鏈協(xié)同發(fā)展,提升全球配置資源能力和國(guó)際市場(chǎng)開拓能力,增強(qiáng)我國(guó)糧食等重要農(nóng)產(chǎn)品的國(guó)際話語(yǔ)權(quán),贏得國(guó)際市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)。3.推進(jìn)農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的現(xiàn)實(shí)需要。當(dāng)前,我國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展已進(jìn)入新的歷史階段,農(nóng)業(yè)的主要矛盾已由總量不足轉(zhuǎn)變?yōu)榻Y(jié)構(gòu)性矛盾,從過去主要解決“有沒有”向更加注重“好不好”轉(zhuǎn)變,農(nóng)產(chǎn)品消費(fèi)已進(jìn)入更加注重品質(zhì)的階段。隨著人民生活水平的提高,對(duì)優(yōu)質(zhì)安全、營(yíng)養(yǎng)健康農(nóng)產(chǎn)品需求越來(lái)越強(qiáng),需求也更加個(gè)性化、小眾化和多元化,尤其對(duì)品牌產(chǎn)品的購(gòu)買愿望顯著上升,品牌消費(fèi)漸成主流。北大荒集團(tuán)作為我國(guó)重要的商品糧基地、糧食戰(zhàn)略后備基地和全國(guó)最大的綠色、有機(jī)、無(wú)公害食品基地,發(fā)展優(yōu)質(zhì)安全農(nóng)產(chǎn)品具有獨(dú)特優(yōu)勢(shì),應(yīng)把保障高品質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品有效供給,作為農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的主攻方向,全力打造一批消費(fèi)者信賴的高品質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品和食品品牌,用品牌保證消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量的信心,以品牌戰(zhàn)略帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí),不斷提高供給質(zhì)量和效率,實(shí)現(xiàn)引領(lǐng)新供給、滿足消費(fèi)新需求。4.提升市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的內(nèi)在要求。品牌是企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力、自主創(chuàng)新能力的重要標(biāo)志,也是企業(yè)知名度、美譽(yù)度的集中體現(xiàn)。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,以往依靠產(chǎn)量競(jìng)爭(zhēng)、價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)、廣告競(jìng)爭(zhēng)等初級(jí)競(jìng)爭(zhēng)手段正轉(zhuǎn)向以品牌競(jìng)爭(zhēng)為主的高級(jí)競(jìng)爭(zhēng)手段,未來(lái)市場(chǎng)就是品牌的市場(chǎng),品牌日益成為企業(yè)贏得市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)鍵。北大荒集團(tuán)應(yīng)把品牌戰(zhàn)略作為提升市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力、獲得持續(xù)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的重要手段,牢固樹立品牌意識(shí),積極培育品牌建設(shè)主體,以創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)打造中國(guó)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)一流品牌,依靠品牌實(shí)力開拓市場(chǎng)、擴(kuò)大市場(chǎng)份額,提升市場(chǎng)控制力和可持續(xù)發(fā)展能力,推動(dòng)北大荒集團(tuán)實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。同時(shí),品牌作為一項(xiàng)無(wú)形資產(chǎn)是北大荒集團(tuán)企業(yè)價(jià)值的重要組成部分,要高度重視品牌資產(chǎn)管理與保護(hù),努力提升品牌價(jià)值,力爭(zhēng)獲取高額的品牌溢價(jià),實(shí)現(xiàn)國(guó)有資產(chǎn)保值增值。

