本文作者：汪海軍工作單位：江蘇省江陰市南華中等專業(yè)學(xué)校

中學(xué)生參加體育活動的次數(shù)及時間分析

尤其女生無論在活動的次數(shù)上還是活動的時間上都少于男生，這一調(diào)查表明：中學(xué)女生的體育意識明顯低于男生，男生的體育意識比較高，但還有待提高，這就要求中學(xué)的體育教學(xué)真正進(jìn)行素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生的體育興趣，尤其多注意女生體育興趣的培養(yǎng)，以期真正使體育活動成為他們學(xué)習(xí)、生活的重要部分。

中學(xué)生課余時間參加活動分析

本調(diào)查列出了十項中學(xué)生在課余時間進(jìn)行的活動，排在前幾位的分別是看電視、上網(wǎng)、游戲機(jī)、體育鍛煉、看書學(xué)習(xí)等，不難看出體育鍛煉還不是中學(xué)生課余活動的首選，占總?cè)藬?shù)的55.48%，這與我國城鄉(xiāng)居民閑暇時間支配方式中從事體育活動為第三位，占26.68%相比，還是有所提高的。這說明了中學(xué)生的體育意識不強(qiáng)，體育不是他們主要的課余活動，不過，從排序第四來說，他們在思想上已認(rèn)識到體育活動的價值與重要，只是并不被認(rèn)為是課余生活的必需。結(jié)論：（1）在體育內(nèi)容的選擇上趨向于實(shí)用、娛樂、健身健心等，同時在性別上表現(xiàn)出明顯差異，男生喜歡籃球、足球等運(yùn)動量大、身體對抗激烈的項目，女生喜歡有一定的運(yùn)動量，但無身體接觸的隔網(wǎng)運(yùn)動，如乒乓球，羽毛球和健身類等，另外，從對游泳這項在中學(xué)難以開展和不好普及的體育運(yùn)動的選擇比例看，中學(xué)生體育活動內(nèi)容選擇有擴(kuò)大化要求的趨勢。（2）在體育活動的時間和次數(shù)上，中學(xué)生存在時量不足的問題，女生尤為明顯。男生的體育意識比較高，但還有待加強(qiáng)，這就要求中學(xué)的體育教學(xué)要真正貫徹素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生的體育興趣，尤其注意對女生體育興趣的培養(yǎng)，讓體育活動成為他們學(xué)習(xí)、生活的重要部分。（3）中學(xué)生體育需要主要表現(xiàn)在增強(qiáng)健康、娛樂、散心；喜歡體育而不喜歡上體育課等方面。但整體上追求個性發(fā)展、享受靜態(tài)的娛樂生活因素較為突出，而將屬于社會交往范疇的動態(tài)性體育活動的目的放在次要地位，這反映了當(dāng)代中學(xué)生生活價值觀需要的主要特點(diǎn)。

（1）必須大力進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的改革，充實(shí)體育教學(xué)內(nèi)容，最大限度的滿足中學(xué)生體育生活的實(shí)際需要。（2）要向社會開放，動員各方面的力量，充分調(diào)動和發(fā)揮社會、學(xué)校、家庭的協(xié)調(diào)作用，為廣大中學(xué)生創(chuàng)造一個良好的體育生活環(huán)境，來抵御“娛樂生活”社會化的強(qiáng)大引力，培養(yǎng)他們的體育健身意識和終身體育思想，從而促使中學(xué)生形成一種積極向上的體育生活方式。（3）重視體育生活的宣傳，以廣播、電視、校刊、黑板報、雜志等宣傳方式，或是增加多種體育競賽等，加強(qiáng)他們的體育意識，為培養(yǎng)良好的體育習(xí)慣做準(zhǔn)備。（4）加大體育場地器材建設(shè)的力度，為中學(xué)生提供足夠的活動場地，另外應(yīng)通過良好的組織管理和科學(xué)的安排，使現(xiàn)有場地器材得到充分利用。

健康是人類生存和發(fā)展的基本要素，生活習(xí)慣和生活方式是影響健康的最主要因素。為了解決人類的健康問題，就必須努力在全社會形成適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展要求的，文明、健康、科學(xué)的生活方式，這始終是各國體育和衛(wèi)生行政部門的一項重要工作Ⅲ。體育生活方式就是指：在一定社會客觀條件的制約下，社會中的個人、群體或全體成員為一定的價值觀所制導(dǎo)的滿足多層次需要的全體體育活動的穩(wěn)定形式和行為特征(瑚。我國政府關(guān)于(2001-2010年體育改革與發(fā)展綱要》中已明確指出：“體育事業(yè)是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的組成部分，”“發(fā)展體育事業(yè)是關(guān)系到增強(qiáng)人民體質(zhì)、提高社會生活質(zhì)量的大事”由此可以看出，運(yùn)動促進(jìn)健康是健康促進(jìn)的最新觀點(diǎn)和發(fā)展動向，培養(yǎng)和形成全社會的科學(xué)的體育生活方式是世界衛(wèi)生組織與我國政府最近所倡導(dǎo)的關(guān)于實(shí)現(xiàn)“人人健康”的重要途徑。在人們認(rèn)識到體育生活方式在現(xiàn)代社會中的重要作用之后，如何讓人們接受、形成、保持體育生活方式成為我們要面對的首要問題。

