摘要：音樂教學(xué)評價(jià)是音樂教學(xué)工作的不可缺少的一個基本環(huán)節(jié)，是提高教學(xué)質(zhì)量的重要手段，也是音樂教育科學(xué)研究的一個重要組成部分。教學(xué)評價(jià)是在收集信息的基礎(chǔ)上依據(jù)一定標(biāo)準(zhǔn)對教學(xué)系統(tǒng)進(jìn)行價(jià)值判斷的一種活動。

關(guān)鍵詞：音樂教學(xué)評價(jià)導(dǎo)向性原則科學(xué)性原則整體性原則可操作性原則

教學(xué)評價(jià)是依據(jù)一定社會的教育性質(zhì)、方針和政策，運(yùn)用有效的手段和方法，按照所確立的教育目標(biāo)，對實(shí)施的各種教學(xué)活動的過程與效果，完成和滿足個體學(xué)習(xí)與發(fā)展需要的程度做出價(jià)值判斷的過程。

音樂教學(xué)評價(jià)是利用所有可行的評價(jià)技術(shù)，對音樂教學(xué)所預(yù)期的一切效果給予價(jià)值上的判斷。它是以音樂教育的價(jià)值觀為標(biāo)準(zhǔn)，以達(dá)到音樂教學(xué)目標(biāo)的程度來評價(jià)和測量音樂教學(xué)成績和效果，它要求對音樂教育和音樂學(xué)習(xí)作知、情、意全面性的考察。音樂教學(xué)評價(jià)是以學(xué)生為評價(jià)對象，專指在音樂學(xué)習(xí)領(lǐng)域中對學(xué)生的音樂素質(zhì)發(fā)展，音樂才能成長及審美能力、藝術(shù)情操的形成給予價(jià)值上的判斷。現(xiàn)代音樂教學(xué)評價(jià)是依據(jù)《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》的價(jià)值、理念、目標(biāo)，運(yùn)用科學(xué)可行的方法和手段，對音樂教學(xué)要素、過程和效果進(jìn)行價(jià)值判斷的活動。通過音樂教學(xué)評價(jià)，促進(jìn)學(xué)生不斷進(jìn)步，促進(jìn)教師不斷提高，促進(jìn)學(xué)校不斷發(fā)展，促進(jìn)課程不斷完善，以達(dá)到音樂教學(xué)價(jià)值增值的目的。

一、導(dǎo)向性原則

導(dǎo)向性原則就是方向性原則，也就是說，評價(jià)應(yīng)該引導(dǎo)音樂教學(xué)向著正確的方向發(fā)展。通過評價(jià)應(yīng)該為學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)，為教師的課堂教學(xué)和音樂教學(xué)工作，為學(xué)校和有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)對音樂教學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)工作，以及為音樂學(xué)科課程的進(jìn)一步建設(shè)和發(fā)展指出明確的前進(jìn)方向。

摘要和諧財(cái)政政策是構(gòu)建社會主義和諧社會的內(nèi)在要求，是實(shí)現(xiàn)社會主義和諧社會的重要手段。和諧財(cái)政政策的抉擇應(yīng)該實(shí)現(xiàn)“兩只手”的和諧，實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀的和諧，實(shí)現(xiàn)短期和諧與長期和諧的統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)局部和諧與整體和諧的統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)內(nèi)部和諧與外部功效和諧的有機(jī)統(tǒng)一。對財(cái)政政策的和諧性進(jìn)行科學(xué)合理的評價(jià)是最大程度發(fā)揮和諧財(cái)政政策功效的保證。