二、品牌建設(shè)存在的問題

1.品牌意識(shí)淡薄,品牌管理有待加強(qiáng)。對(duì)品牌建設(shè)的重要性認(rèn)識(shí)不充分,缺乏品牌建設(shè)整體發(fā)展規(guī)劃,品牌管理機(jī)構(gòu)及人才隊(duì)伍等運(yùn)營(yíng)體系不健全,管控方式和管理職能相對(duì)單一,除實(shí)施商標(biāo)授權(quán)管理外,在品牌戰(zhàn)略規(guī)劃、識(shí)別體系、核心價(jià)值、營(yíng)銷傳播、保護(hù)約束和危機(jī)管理等方面,缺乏規(guī)范系統(tǒng)的管理制度和管控機(jī)制,沒有建立全面高效的品牌價(jià)值提升策略,這對(duì)樹立品牌整體形象、塑造品牌價(jià)值、提升品牌影響力是不利的,容易造成品牌建設(shè)條塊分割和品牌資源的浪費(fèi)。2.品牌雜亂多,整體影響力不強(qiáng)。品牌競(jìng)爭(zhēng)具有明顯的規(guī)模效應(yīng),北大荒優(yōu)勢(shì)農(nóng)產(chǎn)品數(shù)量眾多,但同類產(chǎn)品間相對(duì)獨(dú)立、各自為戰(zhàn),品牌建設(shè)自成體系,品牌雜、亂、多現(xiàn)象比較普遍。品牌整體影響力不強(qiáng),除幾個(gè)大品牌外,知名品牌和強(qiáng)勢(shì)品牌數(shù)量相對(duì)較少,品牌規(guī)模效應(yīng)與品牌溢價(jià)沒有得到充分顯現(xiàn),品牌競(jìng)爭(zhēng)力與農(nóng)產(chǎn)品所處地位不相稱。如:北大荒區(qū)域范圍內(nèi)的大米品牌就有幾十種,大部分是地區(qū)品牌或區(qū)域品牌,全國(guó)知名品牌數(shù)量不多,在國(guó)內(nèi)市場(chǎng)特別是沿海發(fā)達(dá)地區(qū)影響力和競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)不明顯。3.品牌定位模糊,營(yíng)銷方式傳統(tǒng)單一。在產(chǎn)品目標(biāo)市場(chǎng)細(xì)分、市場(chǎng)選擇上不夠準(zhǔn)確,品牌定位針對(duì)性和目標(biāo)性不強(qiáng),產(chǎn)品到底是針對(duì)哪一層次領(lǐng)域、哪一消費(fèi)群體指向不具體,有的甚至存在品牌定位空心化情況。品牌營(yíng)銷手段傳統(tǒng)、形式單一,有的僅依靠投放大規(guī)模廣告、價(jià)格促銷等傳統(tǒng)手段進(jìn)行品牌傳播推廣,注重品牌延伸而忽視品牌內(nèi)涵的打造,甚至存在追求短期效應(yīng)和急功近利的行為,導(dǎo)致出現(xiàn)了品牌知名度大、美譽(yù)度和忠誠(chéng)度差的狀況,為塑造品牌長(zhǎng)期價(jià)值埋下隱患。4.品牌附加值低,品牌與文化結(jié)合不緊密。部分產(chǎn)品在科技含量、技術(shù)創(chuàng)新、高質(zhì)量服務(wù)、引導(dǎo)消費(fèi)行為等方面與同類知名產(chǎn)品有差距,不能給消費(fèi)者在信任感、滿足感、榮譽(yù)感等無(wú)形價(jià)值層面帶來(lái)精神享受,品牌附加值低,市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)能力及獲利能力不強(qiáng)。品牌缺乏文化支撐,沒有把品牌與北大荒深厚的文化底蘊(yùn)、企業(yè)自身文化及核心價(jià)值充分融合,缺乏深層次的文化內(nèi)涵,文化價(jià)值沒有有效轉(zhuǎn)化成品牌價(jià)值,沒給品牌帶來(lái)溢價(jià)和增值。

