一、期刊編輯政治意識的本質和要素

期刊編輯的政治意識是指期刊編輯人員在編輯活動中對政治現象、政治本質、政治思想、政治觀點以及政治制度等的態度和評價。其直接關系到編輯人員所篩選、把關、構建、傳播的文化產品的意識形態性，在一定程度上對一個國家的文化氛圍、文化屬性、文化形態起到決定性的作用。

期刊編輯的政治意識的構成要素包括導向意識、把關意識、責任意識和公平意識。其中導向意識是核心要件，把關意識是關鍵要件，責任意識是基礎要件，公平意識是必須要件。期刊編輯的導向意識是編輯尊重客觀，反映客觀而形成的一種思想理念。導向意識包括正確的思想導向、價值導向、審美導向、輿論導向和學術導向。把關意識是期刊編輯必須具有的強烈的陣地意識，是要求其所具有的始終保持高度的政治警覺性，以敏銳的政治眼光在編輯工作中及時發現、排除政治“險情”，把好政治方向關的思想意識。編輯把關是期刊編輯工作的最關鍵職責。其內容包括政治把關，確保政治輿論導向正確；思想把關，確保稿件內容健康；學術水平把關、確保稿件內容的科學性；文字把關，確保語言文字的科學規范；效果把關，確保取得最佳的傳播效果。期刊編輯的責任意識是指學報編輯編發稿件時要充分估計到自己所編發稿件的社會影響如何，是否會出現負面作用的意識。責任意識包括：應始終將社會責任意識放在編輯工作的首位，時刻不忘自己的神圣使命；要培養自己的政治敏感和政治修養，提高政治洞察力；要具有社會憂患意識，以維護國家、民族的根本利益作為神圣職責。［2］從本質上說，公平是指每一個公民按憲法規定享有平等的基本權利。期刊編輯的公平意識也指期刊編輯的學術公平意識，是指具有獨立性的編輯主體為了維護期刊學術的純潔和公正性，在審稿和選稿等過程中，自始至終以自身專業經驗和直覺為基礎，沖破一切束縛，盡可能自由地、完整地表達其對學術對象價值判斷的自我意識。

二、加強期刊編輯政治意識的重要意義

刊物具有精神產品與物質產品的雙重屬性。這要求它在符合市場經濟的法則的同時更要適應精神文明建設的需要。這從根本上要求期刊編輯工作者有堅定正確的政治立場，要有較高的政治素質和理論水平。期刊編輯出版工作的核心問題是導向問題。堅持正確的輿論導向是社會主義刊物出版事業的基本要求。期刊編輯出版工作的特點，決定了它在社會主義和諧社會建設和實踐科學發展觀的過程中具有特殊的地位和作用。在社會主義和諧社會建設進程中，在國內、國際形勢錯綜復雜的局面下，期刊編輯必須明確其工作的政治性。只有深刻地理解政治形勢，樹立堅定的政治意識和政策觀念，才能做好期刊的編輯出版工作。可以說，增強期刊編輯政治意識是期刊編輯出版工作健康發展的重要前提與根本保證。［3］首先，增強期刊編輯的政治意識是期刊編輯工作政治性的必然要求。其次，強化期刊編輯的政治意識是國內國際形勢發展的必要要求。再次，增強期刊編輯的政治意識是加強社會主義精神文明建設和物質文明建設的必然要求。最后，期刊編輯主動增強政治意識是保證編輯出版事業健康發展的關鍵。此外，增強期刊編輯政治意識才可以更好地處理好期刊編輯出版的社會效益和經濟效益的關系。

三、加強期刊編輯政治意識的有效路徑

【摘要】初中階段作為青少年群體生理和心理發展的關鍵時期，良好的法律法治教育不僅能夠有效地引導青少年群體形成正確的社會行為價值觀念，還能夠進一步促進青少年群體的心理健康發展。因而，本文的研究立足于當前青少年法治教育存在的問題，以法治教育在青少年群體健康發展過程中所體現出來的價值作為導向，結合實際的初中政治教學內容和學生學習能力現狀，具有計劃性從認知、掌握、運用等層面，對中學生法治意識的培養制定相關的策略方法，實現對中學生法治意識的進一步培養與加強，引導中學生形成正確的法律法治意識。