關(guān)鍵詞和諧財(cái)政政策內(nèi)部和諧性外部功效和諧性抉擇原則評價(jià)框架

1和諧財(cái)政政策的內(nèi)涵

和諧財(cái)政政策，是指能夠支撐和促進(jìn)社會主義和諧社會的構(gòu)建與發(fā)展，而財(cái)政體系自身又能夠和諧循環(huán)的財(cái)政方針、準(zhǔn)則和措施。和諧財(cái)政政策要求既能夠滿足當(dāng)前社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要，又不至于損害社會經(jīng)濟(jì)長遠(yuǎn)發(fā)展和財(cái)政自身的和諧循環(huán)，從而有利于社會主義和諧社會的發(fā)展。

和諧財(cái)政政策至少應(yīng)該從兩個角度進(jìn)行詮釋：第一、內(nèi)部和諧性。和諧財(cái)政政策的內(nèi)部和諧是指各項(xiàng)財(cái)政收入政策之間具有和諧性，形成科學(xué)協(xié)調(diào)的財(cái)政收入體系；各項(xiàng)財(cái)政支出政策之間具有和諧性，形成科學(xué)協(xié)調(diào)的財(cái)政支出體系；財(cái)政收入政策與財(cái)政支出政策之間有效協(xié)調(diào)，實(shí)現(xiàn)和諧。第二、外部功效和諧性。財(cái)政政策是國家宏觀調(diào)控的重要手段，任何財(cái)政政策對社會都具有一定的調(diào)控功效。和諧財(cái)政政策的外部功效和諧是指各項(xiàng)財(cái)政政策的調(diào)控目的是統(tǒng)一協(xié)調(diào)的，在調(diào)控中發(fā)揮著配套作用，應(yīng)該防止出現(xiàn)功效矛盾甚至完全抵消的情況；同時(shí)各項(xiàng)財(cái)政政策均應(yīng)該有利于社會主義和諧社會的構(gòu)建和發(fā)展。

和諧財(cái)政政策的內(nèi)部和諧性與外部和諧性是有機(jī)聯(lián)系的統(tǒng)一整體。和諧財(cái)政政策的內(nèi)部和諧性是和諧財(cái)政政策的內(nèi)在要求，是外部功效和諧性的前提和基礎(chǔ)。沒有內(nèi)部和諧的財(cái)政政策體系，就不可能實(shí)現(xiàn)財(cái)政政策的外部功效和諧，也就不可能長久支撐社會主義和諧社會的發(fā)展。和諧財(cái)政政策的外部功效和諧性是和諧財(cái)政政策的本質(zhì)內(nèi)容和根本目的。和諧財(cái)政政策是構(gòu)建和發(fā)展社會主義和諧社會的重要手段甚至是主要手段，因此為社會主義和諧社會服務(wù)是和諧財(cái)政政策的根本目的。

摘要四十年來，由于種種原因，思想品德的評價(jià)沒有一個正確的位置，如何評價(jià)教育的對象，還缺乏一個嶄新的系統(tǒng)的比較科學(xué)的隨時(shí)代的前進(jìn)而不斷發(fā)展的客觀標(biāo)準(zhǔn)和評估方式。對此，我們做了一些初步嘗試。

關(guān)鍵詞小學(xué)生思想品德評價(jià)三原則

一、“循序漸進(jìn)，知行統(tǒng)一”的原則

培養(yǎng)品德集中到一點(diǎn)，就是要落實(shí)到道德行為上。道德行為總是要通過一定的方式表現(xiàn)出來，正確的行為方式才會帶來良好的行為效果，小學(xué)生特別是低幻兒童對行為的理解具有很大的具體性和情境性。教師、家長必須對其進(jìn)行具體的指導(dǎo)，細(xì)致地加以評價(jià)。對高年級學(xué)生，除了讓他們明了道德行為的一般要求、規(guī)則和步驟外，還要使他們具有獨(dú)立地靈活地選擇道德行為的能力。

我們在對小學(xué)生進(jìn)行道德評價(jià)時(shí)，必須針對各年級道德認(rèn)識的能力，由淺入深、由初級到高級、由概念到行為制訂出不同程度的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)（我們稱它為“思想品德評估導(dǎo)向標(biāo)”），為他們創(chuàng)設(shè)道德情境（條件），有計(jì)劃、有目的地使他們得到道德行為反復(fù)訓(xùn)練的機(jī)會，逐步形成正確的觀念和行為習(xí)慣。

