課題研究理論范文10篇

時(shí)間:2024-05-19 08:04:43

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課題研究理論

關(guān)于工作報(bào)告和研究報(bào)告的基本寫(xiě)作方法

結(jié)題的一項(xiàng)重要工作就是在搜集和整理資料數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上,進(jìn)行提煉,形成某種形式的研究成果,并對(duì)這些成果進(jìn)行完善。其中最重要的成果是結(jié)題報(bào)告。結(jié)題報(bào)告是反映課題研究過(guò)程和結(jié)果的書(shū)面材料,它是對(duì)課題研究的最為集中的闡述和說(shuō)明,是最重要的研究成果之一,是專(zhuān)家和上級(jí)科研部門(mén)鑒定研究成果的主要依據(jù)。

研究人員通過(guò)撰寫(xiě)結(jié)題報(bào)告向上級(jí)匯報(bào)開(kāi)展研究工作的情況和成果,取得上級(jí)的承認(rèn)、支持;通過(guò)結(jié)題報(bào)告可在同行之間進(jìn)行交流,或在學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表以擴(kuò)大影響。此外,撰寫(xiě)結(jié)題報(bào)告可以培養(yǎng)自己歸納、總結(jié)、概括、推理和論述能力,學(xué)會(huì)展示自己的工作和成果;總結(jié)和反思自己的研究工作,不斷提高自己的科研水平。

結(jié)題報(bào)告的種類(lèi)很多,從寫(xiě)作上看與研究的方法有關(guān),如常見(jiàn)的調(diào)查研究報(bào)告,實(shí)驗(yàn)研究報(bào)告等。主要根據(jù)課題類(lèi)型和讀者對(duì)象進(jìn)行選擇。如果為在學(xué)術(shù)會(huì)議上交流或在刊物上發(fā)表,一般采用論文的形式;如果是向上級(jí)匯報(bào)自己的研究工作則采用研究報(bào)告的形式。

下面我們主要介紹研究報(bào)告的寫(xiě)法。

一、工作報(bào)告和研究報(bào)告的區(qū)別

1、工作報(bào)告

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教體局教研室指導(dǎo)思路

一、指導(dǎo)思想

我室將在縣教體局的正確領(lǐng)導(dǎo)下,認(rèn)真貫徹執(zhí)行中央、省、市各項(xiàng)教育工作方針、政策和工作要求。進(jìn)一步落實(shí)教育改革的工作部署,著力推進(jìn)素質(zhì)教育,以基礎(chǔ)教育新課程改革,實(shí)驗(yàn)為平臺(tái),以課堂教學(xué)的高效研究為突破口,以研究和指導(dǎo)為抓手,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)科學(xué)、謹(jǐn)、求真務(wù)實(shí)、逐步提升的工作作風(fēng),加強(qiáng)縣域教研工作的針對(duì)性及實(shí)效性,落實(shí)教育工作和教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)體系的工作漸進(jìn)性,把握工作重點(diǎn),為實(shí)現(xiàn)我縣教育質(zhì)量新的突破和飛躍,而奉獻(xiàn)全體教研人員的力量和智慧。

二、工作要點(diǎn)

(一)繼續(xù)做好教學(xué)常規(guī)的各項(xiàng)工作,并穩(wěn)中求變。

1、“無(wú)常不穩(wěn),無(wú)特不活”。把日常的教學(xué)工作要點(diǎn)逐一實(shí)現(xiàn)落實(shí)并加以提升是每一位教師的本職,為此,我室將經(jīng)常性下校檢查、督促、指導(dǎo)各校教學(xué)常規(guī)工作。

2、抽查上學(xué)期末考試結(jié)果的分析,以此推進(jìn)教師養(yǎng)成教學(xué)技能和手段不斷更新在,教學(xué)對(duì)象不斷認(rèn)識(shí),教學(xué)質(zhì)量不斷研究和提高的“教學(xué)反思”的良好行為,并對(duì)抽查結(jié)果進(jìn)行全縣通報(bào)。