三、實(shí)施品牌戰(zhàn)略的對(duì)策及建議

1.制定品牌規(guī)劃,發(fā)展壯大品牌經(jīng)濟(jì)。在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中,只有謀求建立長(zhǎng)期戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì),才能獲得長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。北大荒集團(tuán)應(yīng)根據(jù)集團(tuán)化戰(zhàn)略目標(biāo),把實(shí)施品牌戰(zhàn)略、打造品牌經(jīng)濟(jì)納入總體發(fā)展布局,從戰(zhàn)略高度和長(zhǎng)遠(yuǎn)角度做好品牌培育發(fā)展,促進(jìn)品牌戰(zhàn)略與集團(tuán)發(fā)展戰(zhàn)略同步實(shí)施、協(xié)同推進(jìn),使其成為贏得長(zhǎng)期競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的持久動(dòng)力。緊密結(jié)合集團(tuán)發(fā)展戰(zhàn)略,以打造國(guó)內(nèi)一流品牌、國(guó)際知名品牌為目標(biāo),制定品牌發(fā)展規(guī)劃,加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)和統(tǒng)籌指導(dǎo),明確階段性目標(biāo)和行動(dòng)方案,做大做強(qiáng)主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)品牌、培育壯大新興產(chǎn)業(yè)品牌、改造提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)品牌、大力發(fā)展新型農(nóng)業(yè)品牌,加快培育產(chǎn)業(yè)集群,發(fā)展壯大品牌經(jīng)濟(jì)。同時(shí),充分發(fā)揮旗下企業(yè)主體作用,把品牌戰(zhàn)略滲透到企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理各個(gè)層面,使追求質(zhì)量效益、培育知名品牌成為各企業(yè)的價(jià)值追求,形成品牌建設(shè)攻堅(jiān)合力。2.整合品牌資源,完善品牌架構(gòu)體系。北大荒集團(tuán)是一個(gè)多元化企業(yè),范圍涉及農(nóng)產(chǎn)品、食品、農(nóng)機(jī)、商貿(mào)、醫(yī)藥等多個(gè)非關(guān)聯(lián)領(lǐng)域,產(chǎn)品行業(yè)跨度大、品牌眾多,應(yīng)有效整合旗下品牌資源,建立上下統(tǒng)一的運(yùn)營(yíng)體系,構(gòu)建分類分級(jí)的品牌梯隊(duì),打造產(chǎn)業(yè)集群品牌,形成品牌建設(shè)合力,抱團(tuán)共同打拼市場(chǎng)。健全完善品牌架構(gòu)體系,根據(jù)集團(tuán)發(fā)展戰(zhàn)略、資本關(guān)系、行業(yè)性質(zhì)、市場(chǎng)環(huán)境等因素,選擇適合的品牌架構(gòu)模式:對(duì)集團(tuán)核心產(chǎn)品可采取單一品牌模式,即以集團(tuán)優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)中的高品質(zhì)產(chǎn)品為核心產(chǎn)品的主體,共用“北大荒”一個(gè)品牌,努力把“北大荒”打造成品質(zhì)卓越、定位高端、引領(lǐng)需求、具有高附加值的行業(yè)一流品牌;對(duì)集團(tuán)主導(dǎo)產(chǎn)品可采取母子品牌模式,產(chǎn)品除共用“北大荒”母品牌外,旗下各企業(yè)還可使用自有子品牌以適應(yīng)不同的市場(chǎng)環(huán)境;對(duì)上述兩類以外的其他產(chǎn)品可采取背書品牌模式,旗下各企業(yè)的不同產(chǎn)品使用不同的品牌,但全部品牌同時(shí)使用“北大荒”品牌對(duì)其進(jìn)行背書擔(dān)保,使被背書品牌得到“北大荒”品牌承諾的價(jià)值主張和擔(dān)保優(yōu)勢(shì)。3.聚焦主導(dǎo)產(chǎn)業(yè),打造產(chǎn)業(yè)集群品牌。構(gòu)建全產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展格局是提升產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力和提高獲利能力的關(guān)鍵,北大荒集團(tuán)應(yīng)圍繞主導(dǎo)產(chǎn)業(yè),實(shí)施產(chǎn)業(yè)集群品牌培育計(jì)劃,充分發(fā)揮北大荒米業(yè)、九三糧油、完達(dá)山乳業(yè)、北大荒墾豐種業(yè)等龍頭企業(yè)的引領(lǐng)帶動(dòng)作用,著力打造稻米、大豆、乳品、種子、肉類等產(chǎn)業(yè)集群品牌,探索產(chǎn)業(yè)、要素、利益聯(lián)結(jié)機(jī)制,整合區(qū)域相關(guān)資源,組建“產(chǎn)業(yè)龍頭+基地”的全產(chǎn)業(yè)鏈產(chǎn)業(yè)集團(tuán)或產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟,實(shí)現(xiàn)全價(jià)值鏈利益共享,把北大荒的產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)、資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為品牌優(yōu)勢(shì)和經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)。