社會營銷(socialmarketing)是營銷學(xué)的一個分支，主要應(yīng)用在改變?nèi)说牟涣夹袨楹土?xí)慣，形成良好的生活習(xí)慣，提高個人、群體和社會的整體利益上。如美國加州通過居民對健康的重視來增加水果和蔬菜銷售量的健康促進(jìn)即“5Aday運(yùn)動”，在我國，社會營銷的理念已經(jīng)被應(yīng)用到計劃生育服務(wù)中嘲等領(lǐng)域。社會營銷在體育領(lǐng)域中應(yīng)用的研究在國內(nèi)尚不多見，筆者嘗試探索這一領(lǐng)域，將社會營銷理論引入到對體育生活方式的倡導(dǎo)上，希望通過社會營銷的理論和營銷學(xué)的一系列的方法來促使人們的體育生活方式的形成。

1社會營銷的概念、方法及特點(diǎn)

1．1社會營銷的概念

科特勒等2002年在其著作《社會營銷一提高生活質(zhì)量》(SocialMarketing：ImprovingtheQualityofLife)中吸收了理論界的研究成果，給出了社會營銷的最新的定義：社會營銷是為了個人、集團(tuán)或社會整體利益，采用市場營銷學(xué)的原理和技巧使得目標(biāo)群體自愿地接受、拒絕、改變或者摒棄一種行為．從以上的社會營銷概念的表述中可以看出，社會營銷主要包括以下四個主要內(nèi)容，即以市場營銷的原理和方法為手段，以目標(biāo)群體自愿行動為準(zhǔn)則，以改變目標(biāo)群體的行為為主線，以提高個人、集體和社會的整體利益為目標(biāo)。

1．2社會營銷的方法

一、高校體育教學(xué)生活化的發(fā)展趨勢

大學(xué)對于很多學(xué)生意味著自由，但是在獲得自由的同時也養(yǎng)成了很多不好的生活習(xí)慣，比如晚睡晚起、沉迷游戲、飲食不規(guī)律等，導(dǎo)致當(dāng)代大學(xué)生的身體素質(zhì)普遍不高。針對這一現(xiàn)象，體育教學(xué)的重視程度越來越高。體育教學(xué)的方針由原來的體能訓(xùn)練轉(zhuǎn)變?yōu)樯盍?xí)慣的培養(yǎng)和身體素質(zhì)的提高。在高校的體育教學(xué)中，體育生活化教學(xué)的問題一直都得到關(guān)注，但是到目前為止，在我國各大高校中，對于體育生活化的改革，仍然存在著很大的問題。首先，體育生活化中對學(xué)生的自主體育鍛煉的意識要求比較高，并不是說高校學(xué)生不重視體育鍛煉，而是將體育鍛煉付諸于每天的生活中，對于學(xué)生的意志力與毅力的考驗比較大，以致于很少有學(xué)生能實(shí)現(xiàn)體育的生活化教學(xué)。就目前我國高校大學(xué)生的體育鍛煉情況而言，很多學(xué)生僅僅只是在體育課上根據(jù)教師的要求進(jìn)行體育鍛煉，在私下的生活中堅持體育鍛煉的比較少。據(jù)統(tǒng)計在我國高校大學(xué)生中，能堅持每天進(jìn)行體育鍛煉的學(xué)生只有28%，有18%學(xué)生每周進(jìn)行一次運(yùn)動或者兩周進(jìn)行一次，剩下的54%都是幾乎不鍛煉的。這部分人中，本著提高身體素質(zhì)進(jìn)行鍛煉的有7.8%，其余大部分都是對體育比較感興趣的學(xué)生。眾所周知，體育鍛煉有著比較嚴(yán)格的周期性與長期性的要求。如果只是進(jìn)行間歇性的體育鍛煉，對于學(xué)生的身體素質(zhì)提高起不到比較明顯的效果。甚至學(xué)生在長時間沒有進(jìn)行及體育鍛煉，突然在體育課上進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練之后，身體方面也會出現(xiàn)一些問題，不僅沒能提高身體素質(zhì)，反而會起到反效果。另外，由于大學(xué)生的生活節(jié)奏特別不規(guī)律，所以體育教學(xué)的生活化教學(xué)同時也是學(xué)生生活習(xí)慣的培養(yǎng)方式之一，體育生活化的教學(xué)趨勢已經(jīng)越來越明顯，其教學(xué)方式上的改革已經(jīng)刻不容緩。