二、“激勵為主，處罰為輔”的原則

內(nèi)容摘要：音樂教學(xué)評價(jià)是音樂教學(xué)工作的不可缺少的一個基本環(huán)節(jié)，是提高教學(xué)質(zhì)量的重要手段，也是音樂教育科學(xué)研究的一個重要組成部分。教學(xué)評價(jià)是在收集信息的基礎(chǔ)上依據(jù)一定標(biāo)準(zhǔn)對教學(xué)系統(tǒng)進(jìn)行價(jià)值判斷的一種活動。

關(guān)鍵詞：音樂教學(xué)評價(jià)導(dǎo)向性原則科學(xué)性原則整體性原則可操作性原則

教學(xué)評價(jià)是依據(jù)一定社會的教育性質(zhì)、方針和政策，運(yùn)用有效的手段和方法，按照所確立的教育目標(biāo)，對實(shí)施的各種教學(xué)活動的過程與效果，完成和滿足個體學(xué)習(xí)與發(fā)展需要的程度做出價(jià)值判斷的過程。

音樂教學(xué)評價(jià)是利用所有可行的評價(jià)技術(shù)，對音樂教學(xué)所預(yù)期的一切效果給予價(jià)值上的判斷。它是以音樂教育的價(jià)值觀為標(biāo)準(zhǔn)，以達(dá)到音樂教學(xué)目標(biāo)的程度來評價(jià)和測量音樂教學(xué)成績和效果，它要求對音樂教育和音樂學(xué)習(xí)作知、情、意全面性的考察。音樂教學(xué)評價(jià)是以學(xué)生為評價(jià)對象，專指在音樂學(xué)習(xí)領(lǐng)域中對學(xué)生的音樂素質(zhì)發(fā)展，音樂才能成長及審美能力、藝術(shù)情操的形成給予價(jià)值上的判斷。現(xiàn)代音樂教學(xué)評價(jià)是依據(jù)《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》的價(jià)值、理念、目標(biāo)，運(yùn)用科學(xué)可行的方法和手段，對音樂教學(xué)要素、過程和效果進(jìn)行價(jià)值判斷的活動。通過音樂教學(xué)評價(jià)，促進(jìn)學(xué)生不斷進(jìn)步，促進(jìn)教師不斷提高，促進(jìn)學(xué)校不斷發(fā)展，促進(jìn)課程不斷完善，以達(dá)到音樂教學(xué)價(jià)值增值的目的。

一、導(dǎo)向性原則

導(dǎo)向性原則就是方向性原則，也就是說，評價(jià)應(yīng)該引導(dǎo)音樂教學(xué)向著正確的方向發(fā)展。通過評價(jià)應(yīng)該為學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)，為教師的課堂教學(xué)和音樂教學(xué)工作，為學(xué)校和有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)對音樂教學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)工作，以及為音樂學(xué)科課程的進(jìn)一步建設(shè)和發(fā)展指出明確的前進(jìn)方向。

善于運(yùn)用評價(jià)性語言是數(shù)學(xué)教師的一項(xiàng)十分重要的基本功。怎樣才能運(yùn)用好評價(jià)性語言呢？我認(rèn)為,伴隨教學(xué)過程的評價(jià)性語言，應(yīng)遵循以下六個原則。