完善以消費(fèi)為導(dǎo)向的品控機(jī)制,建立健全符合市場(chǎng)規(guī)律、弘揚(yáng)品牌價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)體系、認(rèn)證體系及質(zhì)量追溯體系,大力發(fā)展“三品一標(biāo)”和區(qū)域公用品牌,形成統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)出產(chǎn)品、統(tǒng)一品牌闖市場(chǎng),培育一批產(chǎn)業(yè)領(lǐng)軍企業(yè)和國(guó)內(nèi)外知名品牌,提升北大荒集團(tuán)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力及品牌影響力。4.選準(zhǔn)品牌定位,打造差異化競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。在產(chǎn)品日趨同質(zhì)化的今天,如何讓消費(fèi)者從眾多的同類產(chǎn)品中識(shí)別出北大荒企業(yè)的產(chǎn)品,主要靠品牌效應(yīng)及準(zhǔn)確的品牌定位。應(yīng)在充分了解產(chǎn)品市場(chǎng)需求和研究比較優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上,根據(jù)行業(yè)特點(diǎn)、企業(yè)實(shí)際和產(chǎn)品特性,科學(xué)確立產(chǎn)品的品牌定位。一是找準(zhǔn)市場(chǎng)切入點(diǎn),對(duì)產(chǎn)品市場(chǎng)進(jìn)行細(xì)分,根據(jù)消費(fèi)群體、產(chǎn)品類別、質(zhì)量?jī)r(jià)格、心理認(rèn)知和生活方式等因素,選擇最佳的目標(biāo)市場(chǎng),并給產(chǎn)品確立精準(zhǔn)的市場(chǎng)定位,同時(shí)結(jié)合品牌的包裝、營(yíng)銷方式、品牌形象等,向市場(chǎng)精準(zhǔn)傳遞品牌的定位主張。二是打造差異化優(yōu)勢(shì),注重對(duì)市場(chǎng)消費(fèi)趨勢(shì)及競(jìng)爭(zhēng)態(tài)勢(shì)的調(diào)查研究,準(zhǔn)確把握產(chǎn)品在市場(chǎng)中所處位置,選擇發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)的差異化競(jìng)爭(zhēng)策略,樹立品牌在消費(fèi)者心目中有別于競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的獨(dú)特地位,幫助消費(fèi)者快速準(zhǔn)確識(shí)別產(chǎn)品。三是聚焦客戶價(jià)值,以滿足客戶需求為導(dǎo)向,注重消費(fèi)能力、消費(fèi)偏好以及消費(fèi)行為的調(diào)查分析,在產(chǎn)品設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、營(yíng)銷、服務(wù)等環(huán)節(jié)體現(xiàn)消費(fèi)者關(guān)注,動(dòng)態(tài)適應(yīng)和滿足消費(fèi)者需求變化趨勢(shì)。5.強(qiáng)化品牌營(yíng)銷,提高品牌美譽(yù)度。一個(gè)成功品牌的背后,都有一只看不見的手,那就是品牌營(yíng)銷。北大荒集團(tuán)應(yīng)整合旗下企業(yè)品牌營(yíng)銷資源,構(gòu)建上下統(tǒng)一、外聯(lián)內(nèi)合的品牌營(yíng)銷體系,實(shí)行一個(gè)窗口對(duì)外、一個(gè)機(jī)構(gòu)運(yùn)營(yíng)、一個(gè)體系管理,實(shí)現(xiàn)集團(tuán)企業(yè)品牌整體塑造與傳播一體化。在此基礎(chǔ)上,堅(jiān)持運(yùn)用多元化營(yíng)銷策略實(shí)施品牌營(yíng)銷。一要善用媒體媒介平臺(tái),緊跟市場(chǎng)發(fā)展形勢(shì)和消費(fèi)趨勢(shì)變化,構(gòu)建以消費(fèi)者為中心的營(yíng)銷理念,有效運(yùn)用新媒體、融媒體,廣泛傳播品牌形象,精準(zhǔn)傳遞品牌價(jià)值,強(qiáng)化消費(fèi)者對(duì)品牌的認(rèn)知,凝聚品牌傳播的正能量。二要講好品牌故事,充分展現(xiàn)企業(yè)開拓奮進(jìn)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的發(fā)展征程,生動(dòng)講述企業(yè)家和員工敢為人先、戮力創(chuàng)牌的鮮活事例,全面展示產(chǎn)品技術(shù)創(chuàng)新、質(zhì)量提升等方面的最新成果,以故事沉淀品牌價(jià)值、傳播品牌形象,讓品牌營(yíng)銷有厚度、有溫度,更具穿透力和滲透力。三要強(qiáng)化品牌聯(lián)想,通過對(duì)品牌標(biāo)志、名稱、口號(hào)等品牌要素的長(zhǎng)期傳播推廣,拓展品牌與目標(biāo)群體的接觸點(diǎn),使消費(fèi)者在產(chǎn)品特征、使用場(chǎng)景、屬性用途等方面留下深刻印象,引起消費(fèi)者的情感共鳴,形成牢固持久的品牌記憶。