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英語(yǔ)教學(xué)形成性評(píng)價(jià)因素論文

摘要:形成性評(píng)價(jià)是教學(xué)的重要組成部分和推動(dòng)因素。本文試結(jié)合本校在實(shí)施形成性評(píng)價(jià)課題研究的背景、理論依據(jù)、遵循的原則、實(shí)施的方法、過(guò)程、取得的成果及存在的問(wèn)題給予總結(jié)。

關(guān)鍵詞:形成性評(píng)價(jià);中學(xué)英語(yǔ);應(yīng)用

一、課題研究的背景

傳統(tǒng)的英語(yǔ)評(píng)價(jià)伴隨著新課改的深入愈來(lái)愈凸顯其局限性,面臨更多的挑戰(zhàn)。《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》明確提出;改革現(xiàn)行的評(píng)價(jià)制度和評(píng)價(jià)方法,逐步建立起符合素質(zhì)教育要求的、能夠促進(jìn)學(xué)生不斷發(fā)展的,促進(jìn)教學(xué)不斷提高的、促進(jìn)課程不斷完善的課程評(píng)價(jià)體系。所以,進(jìn)行英語(yǔ)教學(xué)評(píng)價(jià)的研究和實(shí)驗(yàn)深遠(yuǎn)的意義。

形成性評(píng)價(jià)是促進(jìn)課堂教學(xué)有效進(jìn)行的重要手段。形成性評(píng)價(jià)可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,幫助建立良好的師生關(guān)系,為教師的課堂教學(xué)提供信息反饋。

我校英語(yǔ)教師自身素質(zhì)較高,工作責(zé)任心強(qiáng),加上學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)大力支持學(xué)校教科研工作,2008年4月英語(yǔ)教研組在縣教研室的悉心指導(dǎo)下,申報(bào)了我省教育科學(xué)規(guī)劃課題。

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生活德育

1、本課題在國(guó)內(nèi)外同一研究領(lǐng)域的現(xiàn)狀與趨勢(shì)分析

⑴國(guó)內(nèi)外同一研究領(lǐng)域的現(xiàn)狀與趨勢(shì)分析

①生活教育思想中包含了生活德育的諸多理念。明確提出生活德育的概念,把生活德育作為一種德育模式加以理論和實(shí)踐操作研究的目前還沒(méi)有,但是縱觀古今中外,關(guān)于生活教育的論述與思想可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在西方,以法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的巨匠盧梭的自然教育(實(shí)際上是較早的生活教育理論)和美國(guó)現(xiàn)代教育家杜威提出的“教育即生活”最有影響;在我國(guó)陶行知先生是生活教育理論與實(shí)踐的集大成者。生活教育強(qiáng)調(diào)教育與生活的聯(lián)接,要求教育活動(dòng)既關(guān)心兒童未來(lái)的生活,也要關(guān)心兒童的現(xiàn)實(shí)生活;強(qiáng)調(diào)兒童的主體地位,指出教育要尊重兒童的個(gè)性,要依據(jù)兒童身心發(fā)展的規(guī)律進(jìn)行;還強(qiáng)調(diào)兒童自我人格的完善,指出教育既要適應(yīng)社會(huì)發(fā)展對(duì)人的需要,也要滿(mǎn)足個(gè)體自身發(fā)展的需要;第四,生活教育強(qiáng)調(diào)教學(xué)做合一。生活教育的這些主張給生活德育的研究以很大的啟迪。

②道德心理學(xué)研究表明:人的道德是通過(guò)展現(xiàn)人的生活和在人的交往中形成的。近年來(lái),在德育研究領(lǐng)域,許多研究者已深刻認(rèn)識(shí)到德育目標(biāo)過(guò)高、過(guò)空,德育內(nèi)容過(guò)于理性、過(guò)于抽象,德育途徑方式過(guò)于單一甚至違背學(xué)生道德心理發(fā)展規(guī)律所帶來(lái)的嚴(yán)重后果,于是德育需貼近生活,需加強(qiáng)情感性、加強(qiáng)道德主體實(shí)踐漸漸成為一種研究的趨勢(shì)。

