導(dǎo)語：醫(yī)學(xué)生思想道德教育融入中醫(yī)藥文化一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：中醫(yī)藥文化是我國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化中重要的文化之一，承載著我國中醫(yī)發(fā)展史的整段經(jīng)歷，同時也見證了中醫(yī)行業(yè)飛速發(fā)展的一個過程。中醫(yī)藥文化包含著我國豐富的人文科學(xué)與哲學(xué)思想，是十分寶貴的中醫(yī)藥價值。中醫(yī)藥文化包括中醫(yī)的思維方式、傳統(tǒng)習(xí)俗、中醫(yī)規(guī)范、生活方式及發(fā)展影響事件等。隨著新時代的到來，眾多醫(yī)學(xué)院校均開展了思想道德教育，如何將中醫(yī)藥文化融入到其中是新形勢下研究的重點。本文從中醫(yī)藥文化與醫(yī)學(xué)生思想道德相互融合的必要性、基本原則、有效對策等方面綜述醫(yī)學(xué)生思想道德教育中如何融入中醫(yī)藥文化，為今后的課題研究提供依據(jù)。

關(guān)鍵詞：醫(yī)學(xué)生；思想道德教育；中醫(yī)藥文化；對策

中醫(yī)藥文化博大精深，深遠的影響著中醫(yī)院校學(xué)生學(xué)習(xí)的發(fā)展方向，文化概念是滲透醫(yī)學(xué)生思想道德教學(xué)中最重要的內(nèi)容，必須引起醫(yī)學(xué)者們的重視。中醫(yī)藥文化蘊藏著深厚的人文精神及哲學(xué)思想，體現(xiàn)了我國中醫(yī)藥的本質(zhì)和具有民族特色的精神文明。中醫(yī)藥文化是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要部分之一，不僅在生命認知、維持健康、預(yù)防疾病思想及方法中起著傳承作用，同時也是我國中醫(yī)藥服務(wù)內(nèi)在精神與思想的根本基礎(chǔ)，中醫(yī)藥文化的實力直接體現(xiàn)了我國醫(yī)學(xué)院校教育教學(xué)的品質(zhì)。

一、中醫(yī)藥文化與醫(yī)學(xué)生思想道德教育相互融合的必要性

（一）思想道德教育中離不開中醫(yī)藥文化。中醫(yī)院校思想道德教育中的中心思想就是實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，不斷壯大的中醫(yī)藥文化能夠使我國在世界民族中擁有自己的文化軟實力及文化話語權(quán)，愛國主義教育是在教育過程中讓大學(xué)生感受到自己祖國的優(yōu)秀歷史，其中中醫(yī)藥文化也是其應(yīng)教學(xué)的內(nèi)容之一。中醫(yī)藥文化以“醫(yī)者愛人”和“以人為本”為理念，是促進廣大醫(yī)學(xué)生們?nèi)姘l(fā)展的重要前提[1]。（二）中醫(yī)藥文化與醫(yī)學(xué)生思想道德教育相契合的模式。醫(yī)學(xué)院校思想道德教育中預(yù)防教育法非常重要，隨著社會節(jié)奏的加快，影響醫(yī)學(xué)生思想不僅僅為內(nèi)部因素，外部環(huán)境的影響也愈來愈復(fù)雜。在進行思想道德教育課程時，將消極的上課情緒轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極學(xué)習(xí)，把握醫(yī)學(xué)生思想感情的變化規(guī)律，在問題發(fā)生之前改變消極心態(tài)，提高醫(yī)學(xué)生的思想道德精神，可以為今后醫(yī)學(xué)生認真工作、道德從業(yè)做基礎(chǔ)，將中醫(yī)藥文化與醫(yī)學(xué)生思想道德教育相融合[2]。

二、中醫(yī)藥文化融合至醫(yī)學(xué)生思想道德教育的基本原則

（一）方向性原則。中醫(yī)藥文化與醫(yī)學(xué)生思想道德教育的融合必須堅持黨和國家的指導(dǎo)方針，這一基本方向性原則必須樹立，在思想道德教育中將社會主義核心價值觀擺在首要位置，為醫(yī)學(xué)院校的學(xué)生們講授先進的中醫(yī)藥文化，不斷的將創(chuàng)新成果與新時代的思想道德教育相結(jié)合[3]。（二）特色性原則。醫(yī)學(xué)生思想道德教育課程要展現(xiàn)中醫(yī)藥本身的客觀發(fā)展規(guī)律，突出特色中醫(yī)藥文化，不同地區(qū)的醫(yī)學(xué)生思想道德教育課均應(yīng)體現(xiàn)本地區(qū)的文化特點，同時還應(yīng)將地域文化特征與思想道德教育相結(jié)合，將特色性原則的發(fā)展目標(biāo)與教學(xué)理念相結(jié)合，既展現(xiàn)了思想道德教學(xué)的豐富性同時還具有特色的中醫(yī)藥文化[4]。（三）主體性原則主體性原則是指以全體師生為主體，將中醫(yī)藥文化積極的融入到醫(yī)學(xué)院校思想道德教育課程中，以一個教育者、實踐者的身份來開展今后的學(xué)醫(yī)生涯，不斷的將思想道德教育融合至中醫(yī)藥文化中[5]。

