摘要：幼兒教師的心理成長(zhǎng)指心理健康的發(fā)展，也指幼兒教師職業(yè)心理素質(zhì)的發(fā)展。它不僅關(guān)系到幼兒教師的心理健康發(fā)展和職業(yè)心理發(fā)展，更關(guān)系到幼兒園教育效能的高低及下一代的身心健康。通過(guò)專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)促進(jìn)心理成長(zhǎng)；構(gòu)建心理成長(zhǎng)平臺(tái)；加強(qiáng)自身心理維護(hù)等措施來(lái)促進(jìn)幼兒教師的心理成長(zhǎng)。

關(guān)鍵詞：幼兒教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)心理成長(zhǎng)

近年來(lái)，諸多研究表明：教師的心理健康問(wèn)題發(fā)生率明顯高于其他職業(yè)人群。筆者深入幼兒園，對(duì)幼兒教師進(jìn)行調(diào)查后發(fā)現(xiàn)，許多幼兒教師也存在著不同程度的心理健康問(wèn)題。幼兒教師心理健康問(wèn)題不但極大地危害無(wú)數(shù)教師的身心健康，而且嚴(yán)重影響幼兒園教育教學(xué)工作，甚至危及下一代健康成長(zhǎng)。因此，幼兒教師的心理成長(zhǎng)問(wèn)題必須受到全社會(huì)的高度重視。

一、幼兒教師心理成長(zhǎng)的內(nèi)涵

1．幼兒教師的心理成長(zhǎng)指心理健康的發(fā)展。據(jù)聯(lián)合國(guó)世界衛(wèi)生組織的定義，心理健康不僅指沒(méi)有心理疾病或變態(tài)，個(gè)體社會(huì)生活適應(yīng)良好，還指人格的完善和心理潛能的充分發(fā)揮，亦即在一定的客觀條件下將個(gè)人心境發(fā)揮至最佳狀態(tài)。心理健康是一個(gè)協(xié)調(diào)內(nèi)外統(tǒng)一并使之適應(yīng)和發(fā)展的過(guò)程。從心理健康本身來(lái)看，它是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程：它可能因?yàn)閭€(gè)體自身的發(fā)展而變化，也可能因?yàn)閭€(gè)體所處情境的不同而不同。從個(gè)體心理的發(fā)展來(lái)看，心理健康也是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，即存在由健康向不健康轉(zhuǎn)變的可能，也存在由不健康向健康轉(zhuǎn)化的可能。從幼師畢業(yè)進(jìn)入全新的人生，角色的巨變，工作生活的壓力，加之現(xiàn)代社會(huì)激烈的職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)和幼兒園特殊的工作環(huán)境，幼兒教師必然遭遇到和普通人一樣的心理壓力和困惑。這就需要重視幼兒教師健康心理的不斷成長(zhǎng)。

2．幼兒教師的心理成長(zhǎng)也指幼兒教師職業(yè)心理素質(zhì)的發(fā)展。教育應(yīng)該是兒童與成人之間的對(duì)話——“一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂”。幼兒教師的工作對(duì)象是幼兒，幼兒教師的工作手段不是簡(jiǎn)單地應(yīng)用教具組織一些活動(dòng)，而是運(yùn)用教師的語(yǔ)言、智慧、人格甚至整個(gè)心靈去工作。如何用一個(gè)心靈去影響另一個(gè)幼稚的心靈?這就需要幼兒教師必須具備一些特殊的心理素質(zhì)。幼兒教師充當(dāng)著知識(shí)的傳授者、團(tuán)體的組織者、模范的公民、家長(zhǎng)的人等諸種角色，必須具備仁慈、體諒、耐心、愛(ài)心、熱情、興趣廣泛、知識(shí)淵博、語(yǔ)言明了、公正、民主、合作、開(kāi)朗、守紀(jì)等一系列心理特征。因此，作為一名專(zhuān)職的幼兒教師就需要專(zhuān)業(yè)心理素質(zhì)的不斷成長(zhǎng)。

[摘要]學(xué)科名師的經(jīng)歷可以激發(fā)教師對(duì)教學(xué)的激情和追求，引發(fā)教師的情感共鳴，加深他們對(duì)教學(xué)的真實(shí)認(rèn)識(shí)。學(xué)科名師的成長(zhǎng)歷程啟示我們，要使心理健康成長(zhǎng)，教師應(yīng)重視自我的職業(yè)規(guī)劃，堅(jiān)持學(xué)習(xí)；加強(qiáng)自身心理調(diào)節(jié)，正視自己的心理狀態(tài)；學(xué)習(xí)心理調(diào)節(jié)的方法，學(xué)會(huì)正確對(duì)待榮譽(yù)。

[關(guān)鍵詞]學(xué)科教師；教師心理；心理健康

中小學(xué)教師職業(yè)存在較大的壓力，目前教師職業(yè)倦怠的現(xiàn)象也不在少數(shù)。教師的心理健康對(duì)教育教學(xué)的影響是毋庸置疑的。本文將從學(xué)科(主要以語(yǔ)文為主)的角度，論述學(xué)科教師如何保持健康的心理狀態(tài)。

一、以本學(xué)科的教學(xué)名師為引導(dǎo)

(一)名師的經(jīng)歷是最好的參照

個(gè)人的經(jīng)歷是最好的教材，能夠讓我們尋找到生命的認(rèn)同感。這里說(shuō)的經(jīng)歷分為兩個(gè)方面：一方面是個(gè)人生活的經(jīng)歷，一方面是作為教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的經(jīng)歷。相比而言，教學(xué)案例、論文更多的是教學(xué)的技巧，它屬于淺層面，而且方法因人而異；在人生歷練中所擁有的精神和品質(zhì)，才是最可寶貴的財(cái)富。