⑵本課題與之聯(lián)系與區(qū)別

聯(lián)系:借鑒杜威、陶行知等生活教育的思想及道德心理學(xué)關(guān)于道德形成和發(fā)展的規(guī)律,提出和構(gòu)建生活德育模式的理論和操作樣式,以制訂出符合小學(xué)生身心發(fā)展并對(duì)其終生有益的切切實(shí)實(shí)的德育目標(biāo),創(chuàng)造性地運(yùn)用并形成重情感、重情境、重實(shí)踐、重體驗(yàn)的具有鮮明現(xiàn)代生活教育特征的生活德育方式,為提高基層學(xué)校德育實(shí)效,同時(shí)豐富德育理念與德育模式服務(wù)。

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高職酒店管理就業(yè)現(xiàn)狀調(diào)查研究

本課題以提升高職酒店管理專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的人才培養(yǎng)路徑研究為研究目標(biāo),通過(guò)調(diào)研培養(yǎng)酒店管理人才的相關(guān)院校,用人單位對(duì)酒店管理人才的需求特點(diǎn)、當(dāng)前酒店管理專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)情況等信息,研究高職酒店管理專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)現(xiàn)狀及就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力存在的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)。為了達(dá)成此目標(biāo),課題組以用人企業(yè)、培養(yǎng)院校、畢業(yè)生為調(diào)研對(duì)象,發(fā)放問(wèn)卷300份,其中畢業(yè)學(xué)生問(wèn)卷200份、企業(yè)問(wèn)卷50份、學(xué)校問(wèn)卷50份。

一、問(wèn)卷設(shè)計(jì)與樣本說(shuō)明

課題組根據(jù)課題研究的需要,開(kāi)發(fā)了三套調(diào)研問(wèn)卷和一套訪談提綱,調(diào)研問(wèn)卷開(kāi)發(fā)主要包含針對(duì)酒店管理專(zhuān)業(yè)畢業(yè)學(xué)生、酒店等用人單位、培養(yǎng)酒店管理人才的相關(guān)院校的問(wèn)卷;訪談提綱主要是針對(duì)酒店等用人單位的中高層管理人員和培養(yǎng)酒店管理人才的相關(guān)院校的管理人員。

(一)調(diào)研過(guò)程

1.問(wèn)卷調(diào)研

根據(jù)課題組對(duì)酒店行業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r的分析,在對(duì)企業(yè)進(jìn)行調(diào)研時(shí)主要選擇中國(guó)酒店業(yè)比較發(fā)達(dá)的城市,如北京、上海、三亞、廣州、廈門(mén)、深圳、青島,主要調(diào)研酒店見(jiàn)表1-1。在對(duì)培養(yǎng)酒店管理人才的相關(guān)院校的選擇上,我們堅(jiān)持選擇酒店管理專(zhuān)業(yè)學(xué)生數(shù)量有一定規(guī)模(每年招生在200人以上),畢業(yè)生對(duì)行業(yè)發(fā)展有一定影響力的院校作為調(diào)研對(duì)象,調(diào)研院校名單見(jiàn)表1-2。酒店管理專(zhuān)業(yè)學(xué)生的調(diào)研范圍比較廣,調(diào)研數(shù)量比較大,根據(jù)前期調(diào)研計(jì)劃,畢業(yè)學(xué)生調(diào)研樣本數(shù)量為200份。