6.以創(chuàng)新為引領(lǐng),提升品牌核心價(jià)值。把自主創(chuàng)新作為培育品牌的內(nèi)核,將創(chuàng)新基因融入品牌建設(shè)各個(gè)環(huán)節(jié),大力實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略,通過研發(fā)新技術(shù)、開發(fā)新產(chǎn)品、培育新業(yè)態(tài)、探索新模式、轉(zhuǎn)化新成果等有效方式,提高品牌的技術(shù)含量和科技創(chuàng)新水平。一是要堅(jiān)持技術(shù)創(chuàng)新,緊緊抓住產(chǎn)品研發(fā)、設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、服務(wù)等關(guān)鍵環(huán)節(jié),強(qiáng)化科技攻關(guān)和新技術(shù)應(yīng)用,提高產(chǎn)品技術(shù)含量和技術(shù)標(biāo)準(zhǔn),提升品牌市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。二是要堅(jiān)持管理創(chuàng)新,建立全面質(zhì)量管理體系,細(xì)化管理標(biāo)準(zhǔn),規(guī)范生產(chǎn)流程,實(shí)行全生命周期質(zhì)量管理,生產(chǎn)出經(jīng)得起消費(fèi)者挑剔的產(chǎn)品。三是要堅(jiān)持服務(wù)創(chuàng)新,緊盯客戶需求,重視客戶感知,關(guān)注客戶訴求,健全完善產(chǎn)品售前、售中、售后全過程服務(wù)體系,持續(xù)為客戶創(chuàng)造價(jià)值,用高品質(zhì)服務(wù)打造高品質(zhì)品牌。7.挖掘文化內(nèi)涵,彰顯品牌個(gè)性與品位。文化是支撐品牌的脊梁,也是品牌成長(zhǎng)的基石。北大荒經(jīng)過70多年的開發(fā)建設(shè),形成了深厚的文化積淀,其中包括墾荒文化、軍旅文化、知青文化、支邊文化、邊疆文化等,這些文化凝結(jié)組成了北大荒文化。北大荒集團(tuán)旗下企業(yè)應(yīng)將品牌與北大荒文化有機(jī)融合,厚植北大荒文化這片沃壤,深度挖掘品牌文化內(nèi)涵,用文化涵養(yǎng)品牌,用文化點(diǎn)亮品牌,培育有文化特色、文化底蘊(yùn)、文化價(jià)值的“金字招牌”。同時(shí),把“做企業(yè)就是做品牌”“品牌也是生產(chǎn)力”“品牌是企業(yè)無(wú)形資產(chǎn)”等理念作為企業(yè)文化建設(shè)的重要內(nèi)容,增強(qiáng)全員品牌意識(shí),營(yíng)造人人塑造品牌、維護(hù)品牌、傳播品牌的濃厚氛圍。8.加強(qiáng)制度建設(shè),提升品牌運(yùn)營(yíng)水平。建立健全品牌管理架構(gòu)、授權(quán)使用、營(yíng)銷推廣、資產(chǎn)保護(hù)等一系列管理制度和流程,使品牌管理有章可循、有規(guī)可依,并將品牌制度貫穿生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)各個(gè)環(huán)節(jié),構(gòu)建品牌培育發(fā)展長(zhǎng)效機(jī)制。同時(shí),將品牌資產(chǎn)納入企業(yè)價(jià)值管理范疇,規(guī)范品牌資產(chǎn)評(píng)估、流轉(zhuǎn)和授權(quán)等行為。健全完善品牌運(yùn)營(yíng)管理體系,設(shè)立專門機(jī)構(gòu)對(duì)品牌進(jìn)行管理和運(yùn)營(yíng),加強(qiáng)品牌專業(yè)人才的培養(yǎng)引進(jìn),盡快建立一支專業(yè)水平高、綜合素質(zhì)優(yōu)、創(chuàng)新能力強(qiáng)的復(fù)合型品牌管理人才隊(duì)伍,發(fā)揮人才引領(lǐng)支撐作用,提升品牌建設(shè)與運(yùn)營(yíng)管理水平。積極開展與國(guó)際一流品牌對(duì)標(biāo),學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),查找差距,持續(xù)改進(jìn),鞏固品牌建設(shè)成效,提升品牌國(guó)際化水平。9.嚴(yán)格品牌保護(hù),維護(hù)品牌良好形象。品牌存在于市場(chǎng)之中,威脅最大的就是假冒、侵權(quán)等行為,嚴(yán)重時(shí)會(huì)威脅到品牌的生存。要切實(shí)加強(qiáng)對(duì)品牌的保護(hù),主動(dòng)防范來(lái)自各方面的品牌侵害、侵權(quán)和假冒行為,促進(jìn)品牌資產(chǎn)保值增值。堅(jiān)持品牌保護(hù)與知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)相結(jié)合,健全完善商標(biāo)培育、管理、運(yùn)用、保護(hù)等制度機(jī)制,規(guī)范注冊(cè)商標(biāo)、商號(hào)等商業(yè)標(biāo)識(shí),防止惡意搶注,通過對(duì)專利、商標(biāo)、商業(yè)秘密、著作權(quán)等的綜合運(yùn)用,形成完善的品牌保護(hù)體系。建立品牌危機(jī)預(yù)警、風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避和緊急事件應(yīng)對(duì)機(jī)制,加強(qiáng)輿情監(jiān)測(cè),有效維護(hù)品牌聲譽(yù),提升品牌危機(jī)處置水平。