【關鍵詞】政治教學中學生法治意識

一、關于法治意識

法治意識是立足于法律意識的一種意識形態，是法律意識的最高表現形式。而所謂的法律意識，可以看作是人們對法律這一社會現象的認知和看法，具體也就包括了法律基本內容、表現形式、作用范圍、約束能力以及社會效力等多個方面。結合法律意識的內容對法治意識進行分析，也就不難看出，法治意識是反映社會民眾對法律認知水平的一種形態，在這一認知形態下，民眾會表現出對法律內容、功能和效用自我判定。法治水平的高低，是民眾對法律的信任、依賴以及準守程度的集中體現，進而也會反映在民眾對社會秩序準則的準守程度上。對于國家而言，通過實行法治能夠有效地在民眾精神層面構建良好的社會行為秩序，進而為個體的自由解放奠定良好的社會基礎，實現對社會和諧發展的促進。

二、初中生法治意識培養的意義

初中生群體作為國家發展的新生力軍，加強對初中生群體的教育培養，提高初中生群體的群體素養，一直是社會各層面關注的焦點所在。但由于受到自身生理和心理發育不成熟的影響，初中生缺乏對外界社會對與錯的良好判別能力，他們無法準確的判斷自己行為的好與壞，甚至是難以控制自己的思維和意識，缺乏自我約束管理能力。因此，良好的初中生法治意識的培養意義重大。結合初中生法治意識培養的意義來看：1.初中生法治意識培養是對初中生個體行為意識的有效引導，能夠從學生的認知層面，加強學生對自我正確社會行為的判斷。法治意識的培養會首先從基本法律內容層面著手，來向學生教學基本的法律條規內容，進而幫助學生形成基本的社會行為規范意識；2.能夠進一步幫助學生形成良好的個人行為價值觀念，進而實現育人教學價值。學生在基于對基本社會法律行為準則認知和掌握的基礎上，會進一步結合實際社會生活對法律行為進行判斷，形成自我的行為價值觀念和行為準則。這一觀念和準則的形成能夠有效的實現對自我社會行為的約束和導向，減少初中生群體的社會行為犯罪率；3.通過對初中生群體法治意識的培養，能夠不斷地通過社會群體相互之間的影響作用，來加大法治意識對社會個體的輻射影響，促進社會各個群體的法治意識建設。初中生是一個不斷向社會輸入新鮮血液的群體，伴隨著他們的成長與走入社會，他們將會遍布在社會的各個階層。良好的早期法治意識培養，能夠從最初的這個階段，促進社會各群體法治意識的良好建設。

走向現代化，是中國社會發展的必然選擇和唯一出路。我國是一個農業大國，要實現現代化，就政治層面而言，其重要內容之一就是如何組織占人口80％的農民在民主政治生活中普遍參與。村民自治是改革開放后在黨和政府推動下，農村實行的一項基層民主政治建設，并已取得突破性進展。然而，也暴露了一些問題。產生這些問題的原因是多方面的，其中一個不容忽視的問題就是農民政治意識的缺乏。

一、現行村民自治中農民政治意識的缺失表現

公民這個概念包含著不同的社會政治內容，包括兩種不同又相互關聯內容。一種是法律概念，所謂公民，即是指具有某個國家國籍的人。另一種是社會政治定義，它從個人與國家權利義務關系來對個人作最基本的社會成員身份定位。現代公民意識要求每個人把自己從自然的“人”或抽象的“主體”轉化為公民社會中的一員，轉變為人格平等的“公民”。