一、評價(jià)語言的思想性原則

數(shù)學(xué)思想和與數(shù)學(xué)知識相比，很多知識的有效性是短暫的，思想的有效性卻是長期的，能使人“受益終生”；所以，評價(jià)性語言應(yīng)具有數(shù)學(xué)思想性，在課堂上評價(jià)學(xué)生時(shí)要盡量從數(shù)學(xué)思想的角度去評價(jià)，這是我們數(shù)學(xué)教學(xué)所必須的。使學(xué)生達(dá)到潛移默化、自覺地運(yùn)用數(shù)學(xué)思想解決實(shí)際問題也是我們數(shù)學(xué)教師的根本任務(wù)。因此當(dāng)學(xué)生自覺或不自覺地運(yùn)用了某種數(shù)學(xué)思想時(shí)，我們應(yīng)及時(shí)指出，這有助于學(xué)生理解數(shù)學(xué)的重要性。如在課堂上，我是這樣評價(jià)學(xué)生的。“你能用換元的思想來解這個方程很好”、“你能用分類討論的思想來做這個題非常不錯”、“你能用數(shù)形結(jié)合的思想做題很聰明”等。這些帶有明顯數(shù)學(xué)思想性的評價(jià)語言，將會讓學(xué)生深深體會到數(shù)學(xué)的重要性。并因此而加倍努力學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。數(shù)學(xué)發(fā)展的歷史還表明，數(shù)學(xué)創(chuàng)造往往來自舊數(shù)學(xué)思想的突破或新數(shù)學(xué)思想的創(chuàng)立。

二、評價(jià)語言的機(jī)智性原則

在數(shù)學(xué)教學(xué)中，評價(jià)性語言的機(jī)智性原則突出地表現(xiàn)在課堂教學(xué)中，由于學(xué)生的智力因素和非智力因素多方面的差異性、復(fù)雜性，學(xué)生的信息反饋呈現(xiàn)多樣性和隨機(jī)性。其中某些穩(wěn)定的因素（如數(shù)學(xué)內(nèi)容和學(xué)生原有知識水平等）是可以預(yù)知的，有些則是難以預(yù)料的。因此，教師必須隨時(shí)從學(xué)生的反饋信息出發(fā)，及時(shí)地運(yùn)用和發(fā)揮評價(jià)性語言的功能和作用，進(jìn)行有效調(diào)控，使課堂教學(xué)始終處于最佳狀態(tài)。

課堂評價(jià)性語言的機(jī)智性，首先表現(xiàn)在教師要善于猜測和判斷學(xué)生的思維動向，把握和捕捉啟發(fā)的時(shí)機(jī)，創(chuàng)設(shè)憤悱情境，以求啟而得法、啟而能發(fā)；其次表現(xiàn)在對學(xué)生的種種反應(yīng)（答問情況、學(xué)習(xí)情緒、思維表情、課堂紀(jì)委等），甚至意外情況（意想不到的疑問、教師講解的疏漏、學(xué)生中異乎尋常的舉動等），必須機(jī)敏而及時(shí)地進(jìn)行調(diào)節(jié)，化平淡為新奇，化消極為積極，促成教學(xué)的和諧進(jìn)行。例如，當(dāng)課堂上出現(xiàn)意料之外的“偶然事件”時(shí)，教師要根據(jù)意外的情況快速做出反應(yīng)，靈活使用評價(jià)性語言，把學(xué)生從“偏離的軌道”上拉回來，使用靈活多變的數(shù)學(xué)評價(jià)語言自如地駕馭課堂，不斷點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花。新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，讓學(xué)生經(jīng)歷數(shù)學(xué)知識和形式與應(yīng)用過程，不是把結(jié)果直接“暴露”給學(xué)生。因此，當(dāng)學(xué)生已經(jīng)有了初步的學(xué)習(xí)之后，在回答問題的過程中，教師應(yīng)用啟發(fā)性的語言來評價(jià)學(xué)生。如評價(jià)一題多解的例題和習(xí)題時(shí)，“這位同學(xué)回答的很好，那么還有別的方法嗎？”“我們能不能換個角度來想想?”只有教師不斷靈活使用評價(jià)性語言，學(xué)生才能和教師融為一體。