查看全文

北大心理史學(xué)研究改革論文

[摘要]本文試圖將心理史學(xué)理論與方法應(yīng)用到中國(guó)教育史的研究中,希望通過對(duì)蔡元培在北京大學(xué)改革過程中動(dòng)機(jī)和行為的分析與探討,拓寬中國(guó)教育史學(xué)研究的視野和思路,擴(kuò)大中國(guó)教育史理解的范圍,增強(qiáng)中國(guó)教育史研究的生動(dòng)性。并希望通過這種研究,能對(duì)當(dāng)今中國(guó)教育和教育者,提供某些新的啟迪。蔡元培提出的培養(yǎng)“大學(xué)問”家、樹立新的學(xué)風(fēng)和建立民主化、制度化的大學(xué)組織等重要觀點(diǎn),對(duì)我國(guó)目前高等教育改革與發(fā)展仍具有很強(qiáng)的借鑒意義。

[關(guān)鍵詞]蔡元培;北大改革;動(dòng)機(jī)

“思想自由,兼容并包”的理念和實(shí)踐,造就了蔡元培先生在北大、在中國(guó)近代教育史乃至在整個(gè)中國(guó)近代史上的輝煌。正因?yàn)槿绱耍瑢?duì)蔡元培北大改革的研究可謂汗牛充棟。但在以往的研究中,研究者多是從外部,或者說(shuō)多是從蔡元培北大改革的事功和客觀影響上進(jìn)行探討的。這種研究取向雖然能比較深入、全面地反映蔡元培北大改革的客觀效應(yīng),但卻容易忽略蔡元培本人的主觀愿望,出現(xiàn)對(duì)蔡元培北大改革的誤讀甚至曲解。為此,本文擬借助心理史學(xué)的方法,從內(nèi)部、從蔡元培北大改革的動(dòng)機(jī)和愿望的角度,對(duì)蔡元培北大改革的歷史事件進(jìn)行解讀,從而使對(duì)這一歷史事件的認(rèn)識(shí)更加接近歷史的真實(shí)。

在對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代史上個(gè)體或群體行為動(dòng)機(jī)進(jìn)行研究的過程中,有一個(gè)如何認(rèn)識(shí)這些歷史事件的基本的心理學(xué)理論觀點(diǎn)或者說(shuō)歷史觀的問題,也就是說(shuō),是把這些歷史事件主要看作有意識(shí)的理性的行為,還是主要看作無(wú)意識(shí)的情緒化的行為。筆者認(rèn)為,盡管中國(guó)近現(xiàn)代歷史是伴隨著“西方人所注入的痛苦、不滿、屈辱、恐懼和憎恨”[1],但如果由此就把中國(guó)近現(xiàn)代史上的個(gè)體行為和群體事件,看作是為克服挫折帶來(lái)的“自卑情結(jié)”的無(wú)意識(shí)動(dòng)機(jī)驅(qū)使下出現(xiàn)的“情緒化”甚至近于“變態(tài)”的“盲動(dòng)”行為,未免就失之偏頗了。雖然近代西方社會(huì)給中國(guó)帶來(lái)的強(qiáng)烈沖擊使中國(guó)近現(xiàn)代史上很多群體的反應(yīng)的確帶有情緒化的“盲動(dòng)性”,許多中國(guó)近現(xiàn)代史上的先進(jìn)人物在這種群體的“盲動(dòng)性”中有時(shí)也不免失去了“自己”,但這絕不是中國(guó)近現(xiàn)展史中歷史事件的主流。與其說(shuō)中國(guó)近現(xiàn)代史上個(gè)體行為和群體事件是在為克服挫折帶來(lái)的“自卑情結(jié)”的無(wú)意識(shí)動(dòng)機(jī)驅(qū)使下出現(xiàn)的“情緒化”行為,毋寧說(shuō)中國(guó)的先進(jìn)知識(shí)分子正是一再試圖以個(gè)體有意識(shí)的理性為克服這種“盲動(dòng)”而努力。蔡元培關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的批判、繼承和西方文化的借鑒、吸收的認(rèn)知和態(tài)度,以及他首任教育總長(zhǎng)時(shí),在《全國(guó)臨時(shí)教育會(huì)議開會(huì)詞》中關(guān)于“自大”和“自棄”的論述(在該文中,蔡元培強(qiáng)調(diào)指出,中國(guó)教育乃至社會(huì)的發(fā)展,“自大”和“自棄”都是萬(wàn)萬(wàn)要不得的)[2],就充分說(shuō)明了這一點(diǎn)。所以,中國(guó)近現(xiàn)代史上個(gè)體行為和多數(shù)群體事件,如果不是理性占據(jù)主導(dǎo)地位的話,至少理性和情緒也是同等重要的。不明確這一點(diǎn)的話,心理史學(xué)取向的中國(guó)歷史和中國(guó)教育史研究,也會(huì)成為“退縮的歷史”進(jìn)而被逐出歷史研究的殿堂[3]。