[摘要]學(xué)科名師的經(jīng)歷可以激發(fā)教師對(duì)教學(xué)的激情和追求，引發(fā)教師的情感共鳴，加深他們對(duì)教學(xué)的真實(shí)認(rèn)識(shí)。學(xué)科名師的成長(zhǎng)歷程啟示我們，要使心理健康成長(zhǎng)，教師應(yīng)重視自我的職業(yè)規(guī)劃，堅(jiān)持學(xué)習(xí)；加強(qiáng)自身心理調(diào)節(jié)，正視自己的心理狀態(tài)；學(xué)習(xí)心理調(diào)節(jié)的方法，學(xué)會(huì)正確對(duì)待榮譽(yù)。

[關(guān)鍵詞]學(xué)科教師；教師心理；心理健康

中小學(xué)教師職業(yè)存在較大的壓力，目前教師職業(yè)倦怠的現(xiàn)象也不在少數(shù)。教師的心理健康對(duì)教育教學(xué)的影響是毋庸置疑的。本文將從學(xué)科(主要以語(yǔ)文為主)的角度，論述學(xué)科教師如何保持健康的心理狀態(tài)。

一、以本學(xué)科的教學(xué)名師為引導(dǎo)

(一)名師的經(jīng)歷是最好的參照

個(gè)人的經(jīng)歷是最好的教材，能夠讓我們尋找到生命的認(rèn)同感。這里說(shuō)的經(jīng)歷分為兩個(gè)方面：一方面是個(gè)人生活的經(jīng)歷，一方面是作為教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的經(jīng)歷。相比而言，教學(xué)案例、論文更多的是教學(xué)的技巧，它屬于淺層面，而且方法因人而異；在人生歷練中所擁有的精神和品質(zhì)，才是最可寶貴的財(cái)富。

1相關(guān)研究回顧

1.1幾個(gè)核心問(wèn)題的研究頻度對(duì)比分析

截止2012年10月29日，通過(guò)中國(guó)知網(wǎng)對(duì)期刊、碩博論文、會(huì)議、報(bào)紙、外文文獻(xiàn)、年鑒、百科、統(tǒng)計(jì)年鑒、詞典、專(zhuān)利、標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行檢索，以“題名”為檢索項(xiàng)，對(duì)社區(qū)體育與留守兒童幾個(gè)相關(guān)問(wèn)題的文獻(xiàn)進(jìn)行檢索，結(jié)果見(jiàn)表1。檢索詞在題名中出現(xiàn)的頻度一定程度上可以反映出其被社會(huì)各界的研究與關(guān)注頻度，從而反映出其問(wèn)題的時(shí)代性與迫切性。由以上檢索結(jié)果可以得出，社會(huì)對(duì)留守兒童與社區(qū)體育的關(guān)注頻度都很高。相比之下，對(duì)留守兒童問(wèn)題的關(guān)注度較高，社區(qū)體育次之。其中，從檢索到的文獻(xiàn)總量上看，留守兒童相關(guān)文獻(xiàn)中，留守兒童體育相關(guān)文獻(xiàn)占2.1%左右，留守兒童心理文獻(xiàn)占5.5%；在社區(qū)體育相關(guān)文獻(xiàn)中，農(nóng)村社區(qū)體育相關(guān)文獻(xiàn)占6.1%，城市社區(qū)體育相關(guān)文獻(xiàn)占17.2%。可見(jiàn)，對(duì)留守兒童心理問(wèn)題的關(guān)注度高于對(duì)留守兒童體育問(wèn)題的關(guān)注度，留守兒童體育問(wèn)題的在留守兒童研究中處于弱勢(shì)；對(duì)城市社區(qū)體育的關(guān)注度高于對(duì)農(nóng)村社區(qū)體育的關(guān)注度，農(nóng)村社區(qū)體育研究在社區(qū)體育研究中處于弱勢(shì)。另一方面，在留守兒童體育相關(guān)的128條文獻(xiàn)中有28篇碩博士論文,占21.8%，高于留守兒童問(wèn)題相關(guān)文獻(xiàn)中碩博論文5.1%的比例；在農(nóng)村社區(qū)體育234條相關(guān)文獻(xiàn)中，碩博論文24條，占10.3%，高于社區(qū)體育總文獻(xiàn)中碩博論文5%的總體比例，說(shuō)明留守兒童體育及農(nóng)村社區(qū)體育相關(guān)研究雖總體不多，卻有了一定深度，這些細(xì)分領(lǐng)域的研究不乏慧眼。另一方面，留守兒童與社區(qū)體育問(wèn)題雖已引起社會(huì)廣泛關(guān)注，但對(duì)社區(qū)體育與留守兒童關(guān)系的研究相對(duì)較少，以致于檢索不到相關(guān)文獻(xiàn)。

1.2以農(nóng)村社區(qū)體育干預(yù)留守兒童心理成長(zhǎng)的當(dāng)前研究基礎(chǔ)