一

和諧是人與自然、主體與客體、理性與感性、自然和必然、實(shí)踐活動目的性與客觀世界規(guī)律性的統(tǒng)一；是自然界和人類社會中普遍存在的規(guī)律，是繁多因素的統(tǒng)一，是不協(xié)調(diào)因素的協(xié)調(diào)。無論是自然中存在的大小、比例、平衡與對稱關(guān)系的各種運(yùn)動選擇的物質(zhì)，還是人類社會經(jīng)濟(jì)活動中的各種有形實(shí)體或無形精神文化，和諧無處不在，并且時(shí)時(shí)刻刻影響著自然和人類社會的發(fā)展。

社會主義社會之所以講求和諧，不僅是因?yàn)樯鐣髁x社會所代表的是先進(jìn)生產(chǎn)力的社會，所追求的是人類共同富裕的大同社會，還因?yàn)槌珜?dǎo)和諧社會具有以下歷史和現(xiàn)實(shí)意義：

（一）和諧是客觀事物的基本屬性。和諧首先是一個整體的范疇。和諧除了具有因素和要素量上的差異外，還有質(zhì)的對立或區(qū)別。社會制度不同，和諧的內(nèi)涵也有所差別。和諧不能取消事物的矛盾斗爭和事物之間的差異性，它所體現(xiàn)的是事物對立的統(tǒng)一，差異中的一致。

（二）和諧是人類社會追求的最高共同目標(biāo)。世界是復(fù)雜的，不同國家的社會經(jīng)濟(jì)制度的也不一樣。但是就人類本身而言，人們總是在不斷地追求真善美的、合規(guī)律的和諧事物。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和歷史的進(jìn)步，人類追求自然、社會與思維之間的更大和諧統(tǒng)一，是當(dāng)代社會發(fā)展的基本趨勢，也反映著人類社會綜合的發(fā)展方向。社會主義作為代表先進(jìn)生產(chǎn)力的制度，更應(yīng)體現(xiàn)和追求社會的和諧。

（三）和諧是社會主義物質(zhì)文明和精神文明的具體體現(xiàn)。社會主義社會生產(chǎn)的目的，是最大限度地滿足廣大人民群眾不斷增長的物質(zhì)文明和精神文明的需要。而這種需要是建立在人與自然、社會與生態(tài)環(huán)境良性循環(huán)的基礎(chǔ)之上的。離開了和諧，物質(zhì)文明和精神文明就只能是一句空話。

[內(nèi)容提要]對領(lǐng)導(dǎo)干部實(shí)行經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì)是新時(shí)期黨中央、國務(wù)院賦予審計(jì)機(jī)關(guān)的重要職責(zé)。對領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì)評價(jià)是經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì)的難點(diǎn)和熱點(diǎn)，本文從領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì)現(xiàn)狀出發(fā)，對建立領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì)評價(jià)體系的意義、原則、內(nèi)容、評價(jià)指標(biāo)、評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了初步探索。

[主題詞]領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì)評價(jià)

領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì)是適應(yīng)我國經(jīng)濟(jì)體制改革和政治體制改革的需要而產(chǎn)生、發(fā)展起來的一種審計(jì)制度，它是對領(lǐng)導(dǎo)干部所負(fù)經(jīng)濟(jì)責(zé)任履行情況的一種客觀公正的審計(jì)鑒證,是審計(jì)結(jié)果的人格化。它不僅將審計(jì)監(jiān)督引入了干部管理制度,關(guān)系到黨和政府對干部使用的導(dǎo)向，而且在維護(hù)財(cái)經(jīng)法紀(jì)、促使領(lǐng)導(dǎo)干部提高管理水平和遵紀(jì)守法意識,推動廉政建設(shè)等方面發(fā)揮了積極的作用。審計(jì)機(jī)關(guān)和審計(jì)人員在實(shí)施領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì)過程中，必須運(yùn)用一系列的評價(jià)指標(biāo)體系，分別從不同角度及不同層次，對其任期內(nèi)所在地區(qū)、部門和單位的財(cái)政收支、財(cái)務(wù)收支真實(shí)性、合法性、效益性，以及有關(guān)經(jīng)濟(jì)活動所負(fù)的經(jīng)濟(jì)責(zé)任進(jìn)行客觀而公正的審計(jì)評價(jià)，這是領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì)的核心內(nèi)容，是領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì)工作的基礎(chǔ)。