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生活德育思考研究論文

一、課題提出的背景與所要解決的主要問(wèn)題

⑴課題提出的背景

①德育改革是當(dāng)前學(xué)校教育改革的重中之重。江總書(shū)記在全國(guó)宣傳部長(zhǎng)會(huì)議上提出:在依法治國(guó)的同時(shí)“要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè),以德治國(guó)”。中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革,全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定中也明確指出“各級(jí)各類(lèi)學(xué)校必須更加重視德育工作”,而且,近20年來(lái),越來(lái)越多的教育工作者認(rèn)識(shí)到德育在人的精神提升和人格完善方面的獨(dú)特價(jià)值。所以加強(qiáng)德育工作的探究,進(jìn)一步改進(jìn)德育工作的方式方法,講求實(shí)效,意義深遠(yuǎn)。

②中小學(xué)德育現(xiàn)狀急待改革。目前,德育實(shí)效性低靡,道德教育把道德和日常生活分離,德育目標(biāo)被無(wú)限提升,脫離主體品德心理發(fā)展規(guī)律和道德生活需求;在道德價(jià)值觀認(rèn)識(shí)上過(guò)于強(qiáng)化其滿(mǎn)足社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)等需要的工具理性?xún)r(jià)值,而忽視它的滿(mǎn)足主體自我完善的價(jià)值;在德育過(guò)程中無(wú)視道德學(xué)習(xí)主體性,重說(shuō)教,重外爍,消泯生活世界的主觀生動(dòng)性。這種忽視學(xué)習(xí)者的情感和生活要求,脫離現(xiàn)實(shí)人生的教育造成的后果表現(xiàn)為:學(xué)生知行脫節(jié),道德認(rèn)識(shí)不能轉(zhuǎn)化為行為;學(xué)生在遭遇復(fù)雜道德生活時(shí)難以適應(yīng),無(wú)能為力;學(xué)生具有“多重人格”,表現(xiàn)為“當(dāng)面一套,背后一套”。

③我校現(xiàn)代生活教育發(fā)展與深入的需要。1996年始,我校以馬克思主義實(shí)踐哲學(xué)理論和陶行知生活教育理論為基礎(chǔ),吸收、融合現(xiàn)代哲學(xué)理論和現(xiàn)代教育思想,對(duì)現(xiàn)代生活教育開(kāi)展了理論與實(shí)踐研究,意在繼承、發(fā)展具有我國(guó)特色的現(xiàn)代生活教育理論,并以此為指導(dǎo)構(gòu)建面向二十一世紀(jì)的小學(xué)素質(zhì)教育模式。由于該研究涵蓋面廣,“九五”期間,我校重點(diǎn)展開(kāi)“課堂教學(xué)生活化”的研究。這一研究中,我們充分關(guān)注學(xué)生在課堂生活的現(xiàn)時(shí)存在,以構(gòu)建“行知行”教學(xué)模式為實(shí)施途徑,從理論與實(shí)踐兩方面深入研究,為提高學(xué)生課堂生活質(zhì)量促進(jìn)學(xué)生自我全面發(fā)展作出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

然而,要提升學(xué)生在校的生活質(zhì)量,僅提高學(xué)生的課堂生活質(zhì)量還不夠,所以“十五”期間,我校在繼續(xù)完善和深化“課堂教學(xué)生活化”研究的同時(shí),將研究的重點(diǎn)向生活德育轉(zhuǎn)移,力求在找準(zhǔn)當(dāng)前德育弊病的基礎(chǔ)上,通過(guò)進(jìn)一步的學(xué)習(xí)、研究、嘗試,為改變德育現(xiàn)狀,增強(qiáng)其實(shí)效性出一份綿薄之力。

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生活德育研究

一、課題提出的背景與所要解決的主要問(wèn)題

⑴課題提出的背景

①德育改革是當(dāng)前學(xué)校教育改革的重中之重。江總書(shū)記在全國(guó)宣傳部長(zhǎng)會(huì)議上提出:在依法治國(guó)的同時(shí)“要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè),以德治國(guó)”。中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革,全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定中也明確指出“各級(jí)各類(lèi)學(xué)校必須更加重視德育工作”,而且,近20年來(lái),越來(lái)越多的教育工作者認(rèn)識(shí)到德育在人的精神提升和人格完善方面的獨(dú)特價(jià)值。所以加強(qiáng)德育工作的探究,進(jìn)一步改進(jìn)德育工作的方式方法,講求實(shí)效,意義深遠(yuǎn)。