在這種認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,本文采用的社會(huì)動(dòng)機(jī)概念是:社會(huì)動(dòng)機(jī)是指引起社會(huì)生活主體達(dá)到一定社會(huì)目標(biāo)的內(nèi)在動(dòng)力。它隱藏在人們行為的背后,是引起人們行為活動(dòng)的直接原因。它不同于一般意義上的內(nèi)驅(qū)力,意識(shí)性是它的主要特點(diǎn)[4]。精神分析學(xué)派代表人物之一的榮格(CarlGustavJung,1875—1961)認(rèn)為:“要真正理解一個(gè)人,不僅要了解他過去的經(jīng)驗(yàn),而且還必須了解他的目標(biāo)和未來(lái)成就。”在榮格看來(lái),“目的對(duì)人的行為起引導(dǎo)、‘牽引’作用,過去經(jīng)驗(yàn)的‘推動(dòng)’作用和未來(lái)目標(biāo)的‘牽引’作用同樣重要。”榮格對(duì)人類動(dòng)機(jī)的觀點(diǎn)可以用下圖來(lái)表示[5]。這是本研究分析和探討蔡元培北大改革行為動(dòng)機(jī)的基本理論依據(jù)。

1916年9月1日,蔡元培被聘請(qǐng)擔(dān)任北京大學(xué)校長(zhǎng)。1917年1月4日正式到北大任職,開始了對(duì)北大的改革。通過對(duì)蔡元培一生心路歷程的全面考察,筆者認(rèn)為,蔡元培北大改革的動(dòng)機(jī),主要表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面:

查看全文

發(fā)北大核心期刊如何操作

北大中心是北京大學(xué)圖書館聯(lián)合很多學(xué)術(shù)界權(quán)威專家鑒定,國(guó)內(nèi)幾所大學(xué)的圖書館根據(jù)期刊的引文率、轉(zhuǎn)載率、文摘率等目標(biāo)確定的。承認(rèn)中心期刊的規(guī)范也是由某些大學(xué)圖書館制定的,并且各學(xué)校圖書館的評(píng)比、錄入規(guī)范也不盡相同,受到了學(xué)術(shù)界的廣泛認(rèn)同。

北大中心是學(xué)術(shù)界對(duì)某類期刊的界說(shuō),一種期刊等級(jí)的區(qū)分。它的對(duì)象是,中文學(xué)術(shù)期刊。是根據(jù)期刊影響因子等諸多要素所區(qū)分的期刊。北大中心是北京大學(xué)圖書館聯(lián)合很多學(xué)術(shù)界權(quán)威專家鑒定,國(guó)內(nèi)幾所大學(xué)的圖書館根據(jù)期刊的引文率、轉(zhuǎn)載率、文摘率等目標(biāo)確定的。承認(rèn)中心期刊的規(guī)范也是由某些大學(xué)圖書館制定的,并且各學(xué)校圖書館的評(píng)比、錄入規(guī)范也不盡相同,受到了學(xué)術(shù)界的廣泛認(rèn)同[1].從影響力來(lái)講,其等級(jí)屬同類區(qū)分中較權(quán)威的一種。是除南大中心、中國(guó)科學(xué)引文數(shù)據(jù)庫(kù)(cscd)以外學(xué)術(shù)影響力最權(quán)威的一種。又稱"中文中心(PKU)"。

發(fā)北大核心期刊的人員主要為評(píng)審高級(jí)職稱或是對(duì)于博士、研究生等一些學(xué)術(shù)研究人員比較受歡迎。北大核心期刊在發(fā)表上要注意的事項(xiàng)與期刊的了解上,這些都是對(duì)于北大核心期刊投稿的主要掌握的信息。就總結(jié)了有關(guān)發(fā)北大核心期刊的相關(guān)信息。

1、論文質(zhì)量

我們都知道北大核心期刊的要求十分嚴(yán)格,只要論文質(zhì)量上有所保證,那么論文被收錄的幾率就是很大的。比如:的過程當(dāng)中自己的文章質(zhì)量一定要提上去,這是最關(guān)鍵的一點(diǎn),重復(fù)率必須要滴,一般國(guó)內(nèi)的核心期刊要求的重復(fù)率都不能超過10%,當(dāng)然了不同的刊物對(duì)于率上有所不同,為此建議我們還是對(duì)于要投稿的刊物信息進(jìn)行掌握。

2、論文原則

查看全文

廣東醫(yī)學(xué)是北大核心期刊嗎

《廣東醫(yī)學(xué)》由廣東省衛(wèi)生廳主管,綜合因子為:0.352,被北大核心期刊、CSCD核心期刊、統(tǒng)計(jì)源期刊收錄。廣東醫(yī)學(xué)主要報(bào)道本省臨床醫(yī)學(xué)科研成果及實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),介紹基礎(chǔ)理論和臨床技術(shù)新知識(shí),反映國(guó)內(nèi)外醫(yī)學(xué)科研的新動(dòng)向、新進(jìn)展。