二、高校體育教學(xué)生活化改革策略分析

對于高校學(xué)生的生活化體育教學(xué)策略而言，首先要從興趣出發(fā)，由培養(yǎng)興趣鍛煉大學(xué)生的體育自主鍛煉能力；其次要從需求出發(fā)，針對不同學(xué)生的不同需求進(jìn)行合理的體育鍛煉方法教學(xué)；最后就是從意識出發(fā)，鍛煉學(xué)生體育鍛煉的習(xí)慣。

（一）從學(xué)生的興趣出發(fā)，培養(yǎng)其體育鍛煉的能力

高校學(xué)生的體育生活化教學(xué)最重要的就是堅持，雖然體育鍛煉并不難，但是要堅持下去，幾年如一日卻不大容易，并且對于學(xué)生的自主性還有著一定的要求。而讓學(xué)生堅持體育鍛煉必須由兩個必要的條件，一是學(xué)生的體育鍛煉能力，二是學(xué)生體育鍛煉的興趣，能力與興趣，往往是互相緊密結(jié)合在一起的。而通過培養(yǎng)學(xué)生的體育鍛煉興趣從而增強(qiáng)其體育鍛煉的能力是目前為止最好的方法。但是培養(yǎng)學(xué)生的體育鍛煉興趣又必須立足于其對自主鍛煉的能力。所以對體育鍛煉的興趣必須要對學(xué)生進(jìn)行自主鍛煉的能力進(jìn)行教學(xué)，然后學(xué)生擁有體育鍛煉的能力之后，通過堅持鍛煉增強(qiáng)能力。具體措施有以下幾點(diǎn)：1.體育教師首先要對學(xué)生進(jìn)行體育鍛煉等相關(guān)知識的教學(xué)，這里的教學(xué)不僅僅指的是體育鍛煉，而是體育技能、體育知識、鍛煉技巧、應(yīng)急措施等。體育技能：其中體育技能指的是對于學(xué)生鍛煉時所需要進(jìn)行的項目教學(xué)比如：引體向上、俯臥撐、跑步、仰臥起坐、籃球、羽毛球、足球等。雖然對于高校學(xué)生而言，對于前者運(yùn)動項目或多或少會有著一定的掌握。體育知識：比如俯臥撐、跑步、引體向上等，但是這幾類運(yùn)用對于運(yùn)動的周期性要求比較高，不能盲目地訓(xùn)練，這里面就涉及到鍛煉技巧方面的知識了。體育技巧：比如分組做俯臥撐和引體向上，而在運(yùn)動前首先要熱身，比如跑步就是一種比較好的熱身方式，這就是體育鍛煉技巧的教學(xué)，然后及時體育知識的教學(xué)。這里指的是籃球、足球等運(yùn)動的規(guī)則以及比賽的規(guī)則，還有運(yùn)球、投籃的相關(guān)技巧等，這就是體育知識的教學(xué)。應(yīng)急措施：而應(yīng)急措施指的是，在體育鍛煉中發(fā)生受傷等經(jīng)濟(jì)情況時的處理辦法，比如扭傷、肌肉拉傷甚至是骨折等。2.培養(yǎng)學(xué)生的體育鍛煉興趣，這里的興趣培養(yǎng)需要讓學(xué)生有一個目標(biāo)或者是目的。當(dāng)學(xué)生有了鍛煉的目標(biāo)之后，自然會培養(yǎng)出體育鍛煉的興趣，比如學(xué)校組織校際運(yùn)動會或者是一些相關(guān)的體育活動、體育技能大賽等，讓學(xué)生進(jìn)行有目標(biāo)的體育鍛煉，并且根據(jù)學(xué)生的體育情況進(jìn)行報名參賽。也可以組織學(xué)生進(jìn)行馬拉松比賽或者是參加省馬拉松賽等。興趣是學(xué)習(xí)最好的老師，學(xué)生有了目標(biāo)之后就會有壓力，會將壓力轉(zhuǎn)換為動力，然后主動進(jìn)行體育鍛煉以及相關(guān)體育知識的學(xué)習(xí)。

學(xué)校體育是為了教育學(xué)生們所組織運(yùn)行的。體育教育過程中體育的性質(zhì)是通過運(yùn)動的欲望實(shí)踐，續(xù)承體育文化的內(nèi)在價值和增強(qiáng)體力和位置健康水準(zhǔn)，緩解情緒，對社會性的培養(yǎng)和提高生活質(zhì)為主體教育。相反生活體育是以“快樂”為主體的體育活動。它的參與目的和進(jìn)行場所跟學(xué)校體育是區(qū)分開的。生活體育是把體育當(dāng)作是生活的一部分利用余暇時間所進(jìn)行的體育活動這跟學(xué)校體育是有著不同特點(diǎn)。學(xué)校體育的參與對象只限于再校學(xué)生，但生活體育的參與對象是所有年齡段的人群。其中學(xué)生們也是以非教育的形勢去參與體育活動的話這也屬于是生活體育。由此可知學(xué)校體育是義務(wù)性身體活動的同時生活體育是自覺性的體育活動。活動內(nèi)容上學(xué)校體育是以增強(qiáng)體力和體育游戲為主，但生活體育不僅包括著競技體育的內(nèi)容還包括著各種形態(tài)的身體活動，游戲，玩耍，極限運(yùn)動等自由而多樣化的特性。還有在場所和時間上也比學(xué)校體育自由。實(shí)行活動的目的上也有區(qū)別；學(xué)校體育是以身體教育為目的所進(jìn)行的義務(wù)教育，相反生活體育是為了豐富自己的生活質(zhì)和“快樂中尋找充足感”為主要目的自覺參與并實(shí)行的特點(diǎn)[3]。