一、領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì)評價(jià)現(xiàn)狀

當(dāng)前領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì)評價(jià)存在的主要問題是評價(jià)依據(jù)不充分，評價(jià)內(nèi)容籠統(tǒng)，過于格式化。無論是《審計(jì)法》、《審計(jì)法實(shí)施條例》、《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì)暫行規(guī)定》、《企業(yè)法定代表人經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì)暫行規(guī)定》以及國家審計(jì)署、國家各部委辦和各省審計(jì)廳所發(fā)的文件等對領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì)評價(jià)的內(nèi)容都是從幾個大的方面做了規(guī)定，具體評價(jià)的內(nèi)容沒有細(xì)化，沒有評價(jià)的量化指標(biāo)，也沒有評價(jià)的綜合標(biāo)準(zhǔn)，審計(jì)評價(jià)缺少充足的依據(jù)。如：對“經(jīng)濟(jì)發(fā)展項(xiàng)目”、“企業(yè)發(fā)展?fàn)顩r”具體應(yīng)該評價(jià)那些方面，什么標(biāo)準(zhǔn)界定其為“好”、“較好”、“一般”、“差”，又以什么為依據(jù)綜合評價(jià)“很好履行”、“較好履行”、“基本履行”、“沒有履行”經(jīng)濟(jì)責(zé)任。另外審計(jì)報(bào)告文本非標(biāo)準(zhǔn)化，沒有評價(jià)的具體框架，審計(jì)評價(jià)難度增加，多數(shù)情況只能由審計(jì)人員根據(jù)自身素質(zhì)，結(jié)合實(shí)際情況進(jìn)行評價(jià)。這樣作出的審計(jì)評價(jià)常出現(xiàn)如下情況：一是評價(jià)超出審計(jì)范圍。對一些與審計(jì)事項(xiàng)無關(guān)的業(yè)績加以確認(rèn)，與經(jīng)濟(jì)責(zé)任無關(guān)的責(zé)任也加以界定。二是評價(jià)主觀性太強(qiáng)，語言絕對化，違背謹(jǐn)慎性原則，輕易下結(jié)論。評價(jià)變成了鑒定式，又無具體事實(shí)證明材料支撐，大大增加了審計(jì)風(fēng)險(xiǎn)。三是審計(jì)評價(jià)往往就事論事，泛泛而論，只對單位不直接對責(zé)任人，而且評價(jià)內(nèi)容過多，造成評價(jià)目的不明確。上述問題的存在，影響了經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì)的質(zhì)量，削弱了審計(jì)的作用，增大了審計(jì)風(fēng)險(xiǎn)。

二、建立領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì)評價(jià)體系的意義

編者按：本文主要從引言；油田基本建設(shè)投資；經(jīng)濟(jì)評價(jià)的基本參數(shù)；經(jīng)濟(jì)評價(jià)方法；結(jié)語進(jìn)行論述。其中，主要包括：經(jīng)濟(jì)評價(jià)是根據(jù)國家的現(xiàn)行財(cái)稅政策，分析和預(yù)測項(xiàng)目的效益和費(fèi)用、鉆井投資、鉆井開發(fā)成本可根據(jù)本油田或相似油田歷史成本測算、采油設(shè)備投資、地面建設(shè)工程投資、油氣操作成本、油氣操作成本是指對油水井進(jìn)行作業(yè)、維護(hù)及相關(guān)設(shè)備設(shè)施生產(chǎn)運(yùn)行而發(fā)生的成本、財(cái)務(wù)費(fèi)用指企業(yè)為籌集資金而發(fā)生的各項(xiàng)費(fèi)用、銷售稅金及附加、采油方式的經(jīng)濟(jì)評價(jià)實(shí)際上是采油井的盈利能力分析等，具體請?jiān)斠姟?/p>