②中小學(xué)德育現(xiàn)狀急待改革。目前,德育實(shí)效性低靡,道德教育把道德和日常生活分離,德育目標(biāo)被無(wú)限提升,脫離主體品德心理發(fā)展規(guī)律和道德生活需求;在道德價(jià)值觀認(rèn)識(shí)上過(guò)于強(qiáng)化其滿(mǎn)足社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)等需要的工具理性?xún)r(jià)值,而忽視它的滿(mǎn)足主體自我完善的價(jià)值;在德育過(guò)程中無(wú)視道德學(xué)習(xí)主體性,重說(shuō)教,重外爍,消泯生活世界的主觀生動(dòng)性。這種忽視學(xué)習(xí)者的情感和生活要求,脫離現(xiàn)實(shí)人生的教育造成的后果表現(xiàn)為:學(xué)生知行脫節(jié),道德認(rèn)識(shí)不能轉(zhuǎn)化為行為;學(xué)生在遭遇復(fù)雜道德生活時(shí)難以適應(yīng),無(wú)能為力;學(xué)生具有“多重人格”,表現(xiàn)為“當(dāng)面一套,背后一套”。

③我校現(xiàn)代生活教育發(fā)展與深入的需要。1996年始,我校以馬克思主義實(shí)踐哲學(xué)理論和陶行知生活教育理論為基礎(chǔ),吸收、融合現(xiàn)代哲學(xué)理論和現(xiàn)代教育思想,對(duì)現(xiàn)代生活教育開(kāi)展了理論與實(shí)踐研究,意在繼承、發(fā)展具有我國(guó)特色的現(xiàn)代生活教育理論,并以此為指導(dǎo)構(gòu)建面向二十一世紀(jì)的小學(xué)素質(zhì)教育模式。由于該研究涵蓋面廣,“九五”期間,我校重點(diǎn)展開(kāi)“課堂教學(xué)生活化”的研究。這一研究中,我們充分關(guān)注學(xué)生在課堂生活的現(xiàn)時(shí)存在,以構(gòu)建“行知行”教學(xué)模式為實(shí)施途徑,從理論與實(shí)踐兩方面深入研究,為提高學(xué)生課堂生活質(zhì)量促進(jìn)學(xué)生自我全面發(fā)展作出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

然而,要提升學(xué)生在校的生活質(zhì)量,僅提高學(xué)生的課堂生活質(zhì)量還不夠,所以“十五”期間,我校在繼續(xù)完善和深化“課堂教學(xué)生活化”研究的同時(shí),將研究的重點(diǎn)向生活德育轉(zhuǎn)移,力求在找準(zhǔn)當(dāng)前德育弊病的基礎(chǔ)上,通過(guò)進(jìn)一步的學(xué)習(xí)、研究、嘗試,為改變德育現(xiàn)狀,增強(qiáng)其實(shí)效性出一份綿薄之力。

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生活德育研究管理論文

一、課題提出的背景與所要解決的主要問(wèn)題

⑴課題提出的背景

①德育改革是當(dāng)前學(xué)校教育改革的重中之重。江總書(shū)記在全國(guó)宣傳部長(zhǎng)會(huì)議上提出:在依法治國(guó)的同時(shí)“要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè),以德治國(guó)”。中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革,全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定中也明確指出“各級(jí)各類(lèi)學(xué)校必須更加重視德育工作”,而且,近20年來(lái),越來(lái)越多的教育工作者認(rèn)識(shí)到德育在人的精神提升和人格完善方面的獨(dú)特價(jià)值。所以加強(qiáng)德育工作的探究,進(jìn)一步改進(jìn)德育工作的方式方法,講求實(shí)效,意義深遠(yuǎn)。

