我們懷著沉重的心情，走進了電影院，觀看早有耳聞的愛國主義電影——南京！南京！相信那是每一個中國人都不忍心看下去的片子。而我卻帶著沉重的心情和憤怒的火焰看下去了，每每看到日本人進行慘絕人寰的行為.

雖然南京大屠殺已經過去很久了，抗日戰爭最終也以日本軍國主義失敗而告終，但是南京大屠殺的慘劇是每個中國人應牢記。近年來，中日和平是主旋律，但是日本右翼還是有不少人否認南京大屠殺，每年還是有不少日本內閣的成員去參拜靖國神社，每年還是有人要提出修改教科書，中日在南海島嶼的一些紛爭也依然存在，這些都在提醒著我們，日本軍國主義的亡魂依然陰魂不散。

日本軍人的形象塑造，是這部電影的一大突破。作為敵人的他們，當然可以享受某種意義上的正常生活。在南京這座傷城因為戰爭被極端放大的城市中，即使是占領者，即使面對的只是別人的屈辱和死亡，也仍然難以逃避自身的靈魂震蕩甚至拷問。

我們黨在為廣大人民追求民族獨立、國家解放的革命道路上，形成了許多讓人敬仰和崇敬的革命精神，如井岡山精神、延安精神、西柏坡精神、太行精神等，他們是中華民族精神的重要組成部分，也是中華歷史文化傳統的生動體現。

拋開民族大義來客觀地評價，祭祀舞中隨著激壯的鼓點擊打爆發出來的就是一種當時的日本人的精神。那是一種軍國主義和民族主義的極端精神體現。無論是他們對于攻占別國國土的強烈自豪和成就感還是對于自己的陣亡將士的祭奠和告慰，都是這種被極端化了的民族主義和軍國主義精神的體現。正是有這樣一種精神力量作為支撐，才會有那樣的攻占和屠殺，毫無猶豫毫無恐懼毫無愧疚。

所以我們要團結一致對外的侵略，中國之所以用紅色代表了中國人的文化圖騰和精神皈依，其淵源追溯到古代對日神虔誠的膜拜。沉淀、深化和揚棄，傳統精髓逐漸嬗變為中國文化的底色，彌漫著濃得化不開的積極入世情結，象征著熱忱、奮進、團結的民族品格。中國紅吸納了朝陽最富生命力的元素；采擷了晚霞最絢麗迷人的光芒；蒸騰著熊熊烈火的極溫；凝聚著血液最濃稠活躍的成分；糅進了相思豆最細膩的情感；浸染了楓葉最成熟的晚秋意象……

世界歷史文化名城博覽會將于4月30日—5月6日在南京舉辦。據了解,“名城會”由國家文化部、建設部、文物局和中國聯合國教科文組織全國委員會共同主辦,由南京市政府、江蘇省文化廳和建設廳共同承辦,聯合國教科文組織北京代表處作為其支持單位。

“名城會”組委會有關人員告訴記者,南京舉辦“名城會”在我國是首創。“名城會”確立“打造具有區域性、民族性和國際性的特色文化品牌”的項目定位,堅持“集古都精華,匯世界精彩”的辦會理念,凸顯“南京人民的節日、走向世界的南京”的主題,營造“相聚在文化名城,狂歡在博愛之都”的節慶氛圍。在活動內容的安排上,立足文化,面向市民,創造精品,共包括國際名城對話、國內文化論壇、文化主題活動、名稱文化展覽、文藝晚會和狂歡節等6大板塊,共計53項活動。

據了解,國際名城對話包括名城市長對話、文化名人對話和杰出青年代表對話3項活動,分別以城市與人類文明、文化與城市性格、青年與城市未來為主題。邀請前來南京參加國際名城對話的主要城市有巴黎、佛羅倫薩、巴塞羅那、萊比錫、圣彼得堡、京都、馬六甲、維也納、墨爾本、名古屋、大田等11座國外城市,北京、西安、杭州、洛陽、開封、安陽、鄭州等7大古都及麗江、平遙、承德等世界遺產城市。屆時,將在對話的基礎上聯合發表世界名城文化宣言。

國內文化論壇包括居住文化論壇、鄭和文化論壇、旅游文化論壇。

文化主題活動包括歷史文化名城電視節、南京形象大使(新金陵十二釵)評選、大型集體婚慶儀式、南京夫子廟廟會和歷史文化名城詩會等。

名城文化展覽包括國際民族民間藝術博覽會、南京文博展、房展、車展、攝影展、國際賞石展、名家書畫展等。其中南京文博展由南京六朝文化展、南京云錦文化展、南京明文化展、南京及世界城墻文化展、南京民居文化展、南京民國文化展、南京民間文化收藏展、南京雨花展、民間時期南京優秀建筑展、宋代絲綢服裝展等10個子項目組成。