現行的村民自治實踐所暴露的農民公民意識不強，是由深層次的經濟原因決定的。馬克思認為，人們的社會存在決定人們的社會意識，過去把社會存在主要歸結為生產方式是不全面、不準確的。馬克思認為，社會經濟發展三形態(或三階段)對人們的意識其有決定性影響，為我們解惑意識之謎提供了一把鑰匙。自然經濟(農業經濟)是以人的依賴關系為基本特征。它是權力集中、人身依附關系，與此要適應的“人治”等級觀念，特權思想，奴卑意識賴以存在的基礎。在現代社會中，經濟落后的第三世界及不搞市場經濟的社會主義國家程度不同地存在此類現象；交換經濟(馬克思雖然沒有使用市場經濟的概念，但實質上已經揭示了市場經濟的本質和規律)是以物的依賴性人的獨立性(即人依賴于物的價值形態——貨幣，但人的人格是獨立的、自由的)為特征。億萬次交換既是破除自然經濟——人身依附關系的利器，又是形成獨立、自由、平等的基礎與前提。交換的主體必須是獨立、自由(不能把一方意志強加于另一方0、平等(地位平等、內容等價——或認為是等價)交換才能正常持續恒久地進行下去。社會主義從原來經濟落后的自然經濟、半自然經濟基礎上建立起來的計劃經濟，超越了市場經濟階段，實質上是在現代經濟(世界范圍內)條件下放大了自然經濟，從而在很多方面不自覺地把自然經濟基礎上形成的某些觀念當作社會主義的意識來堅持。我國自改革開放以來逐步建立社會主義市場經濟體制，把市場經濟體制寫進黨章與憲法只有近十年時間，對于現代市場經濟發展過程來說只是暫短一瞬間。從這個意義上說中國農民缺乏政治民主與公民意識是十分自然的。具體表現如下：

1、缺乏法治觀念。中國農民老實，“權大于法”的觀念仍禁錮著農民的思想和行為。農民還較普遍地習慣于行政越權安排。特別是一些基層政府的行政人員中仍認為村委會是鄉政府的“腿”，是自己的行政下屬，而廣大村民也習慣接受“上級”領導，即使侵犯了自身政治權利，也很少感到有什么不對，即使感覺到了也能容忍。

2、缺乏自主、自立。在一定意義上，村民自治是國家對村民的一種民主承諾，村民委員是自我管理、自我教育、自我服務的基層群眾性自治組織，并要求實行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監督。這種以村民個人權利為本位的村民自治體制，要求村民逐步樹立自主、自立意識。因為村民有了強烈的自主、自立的主人翁意識，行使國家賦予的種種權利和應盡的各種義務，村民自治才能落到實處。

【內容提要】為跟上全球化的時展，高校思想政治教育工作應當關注大學生的國際意識問題。國際意識是一種宏觀的意識，一種開放的心態與意識，一種遵守國際規則的意識。我們必須充分認識在高校思想政治教育工作中提出國際意識的意義，自覺加強對大學生國際意識的培養。

【摘要題】高校思政

【關鍵詞】高校/思想政治教育/國際意識

一、國際意識的基本內涵

（一）寬廣的宏觀意識。這就是說，要通過思想政治教育，使大學生在對當代中國、當代世界問題的闡述、理解、思考上具有寬廣的視野、宏觀的意識，這是國際意識的最重要內涵之一。宏觀意識問題實際上就是一個大局觀的問題，時代要求我們的大學生對歷史和現實問題的思考必須要有一個大局的觀念。古人很早就指出：“不謀全局者不足謀一域，不謀萬世者不足謀一時”。客觀地說，我們現有的思想政治教育并沒有也不善于從現實的大局與歷史的長遠看問題，所以，我們的思想政治教育就存在一個用寬廣眼光觀察歷史、現實、未來的大局的問題。

從縱向來看，我們需要培養大學生進行縱向前后相聯系的深遠眼光，把歷史上發生的問題，與現實出現的問題，未來可能出現的問題，用理性的思維線索緊密地聯系起來。不可否認，當代的許多大學生是缺乏前后聯系的深遠眼光的，不善于從歷史中去分析問題的根源，好像所有問題都是因為現實的政治制度、社會制度所導致的，從而忽略了現在的某些社會弊病，如腐敗、“”邪教、社會黑勢力等，實際都是中國幾千年封建社會的遺貿物。由此，我們的思想政治教育迫切需要從身邊的人物、身邊的事件中追溯到歷史，進行深刻的反思和剖析。這種現實與歷史前后聯系的深遠眼光，是我們思想政治教育的重要組成部分。