本文中相互補(bǔ)充的意思是在學(xué)校體育和生活體育不完整的前提下，吸收各自的特點(diǎn)來補(bǔ)充學(xué)校體育及生活體育領(lǐng)域的缺陷且達(dá)到完美效果。學(xué)校體育是過硬強(qiáng)調(diào)身體教育的理念阻礙了興趣和實(shí)用性的效果給學(xué)生們帶來著壓力，生活體育是以娛樂和快樂中尋找充足感為核心內(nèi)容又忽視了保健及身體教育[4]。為了減少這種現(xiàn)象學(xué)校體育應(yīng)該主動地接受生活體育的娛樂性的同時生活體育也應(yīng)該提早的接受教育的章節(jié)。為了更完美的發(fā)展學(xué)校體育和生活體育應(yīng)相互利用對方的特點(diǎn)來補(bǔ)充自己的缺陷。這種相互補(bǔ)充方式是我們聯(lián)想學(xué)校體育和生活體育時慣常想起的連接方式。這種方式并不是以新鮮，創(chuàng)意為主的是以實(shí)用性為基礎(chǔ)具有實(shí)現(xiàn)能力的長處。因此可見相互補(bǔ)充有著雙方向性的獨(dú)特的特點(diǎn)。為了補(bǔ)充學(xué)校體育的內(nèi)容有著以下的特征；學(xué)校體育的現(xiàn)場角度來看的話學(xué)校體育具有學(xué)校這個場所和授課時間的時空間性，并形成高尚品德的人品的教育性特征。因此相互補(bǔ)充會在學(xué)校或課程之類的時間空間中產(chǎn)生，還會在品德和人品的教育理念中產(chǎn)生。第一類是相互補(bǔ)充后學(xué)校體育會脫離學(xué)校這個場所在學(xué)校以外的空間里提供教育，當(dāng)然會在固定的授課時間內(nèi)進(jìn)行體育教學(xué)。更進(jìn)連正規(guī)授課時間的概念都擺脫掉利用學(xué)校的自習(xí)時間在學(xué)校以外的場所所進(jìn)行體育教育活動。第二類是以學(xué)校和授課的理念范圍下結(jié)合生活和實(shí)用性的方式所進(jìn)行的。這是在體育教育的目的中附加體育的內(nèi)在價值的同時還顯明了追求增強(qiáng)體力，解除疲勞等外在因素的可行性。最后在教育的內(nèi)容中包括社會體育類的個人項目，娛樂項目，新體育項目后以更自覺地教育方式來引導(dǎo)體育課程。為了補(bǔ)充生活體育的內(nèi)容有著以下的特征；生活體育是排除學(xué)校和授課時間的時空間以外在任何場所，任意時間里所舉行了體育活動方式。因此生活體育不僅在特點(diǎn)上比學(xué)校體育更實(shí)用，還在健康和生活領(lǐng)域中也比學(xué)校體育更加理想。所以學(xué)校體育在接受生活體育的特征中會顯出時空間性因子和理念性因子。首先學(xué)校體育的時空間補(bǔ)充是指在學(xué)校的空間里所進(jìn)行的生活體育活動，并不是以授課和課外活動的方式進(jìn)行的而是以生活體育的方式或者是以程序本身要在過時空間中進(jìn)行。也就是說把學(xué)校體育的時空間引進(jìn)到生活體育當(dāng)中。理念性補(bǔ)充是指以理想為核心目的的同時把生活體育看作是學(xué)校教育的續(xù)承部分更加重視教育理念以達(dá)到終身教育，終身學(xué)習(xí)的目的。

