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一、儒家道德教育思想的理論基礎

儒家認為人與天、個人與社會之間平衡理論的邏輯起點是本體論，并據此來進一步證明人倫道德與封建統治秩序的合理性。儒家又憑借對本體的闡釋，進一步論證了在本源上道德與人性、自然與人類是具有同一性的，進而來解釋人倫道德規則與規范。那么，人性論又是什么呢？它是本體論對人的本質的觀察與規定，亦或是在人性方面本體內涵的具體體現。人性論的衍生物是道德教育論，而與此同時它又是對人性內涵的拓展，這是由于道德性是人性的本質，也就是說，不管是對人性進行價值判斷還是實質判斷，都沒有超出道德論領域的界限。

二、儒家道德教育的方法

儒家通過在道德教育的長期探索中，積累了豐富的經驗，并提出了一系列獨具特色的道德教育與修養的方法。即:

一是學習與思考并重法。在道德教育上，學習是孔子首先要強調的，同時倡導學思并重

。二是自省與內求法。此方法強調使對道德規范的遵循成為自身內在的需要，強調進行自我批判、自我認知、自我教育。

三是慎言力行法。儒家強調身體力行?？鬃又鲝埳僬f多做，重在行動。

四是因材施教法。此方法是儒家的寶貴經驗，也是重要傳統。儒家道德教育在對待學生的問題上十分強調因材施教。也就是說，在進行道德教育的過程中，要根據每個學生的實際情況來進行個別的教育，此方法在當今也是很有價值的。

三、儒家道德教育思想的當代價值

(一)對個人的自我完善有重要的意義。

在人與自我的關系方面,儒家很關注個人人格的自我完善與修養,認為這是作為一個人的根本所在，也是“齊家、治國、平天下”的前提。那么，在形成良好的、積極的動機,培養個人崇高的道德品質,造就頑強的道德意志，鼓勵個人進行自我完善,以及促進個人的全面發展等方面，儒家道德教育思想提倡的理想的人格與內在的修養途徑都具有積極的借鑒意義。

(二)對建構和諧的社會主義有重要的意義。

儒家思想的核心是“仁”,同時它也是儒家學派最基本的范疇。可以說，孔子的所有思想都是以“仁”為中心來展開的。在現在這個競爭激烈的大環境中,我們每個人都必須面對許多問題,處理各種矛盾，面對分配不公平，以及人與人之間關系的緊張。在這種情況下，我們就應該“以和為貴”，應該繼承并弘揚傳統儒家道德教育中的“中庸”,以尊重、包容的態度來對待譬如“經濟與環境”、“人與自然”、“人與社會”等一系列問題，以此來緩解目前的緊張局勢，進而構建和諧的社會。

(三)對增強民族團結與愛國情感有重要的意義。

儒家道德教育思想為什么對當今社會有如此大的價值呢？歸根結底就在于傳統儒學的某些思想與我們現代的目的——建設中國特色社會主義，是一致的。從古至今，我們國人的價值觀、行為方式以及生活觀念都不同程度地受儒家道德思想的影響。它可以說是各族人民相互認同與接受的思想文化橋梁,有利于增強民族的團結與愛情情感。

作者：秦丹工作單位：沈陽師范大學教育科學學院