1.2.1留守兒童問(wèn)題研究基礎(chǔ)留守兒童統(tǒng)計(jì)學(xué)研究方面，根據(jù)2005年全國(guó)1%人口抽樣調(diào)查推斷，全國(guó)農(nóng)村留守兒童約5800萬(wàn)人，其中14周歲以下的約4000多萬(wàn)人。在一些農(nóng)村勞動(dòng)力輸出大省，留守兒童占當(dāng)?shù)貎和倲?shù)的18%-22%。蓋正（2011）在《體育干預(yù)對(duì)留守兒童社會(huì)適應(yīng)危機(jī)的實(shí)驗(yàn)研究》中對(duì)山東省濱州市的濱城區(qū)、陽(yáng)信縣、惠民縣、沾化縣、博興縣、無(wú)棣縣、鄒平縣六縣一區(qū)的十一所初級(jí)中學(xué)（12-15歲）568名學(xué)生留守兒童為調(diào)查對(duì)象，研究得出：父母雙親都在外打工的留守兒童占總數(shù)的48.2%；生活上，有42.8%的留守兒童與自己的單親住一起，47.1%的留守兒童與自己的外祖父母住一起，與其他親戚居住或自己居住的較少。留守兒童體育方面，陳紹艷等（2011）的《農(nóng)村學(xué)齡期留守兒童體育教育現(xiàn)狀及對(duì)策研究———以湖北省武漢市江夏區(qū)為例》，李華祿（2012）的《農(nóng)村留守兒童體育鍛煉現(xiàn)狀及影響因素分析———以貴州省仁懷市為例》，高建磊（2009）的《農(nóng)村留守兒童課外體育鍛煉特征的調(diào)查研究———以廣東西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)為例》等立足于地方調(diào)查，對(duì)留守兒童的體育與健康問(wèn)題進(jìn)行研究，發(fā)現(xiàn)以下問(wèn)題：（1）留守兒童父母及監(jiān)護(hù)人對(duì)其體育認(rèn)識(shí)不夠，沒(méi)有形成良好的家庭體育環(huán)境；（2）農(nóng)村留守兒童可用的體育場(chǎng)地器材不足，體育活動(dòng)內(nèi)容貧乏，離陽(yáng)光體育的要求甚遠(yuǎn)；（3）留守兒童有一定的體育興趣，但尚未形成良好的體育習(xí)慣，相關(guān)機(jī)構(gòu)缺少專(zhuān)門(mén)的引導(dǎo)；（4）留守兒童體育活動(dòng)缺少必要的家庭經(jīng)濟(jì)支持，體育消費(fèi)較少。（5）部分留守兒童存在對(duì)老齡監(jiān)護(hù)人的“逆向監(jiān)護(hù)”，加重了其心理負(fù)擔(dān)與時(shí)間負(fù)擔(dān)。留守兒童心理方面，曾瑾（2004）的《四川農(nóng)村留守兒童心理健康現(xiàn)況及干預(yù)研究》對(duì)四川眉山東坡區(qū)白馬鎮(zhèn)和南充嘉陵區(qū)大通鎮(zhèn)的839個(gè)留守兒童研究得出，留守兒童在對(duì)人焦慮、孤獨(dú)傾向、自責(zé)傾向、過(guò)敏傾向、身體癥狀、恐怖傾向、沖動(dòng)傾向、總焦慮傾向檢出率均高于非留守兒童，除自責(zé)傾向外，差異均有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。進(jìn)一步干預(yù)研究得出，運(yùn)用以學(xué)校為中心，社區(qū)為輔助的參與性干預(yù)活動(dòng)是十分有效的，干預(yù)后，留守兒童的對(duì)人焦慮、孤獨(dú)傾向、自責(zé)傾向、過(guò)敏傾向、身體癥狀、恐怖傾向、沖動(dòng)傾向、總焦慮傾向各分量表檢出率均下降，除自責(zé)傾向外，下降比率都具有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。留守兒童心理的體育干預(yù)方面，蓋正對(duì)體育干預(yù)作出界定：指有目的地運(yùn)用體育的某些方法和活動(dòng)對(duì)留守兒童在人際適應(yīng)性、心理彈性、心理控制感、心理能量方面上出現(xiàn)的不良行為和表現(xiàn)進(jìn)行影響，促使留守兒童的行為和習(xí)慣適應(yīng)生活、適應(yīng)社會(huì)的一種手段。并進(jìn)一步研究得出，留守兒童的社會(huì)適應(yīng)低于非留守兒童，通過(guò)體育干預(yù)能有效提高留守兒童的人際適應(yīng)性、心理彈性、心理控制感和心理能量。龔風(fēng)華（2010）的《南通市農(nóng)村留守兒童心理健康水平特征和體育鍛煉干預(yù)作用研究》對(duì)啟東市志良鎮(zhèn)二效初級(jí)中學(xué)八年級(jí)和九年級(jí)3個(gè)行政班級(jí)共計(jì)99名留守兒童心理進(jìn)行體育干預(yù)實(shí)驗(yàn)得出，體育鍛煉干預(yù)對(duì)男、女性留守兒童心理健康水平的多個(gè)因子及總水平都有明顯的改善作用。張娟（2011）的《身體鍛煉干預(yù)對(duì)民辦學(xué)校留守兒童體質(zhì)及體育興趣培養(yǎng)研究》研究發(fā)現(xiàn)，身體鍛煉干預(yù)前后，實(shí)驗(yàn)班留守組的心理健康有一定程度的提高。進(jìn)一步分析得出，體育興趣的培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，短期的身體鍛煉干預(yù)反而會(huì)降低學(xué)生的興趣。

1.2.2農(nóng)村社區(qū)體育研究基礎(chǔ)基礎(chǔ)理論研究中，鐘霖等（2008）的《社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)時(shí)期我國(guó)農(nóng)村社區(qū)體育發(fā)展探析》從社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)視角論述了我國(guó)農(nóng)村社區(qū)體育的概念、特點(diǎn)、建設(shè)的目標(biāo)及其實(shí)施步驟。馬新民等（2007）的《建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村目標(biāo)下構(gòu)建和諧農(nóng)村社區(qū)體育的思考》論述了社會(huì)主義新農(nóng)村目標(biāo)下構(gòu)建和諧農(nóng)村社區(qū)體育的意義，提出了構(gòu)建和諧農(nóng)村社區(qū)體育的指導(dǎo)思想、工作目標(biāo)、基本原則、基本模式以及和諧社區(qū)體育的保障措施。現(xiàn)狀研究中，牛永剛（2008）的《農(nóng)村社區(qū)體育發(fā)展存在的問(wèn)題及對(duì)策》、張龍（2009）的《我國(guó)農(nóng)村社區(qū)體育發(fā)展現(xiàn)狀及對(duì)策研究》等立足整體，從宏觀與基礎(chǔ)理論及宏觀方面對(duì)農(nóng)村社區(qū)體育現(xiàn)狀進(jìn)行了研究；張清江等（2006）的《蘇北農(nóng)村社區(qū)體育多元化發(fā)展模式的探討》、彭永群等（2009）的《長(zhǎng)株潭農(nóng)村社區(qū)體育文化建設(shè)研究》等立足區(qū)域調(diào)查，使農(nóng)村社區(qū)體育研究進(jìn)入中觀與微觀世界。從研究結(jié)果看，目前我國(guó)農(nóng)村社區(qū)體育存在問(wèn)題多于成就，問(wèn)題可總結(jié)以下幾點(diǎn)：（1）農(nóng)民的體育觀念和體育意識(shí)落后，體育積極性不高；（2）農(nóng)村傳統(tǒng)體育出現(xiàn)危機(jī)；（3）農(nóng)民的體育消費(fèi)水平低；（4）農(nóng)村社區(qū)體育的組織管理體制不健全；（5）體育場(chǎng)地設(shè)施比較匱乏。針對(duì)農(nóng)村社區(qū)體育的問(wèn)題，學(xué)者們提出了一些對(duì)策，如張龍?zhí)岢觯簭?qiáng)化政府對(duì)農(nóng)村社區(qū)體育的公共服務(wù)職能；多方籌資，改善農(nóng)村社區(qū)體育場(chǎng)地設(shè)施；發(fā)揮學(xué)校體育在農(nóng)村社區(qū)體育中的作用；對(duì)農(nóng)民進(jìn)行體育宣傳與教育；加強(qiáng)立法，完善農(nóng)村社區(qū)體育的評(píng)估與管理體制。