“立夏嘗三新”

農歷四月初,春去夏來,天氣日漸暖和,萬物欣欣向榮。三麥油菜已經成熟,櫻桃、青梅、枇杷等鮮果陸續上市,各種菜蔬也應時而生。這時,人們自然需要換換口味,南京就有“立夏嘗三新”的習俗。“三新”指櫻桃、青梅、鰣魚。

櫻桃又名含桃,有朱櫻、紫櫻兩種,味甘美,能調中益脾,美人面顏。古時常用以祀宗廟,作貢品,朝廷亦用以賜百官。

青梅,指未成熟的梅,味酸而脆,可與蜜糖相拌食用之。

鰣魚,每年春夏之交,該魚從沿海水域回游上溯到江中產卵。史載：“鰣魚三月出揚子江中,味極甘美,然多骨而速腐。”是長江中名貴魚類之一。

“送夏”

赴灌南、儀征、南京玄武三地學習考察報告

前不久，××區黨政代表團帶著園區建設、招商引資、服務業發展等課題，赴灌南、儀征、玄武三地學習考察。通過實地所見、所聞、所感，切身領會了三地解放思想的超前性、強抓機遇的敏銳性、開發開放的堅定性以及加快發展的迫切性，進一步深化了對黨的解放思想、實事求是、與時俱進思想路線的認識，堅定了堅持科學發展，做強城區經濟，實現由區位中心向功能核心跨越的信心和決心。

一、學習考察的基本情況

考察中，所到之地到處呈現著日新月異的發展變化，涌動著創業創新的熱潮，洋溢著加快發展的熱情，充滿著昂揚進取的干勁。

灌南縣:該縣面對經濟發展滯后現狀，把園區建設作為經濟跨越發展的承載平臺和強力支撐，確立“發展靠工業，工業靠項目，項目靠招商，招商靠載體”的發展路徑，重點推進園區建設。位于灌南堆溝港鎮的連云港市化學工業園，北邊新沂河內有省級排污通道，南邊灌河是蘇北唯一的在干河上沒有建閘的黃金入海河道，“區位優勢全省絕無僅有”，被省政府確定為蘇北地區唯一擬保留的化工園區。目前，化工園已引進項目95個，其中超億元項目21個，實際到位資金16.2億元，利用外資7800萬美元。位于寧連高速兩側的灌南經濟開發區，堅持科學化、超前化、生態化、個性化的建設要求和“高起點、高標準、高速度、高效益”的建區原則，精心打造產業布局合理、資源集約利用、彰顯資源特色、功能配套齊全的集約化園區。目前已完成基礎設施投資1.8億元，先后有75家企業落戶園區，協議利用資金已達32億元，實際到位資金10.8億元，初步形成木材加工、機械鑄造、服裝電子、皮革加工、釀酒食品五大產業群。

儀征市：該市圍繞打造揚州工業基地的定位，充分發揮區位、交通、產業和資源優勢，按照“區域集中、投資集約、產業集群”的思路，全力推進三大園區建設：化纖紡織園，該園區由儀征市人民政府依托亞洲最大的化纖原料生產基地儀征化纖股份有限公司開發建設，以化纖紡織為支柱，原創：最終形成以化纖產業為龍頭，與紡、織、染、服裝、產業用布、紡織機械制造等產業相互鏈接的化纖紡織生產基地；揚州（儀征）化學園，該園區按照功能布局分設為重化工區、精細化工區、物流倉儲區、公用工程區、環境生態區和生活配套區，目前已有儀征化纖公司、臺灣第二大民營化工企業長春化工集團暨大連化學公司、優士化學公司、建邦石化公司以及中石化石油儲備庫相繼落戶；汽車工業園，該園區主要依托上汽集團儀征汽車有限公司，承接上海汽車工業集團的輻射，圍繞上汽集團的整車產品，大力發展汽車零部件及其它配套加工產業，努力建設成為具有相當規模的汽車整車及零部件配套產業密集區。

摘要：南京市旅游經濟快速發展、資源整合初見成效、產業結構不斷優化、配套設施逐步完善，南京市旅游業存在的問題也在突現，如競爭力不強、新興旅游產品發展不足，旅游資源開發用地受約束、郊區縣旅游業相對落后，旅游購物、美食和娛樂發展滯后。