【內容提要】與一般的社會意識形式不同，意識形態概念在形成的過程中，就表現出了內在矛盾，即任何意識形態中，都包含有由于意識形態創造者的主觀因素所決定的“虛假觀念”，所以，在人們的運用中，把意識形態作為貶義概念與作為中性概念，始終同時存在著。意識形態中的這個矛盾，反映了其內部的有意識因素與無意識因素的并存，是意識形態與一般社會意識形式的本質區別。意識形態中的無意識因素，具有強烈的政治性質，所以，意識形態中的無意識，實質上是一種政治無意識，這就使意識形態具有了特殊的作用。

【關鍵詞】意識形態/虛假觀念/無意識/政治意識

【正文】

在當代世界的各種政治學或社會學文獻中，意識形態這個范疇被人們越來越廣泛地運用著。但是，人們對這個范疇的理解卻是各種各樣的，甚至有很多歧義。因此，在當代社會中，人們在意識形態問題上思想是相當混亂的。這一方面反映了意識形態范疇內涵的極端復雜性，同時，也反映了人們對意識形態的本質仍然存在著一些非科學的認識。本文試圖從一個新的角度對現代社會中意識形態現象的本質進行一些探討。

一“意識形態”范疇形成過程中的矛盾

在學術界有這樣一種看法，即認為意識形態這個范疇，在哲學上的根源最早見于英國哲學家培根的“偶像說”或者“假像說”，指錯誤的觀念或成見。從它的含義來看，“偶像”“假像”與目前關于意識形態的一種理解是有相同之處的。當然，這還不能說是明確提出了意識形態這個范疇。

一、意識形態性：思想政治教育的本質屬性

1797年，法國啟蒙學家、經濟學家、哲學家德•特拉西在其《意識形態原理》中最早提出了“意識形態”這一術語，并把意識形態引入西方哲學史。西方對意識形態問題進行了比較系統的闡述，許多學者從政治學、經濟學、社會學更多是否定和貶義的角度上來解構意識形態。馬克思主義認為意識形態是反映社會存在的，意識形態是特定社會階級或利益群體的自覺意識與觀念上層建筑系統。“意識在任何時候都只能是被意識到了的存在，而人們的存在就是他們的現實生活過程。……不是意識決定生活，而是生活決定意識。”[1]（P72-73）意識形態具有鮮明的實踐性和階級性，每一種具體的意識形態都與它所反映的具體階級利益密切相關。按照社會存在決定社會意識的原理，思想政治教育屬于做意識形態方面的工作，傳播的是由經濟基礎決定的上層建筑的內容，目的在于強化意識形態的影響與控制。思想政治教育是一種文化現象，這種文化現象又是一種政治現象，兼具“政治性”與“文化性”，這是對思想政治教育本質的深刻揭示。思想政治教育在本質上是意識形態領域的工作，帶有鮮明的意識形態性，政治性較之文化性，是更為根本、更為深刻的本質規定性。從社會層面看，思想政治教育是意識形態需要的產物，承載著重要的政治任務；從個體層面看，思想政治教育關注的是人的思想政治品德社會化，把培養人的政治品質放在首要的地位。在思想政治教育的內容體系中，政治教育起著總攬和統領的作用。“政治教育處于核心層次，具有鮮明的階級性，是最為集中地體現思想政治教育性質的內容，并影響和制約著思想政治教育的其他方面。”[2]