從現(xiàn)實(shí)性角度上來看學(xué)校體育和生活體育的相互補(bǔ)充在政策開發(fā)和執(zhí)行方面具有實(shí)際性的意義。學(xué)校體育的理念和現(xiàn)場性以及生活體育的理念和現(xiàn)場性在妥協(xié)的前提下可以使理想的政策現(xiàn)實(shí)化，現(xiàn)實(shí)的政策理想化。換句話來說理想和現(xiàn)實(shí)在相互彌補(bǔ)方式中會開發(fā)出更有效的政策及實(shí)用價值。從表面上看來學(xué)校和社會是兩個不同領(lǐng)域但實(shí)際上來說學(xué)校和社會有著雙向性的影響。因此在現(xiàn)實(shí)性接觸上不得不考慮相互影響力。如果再結(jié)果中不反映出相互影響力的話學(xué)校體育和生活體育不僅會失去本身的特點(diǎn)更會失去自己的整體性。結(jié)論本研究為了給學(xué)校體育和生活體育的相互補(bǔ)充政策提供理論性依據(jù)，用相互的特點(diǎn)來進(jìn)行的比較分析。結(jié)果表明學(xué)校體育和生活體育在現(xiàn)場性和理想性的定義中可以區(qū)分開各自的領(lǐng)域。不僅如此學(xué)校體育和生活體育還隨著進(jìn)行活動的無理性環(huán)境區(qū)分；還以追求的教育理念和快樂中尋找充足感中區(qū)分。學(xué)校體育是在學(xué)校和授課的時空間中完成教育理念的話，生活體育是利用余暇時間在時空間中追求“快樂中尋找充足感”的體育活動。從此可知學(xué)校體育和生活體育的連接方式必須是把對方的內(nèi)在特性相互補(bǔ)充起來完成振興體育的核心目標(biāo)。這是利用“范圍”和“目的”中露出的學(xué)校體育和生活體育短處里歸納出的差別構(gòu)建起更開放型的學(xué)校體育和更正規(guī)的生活體育系統(tǒng)并達(dá)到教育和娛樂共存起來。

本文作者：崔春山金昱慕寶貴工作單位：大連交通大學(xué)體育部

摘要：學(xué)前兒童是祖國的未來，而身體又是將來生活、學(xué)習(xí)、工作的資本，學(xué)前兒童體育教育離不開他們的生活，因此，必須以學(xué)前兒童的生活為出發(fā)點(diǎn)，研究、探索幼兒園體育活動生活化的教育形式，以能更好地完成幼兒園體育目標(biāo)，為學(xué)前兒童的順利、健康成長打下堅實(shí)而有效的基礎(chǔ)，以期成為建設(shè)祖國的棟梁之才。

關(guān)鍵詞：學(xué)前兒童；學(xué)前體育教育；生活化

長期以來，幼兒園教育為了迎合家長和社會的需要，存在重智力教育，輕身體教育的現(xiàn)象。大多數(shù)家長都“望子成龍，望女成鳳”，將主要精力放在孩子的智力開發(fā)上，而剝奪孩子玩和鍛煉的時間。學(xué)前兒童時期是身體發(fā)育的最快時期，他們的基本活動能力飛速發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)其身體快速發(fā)育和基本活動能力發(fā)展的平衡，體育活動便成為他們鍛煉身體的客觀需要。為此，著力探索體育活動中生活化的教育形式，促進(jìn)學(xué)前兒童身體素質(zhì)的提高，為孩子的健康成長打下基礎(chǔ)。對此，結(jié)合近年了學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生教學(xué)實(shí)踐和體會，談?wù)勅绾螌W(xué)前兒童體育教育生活化的粗淺看法。

一、學(xué)前兒體育教育生活化的必要性

1.生活化教學(xué)引入體游課

體育游戲在一定意義上講是幼兒的生活化的社會實(shí)踐活動。幼兒體育教學(xué)的生活化是將體育的基礎(chǔ)知識和基本動作很好的融合到生活場景中去，讓他們在游戲活動中了解、認(rèn)識自然和社會，理解、認(rèn)識和建立簡單的社會規(guī)則和科學(xué)概念。要將生活化教學(xué)引入體游課，教師必須要深入了解學(xué)前兒童年齡特點(diǎn)、活動能力和心理動態(tài)。平時應(yīng)多留心并細(xì)心地觀察生活，多看一些幼兒讀物、電視節(jié)目等，熟悉幼兒會做什么、可能做什么，想什么、喜歡什么。只有這樣教師才能有的放矢地選編游戲，甚至創(chuàng)編游戲，引入到體游課中，會取得意想不到的教學(xué)效果。

摘要:追隨著時展的步伐，人類社會的生活和生產(chǎn)方式也正在發(fā)生著急劇的變化。要真正實(shí)現(xiàn)人與社會的和諧發(fā)展必然離不開不斷的學(xué)習(xí)。因此，關(guān)于學(xué)習(xí)型社會的構(gòu)建也成為了一個必然。在這種新型社會結(jié)構(gòu)中，必須要求人們具備學(xué)習(xí)的能力和動力。同樣，高校體育課程不僅帶給大學(xué)生切實(shí)的體育技能，而且也奠定了現(xiàn)實(shí)中學(xué)生對體育運(yùn)動、健康生活的基礎(chǔ)。針對社會的急劇發(fā)展帶給學(xué)校關(guān)于教育的深刻反思，本文先是對高校體育的現(xiàn)狀進(jìn)行了概述，再分別闡述了終身體育教育觀下高校體育生活化的意義、終身體育教育觀下高校體育生活化發(fā)展的措施，最后分析總結(jié)出其不足與優(yōu)勢。

關(guān)鍵詞:學(xué)習(xí)型社會;高校體育;課程;設(shè)計;體育學(xué)習(xí)