關鍵詞：南京旅游業發展現狀發展戰略

一、南京市旅游業發展現狀分析

（一）南京市旅游業發展現狀

1.行業發展概況

“十五”期間，南京市的旅游產業也得到了全面的發展，產業規模日益擴大。截止2005年底，全南京市共有旅游景區（點）75處，全年共接待游園游客5061萬人次,較上年增長15%。其中，A級景區16處，年游客接待量超過50萬人次的景區（點）達17處，年接待量超過20萬人次的景點（區）有32個，年接待量超過10萬人次的景點有49個。星級飯店共122家，星級飯店客房總數1.5萬間，其中，五星級8家，四星級14家，三星級53家，二星級以下47家。2005年，全市旅游星級飯店實現營業收入27.5億元，其中客房收入11.5億元，餐飲收入10.7億元，其它收入5.3億元。旅行社395家，其中，國際社27家，中國公民出境游組團社13家。

本文作者：王識開工作單位：共青團吉林市委

現代社會救助制度的思想核心是將社會救助視作國家的責任和義務，既包括國家有責任建立起完善的社會救助制度，也包括國家在具體制度的實施中承擔宏觀管理和微觀保障的職能。民國政府認識到這一點，洪友蘭在《社會救濟法的立法精神》中提到:“人民之于國家，休戚相關，患難與共，其于救濟事業，自當視為政府對于人民應盡之責任。”1這種認識是傳統救助向現代救助轉變的思想基礎。而將國家義務責任轉化為公民應當享受的權利則有賴于社會救助法律制度的確立。社會救助的理念和行為古已有之，但社會救助法的產生才使之真正成為一種制度。現代社會救助立法體現的是對公民生存權的保障。這也是社會救助立法的法律淵源。在西歐，1793年，法國憲法中的《人權宣言》中規定:“公民救濟是一種神圣的債務。社會有義務保障不幸的公民的生存，或為他們提供工作，或確保無能力工作者維持生計”。21919年德國《魏瑪憲法》為開端，保障公民最基本的生存權在歐洲及西方國家中開始普遍適用，成為福利國家的標志。生存權就是生命安全得到保障和基本生活需要得到滿足的權利，使社會弱者有尊嚴地生活于社會。而現代社會生存權保障側重于保護在社會上受到自然條件，勞動條件和其他經濟條件制約而成為社會弱者的人。南京政府的政治及立法理念也體現了這一點。強調“為政之要，就在于竭盡能力定出方法和計劃，來救治人民的困乏與痛苦”3為此，南京國民政府制訂了一系列救助法律，形成了一整套包括根本法，專門法等具有法律效力的法律體系。

一、根本法

民國十七年，南京國民政府進入訓政時期，頒布《訓政綱領》，作為執政的根本原則。在第一二條中規定政府要舉辦救濟事業，包括普設救濟機關、辦理災振、實施工賑等。《中華民國訓政時期約法》規定:“實施倉儲制度預防災荒充裕民食”4。在《中華民國憲法草案》國民經濟138條中規定:“國家為改良老公生活增進其生產技能及救濟勞工失業應實施保護勞工政策婦女兒童從事勞動者應按其年齡及身體狀態施以特別之保護”;142條規定:老弱殘廢無力生活者國家應予以相當之救濟。5從中不難發現，對于公民的生存權雖有保護但沒有非常清晰完整的表達，僅能體現對弱勢群體的國家救助責任。由于南京政府的社會救助事業已經是各級政府的行政內容，所以針對具體的社會救助事業領域的規定在憲法中表述得則相對詳盡。

二、專門法

《社會救濟法》于民國三十二年九月二十九日公布，主要內容:1．救濟范圍。明確了社會救助的對象，包括:年在六十歲以上精神衰耗者;未滿十二歲者;妊婦;因疾病傷害殘廢或其他精神上身體上之障礙，不能從事勞作者;因水旱或者其他天災事變，致受重大損害，或因而失業者;其他依法令應予救濟者。2．救濟設施:救濟法規定:安老所、育嬰所、育幼所、殘疾教養所、習藝所、婦女教養所、助產所、施醫所和其他以救濟為目的之設施。對于已經設置救濟院的地方得在院內分辦各種救濟設施。私人或團體舉辦救濟設施要經主管官署許可，同時，主管官署對救濟設施有視察和指導之權。對創辦救濟設施成績卓著者，應予以獎勵，如辦理不善，主管官署得令其改進，其違反法令情節重大者，并得令其停辦。3．救濟方法:對于不同的救濟對象列有各種救濟方法:救濟設施處所內之留養、現款或食物衣服等必需品之給予、免費醫療、免費助產。住宅之廉價或免費供給、資金之無息或低息貸與、糧食之無息或低息貸與、減免土地賦稅、實施感化教育及公民訓練、實施技能訓練及公民訓練、職業介紹、其他依法令所定之救濟方法。同時《社會救濟法》中具體規定了收容留養救濟、冬令救濟和災民救濟的方法。4．救濟費用。由縣市負擔，中央或省舉辦者。救濟設施由鄉鎮舉辦者，其費用由鄉鎮負擔。救濟設施由團體或私人舉辦者，其費用由各該團體或私人負擔。6《社會救濟法》對于不同人群施以不同的救濟，各有詳細救濟方法和內容，說明南京政府的社會救助走向科學化和規范化，也說明社會救助在向制度化方向發展。