②中小學(xué)德育現(xiàn)狀急待改革。目前,德育實(shí)效性低靡,道德教育把道德和日常生活分離,德育目標(biāo)被無(wú)限提升,脫離主體品德心理發(fā)展規(guī)律和道德生活需求;在道德價(jià)值觀認(rèn)識(shí)上過(guò)于強(qiáng)化其滿(mǎn)足社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)等需要的工具理性?xún)r(jià)值,而忽視它的滿(mǎn)足主體自我完善的價(jià)值;在德育過(guò)程中無(wú)視道德學(xué)習(xí)主體性,重說(shuō)教,重外爍,消泯生活世界的主觀生動(dòng)性。這種忽視學(xué)習(xí)者的情感和生活要求,脫離現(xiàn)實(shí)人生的教育造成的后果表現(xiàn)為:學(xué)生知行脫節(jié),道德認(rèn)識(shí)不能轉(zhuǎn)化為行為;學(xué)生在遭遇復(fù)雜道德生活時(shí)難以適應(yīng),無(wú)能為力;學(xué)生具有“多重人格”,表現(xiàn)為“當(dāng)面一套,背后一套”。

③我校現(xiàn)代生活教育發(fā)展與深入的需要。1996年始,我校以馬克思主義實(shí)踐哲學(xué)理論和陶行知生活教育理論為基礎(chǔ),吸收、融合現(xiàn)代哲學(xué)理論和現(xiàn)代教育思想,對(duì)現(xiàn)代生活教育開(kāi)展了理論與實(shí)踐研究,意在繼承、發(fā)展具有我國(guó)特色的現(xiàn)代生活教育理論,并以此為指導(dǎo)構(gòu)建面向二十一世紀(jì)的小學(xué)素質(zhì)教育模式。由于該研究涵蓋面廣,“九五”期間,我校重點(diǎn)展開(kāi)“課堂教學(xué)生活化”的研究。這一研究中,我們充分關(guān)注學(xué)生在課堂生活的現(xiàn)時(shí)存在,以構(gòu)建“行知行”教學(xué)模式為實(shí)施途徑,從理論與實(shí)踐兩方面深入研究,為提高學(xué)生課堂生活質(zhì)量促進(jìn)學(xué)生自我全面發(fā)展作出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

然而,要提升學(xué)生在校的生活質(zhì)量,僅提高學(xué)生的課堂生活質(zhì)量還不夠,所以“十五”期間,我校在繼續(xù)完善和深化“課堂教學(xué)生活化”研究的同時(shí),將研究的重點(diǎn)向生活德育轉(zhuǎn)移,力求在找準(zhǔn)當(dāng)前德育弊病的基礎(chǔ)上,通過(guò)進(jìn)一步的學(xué)習(xí)、研究、嘗試,為改變德育現(xiàn)狀,增強(qiáng)其實(shí)效性出一份綿薄之力。

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小學(xué)科學(xué)探究式教學(xué)研究報(bào)告

一、課題的提出

1、在小學(xué)科學(xué)教育中推行“探究式”教學(xué)是社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的需要