二、意識形態吸引力：思想政治教育重要價值維度

所謂意識形態吸引力，是指一國所提倡的社會主流意識形態、政治價值觀所體現出的軟實力，是一種多元文化語境下的主導話語權與意識形態控制力相統一的同化式實力。思想政治教育是進行一定社會主導性價值觀教育的實踐活動，社會主義思想政治教育就是社會主義意識形態的主導性教育。思想政治教育具有鮮明的價值導向，反映了教育主體的需要。在階級社會里，統治階級的需要表現為主導的社會意識形態。掌握意識形態話語權。要堅持一元主導與多元語境話語體系創新相統一，明確地說，“當代中國思想政治教育話語體系的創新本質上就是如何在新的歷史條件下，維護國家意識形態的安全，增強文化軟實力，有效掌控社會意識形態的主導話語權”[3]。文化的核心是意識形態，主流文化的內核和靈魂是主流意識形態，思想政治教育維護和鞏固主流意識形態的過程實質上是彰顯其維護主流文化價值的過程。社會主義核心價值體系是社會主義意識形態的本質體現。在思想政治教育過程中，要始終確保社會主義核心價值體系在意識形態領域的“主導性”，這是維護主流文化的重中之重。實現提出的“兩個鞏固”，關鍵是解決好對馬克思主義和共產主義的信仰、對中國特色社會主義的信念問題。思想政治教育講政治，就是要用社會主義意識形態去占領思想陣地并武裝人們的頭腦，批判、抵制落后低俗的、腐朽的、反動的思想意識，否則，錯誤的東西就會乘虛而入，就會使人心渙散，發展畸形，導致混亂，思想政治教育的實效性無從談起。強化意識形態控制力。“意識形態控制力”展現的是執政階級的任務而不是地位，促使執政階級及其政黨牢牢掌握意識形態領導權并將其貫穿于執政實踐之中。從階級和國家角度講，思想政治教育是以政治思想等意識形態內容的教育與灌輸為主的實踐活動，從人的發展看，主要是思想引導、注重“精神成人”。“思想政治教育通過政治思想的灌輸實現意識形態控制力滿足了階級統治的需要，通過制度約束、文化價值規范來協調人與人的關系，化解社會矛盾，規避社會風險，促進社會發展，通過昭示價值、理想，揭示生活的意義，引導人們思考自身、發展自身，推動了人的發展。”[4]思想政治教育肩負文化目標與政治目標，兼用文化資源與政治資源，兼循文化邏輯與政治邏輯，因與文化領導權、意識形態領導權之間的本質聯系，而成為意識形態傳播的主要陣地和重要途徑，成為社會主義意識形態領導權、意識形態控制力的重要體現“。如果從觀念上來考察，那么一定的意識形態的解體足以使整個時代覆滅。”[5（]P35）思想政治教育是社會意識形態的核心內容，從實然與應然、理性與價值層面關注和提升思想政治教育地位和作用，強化意識形態控制力，使構筑社會的精神骨架、豐富人的精神世界成為思想政治教育科學發展的內在需求。

三、大學教育：增強意識形態吸引力的重要場域

思想政治教育無疑是意識形態控制力得以實現的重要手段與途徑，但在實現這一政治與文化價值功能的場域中，學校特別是大學的地位與作用更為突出。大學是培養人的地方，既是知識的殿堂，也是精神的堡壘，肩負著意識形態灌輸的重任。在講話中說，“新干部、年輕干部尤其要抓好理論學習，通過堅持不懈學習，學會運用馬克思主義立場、觀點、方法觀察和解決問題，堅定理想信念”。這些“新干部、年輕干部”中大部分來自高校培養的人才，他們能否做到“政治堅定”，是衡量高校意識形態教育工作實效性的重要標準。關于意識形態對于學校教育的重要性，、鄧小平、、同志都有過重要的論述。同志曾說過，青年應該把堅定正確的政治方向放在第一位，又紅又專，沒有正確的政治方向就等于沒有靈魂。培養和造就無產階級革命事業的接班人，這是同志從20世紀60年代開始一再強調的根本問題之一。鄧小平同志繼承和發展了同志的光輝思想，指出：“學校應該永遠把堅定正確的政治方向放在第一位。”要求各級黨政領導和學校、社會必須把對新一代的思想政治和道德品質教育切實抓好。同志在黨的十四大、十五大報告中強調了這一問題，在第三次全教會上的講話中進一步指出：“思想政治教育，在各級各類學校都要擺在重要位置，任何時候都不能放松和削弱。要說素質，思想政治素質是最重要的素質。”同志在黨的十八大報告中指出：“要牢牢掌握意識形態工作領導權和主動權，堅持正確導向，提高引導能力，壯大主流思想輿論。”“要深入實施馬克思主義理論研究和建設工程，建設哲學社會科學創新體系，推動中國特色社會主義理論體系進教材進課堂進頭腦。”他在慶祝清華大學建校100周年大會上的講話強調：“高等教育的根本任務是人才培養。要堅持把促進學生健康成長作為學校一切工作的出發點和落腳點，全面貫徹黨的教育方針，堅持育人為本、德育為先、能力為重、全面發展，著力增強學生服務國家服務人民的社會責任感、勇于探索的創新精神、善于解決問題的實踐能力，努力培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人。”事實上，深化意識形態灌輸這一任務，是高校教育在階級社會中的本質體現。考察資本主義國家的教育狀況，都不存在“教育淡化政治”的現實，相反，資產階級對于資本主義和社會主義的對立與競爭有著清醒的認識，旗幟鮮明、不遺余力地努力維護、擴大資本主義意識形態的影響。美國政治學家安東尼•奧勒姆說：“學校在指導人民的政治教育方面發揮作用。學校的任務是維持社會制度，保證后代人像前代人那樣思考政治。這實際意味著，社會對學校的期望主要是為社會訓練好公民，訓練出有責任心的、尊重不斷發展的社會制度的、因而有助于維護和延續國家的公民。”[6（]P365-366）