摘要：近些年來，作為精神文明建設的重要領域以及文化產業、文化市場發展的重要組成部分，我國演出市場發展迅速，并創造了可觀的經濟效益與令人矚目的社會效益。其中南京市的演出市場也日益繁榮，本文著重分析了南京市演出市場的發展狀態，進一步深刻探討了其在發展過程中所遇到的各種問題，并針對其發展瓶頸，提出了一系列的解決方案。只有清醒認識演出市場的發展現狀，總結歸納其發展經驗，摸清其發展規律，把握住其發展脈絡，才能對演出市場的發展有所幫助，使其在文化領域實現新的跳躍。

關鍵詞：概念內容；發展狀態；發展瓶頸；解決思路；演出市場

改革開放以來，作為南京市文化產業重要組成部分的演出市場迅速復蘇。演出市場逐漸拓寬，各類演出場所不斷增加。例如，除了傳統的劇場演出之外，又出現了娛樂場所的演出，體育場館的演出，市民廣場的演出，農村草臺、廟會的演出，電視節目的演播廳的演出，大型的文藝晚會的演出，商場、樓盤推廣SHOW的商業促銷演出等等；演出內容繁多，除了傳統的京劇、音樂、舞蹈、雜技、曲藝、各種地方戲、歌劇、舞劇、交響樂、港臺通俗歌曲演唱會之外，國外各類專業劇團的演出、組臺演出、時裝表演等等也已成為南京市民歡迎的藝術形式；演出內容題材范圍廣泛，內容涉及古今中外，無所不有；演出風格多樣，主流的，非主流的，古典的，通俗的等等。由此，造就了不同的欣賞群體，如話劇觀眾群、歌劇觀眾群、交響樂觀眾群、流行音樂觀眾群等等，這些欣賞群體的出現，使得演出市場中的專業化、類型化、風格化的趨向更為明顯，并對演出資源的合理配置提出了更高的要求，也對在演出市場的帶動下，形成以演出業為發端的文化產業提供了基礎和發展的機緣，拉動了南京市文化建設整體上臺階。

一、演出市場相關概念內容

演出市場，是指圍繞演出產品衍生出的市場，這是由兩個詞匯組成的一個概念，是多年來就存在而近些年才被重視的現實。我們對它既熟悉又陌生。演出市場主要由三大要素構成，即演出團體、觀眾對象、舞臺劇場。

（一）演出市場的主體——劇團

摘要：南京作為六朝古都、十朝都會和國家歷史文化名城，有三大富有特色的文化，即六朝文化、明文化、民國文化。南京的民國建筑作為民國文化的重要組成部分，在經過了數十年的歷史積淀后，它們原本所蘊涵的文化特質和人文品格早已清晰，重新得到社會的認同和欣賞。本文從南京民國建筑資源研究方面的文獻進行綜述，首先，從南京民國建筑的定義、背景、類型和價值方面進行闡述。其次，從南京民國建筑保護開發中存在的問題和解決對策方面進行總結。

關鍵詞：南京民國建筑；文化資源；保護；開發利用

NanjingRepublicofChinaConstructionResourcesResearchReview

Abstract:Nanjingasthecapitalofsixdynasties,NorthKoreawillbe10countriesandafamoushistoricalandculturalcity;therearethreemajorcharacteristicsoftherichculture,namelytheSixDynastiesculture,MingcultureandRepublicofChinaculture.InNanjingtheculturalconstructionasanimportantpart,afterafewdecadesofaccumulatedhistory,theyhavealwaysembracedtheculturalcharacteristicsandculturalcharacteralreadyclear,renewedsocialrecognitionandappreciation.Inthispaper,basedontheconstructionofNanjingResearchonthethemeof,firstofall,fromtheconstructionofNanjinginthedefinition,background,typeandvalueelaborate.Secondly,fromtheconstructionofNanjinginprotectionanddevelopmentofexistingproblemsandsolutionstosumupconnection.