論文關(guān)鍵詞：幼兒教師；專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)；心理成長(zhǎng)

論文摘要：幼兒教師的心理成長(zhǎng)指心理健康的發(fā)展，也指幼兒教師職業(yè)心理素質(zhì)的發(fā)展。它不僅關(guān)系到幼兒教師的心理健康發(fā)展和職業(yè)心理發(fā)展，更關(guān)系到幼兒園教育效能的高低及下一代的身心健康。通過(guò)專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)促進(jìn)心理成長(zhǎng)；構(gòu)建心理成長(zhǎng)平臺(tái)；加強(qiáng)自身心理維護(hù)等措施來(lái)促進(jìn)幼兒教師的心理成長(zhǎng)。

近年來(lái)，諸多研究表明：教師的心理健康問(wèn)題發(fā)生率明顯高于其他職業(yè)人群。筆者深入幼兒園，對(duì)幼兒教師進(jìn)行調(diào)查后發(fā)現(xiàn)，許多幼兒教師也存在著不同程度的心理健康問(wèn)題。幼兒教師心理健康問(wèn)題不但極大地危害無(wú)數(shù)教師的身心健康，而且嚴(yán)重影響幼兒園教育教學(xué)工作，甚至危及下一代健康成長(zhǎng)。因此，幼兒教師的心理成長(zhǎng)問(wèn)題必須受到全社會(huì)的高度重視。

一、幼兒教師心理成長(zhǎng)的內(nèi)涵

1．幼兒教師的心理成長(zhǎng)指心理健康的發(fā)展。據(jù)聯(lián)合國(guó)世界衛(wèi)生組織的定義，心理健康不僅指沒(méi)有心理疾病或變態(tài)，個(gè)體社會(huì)生活適應(yīng)良好，還指人格的完善和心理潛能的充分發(fā)揮，亦即在一定的客觀條件下將個(gè)人心境發(fā)揮至最佳狀態(tài)。心理健康是一個(gè)協(xié)調(diào)內(nèi)外統(tǒng)一并使之適應(yīng)和發(fā)展的過(guò)程。從心理健康本身來(lái)看，它是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程：它可能因?yàn)閭€(gè)體自身的發(fā)展而變化，也可能因?yàn)閭€(gè)體所處情境的不同而不同。從個(gè)體心理的發(fā)展來(lái)看，心理健康也是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，即存在由健康向不健康轉(zhuǎn)變的可能，也存在由不健康向健康轉(zhuǎn)化的可能。從幼師畢業(yè)進(jìn)入全新的人生，角色的巨變，工作生活的壓力，加之現(xiàn)代社會(huì)激烈的職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)和幼兒園特殊的工作環(huán)境，幼兒教師必然遭遇到和普通人一樣的心理壓力和困惑。這就需要重視幼兒教師健康心理的不斷成長(zhǎng)。

2．幼兒教師的心理成長(zhǎng)也指幼兒教師職業(yè)心理素質(zhì)的發(fā)展。教育應(yīng)該是兒童與成人之間的對(duì)話——“一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂”。幼兒教師的工作對(duì)象是幼兒，幼兒教師的工作手段不是簡(jiǎn)單地應(yīng)用教具組織一些活動(dòng)，而是運(yùn)用教師的語(yǔ)言、智慧、人格甚至整個(gè)心靈去工作。如何用一個(gè)心靈去影響另一個(gè)幼稚的心靈?這就需要幼兒教師必須具備一些特殊的心理素質(zhì)。幼兒教師充當(dāng)著知識(shí)的傳授者、團(tuán)體的組織者、模范的公民、家長(zhǎng)的人等諸種角色，必須具備仁慈、體諒、耐心、愛(ài)心、熱情、興趣廣泛、知識(shí)淵博、語(yǔ)言明了、公正、民主、合作、開(kāi)朗、守紀(jì)等一系列心理特征。因此，作為一名專(zhuān)職的幼兒教師就需要專(zhuān)業(yè)心理素質(zhì)的不斷成長(zhǎng)。

摘要:對(duì)心理健康的內(nèi)涵進(jìn)行了全新的生態(tài)學(xué)解讀,提出了心理健康教育工作創(chuàng)新的途徑,包括模式的轉(zhuǎn)變、對(duì)象的轉(zhuǎn)變和媒介的轉(zhuǎn)變。

關(guān)鍵詞:心理健康教育;生態(tài)學(xué);創(chuàng)新

當(dāng)前高校心理健康教育工作開(kāi)展的生機(jī)勃勃,對(duì)學(xué)生心理健康的維護(hù)和促進(jìn)發(fā)揮了巨大作用,心理健康教育工作已經(jīng)成為高校不可缺少的一部分,它的重要性已無(wú)需多提。如何使心理健康教育工作不斷創(chuàng)新,更大地發(fā)揮它的作用,更好地為師生服務(wù)是心理學(xué)工作者關(guān)注的重點(diǎn)。結(jié)合當(dāng)今的時(shí)代背景,心理健康教育工作創(chuàng)新的重要性和迫切性更加凸顯,可以說(shuō),基于生態(tài)學(xué)視角的心理健康教育創(chuàng)新性探索是富有創(chuàng)造性和啟發(fā)意義的。