摘要:初中政治教師在開展教學活動時，要在結合本學科特點與特色的基礎上，側重于學生個人能力以及綜合素質的提升，其中學生創新意識的培養對于學生學習質量的提升具有重要的促進作用，同時也將對學生未來的發展產生積極作用，初中政治教師要結合教學內容來促進學生創新意識的培養。文章圍繞初中政治教師在實際教學中培養學生創新意識的相關內容展開討論。

關鍵詞:初中;政治教學;創新意識;培養策略

一、引言

對于學生來說，創新意識是其必須要具備的基本素質之一，創新意識在學生的學習過程中以及未來的個人發展中，都發揮了重要的價值。就初中政治學科來說，學生創新意識的提升可以使其對所學政治知識進行更好地內化吸收，促進學習效果的顯著提升。與此同時，創新意識的提升有助于學生將所學政治知識靈活應用于日常生活中。作為一名合格的政治教師，必須要認識到創新意識對于日常教學的重要性以及對于學生個人發展的重要性。因此在教學實踐中，要通過改革創新教學方式來重點培養學生的創新意識。

二、在初中政治教學中針對學生創新意識培養的重要性

在初中教育階段，教師不能只重視學生學習成績的提升，還要關注學生創新意識的培養。初中政治學科的敏感性是非常強的，在實際教學中，教師要讓學生學習掌握不同的政治知識點，同時還要對學生的邏輯思維以及創新能力進行大力培養。在政治教學中，教師要讓學生打牢政治學習的良好基礎，結合政治教材內容，讓學生能夠形成系統化的政治知識體系，著重培養學生的創新能力及創新意識。當學生在實際生活中遇到問題時，可以靈活地運用自己已經掌握的知識來處理解決問題，在這一過程中，學生的創新能力也將得到鍛煉與提高。初中政治教師在指導學生針對政治知識進行對比與總結的過程中，要關注學生綜合能力的培養與提升，確保學生的發展是全面化的。中學生形成良好的學習習慣，有助于其學習能力的穩步提升，同時也有助于學生在面對困難與挑戰的時候，保持科學的素養以及積極的態度。

【摘要題】百花論壇

【正文】

一、大眾政治意識的崛起

大眾政治意識的崛起與發展，代表了當今現代化民主國家的一個方向，也是未來現代化民主法制社會的價值趨向。從政治現代化的角度來看，它追求的是公平的、大眾化的政治參與和政治決策，它看重的是公民對社會政治生活的廣泛參與和對國家權力的制約與監督的積極作用。因此，相對于大眾化的政治意識的勃興，所謂的精英主流政治意識則只能屬于過去了。所謂大眾政治意識，就是一種以大眾為主體對象，以公平政治參與為主要功能，并輔之以現代化傳媒手段、經營和生產方式的現代文化意識。在過去傳統計劃體制下，普及性的大眾政治意識并未與現代化的經營管理和生產方式結合起來。因此，真正意義上的大眾政治意識是現代社會的產物，在我國主要是在進入20世紀90年代以后才漸漸興起的。