Keyword:NanjingRepublicofChinaConstruction；Culturalresources;Protection;Exploitation

文化遺產的保護隨著我國社會經濟的發展越來越受到重視，在城市的快速發展建設中，越來越多的人認識到保護文化遺產是城市現代化的必要內容，是建設美好城市特色的最低成本的捷徑，是城市可持續發展戰略的基礎環節，也是衡量城市綜合競爭力的愈顯關鍵的指標。在此背景下，通過中國期刊全文數據庫（CJFD）（2002—2007），我以“南京民國建筑”為主題進行了初級檢索。共檢索到南京民國建筑相關主題的文章共27篇，引用其中16篇，又以“文物建筑保護”為主題進行檢索，共檢索到文獻76篇，引用2篇。并查閱書籍兩本。學者們關于南京民國建筑這一方面的研究很少，也很局限，大多集中在南京民國建筑資源的背景，價值。本文試圖對南京民國建筑資源的背景、類型、保護利用中存在的問題和建議進行總結。

2005年9月3日南京正式進入地鐵時代，南京市民乘坐地鐵上下班的夢想終于實現。隨著地鐵二號線及一號線南延線即將開通運營，南京城市軌道交通將迎來第二次飛躍，這次跨越將在多方面改變南京地鐵的現狀，線路規模從21．72公里增加到83．514／z~里、上線車輛從20列增加到8咧。

同時，南京地鐵運營分公司的物資管理工作量也將數倍予前。所有這一切的變化都將引發物資管理的巨大變化，因此，結合運營五年來物流管理經驗來探討未來網絡化運營的物流管理模式，建立符合南京地鐵網絡化運營需要的具有南京地鐵特色的物流管理模式，將具有十分重要的現實意義。

一、物流管理現狀

2003年12月31日南京地鐵運營分公司正式成立，內部控制與管理上經歷了從無到有，從粗放到精細的過程。物流管理在正是在這個過程中逐步完善起來，目前已見規模，已初現出其信息化、流程化、完善化、節約化的特色。

1、與EAM系統相結合，物滾管理信息化

目前，運營分公司對物資管理已全面實施EAM信息化管理系統，實現了運營維保物資的計劃、采購、保管、發放等管理工作，對物流管理業務中涉及的物資基礎信息、倉庫管理信息、供應商信息等資源集中統一管理和信息共享；實現了物資日常業務處理的自動化，如采購申請、計劃、招投標處理、進出庫處理等，實現了業務處理流程的協同處理和信息傳遞的自動化。提升了物資管理信息化水平，使物流管理的各環節、各功能更加強大，與各部門的對接也更密切。

摘要：本文旨在剖析南京綠雕建筑的一個，論述近年公共藝術中綠色雕塑的發展，城市綠化景觀的獨特景觀線是綠色雕塑構成。綠色雕塑的設計與布局是城市自身特色的體現。靈活運用綠色雕塑的設計構成和展示形式，使綠色雕塑與環境相映成趣，使城市充滿活力，使人與環境藝術自然融合。

關鍵詞：綠雕；藝術風格；公共藝術

城市革新，經濟不竭向前，城市放眼經濟建設，更加重視城市品質，需要進步，城市的綠化環境更是要高質量展出。綠雕不僅有著自然賜予的外貌，也擁有人工賦予的特殊形態，擁有它的城市擁有獨特的寓意。市民對所住城市環境要求隨著科技不斷發展而升高，但是南京畢竟沉淀悠久歷史。老城區需保留原始狀態，即使追求品質生活快占據市民的思想，城市綠化仍需要耗費許多財力物力出多種新穎設計。與南京相似的城市大都開始采用綠雕建筑以及景觀小品裝飾城市來緩解這種情況。在城市景觀中，綠雕獨異風格造就更美家園。

一、綠雕的概念解析

綠雕，顧名思義，就是綠色雕塑。世界園林公認奇葩綠色雕塑。在我們眼中，這是個活生生的植物雕塑。通常建在鋼架上，然后再填充。在結構的表面把各種顏色的植物用掛泥插草或者卡盆工藝覆蓋，把雕塑造型與花卉園藝結合。鋼架表層的植物復合率至少到80%。所以，“花卉雕塑”也是綠雕的別稱之一。作為新生態設計的生態型雕塑。用雕塑的手工藝術與植物融合，用充滿藝感規律和法則的指導作為設計要點，“篆刻”成充滿藝術味道的植物作品。

二、綠雕設計藝術風格分析