一、心理健康教育創(chuàng)新的時(shí)代背景

1.多元文化的沖突給大學(xué)生的心理造成沖擊

大學(xué)生是校園文化的承載者和體現(xiàn)者。大學(xué)生的個(gè)性呈現(xiàn)出這樣的特點(diǎn):無(wú)論從生理還是心理角度,大學(xué)生相對(duì)于小學(xué)生、初中生來(lái)講具有一定的成熟性,但他們的人生觀和價(jià)值觀仍然處于變化和不斷的成熟、完善中,其心理尚未成熟。大學(xué)生知識(shí)水平高,內(nèi)心體驗(yàn)細(xì)膩、敏感,他們對(duì)社會(huì)有著自己的見(jiàn)解,看問(wèn)題有比較廣闊的視野。但是,他們的情感還不穩(wěn)定,情緒變化大,易受周?chē)h(huán)境變化的影響,而且對(duì)事物的認(rèn)識(shí),往往表現(xiàn)出一定的片面性和幼稚性,還不能深刻、準(zhǔn)確、全面地認(rèn)識(shí)問(wèn)題。因此,大學(xué)生的身心特點(diǎn)以及大學(xué)自身的特點(diǎn),決定了文化對(duì)大學(xué)生的影響具有以下特征:影響程度大,影響速度快,影響范圍廣泛等。全球化是當(dāng)今時(shí)代的基本特征,文化全球化同經(jīng)濟(jì)全球化一樣,是一種世界發(fā)展的趨勢(shì),文化全球化直接導(dǎo)致了多元文化的沖突,幾十年前那種只受單一文化的影響已不復(fù)存在。文化全球化的影響是方方面面的,而大學(xué)歷來(lái)是不同文化和文明交流的殿堂、匯聚的場(chǎng)所。多元文化的沖突無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著學(xué)校及學(xué)生,因此,學(xué)生的心理狀態(tài)特別值得關(guān)注。這就更加需要大學(xué)生們堅(jiān)定正確的人生觀,有一個(gè)良好的健康的積極的心態(tài),能夠?qū)W會(huì)辯證地、全面地看待和分析問(wèn)題。

摘要：心理生活質(zhì)量是中國(guó)本土新心性心理學(xué)的重要理論成果，從心理學(xué)的視角揭示了人的精神生活和本質(zhì)追求。消費(fèi)主義對(duì)大學(xué)生的心理生活、幸福感受和心理成長(zhǎng)造成了眾多消極影響。高校應(yīng)從增強(qiáng)核心價(jià)值認(rèn)同、樹(shù)立正確消費(fèi)取向，挖掘傳統(tǒng)心理文化、建設(shè)積極心理環(huán)境，注重心理課程教育、重構(gòu)課程內(nèi)容體系，關(guān)注內(nèi)部因素激發(fā)、引導(dǎo)主體心理建構(gòu)等方面促進(jìn)大學(xué)生心理生活質(zhì)量的提升。

關(guān)鍵詞：消費(fèi)主義;大學(xué)生;心理生活質(zhì)量

心理生活質(zhì)量的概念源自新心性心理學(xué)，是個(gè)體心理發(fā)展、完善及成長(zhǎng)過(guò)程中外部感受和內(nèi)在體驗(yàn)的水平，包括主客觀心理生活質(zhì)量、認(rèn)知生活質(zhì)量和體驗(yàn)生活質(zhì)量[1]。心理生活質(zhì)量與幸福感不同，不僅關(guān)注外部條件對(duì)人內(nèi)在體驗(yàn)的影響，更強(qiáng)調(diào)人的主觀心理體驗(yàn)，這也更符合中國(guó)人對(duì)人生和生命意義的理解和詮釋。消費(fèi)主義作為一種以追求和崇尚過(guò)度的物質(zhì)占有或消費(fèi)作為美好生活和人生目的的價(jià)值觀，以及在其支配下的行為實(shí)踐。隨著西方的意識(shí)形態(tài)和生活方式傳入我國(guó)，在消費(fèi)模式上的揮霍浪費(fèi)、生活方式上的唯“物”和意識(shí)形態(tài)方面的消費(fèi)至上，嚴(yán)重影響了大學(xué)生的心理生活質(zhì)量。