在現(xiàn)階段的社會背景下，個體的身心特點(diǎn)、生活環(huán)境根據(jù)時代的需求發(fā)生著變化。同樣，體育也是如此，其價值需求、運(yùn)動內(nèi)容也需要人們不斷地開發(fā)與探索。現(xiàn)代社會對人們的體能也是有一定要求的。具體來說，人們需要發(fā)揮體育學(xué)習(xí)的潛力與動力、需要具備體育自主學(xué)習(xí)的能力等。為了更好的迎接學(xué)習(xí)型社會的到來，大學(xué)生在現(xiàn)實(shí)體育生活中要有追求。具體來說，大學(xué)生盡可能的主動探尋體育生活，就需要高校體育課程注重激發(fā)大學(xué)生們的切身感悟與體驗。

一、高校體育教育的現(xiàn)狀分析

據(jù)調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)階段高校體育教育的標(biāo)準(zhǔn)較之前已有大幅度的提高。各個高校對健康教育、體育教育也采取了一些強(qiáng)制與鼓勵措施。盡管這樣，但是在實(shí)施體育教育的同時也或多或少的存在一些問題。具體來說，現(xiàn)行的高校體育雖然有所改變，但是有的改變并不切合實(shí)際，這導(dǎo)致收效甚微，有的甚至與終身體育的目標(biāo)相背離。放眼看來，高校體育課存在的最大問題就是大學(xué)生的自主性沒有被很好的發(fā)揮出來，即體育課堂完全由高校體育教師主宰，大學(xué)生在教學(xué)中只需要很好的配合完成即可。要解決這一問題，高校體育教師就必須注重體育運(yùn)動的技能學(xué)習(xí)，即讓大學(xué)生自主掌握運(yùn)動技能。只有這樣，大學(xué)生才能真正通過體育運(yùn)動愉悅身心。在課堂教學(xué)教育中激情、好奇、自由是解決缺乏自主型這一問題的良藥。值得一提的是，各個高校在體育教學(xué)中存在的問題并不是千篇一律的。將體育課堂存在的所有問題歸納起來，主要就是對技能的學(xué)習(xí)和體能的增長過分注視;對大學(xué)生生活的合理構(gòu)建極其缺乏;對重點(diǎn)學(xué)科偏重太多。

二、終身體育教育觀下高校體育生活化的意義

論文關(guān)鍵詞：健康體育生活方式社會營銷

論文摘要：形成體育生活方式是解決健康問題的有效手段。本文著重分析了社會營銷在倡導(dǎo)體育生活方式中的可行性，提出社會營銷是大眾形成體育生活方式的有效途徑。

健康是人類生存和發(fā)展的基本要素，生活習(xí)慣和生活方式是影響健康的最主要因素。為了解決人類的健康問題，就必須努力在全社會形成適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展要求的，文明、健康、科學(xué)的生活方式，這始終是各國體育和衛(wèi)生行政部門的一項重要工作Ⅲ。體育生活方式就是指：在一定社會客觀條件的制約下，社會中的個人、群體或全體成員為一定的價值觀所制導(dǎo)的滿足多層次需要的全體體育活動的穩(wěn)定形式和行為特征(瑚。我國政府關(guān)于(2001-2010年體育改革與發(fā)展綱要》中已明確指出：“體育事業(yè)是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的組成部分，”“發(fā)展體育事業(yè)是關(guān)系到增強(qiáng)人民體質(zhì)、提高社會生活質(zhì)量的大事”由此可以看出，運(yùn)動促進(jìn)健康是健康促進(jìn)的最新觀點(diǎn)和發(fā)展動向，培養(yǎng)和形成全社會的科學(xué)的體育生活方式是世界衛(wèi)生組織與我國政府最近所倡導(dǎo)的關(guān)于實(shí)現(xiàn)“人人健康”的重要途徑。在人們認(rèn)識到體育生活方式在現(xiàn)代社會中的重要作用之后，如何讓人們接受、形成、保持體育生活方式成為我們要面對的首要問題。

社會營銷(socialmarketing)是營銷學(xué)的一個分支，主要應(yīng)用在改變?nèi)说牟涣夹袨楹土?xí)慣，形成良好的生活習(xí)慣，提高個人、群體和社會的整體利益上。如美國加州通過居民對健康的重視來增加水果和蔬菜銷售量的健康促進(jìn)即“5Aday運(yùn)動”，在我國，社會營銷的理念已經(jīng)被應(yīng)用到計劃生育服務(wù)中嘲等領(lǐng)域。社會營銷在體育領(lǐng)域中應(yīng)用的研究在國內(nèi)尚不多見，筆者嘗試探索這一領(lǐng)域，將社會營銷理論引入到對體育生活方式的倡導(dǎo)上，希望通過社會營銷的理論和營銷學(xué)的一系列的方法來促使人們的體育生活方式的形成。

1社會營銷的概念、方法及特點(diǎn)