摘要依據(jù)中國石油天然氣股份公司的相關(guān)規(guī)定確定采油工程經(jīng)濟(jì)評價(jià)原則以及評價(jià)指標(biāo)，調(diào)研分析了M油田適用的三種采油方式相關(guān)的采油設(shè)備的性能和價(jià)格，結(jié)合M油田的情況確定出具體的經(jīng)濟(jì)參數(shù)，得出各種采油方式經(jīng)濟(jì)評價(jià)的方法。

關(guān)鍵詞采油方式螺桿泵采油氣舉采油桿泵采油經(jīng)濟(jì)評價(jià)

1引言

經(jīng)濟(jì)評價(jià)是根據(jù)國家的現(xiàn)行財(cái)稅政策，分析和預(yù)測項(xiàng)目的效益和費(fèi)用，考察項(xiàng)目的獲利能力、清償能力等財(cái)物狀況，以判斷項(xiàng)目財(cái)務(wù)上的可行性，并根據(jù)此優(yōu)選出項(xiàng)目建設(shè)方案的一種評價(jià)方法。采油工程方案經(jīng)濟(jì)評價(jià)以2001年中國石油天然氣股份公司的《建設(shè)項(xiàng)目經(jīng)濟(jì)評價(jià)方法與參數(shù)（勘探開發(fā)管道）》為依據(jù)，考慮鉆井投資、地面工程建設(shè)投資和采油設(shè)備投資，以及油田開發(fā)過程中的操作成本和稅費(fèi)情況，由此來分析在此采油方式下的采油成本、采油工程費(fèi)用、利稅情況以及現(xiàn)金流量情況，得到此采油方式下的投資回收期、內(nèi)部收益率等經(jīng)濟(jì)評價(jià)指標(biāo)。

2油田基本建設(shè)投資

所謂歷史人物，它不是指歷史長河中的任何一個個人，而是指在一定的歷史時(shí)期對社會歷史進(jìn)程或重大歷史事件有突出作用的、影響較大的、留下明顯痕跡的人。他們對歷史發(fā)展有著重大影響，有時(shí)甚至還會起決定性作用。因此，對歷史人物的評價(jià)一向是史學(xué)界爭鳴的熱門話題之一，在歷年高考試題中也屢見不鮮。如1985年高考題對李鴻章的評價(jià)題；1992年“楊貴妃”題；1995年秦皇、漢武三大事跡比較題等。筆者從中學(xué)歷史教學(xué)和高考能力要求的角度出發(fā)，對近年來出現(xiàn)的這類題目作了比較系統(tǒng)的研究，總結(jié)整理，獲得了一定的信息和經(jīng)驗(yàn)，現(xiàn)訴諸文字，以饗同行。

一、評述歷史人物事跡的具體方法

評價(jià)歷史人物需要用他們的具體言論、行為評述其是非功過。而闡述人物事跡時(shí)應(yīng)當(dāng)注意掌握適當(dāng)方法。一般地說，評述人物事跡大體上采用分類法和分期法。

1.分類法即把歷史人物一生重大事跡按類別歸納評述的方法，古代帝王事跡大多適用此法。一般可分為政治（加強(qiáng)中央集權(quán)措施）、經(jīng)濟(jì)（實(shí)行寬舒政策，發(fā)展生產(chǎn)）、民族關(guān)系、對外關(guān)系、文化等方面。如漢武帝的事跡可概括成：

①政治上：a、頒布推恩令，削奪大批王侯爵位，解決王國問題；b、“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，加強(qiáng)思想統(tǒng)一和政治統(tǒng)一。