1消費(fèi)主義對(duì)大學(xué)生心理生活質(zhì)量的沖擊

消費(fèi)主義是融價(jià)值觀與實(shí)踐行為為一體的，基本特征是既注重客觀的物質(zhì)消費(fèi)，也注重物質(zhì)消費(fèi)的象征意義。消費(fèi)主義以占有物質(zhì)財(cái)富和過(guò)度消費(fèi)作為衡量人生快樂(lè)、幸福與否的標(biāo)準(zhǔn)，消費(fèi)主義不僅盤(pán)踞在大學(xué)生的物質(zhì)生活和精神生活中，還支配著他們的思想與行為，并從心理生活、幸福感受和心理成長(zhǎng)等方面影響著大學(xué)生的心理生活質(zhì)量。1.1消費(fèi)主義迷惑著大學(xué)生的心理生活。人是一種特殊的存在物，體現(xiàn)為人具有物質(zhì)性和精神性雙重屬性。心理生活作為人的精神性的核心內(nèi)容，是為人所理解、闡釋、覺(jué)悟、構(gòu)建的生活，是沒(méi)有被分割和還原的心理原態(tài)。然而，隨著物質(zhì)世界的快速發(fā)展和極大豐富，消費(fèi)主義竭力將人的物質(zhì)需要和物質(zhì)生活擴(kuò)大化。這無(wú)形中破壞了人的物質(zhì)與精神的平衡，人們追尋的重點(diǎn)逐漸從精神生活轉(zhuǎn)向物質(zhì)生活。消費(fèi)主義的危害還在于其倡導(dǎo)的消費(fèi)至上和物質(zhì)享受，將人的人生價(jià)值等同于物質(zhì)欲望的滿足。這種盲目滿足于物質(zhì)追求的生活方式，消極意味濃厚并與人的本質(zhì)屬性背道而馳，也與大學(xué)生對(duì)心理生活的價(jià)值理解相抵觸。使得大學(xué)生沉溺于物質(zhì)需要和占有的滿足，弱化了對(duì)心理感受的主觀感悟和建構(gòu)，從而使大學(xué)生迷失了對(duì)心理生活的探尋。1.2消費(fèi)主義異化著大學(xué)生的幸福感受。西方資本主義提倡享樂(lè)主義的生活方式，嘗試在消費(fèi)與幸福間建立所謂的必然聯(lián)系，將個(gè)體在消費(fèi)過(guò)程中需求的滿足視為幸福的來(lái)源。消費(fèi)主義過(guò)度強(qiáng)調(diào)人的欲望，虛構(gòu)人對(duì)物質(zhì)的虛假需要，誘導(dǎo)人們對(duì)商品無(wú)度索取和占有，背離了消費(fèi)的真實(shí)目的。消費(fèi)主義對(duì)大學(xué)生的腐蝕體現(xiàn)為該群體中層出不窮的攀比、炫耀、奢侈、浪費(fèi)等異化的消費(fèi)動(dòng)機(jī)和行為，拜金主義、物質(zhì)主義和享樂(lè)主義盛行，在心理和情感上失衡、冷漠和孤獨(dú)。這種異化的幸福觀使大學(xué)生將幸福建立在對(duì)消費(fèi)商品欲望的滿足上，按照量的標(biāo)準(zhǔn)而非質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)去衡量個(gè)體滿足的程度。消費(fèi)與幸福感有重要關(guān)聯(lián)，但二者并非呈永無(wú)止境的正向比例，這便是已被廣泛證明的“幸福悖論”。因此，異化的人是不可能幸福的，消費(fèi)主義提倡的幸福途徑必然畸形化，產(chǎn)生的結(jié)果也必然是異化的幸福。1.3消費(fèi)主義阻礙著大學(xué)生的心理成長(zhǎng)。心理成長(zhǎng)是個(gè)體心理不斷完善、拓展和提升的過(guò)程，包括心理發(fā)展特點(diǎn)、心理成熟度、心理角色變化及心理認(rèn)知的不斷完善。新心性心理學(xué)中的心理成長(zhǎng)是對(duì)傳統(tǒng)發(fā)展心理學(xué)中心理發(fā)展概念的超越，是從生物和生理向心理和心性的轉(zhuǎn)變，是從成熟和發(fā)展向成長(zhǎng)和提升的轉(zhuǎn)變，是從心理的直線發(fā)展向全面擴(kuò)展的轉(zhuǎn)變，是從心理的平面擴(kuò)展向縱向提升的轉(zhuǎn)變[2]。消費(fèi)主義的物質(zhì)取向使大學(xué)生迷信消費(fèi)至上和享樂(lè)主義，心理脆弱、精神空虛、人生意義虛無(wú)，侵蝕著大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感與時(shí)代擔(dān)當(dāng)，淡化了對(duì)人生價(jià)值和人生意義的追求。在正常的人際交往中，消費(fèi)主義將人際交往物質(zhì)化和將他人工具化，異化了的人際交往模式更加削弱了大學(xué)生心理成長(zhǎng)的外部助力。此外，消費(fèi)主義還從外部通過(guò)廣告和宣傳使大學(xué)生的精神生活萎縮化、庸俗化，主體內(nèi)在力量無(wú)法得到正常釋放，主體性和創(chuàng)造性也受到抑制。

2消費(fèi)主義影響大學(xué)生心理生活質(zhì)量的路徑分析

班主任工作平凡而復(fù)雜，它不僅需要教師的愛(ài)心、細(xì)心和耐心，更需要科學(xué)的管理策略與方法。筆者在初中班主任工作的實(shí)踐中，一直在不斷探索什么樣方法和策略能夠讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)更好的成長(zhǎng)，本文具體談?wù)劰P者通過(guò)反思得出的“階梯式成長(zhǎng)策略”。

一、樹(shù)立學(xué)生的“階梯式信心”，是學(xué)生成長(zhǎng)的“希望之光”

班主任在接手新的班級(jí)時(shí)，要盡快充分了解學(xué)生學(xué)情，幫助學(xué)生做好“小升初銜接”。結(jié)合學(xué)情制定“階梯式心理成長(zhǎng)目標(biāo)”方案，一個(gè)班級(jí)可根據(jù)學(xué)生情況分為三個(gè)梯隊(duì)。對(duì)適應(yīng)性快，思維靈活，知識(shí)儲(chǔ)備量大，學(xué)習(xí)習(xí)慣好的學(xué)生梯隊(duì)提出“高度心理挑戰(zhàn)”要求，“高難度，高效率，高挑戰(zhàn)，高收獲”，作為“領(lǐng)跑者”要跑在班級(jí)隊(duì)伍前面，這部分學(xué)生善于反思、勇于挑戰(zhàn)、笑對(duì)挫折，他們會(huì)在班級(jí)當(dāng)中起到引領(lǐng)作用；對(duì)學(xué)習(xí)習(xí)慣有待監(jiān)管，學(xué)習(xí)動(dòng)力不足，自律意識(shí)不強(qiáng)的學(xué)生梯隊(duì)提出“中度心理挑戰(zhàn)”要求，“管得了自己，能接受挑戰(zhàn)”，培養(yǎng)學(xué)生勤于思考、積極自律、不斷進(jìn)取的心理學(xué)習(xí)品質(zhì)，這部分學(xué)生經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的培養(yǎng)，收獲成果，體驗(yàn)成功，往往就會(huì)“靠近”第一階梯的學(xué)生；第三梯隊(duì)的學(xué)生自信心不高，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和進(jìn)取性不足，不善于約束自己，沒(méi)有勇氣嘗試挑戰(zhàn)。班主任老師要呵護(hù)第三梯隊(duì)的學(xué)生，格外關(guān)愛(ài)這些孩子，幫助他們正確認(rèn)識(shí)自己，相信自己，提出他們能在短時(shí)間內(nèi)達(dá)到的目標(biāo)。此外，班主任要和任課教師密切配合，積極引導(dǎo)班級(jí)中的每個(gè)學(xué)生，讓他們認(rèn)識(shí)到同屬于一個(gè)集體，每個(gè)人的成長(zhǎng)都影響團(tuán)隊(duì)和班級(jí)的成長(zhǎng)，不拋棄、不放棄每個(gè)同學(xué)，不錯(cuò)過(guò)每次追求成長(zhǎng)和進(jìn)步的機(jī)會(huì)，互相幫助促進(jìn)，共同進(jìn)步。對(duì)每個(gè)梯隊(duì)的孩子實(shí)施動(dòng)態(tài)管理和檢測(cè)，使每個(gè)孩子心理得到成長(zhǎng)。“階梯式心理成長(zhǎng)策略”實(shí)施，讓學(xué)生對(duì)自己定位清楚，理性面對(duì)成功和榮耀，勇敢面對(duì)挫折失敗，遇事不頹廢，不沮喪，堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀，積極向上，逐步具備陽(yáng)光自信的心理品質(zhì)。