1．1社會營銷的概念

根據(jù)中共縣紀(jì)委中共縣委組織部《關(guān)于開好專題民主生活會的通知》文件精神，體育局高度重視、認(rèn)真準(zhǔn)備、精心組織，于12月29日上午召開了縣體育局黨員干部民主生活會，會議由體育局局長主持，班子成員及中層干部、全局黨員參加了會議，現(xiàn)將有關(guān)情況報告如下：

一、制訂會議方案，組織理論學(xué)習(xí)

12月21日，制訂了體育局2015年民主生活會實(shí)施方案。23－24日，組織全體黨員深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大、十八屆三中、五中全會等會議精神。通過一系列學(xué)習(xí)，全體黨員干部進(jìn)一步統(tǒng)一了思想認(rèn)識，增強(qiáng)了做好全縣體育工作的信心和為民服務(wù)的決心。

二、廣泛征求意見，認(rèn)真歸納整理

12月21日，體育局黨組向縣級各部門、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、文化體育事業(yè)服務(wù)對象發(fā)放征求意見表共160份。截止16日收到反饋表120份，梳理歸納出建議3條：加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)以及黨性修養(yǎng)；深化作風(fēng)建設(shè)，提高執(zhí)行力，提高凝聚力、增強(qiáng)團(tuán)結(jié)；建議多開展群眾性體育活動、加大公共體育設(shè)施的建設(shè)力度

三、開展交心談心，加強(qiáng)溝通理解

本文作者：張美玲工作單位：新鄉(xiāng)學(xué)院體育系

農(nóng)民對體育健身活動的認(rèn)知情況在對體育健身活動有何認(rèn)識的調(diào)查表明，認(rèn)為農(nóng)民同樣需要體育健身的占79.2%，認(rèn)為體育健身活動是一種健康文明的活動的有85.4%，認(rèn)為生產(chǎn)勞動等于或勝過體育鍛煉的占80.2%，認(rèn)為體育健身是城里人的事、參加體育鍛煉是游手好閑的占10%。農(nóng)民不參與體育鍛煉的原因農(nóng)民不參與體育健身活動的原因方面，選擇沒鍛煉興趣占28.5%，沒時間占55.4%，勞動太累占54.6%，不會鍛煉、無人指導(dǎo)的占33.8%，沒有體育設(shè)施占63.1%，身體好不用鍛煉占6.2%（見表5）。結(jié)合實(shí)地調(diào)查結(jié)果顯示，農(nóng)村體育設(shè)施的匱乏是制約農(nóng)民參與體育活動的主要因素。豫北地區(qū)農(nóng)民農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式相對落后，體力勞動繁重，還有26.9%的農(nóng)民認(rèn)為生產(chǎn)勞動等于或勝過體育鍛煉，所以也就認(rèn)為沒有參與體育鍛煉的必要。可見農(nóng)民不參與體育鍛煉的因素是多方面的，要想吸引廣大農(nóng)民參與體育鍛煉是一項艱巨的工作。

加大宣傳力度，提高農(nóng)民的體育健身意識要使全民健身活動在農(nóng)村深入人心，廣泛開展，需要加大宣傳力度，通過櫥窗、墻報、講座、制作宣傳單等行之有效的多種途徑，宣傳體育文化建設(shè)的意義和作用，提高農(nóng)民的體育健身意識和參與意識，激發(fā)他們參加體育活動的興趣和動機(jī)，讓他們享受到參加體育健身活動帶來的樂趣和益處。開展豐富多彩的體育活動和競賽，吸引農(nóng)民參與健康的活動改革開放以來，農(nóng)民的生活水平逐步提高，生活條件改善以后，他們也像城里人一樣同樣需要豐富的文化、體育娛樂活動。因此，經(jīng)常組織開展豐富多彩的體育健身活動，特別是一些簡便易學(xué)、場地器材要求不高的運(yùn)動項目，適當(dāng)開展一些趣味性強(qiáng)的體育競賽活動，吸引廣大農(nóng)民參與健康、文明的體育娛樂活動，幫助他們鍛煉身體，增進(jìn)健康，滿足對精神文化生活的需求。增加資金投入，促進(jìn)農(nóng)村體育活動場所建設(shè)地方各級政府要重視和支持農(nóng)村體育文化建設(shè)，增加資金投入，暢通活動經(jīng)費(fèi)籌措渠道。