我國目前在強調法治立國后，法的權威逐漸上升，中國權威政治結構自改革開放以來，也開始發生根本性的變化，其集中體現就是要使法的權威上升到第一位。只有這樣，中國的權威政治結構才能與現代民主制政體的權威結構相一致。可以說，我國正處在這樣一個變化的過程中，而大眾化政治意識或公民政治社會的興盛正是這一過程的必然環節。

二、大眾化政治意識凸顯的正負效應分析

領導干部如何增強政治意識

黨員干部要增強政治意識

同志最近提出，“在干部中首先是領導干部中，要強調講學習，講政治，講正氣。”江總書記的指示，具有很強的針對性和指導性。應當肯定，我們黨員干部的大多數政治上是好的，但也確有少數人存在著一些不容忽視的問題。有的黨員干部忽視政治理論學習，陷于日常事務，不關心政治；有的理想、信念動搖，認為“只要能把經濟搞上去，管它什么理想、主義”，以至于在復雜的斗爭中迷失了政治方向；有的群眾觀念淡薄，拜金主義、享樂主義、極端個人主義思想膨脹，甚至滑入違法犯罪的泥坑；有的言行不一，弄虛作假，虛報浮夸，說起來頭頭是道，做起來另有一套；有的紀律松弛，目無組織，不顧大局，搞“上有政策，下有對策”，甚至崇洋媚外，在對外交往中喪失國格、人格，等等。大量事實證明，一個干部政治上強，即使其他素質欠缺一些，也比較易于彌補；反之，其他素質雖好，但政治上不強，就難當大任，甚至會走向反面，誤國誤民。

黨員干部增強政治意識，其一，必須堅持正確的政治方向。就是要堅持走建設有中國特色社會主義道路，堅持我國現代化建設“三步走”的戰略目標，堅持社會主義、共產主義的方向。其二，必須站穩正確的政治立場。就是要緊密團結在以同志為核心的黨中央周圍，堅定不移地維護黨和人民的利益，維護全黨和全國人民的團結。黨的性質決定了我們共產黨人必須時刻把自己的立足點放在絕大多數人民群眾一邊。黨員干部如何對待群眾，就成為一個根本的政治立場問題。必須具有強烈的公仆觀念和憂患意識，使自己深深扎根于人民群眾的沃土之中。其三，必須樹立正確的政治觀點。就是要鮮明、始終不渝地堅持黨的基本理論、基本路線，堅持“二十字”大局的基本方針和黨的各項方針政策，不含糊、不動搖。從根本上說，就是要樹立正確的世界觀、人生觀，堅定共產主義理想和社會主義信念。其四，必須嚴守黨紀國法中規定的各項政治紀律。要在思想上、政治上、行動上同黨中央保持高度一致，堅決維護以同志為核心的黨中央的權威、形象，正確處理地方與中央、局部與整體的利益關系，保證中央和上級的政令暢通。其五，必須具有較高的政治鑒別力。在事關黨的基本路線的全面貫徹、現代化建設健康發展大局，事關政治方向的重大原則問題上，保持清醒的政治頭腦，善于辨別方向、區分大是大非。其六，要有較高的政治敏銳性。善于見微知著，善于覺察和判斷政治動向，識別來自“左”或右的方面對建設和改革事業的干擾，開展積極、有效的抵制和斗爭。

增強黨員干部的政治意識，需要采取切實有效的措施。一要有高度的責任感、使命感，把增強黨員干部的政治意識作為一項經常性工作擺上重要議事日程。黨組織要經常分析領導干部隊伍的政治動態，根據不同時期的傾向性問題，及時提出具體解決辦法。主要領導同志應以身作則，帶頭從政治上嚴格要求自己，為下級和群眾作出樣子。二要抓好黨員干部的政治理論學習，把干部理論功底的深淺作為考核、任用干部的重要依據之一。三要引導干部積極投身社會實踐，在實踐中不斷加深同人民群眾的感情，提高政治覺悟。四要規范、健全有關的制度，對黨員干部選拔、培訓、黨內生活、年度考核、民主考評、監督、彈劾等，要有一套具體的切實可行的制度和辦法，以使黨員干部永葆人民公仆的政治本色。