二、制定“階梯式目標(biāo)”，是學(xué)生不斷進(jìn)步的“力量之光”

每個(gè)學(xué)生在班主任眼里，都是有待挖掘的“寶藏”。班主任一定要幫助每個(gè)學(xué)生制定“階梯式目標(biāo)”，目標(biāo)涉及學(xué)生的品德修養(yǎng)、行為養(yǎng)成、情緒調(diào)控、學(xué)業(yè)成績(jī)、文體活動(dòng)和待人處世等。目標(biāo)的階梯大致分類(lèi)如下：（1）小目標(biāo)：每天的“我”，一周后的“我”，一月后的“我”，一學(xué)期后的“我”；（2）中目標(biāo)：每個(gè)月的“我”，每學(xué)期的“我”，每一年的“我”；（3）大目標(biāo)；中考后的“我”：高考后的“我”，十年后的“我”。在這樣的“階梯成長(zhǎng)目標(biāo)”中，學(xué)生準(zhǔn)確制定和找到適合于自己的合理目標(biāo)，采取相關(guān)措施，努力達(dá)到目標(biāo)，梯次成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步。對(duì)學(xué)生來(lái)講，目標(biāo)的完成和實(shí)現(xiàn)是挑戰(zhàn)也是成就，學(xué)生通過(guò)付出努力，體驗(yàn)成功，找到自己不斷前進(jìn)的方向，目標(biāo)成為學(xué)生努力學(xué)習(xí)的“動(dòng)力源”。對(duì)班主任來(lái)講，學(xué)生人人有目標(biāo)，個(gè)個(gè)在努力，班級(jí)學(xué)習(xí)氛圍濃厚，競(jìng)爭(zhēng)力和班級(jí)向心力增強(qiáng)。學(xué)生通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)合作，自覺(jué)自律，積極進(jìn)取完成各期目標(biāo)時(shí)，班主任也實(shí)現(xiàn)了班級(jí)工作的網(wǎng)格化管理，實(shí)現(xiàn)班級(jí)管理科學(xué)有效有特色，達(dá)到了事半功倍的效果。

三、實(shí)施“階梯式評(píng)價(jià)”機(jī)制，是學(xué)生奮斗的“理性之光”

內(nèi)容提要心理學(xué)對(duì)人的心理行為的研究，必然要涉及到人的心理行為所處的環(huán)境。在心理學(xué)研究和發(fā)展中，關(guān)于環(huán)境的理解有著十分重要的差別和完全不同的確定。這包括把環(huán)境理解為物理的環(huán)境、生物的環(huán)境、社會(huì)的環(huán)境、文化的環(huán)境、心理的環(huán)境等。心理學(xué)研究一直非常重視環(huán)境對(duì)人的心理行為的影響，但所理解的環(huán)境只是遠(yuǎn)人的存在，是外在的存在，是客觀的存在，是外力的作用，是強(qiáng)加的作用。應(yīng)該把環(huán)境與心理理解為交互的和共生的過(guò)程。這就不僅是環(huán)境對(duì)人的心理的影響，而且也是心理對(duì)環(huán)境的覺(jué)解，也是心理作用于環(huán)境的變化。心理環(huán)境的概念就是有關(guān)心理與環(huán)境的共生歷程的最好描述。共生性的歷程就是一體化的歷程，就是成長(zhǎng)性的歷程。任一方的演變或發(fā)展都會(huì)帶來(lái)另一方的改變或成長(zhǎng)。心理環(huán)境的概念是對(duì)共生歷程的最好描述。

關(guān)鍵詞環(huán)境心理環(huán)境心理成長(zhǎng)共生

1環(huán)境的確認(rèn)