②經(jīng)濟(jì)上：繼續(xù)推行休養(yǎng)生息政策，開鑿六輔渠、白渠，治理黃河。經(jīng)濟(jì)發(fā)展，國家富裕。

摘要：對于歷史課程的教學(xué)過程而言，能夠?qū)W(xué)過的歷史人物給予客觀、中肯且全面的評價(jià)，是教師教學(xué)成果的一種直觀體現(xiàn)，也是學(xué)生歷史素養(yǎng)的體現(xiàn)方式。在初中歷史課程的教學(xué)中，想要培養(yǎng)學(xué)生對于歷史人物有更好的評價(jià)能力，就需要教師在平時(shí)的課堂教學(xué)中有意識地給學(xué)生滲透一些有代表性的歷史人物評價(jià)原則，這不僅是對學(xué)生思維理念的一種引導(dǎo)，同時(shí)還會幫助學(xué)生更為客觀而清晰地認(rèn)識這些歷史人物，進(jìn)而促進(jìn)自身歷史價(jià)值觀的良好形成。

關(guān)鍵詞：初中歷史；教學(xué)；歷史人物；評價(jià)原則

對于歷史人物的評價(jià)方式不僅會反映學(xué)生的歷史知識掌握程度、思考問題的角度與方法，也是學(xué)生歷史價(jià)值觀的一種直觀體現(xiàn)。在初中歷史課程的教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識與評價(jià)歷史人物是課程教學(xué)中一個非常重要的目標(biāo)，在實(shí)現(xiàn)這個目標(biāo)的過程中，教師應(yīng)當(dāng)給學(xué)生滲透更多歷史人物的評價(jià)原則，這不僅是對學(xué)生思維的一種有效引導(dǎo)，也會讓學(xué)生明白如何更為理性客觀地看待問題，這才是學(xué)生在歷史課程的學(xué)習(xí)中應(yīng)當(dāng)習(xí)得的素養(yǎng)。

一、唯物史觀的滲透原則

在評價(jià)一個歷史人物時(shí)，首先需要遵循的便是唯物主義史觀，要將歷史人物放在具體的時(shí)代背景中去進(jìn)行綜合認(rèn)識與評判，并且要結(jié)合相關(guān)的時(shí)代背景來全面理解與認(rèn)識一個歷史人物。不少學(xué)生在評價(jià)歷史人物時(shí)采取的方法及自身的思維理念都較為狹隘，會簡單地從一件事情上來判定一個人，或者是以別人的一些角度與觀點(diǎn)來理解一個人物。這些都不是唯物史觀的體現(xiàn)形式，這種片面、單一地看待歷史人物的方式，是教師在平時(shí)的知識教學(xué)中應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生改善的一個方面，因而教師要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合唯物史觀來全面綜合地認(rèn)識一個歷史人物，尤其是要在特定的歷史背景以及社會環(huán)境下認(rèn)識一個歷史人物，在這樣的前提下，學(xué)生對于歷史人物的評價(jià)才會更為公允。用唯物史觀原則評價(jià)歷史人物，能夠幫助學(xué)生正確評價(jià)歷史人物的社會作用，認(rèn)清歷史人物的本質(zhì)。例如，和思想是那個時(shí)代的豐碑，它的產(chǎn)生有歷史的必然性。但在充分肯定豐功偉績的同時(shí)，也應(yīng)看到他在晚年的歷史過錯;在謳歌思想光芒的同時(shí)，也要承認(rèn)思想的產(chǎn)生、豐富和發(fā)展離不開中國共產(chǎn)黨人和人民群眾的歷史實(shí)踐，它是集體智慧結(jié)晶的這一歷史結(jié)論。只有結(jié)合唯物主義史觀，才能夠全面而綜合地評價(jià)一個人物以及他的功過，這也是需要學(xué)生記住的一個重要的歷史人物評價(jià)原則。

二、結(jié)合歷史背景的評價(jià)原則