主管單位:廣東省衛(wèi)生廳主辦單位:廣東省醫(yī)學(xué)情報(bào)研究所國(guó)際刊號(hào):1001-9448國(guó)內(nèi)刊號(hào):44-1192/R出版地方:廣東郵發(fā)代號(hào):46-66創(chuàng)刊時(shí)間:1963發(fā)行周期:半月刊期刊開本:A4

復(fù)合影響因子:1.229

綜合影響因子:0.352

期刊全年定價(jià):¥240.00

所屬分類:期刊自然科學(xué)與工程技術(shù)(+)醫(yī)藥衛(wèi)生科技醫(yī)藥衛(wèi)生綜合

查看全文

北大第十一次黨代會(huì)開幕詞

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來(lái)賓、各位代表、同志們:

中國(guó)共產(chǎn)黨大學(xué)第十一次代表大會(huì)今天正式開幕了。首先,我代表大學(xué)向前來(lái)參加這次會(huì)議的各位領(lǐng)導(dǎo)和來(lái)賓表示熱烈的歡迎和衷心的感謝,向各位代表、列席代表表示誠(chéng)摯的問候。

在全黨認(rèn)真落實(shí)十六大精神,興起學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想新高潮的重要時(shí)刻,在大學(xué)加快創(chuàng)建世界一流大學(xué)的關(guān)鍵時(shí)期,我們召開第十一次黨代會(huì)。這是原大學(xué)和醫(yī)科大學(xué)合并組建新的大學(xué)后,在新世紀(jì)召開的第一次黨代會(huì),必將對(duì)大學(xué)改革、發(fā)展、穩(wěn)定的各項(xiàng)工作和學(xué)校黨的建設(shè)產(chǎn)生重要而深遠(yuǎn)的影響。

在大學(xué)第十次黨代會(huì)上,我校確立了創(chuàng)建世界一流大學(xué)的目標(biāo),這一宏偉目標(biāo)不僅寄托著幾代北大人的夢(mèng)想和希望,也引起了中央領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)各界的關(guān)注和支持。四年多來(lái),正是在中央領(lǐng)導(dǎo)的親切關(guān)懷下,在教育部、衛(wèi)生部、市委市政府的直接領(lǐng)導(dǎo)和幫助下,在全校共產(chǎn)黨員、師生員工的共同努力下,在海內(nèi)外北大校友和社會(huì)各界人士的關(guān)心和支持下,我們?cè)诮虒W(xué)、科研、社會(huì)服務(wù)、黨的建設(shè)和思想政治工作等方面取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步,為創(chuàng)建世界一流大學(xué)打下了更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在此,我代表大學(xué)向支持、關(guān)心北大建設(shè)的所有人士,向多年來(lái)頑強(qiáng)拚搏、無(wú)私奉獻(xiàn)的北大共產(chǎn)黨員和全體師生員工表示崇高的敬意和衷心的謝意!

黨的十六大提出,在新世紀(jì)的頭二十年全面建設(shè)小康社會(huì),要實(shí)現(xiàn)這一偉大目標(biāo),就必須進(jìn)一步貫徹落實(shí)科教興國(guó)戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略,通過教育創(chuàng)新,造就數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者、數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才,走跨越式發(fā)展之路。對(duì)于大學(xué)來(lái)說(shuō),加快創(chuàng)建世界一流大學(xué)的步伐,以實(shí)際行動(dòng)貫徹落實(shí)科教興國(guó)戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略,是我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)而應(yīng)盡的職責(zé)。我們希望通過這一次黨代會(huì)的召開,進(jìn)一步凝聚和調(diào)動(dòng)全校黨員和師生員工的積極性和創(chuàng)造性,增強(qiáng)為中華民族復(fù)興而創(chuàng)建世界一流大學(xué)的責(zé)任感和使命感,為我國(guó)的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)做出新的貢獻(xiàn)。

在一個(gè)物質(zhì)文化相對(duì)落后的發(fā)展中國(guó)家創(chuàng)建世界一流大學(xué),是一個(gè)復(fù)雜、艱巨的系統(tǒng)工程,必然會(huì)遇到前所未有的困難和曲折,需要我們長(zhǎng)期不懈的努力。我們將通過這次黨代會(huì),進(jìn)一步統(tǒng)一思想,增強(qiáng)憂患意識(shí),認(rèn)真分析研究當(dāng)前高等教育面臨的形勢(shì),進(jìn)一步探討推進(jìn)教育創(chuàng)新的手段和途徑,積極探索新的歷史條件下高校黨的建設(shè)和思想政治工作面臨的新情況、新問題,同心同德,群策群力,把我們創(chuàng)建世界一流大學(xué)的工作推向一個(gè)新的階段。

查看全文