心理學(xué)對(duì)人的心理行為的研究顯然要涉及到人的心理行為所處的環(huán)境。然而，不僅怎樣對(duì)待環(huán)境的影響對(duì)心理學(xué)家來(lái)說(shuō)是十分重要的，而且怎樣理解環(huán)境的含義對(duì)心理學(xué)家來(lái)說(shuō)也同樣是十分重要的。如何理解環(huán)境，或者如何確定環(huán)境的含義，這對(duì)于不同的心理學(xué)家，可能就會(huì)得出不同的結(jié)論（注：谷船華、張文新：《情境的心理學(xué)內(nèi)涵探微》，《山東師范大學(xué)學(xué)報(bào)》，2003年第5期，第99-102頁(yè)；王亞南：《情境心理學(xué)的若干問(wèn)題》，《心理學(xué)動(dòng)態(tài)》，1996年第4期，第34-38頁(yè)；葛魯嘉：《對(duì)心理環(huán)境的考察與探索》，《遼寧師范大學(xué)學(xué)報(bào)》（社科版），2005年第5期，第51-54頁(yè)。）。其實(shí)，在心理學(xué)的發(fā)展歷史中，不同的心理學(xué)家對(duì)環(huán)境就有著完全不同的理解（注：申荷永：《心理環(huán)境與環(huán)境心理分析》，《學(xué)術(shù)研究》，2005年第11期，第5-8頁(yè)；劉建新、高嵐：《簡(jiǎn)述環(huán)境心理學(xué)的形成與發(fā)展》，《學(xué)術(shù)研究》，2005年第11期，第9-12頁(yè)。）。其實(shí)，環(huán)境心理學(xué)是心理學(xué)中的一個(gè)重要的學(xué)科分支，并且有著非常迅速的擴(kuò)展（注：伍麟等：《國(guó)外環(huán)境心理學(xué)研究的新進(jìn)展》，《心理科學(xué)進(jìn)展》，2002年第4期，第466-471頁(yè)；伍麟：《時(shí)代精神與當(dāng)代環(huán)境心理學(xué)的應(yīng)對(duì)》，《南京師大學(xué)報(bào)》，2005年第5期，第96-100頁(yè)。）。對(duì)于心理學(xué)的研究來(lái)說(shuō)，環(huán)境可以具有不同的含義和類(lèi)別。基本上，可以區(qū)分出五種不同種類(lèi)的環(huán)境，即物理的環(huán)境、生物的環(huán)境、社會(huì)的環(huán)境、文化的環(huán)境、心理的環(huán)境。

物理的環(huán)境。環(huán)境在通常的意義上是被理解為物理的環(huán)境，或者說(shuō)是物理意義上的環(huán)境。物理意義上的環(huán)境，是把環(huán)境看作是物理的存在，是物理的刺激。物理的環(huán)境是可見(jiàn)的，是直接的。所以，物理環(huán)境就成為心理學(xué)家所最為關(guān)注的，甚至物理環(huán)境成為了環(huán)境的唯一的含義。在許多心理學(xué)的研究中，所涉列的環(huán)境因素就是物理的環(huán)境。其實(shí)，不僅人所處的環(huán)境具有物理的性質(zhì)，而且人也可以被當(dāng)作是物理客體。例如，對(duì)人而言的物理的力。環(huán)境是受地球引力的制約，人也就會(huì)承受地球的引力。物理客體的打擊會(huì)使人體受到直接的傷害，如骨骼的斷裂等等。

生物的環(huán)境。物理的環(huán)境僅僅是最基礎(chǔ)意義上的環(huán)境。涉及到心理行為，就必然要涉及到有機(jī)體，也就是生物意義上的存在。那么，與生物有機(jī)體直接相聯(lián)系的環(huán)境并不是物理意義上的環(huán)境，而是生物意義上的環(huán)境。生物意義上的環(huán)境是直接關(guān)系到有機(jī)體生存和發(fā)展的環(huán)境，或者說(shuō)是對(duì)于生物有機(jī)體來(lái)說(shuō)，具有最直接生物學(xué)意義的環(huán)境。例如，食物對(duì)于生物有機(jī)體來(lái)說(shuō)，就不僅僅具有物理的意義，或者說(shuō)是物理的存在，而是具有生物的意義，或者說(shuō)是生物的存在。食物是生物有機(jī)體獲取營(yíng)養(yǎng)和能量的最基本的來(lái)源。在心理學(xué)的研究中，有許多的研究者就是把人理解成為生物學(xué)意義上的存在。進(jìn)而涉及到與生物有機(jī)體有關(guān)的環(huán)境，就是生物的環(huán)境。

當(dāng)代社會(huì)瞬息萬(wàn)變，大學(xué)生要應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)以及未來(lái)的挑戰(zhàn)，需要實(shí)現(xiàn)自身全面發(fā)展，需要心理的健康與成熟，有心理健康奠基，人們就能夠?qū)W習(xí)正確認(rèn)識(shí)自己、接納和管理自己，就能夠努力認(rèn)識(shí)了解周?chē)h(huán)境并與之保持適應(yīng)，就能夠積極地應(yīng)對(duì)危機(jī)并增強(qiáng)能力與勇氣，就能夠做出成熟的、負(fù)責(zé)任的決定并付諸行動(dòng)，就能夠有愿望通過(guò)探索去追尋積極的人生意義。

一、大學(xué)生心理健康現(xiàn)狀

1.大學(xué)生承受的壓力較大

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的激烈競(jìng)爭(zhēng)在促進(jìn)社會(huì)各方面飛速發(fā)展的同時(shí)也帶來(lái)高速度、快節(jié)奏的生活方式。不定的未來(lái)就業(yè)帶來(lái)的壓力、經(jīng)濟(jì)上的壓力以及對(duì)于自身經(jīng)濟(jì)貧困等狀況的不正確的看法而產(chǎn)生的心理壓力等，讓大學(xué)生處于迷茫困惑中成為主要壓力源，其中，學(xué)業(yè)困難、經(jīng)濟(jì)貧困、心理困擾尤為突出。

2.大學(xué)生承載著過(guò)高的期望

期望一是來(lái)自于學(xué)生家庭，家庭的過(guò)高期望和進(jìn)人大學(xué)之后的現(xiàn)實(shí)常常會(huì)有強(qiáng)烈反差;二是來(lái)自于社會(huì)，社會(huì)對(duì)人才的全面的高要求和現(xiàn)實(shí)中優(yōu)秀人才需求的緊迫性，使得原本滿懷壯志的學(xué)子在面對(duì)社會(huì)的完滿期望前感覺(jué)壓抑;三是來(lái)自于學(xué)生自身，成才、成就的強(qiáng)烈愿望和大學(xué)生活現(xiàn)實(shí)中的種種不盡如人意會(huì)導(dǎo)致大學(xué)生的心理失衡。