21世紀(jì),人類(lèi)正邁入知識(shí)化、信息化高度發(fā)展的社會(huì),科學(xué)技術(shù)不僅是我們了解世界和我們自身的有力工具,也是強(qiáng)有力促進(jìn)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的第一生產(chǎn)力,特別是自上世紀(jì)五十年代之后,科學(xué)技術(shù)發(fā)展十分迅速,使人類(lèi)的生活質(zhì)量、活動(dòng)范圍、通訊方式和生產(chǎn)方式等都發(fā)生了革命性的變化。所以,無(wú)論對(duì)國(guó)家、社會(huì)還是個(gè)人而言,掌握科學(xué)知識(shí)和技術(shù)成為能在知識(shí)社會(huì)存在和參與發(fā)展的基礎(chǔ)。在這樣一個(gè)以知識(shí)為基礎(chǔ)的社會(huì)里,在日趨激烈的國(guó)際經(jīng)濟(jì)與科技的競(jìng)爭(zhēng)中,國(guó)民的科學(xué)文化素養(yǎng)和創(chuàng)新能力對(duì)國(guó)家整體發(fā)展作用越來(lái)越突出。落實(shí)科教興國(guó)戰(zhàn)略、全面實(shí)施素質(zhì)教育、提高兒童和全體公民的科學(xué)素養(yǎng)水平是增強(qiáng)國(guó)家綜合國(guó)力和促進(jìn)社會(huì)發(fā)展極為重要的戰(zhàn)略舉措,是加強(qiáng)科學(xué)能力建設(shè)的基礎(chǔ),也是保證人類(lèi)社會(huì)可持續(xù)健康發(fā)展的基礎(chǔ)。為了迎接21世紀(jì)的挑戰(zhàn),我們必須以強(qiáng)烈的使命感、責(zé)任心和勇于開(kāi)拓、實(shí)事求是的精神,努力探索符合我國(guó)國(guó)情的發(fā)展教育、發(fā)展科學(xué)技術(shù)的道路。

2、在小學(xué)科學(xué)教育中推行“探究式教學(xué)”是我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革的需要

今天,信息爆炸性的增長(zhǎng)使傳統(tǒng)的知識(shí)傳遞方式受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),沒(méi)有智能工具的引導(dǎo)我們不可能管理大量的信息。智慧和直覺(jué)常會(huì)在浩瀚知識(shí)的海洋里遺失,信息的綜合和生成數(shù)據(jù)本身一樣重要,因而,我們不僅要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力還要培養(yǎng)他們解決問(wèn)題的能力,包括綜合信息的能力。探究式科學(xué)教育的實(shí)施,是教育改革的重要組成部分,是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的重要途徑。

新一輪國(guó)家基礎(chǔ)教育課程改革的一個(gè)重要而具體的目標(biāo),就是要改變至今仍普遍存在的學(xué)生被動(dòng)接受、大運(yùn)動(dòng)量反復(fù)操練的學(xué)習(xí)方式,倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的探究式教學(xué),把“培養(yǎng)學(xué)生的探究能力“作為科學(xué)課程的核心目標(biāo)。從中我們可以看出,科學(xué)探究已經(jīng)被寫(xiě)入課程標(biāo)準(zhǔn)中,這勢(shì)必對(duì)教材編寫(xiě)和教學(xué)實(shí)踐產(chǎn)生重大的影響。

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教師繼續(xù)教育工作計(jì)劃

一、指導(dǎo)思想

堅(jiān)持以鄧小平理論、“*”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),結(jié)合創(chuàng)建省級(jí)示范性縣級(jí)教師培訓(xùn)機(jī)構(gòu),進(jìn)一步完善三級(jí)研修網(wǎng)絡(luò),積極探索有效的教師培訓(xùn)模式。

二、基本思路

1、堅(jiān)持以校本研修、遠(yuǎn)程非學(xué)歷培訓(xùn)為主要方式開(kāi)展教師全員培訓(xùn),突出骨干教師培訓(xùn),重點(diǎn)關(guān)注農(nóng)村教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。

2、進(jìn)一步健全和完善“科研、教研、培訓(xùn)”相融合的繼續(xù)教育模式,努力增強(qiáng)研訓(xùn)工作的有效性。

3、著力抓好中小學(xué)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育“三種模式”管理和應(yīng)用,促進(jìn)中小學(xué)教學(xué)模式的改變和教學(xué)方法的創(chuàng)新。充分利用“天網(wǎng)”、“地網(wǎng)”提供的豐富資源,以信息技術(shù)為手段,提高校本研修的有效性。

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