可采用政府劃撥一定專項資金，地方鄉(xiāng)鎮(zhèn)、行政村財政支出一部分，廠礦企業(yè)捐資一部分，農(nóng)民個人交納一點(diǎn)點(diǎn)的多種融資方式。充足的資金是保證農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)體育輔導(dǎo)站、村體育活動場所發(fā)揮功能的前提和基礎(chǔ)。利用農(nóng)村中、小學(xué)的體育資源，解決農(nóng)民體育活動場所的不足近年來，隨著國家對基礎(chǔ)教育投資的增加，農(nóng)村中、小學(xué)的辦學(xué)條件逐步得到改善，農(nóng)村中、小學(xué)一般都有專門的體育活動場地，配有簡單的基本體育設(shè)施。若農(nóng)村中、小學(xué)的體育場地設(shè)施在特定的時間段對當(dāng)?shù)剞r(nóng)民開放，將會快速有效的解決農(nóng)村體育活動場所缺乏的現(xiàn)狀。但這需要鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村干部與當(dāng)?shù)貙W(xué)校協(xié)商，達(dá)成協(xié)議。發(fā)揮農(nóng)村體育教師的資源優(yōu)勢，緩解體育指導(dǎo)力量的缺乏農(nóng)村體育教師是一支數(shù)量較大、相對固定、具有一定體育理論知識和技能的專業(yè)人才，建議主管部門和鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村出臺相應(yīng)政策聘請他們在空閑時間擔(dān)任體育指導(dǎo)員，體育比賽裁判等角色，指導(dǎo)農(nóng)民科學(xué)健身。這樣可以緩解農(nóng)民參與體育健身活動缺乏組織管理和指導(dǎo)的狀況。

本文作者：方向明工作單位：安徽省行知學(xué)校

努力培養(yǎng)學(xué)生的自主體育意識

學(xué)校、社會、家庭的教育應(yīng)該貫穿起來，創(chuàng)造出符合時代要求的“真人”。學(xué)校體育在修身、育德方面，具有特殊功能，學(xué)校體育必須從單純的健身和傳技中解脫出來，突出人文性；而且，它也不只是封閉式或階段式的教育，它應(yīng)該是一個過程，終身體育的最終實(shí)現(xiàn)才是目的。因此，它必須與社會生活緊密結(jié)合，與終身體育密切銜接。這種銜接，首先是讓學(xué)生接受體育，因此，國家應(yīng)大力提倡和發(fā)展國民體育、大眾體育、社區(qū)體育，創(chuàng)造濃厚的體育文化氛圍，使國民從小就接受到體育文化的熏陶。學(xué)校體育應(yīng)該成這樣一個過程：體育情感態(tài)度的培養(yǎng)——體育技能技巧的訓(xùn)練——體育知識原理的掌握——自主體育意識和行為的培養(yǎng)——終身享受體育。這一過程明確了學(xué)生的體育接受首先是一種情感的接受，因此，學(xué)校體育不僅要考慮教什么，更應(yīng)該考慮學(xué)生愿意接受什么，現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中需要什么。正如陶行知先生所說：“社會即學(xué)校”。把學(xué)校體育延伸到大自然中去，延伸到生活中去，延伸到社會中去，使學(xué)校體育與國民體育、社區(qū)體育、家庭體育充分銜接起來，努力培養(yǎng)學(xué)生的自主體育意識，使學(xué)生終身接受體育、享受體育，享受和諧的生活。

確立多元化的學(xué)校體育價值體系，構(gòu)建新的體育教育評估系統(tǒng)

任何教育都是教、學(xué)、做的統(tǒng)一。教育聯(lián)系實(shí)踐，與時代緊密相聯(lián)，與生活緊密相聯(lián)，與人的自身發(fā)展緊密相聯(lián)，要學(xué)以致用。既然體育是伴隨終身的，那么體育的教與學(xué)的終級目標(biāo)就是為了學(xué)生終身能“做”，能受益終身。“教學(xué)做合一”是陶行知先生“生活教育”理論的靈魂，他明確指出：“生活教育就是教學(xué)做合一，教學(xué)做合一是教的方法根據(jù)學(xué)的方法，學(xué)的方法根據(jù)做的方法，事怎么做，便怎么學(xué)，怎樣學(xué)便怎樣做。教與學(xué)都以做為中心，做是學(xué)的中心，也是教的中心。”因此，體育教學(xué)中的“做”，我們不能僅理解為課堂教學(xué)中的“做”，而應(yīng)該更加重視學(xué)生課后能“做”，將來能“做”，終身能“做”。我們必須解放思想，轉(zhuǎn)變觀念。在體育觀上要體現(xiàn)學(xué)生的主體性，發(fā)揮學(xué)生的主動性、獨(dú)立性、創(chuàng)造性；在課程觀上，要重視學(xué)生的生活經(jīng)驗，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的認(rèn)知和情感的結(jié)合，尊重學(xué)生的自由發(fā)展；在教育價值觀上，要尊重人性價值的重新回歸，以人為本，確立多元化的學(xué)校體育價值體系，構(gòu)建新的體育教育評估系統(tǒng)。

總之，教育只有立足于現(xiàn)實(shí)，才能有的放矢，發(fā)揮出最大作用。陶行知的生活教育理論不僅給我們指明了教育過程的實(shí)踐性，更重要的是它闡明了教育實(shí)踐所包含的歷史內(nèi)容和社會意義，它與終身體育觀所強(qiáng)調(diào)的社會實(shí)踐性是一致的。這也充分說明了陶行知先生的“生活教育”理論的科學(xué)性和時代性，以及對當(dāng)前體育教育改革的重要指導(dǎo)價值，每一位體育工作者都應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)，并從中吸取營養(yǎng)。