問題是促進學習的動力，是思維的起點，基于問題解決來建構知識，是以探究性為主的學習活動的重要特征。英國科學家哲學家波普爾認為，“科學和知識的增長永遠始于問題、終于問題———越來越深化的問題，越來越啟發新問題的問題。”教育亦然。真正的問題應該是教師創設一定的情境，讓學生從中發現問題，明確問題，整個課堂教學活動圍繞問題而組織起來。由于受傳統教學觀念的影響，我們學校教育長期以來只注重學生學習成績，對于學生問題意識的培養沒有引起足夠的重視。在高中新課改背景下，培養學生的問題意識顯得尤為重要。

一、通過創設問題情境培養學生的問題意識

良好的問題情境是激發學生學習興趣的最好手段。“所謂問題情境，是指提出一個問題，讓學生間接地用已有的知識處理該問題的情境，只有具有問題性的問題才能為教學創設問題情境。”在政治課堂教學中，設置問題情境可以引起學生的高度注意，提高學生學習興趣，促使學生進行思考。因此在課堂中教師要精心創設問題情境，在一定的環境中促使學生能主動地去提出有價值的問題，從而進一步去解決問題。這個過程是一個開放的過程，一個問題得到解決，新的問題將隨之產生，探索沒有止境。在創設問題情境時可以采取多種多樣的方法，只要能夠引起學生的積極思考，能激發起學生的學習興趣，都是值得運用和借鑒的。當然在設置問題情境時，要根據學生的實際基礎狀況、學習環境、年齡等特點，避免設置過于高深或走過場、走形式的簡單情境，同時還要遵循循序漸進的原則，使學生的問題意識能得到明顯的提高。

二、通過鼓勵學生善于質疑培養學生的問題意識

由于受傳統教育的影響，書本至上的思想在學生和教師頭腦中根深蒂固，教師作為書本知識的傳達者，學生總是對老師的話深信不疑，課堂上學生很少會對書本知識和老師的話產生疑問，學生質疑的意識很淡薄。質疑的目的就是要引導學生更加深入地探索知識，使正確的概念和原理在自己的頭腦中更加堅定，如果沒有質疑精神，只是人云亦云，簡單相信課本知識，那么所學的知識必定是非常膚淺的。教師要鼓勵學生善于對課本知識有關原理提出自己不同的看法，在作業或考試中，不要拘泥于老師的“個人看法”或者“標準答案”，敢于提出自己的看法和意見，敢于向老師發起疑問。另外，課本中的很多知識并不是只有唯一一種觀點，有的爭議直到現在仍然在進行，我們對這些觀點就要善于質疑，取其精華去其糟粕，從眾多的觀點中提煉出自己的更加科學的認識，這樣才會使自己的創新意識得到更好的鍛煉，這才是我們對政治學習的科學態度。培養學生的質疑態度，主要還在于教師的有效引導。許多學生覺得沒有問題可問，主要是他們不知道該怎樣去發現問題，提出問題，因此，教師必須“授人以漁”，讓學生掌握提問的方法和技巧，從而提高學生的提問能力，這是非常關鍵的一環。在這一過程中，教師的作用非常重要，我一般通過以下方法幫助學生發現問題，提出問題：（1）對教材的框題、節題等進行提問。教材中的框題、節題往往是對教材的高度概括，對此，引導學生多角度、多層次地展開設問，如“是什么？為什么？怎么辦”，從而真正吃透教材，把握知識間的聯系。（2）對相關、相似的知識點進行對照比較，從中去尋找問題。當然，教師的引導除了要注意方法外，還要準確地把握時機，對于學生的質疑態度要中肯，能站在學生的角度去考慮，從學生自身的基礎出發，抓住課本知識的重點難點，培養學生的質疑精神。

三、營造民主和諧的教學環境培養學生的問題意識