三、中醫(yī)藥文化融合至醫(yī)學(xué)院校學(xué)生思想道德教育的有效對策

（一）轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念。中醫(yī)藥在社會中有時處于被人曲解的狀態(tài)，其自身所蘊含的深厚知識與優(yōu)秀的教育功能未被發(fā)揮出來。在我國高等醫(yī)學(xué)院校中，明確指出應(yīng)將中醫(yī)藥文化理念切實落實在醫(yī)學(xué)院人才培養(yǎng)中逐漸將中醫(yī)藥文化底蘊發(fā)揮出來，逐步擴大中醫(yī)藥文化知識的宣傳，走進醫(yī)學(xué)生思想道德教育課堂中，為此我們必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念，重視德育工作實踐的重要性，將醫(yī)學(xué)院的專業(yè)特色與中醫(yī)藥文化融入至思想道德教育中來，才能在真正意義上達到中醫(yī)藥文化與醫(yī)學(xué)院教學(xué)相融合的效果。（二）中醫(yī)藥文化與醫(yī)學(xué)院學(xué)校文化建設(shè)相結(jié)合。校園文化與各大院校學(xué)生的健康成長密切相關(guān)，中醫(yī)藥文化也應(yīng)參與到各大醫(yī)學(xué)院校園文化建設(shè)中，比如設(shè)立具有中醫(yī)藥特色的校訓(xùn)，可將中醫(yī)藥文化深深印入腦海，十分具有思想道德教育意義。其次在校園環(huán)境方面也應(yīng)盡量體現(xiàn)中醫(yī)藥文化，例如學(xué)校標(biāo)識、學(xué)生宿舍、校歌校徽等，同時開展具有中醫(yī)藥文化特色的校園活動，例如中醫(yī)藥文化節(jié)、中醫(yī)藥知識競賽、中醫(yī)藥講座等活動形式，在以上幾個方面不斷的在醫(yī)學(xué)生思想道德中滲入中醫(yī)藥文化，更好的實踐社會主義核心價值觀。（三）中醫(yī)藥文化與醫(yī)學(xué)生思想道德教育課堂教學(xué)、社會實踐相結(jié)合。醫(yī)學(xué)院校思想道德教育課堂是教育醫(yī)學(xué)生具有堅實文化底蘊的必要課程之一，且中醫(yī)藥文化可以對思想道德教育提供此類特殊的文化資源，將中醫(yī)藥文化融入至醫(yī)學(xué)院校思想道德教育課堂中可以相互補充、相互進步，醫(yī)學(xué)院校教師可結(jié)合相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容將中醫(yī)藥文化有機的融合至醫(yī)學(xué)院校思想道德教育中，采取不同的教學(xué)模式、教學(xué)類型最終將其融合至一起。社會實踐也是提高醫(yī)學(xué)生綜合素質(zhì)的重要途徑之一，在社會中能夠接受中醫(yī)藥文化的熏陶，也能在臨床中養(yǎng)成良好的職業(yè)素養(yǎng)，進而提升自身的思想道德素質(zhì)，例如走入農(nóng)村和社區(qū)開展中醫(yī)藥免費服務(wù)活動，可在知識宣傳與義診活動中更加準(zhǔn)確的掌握中醫(yī)藥相關(guān)知識，同時也能培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生們的職業(yè)素養(yǎng)，可加速醫(yī)學(xué)生思想道德教育與中醫(yī)藥文化之間的結(jié)合速度。

四、結(jié)語

綜上所述，要想將醫(yī)學(xué)生思想道德教育與中醫(yī)藥文化相結(jié)合，我們要從轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)思想教育模式、中醫(yī)藥文化融入醫(yī)學(xué)院校大學(xué)校園文化建設(shè)、思想道德教育課堂、思想道德社會實踐教育活動中幾個方面來展開進行，要想將中醫(yī)藥文化融入至醫(yī)學(xué)生思想道德教育中，我們應(yīng)從根本上崇尚我國深厚的中醫(yī)藥文化底蘊，將其發(fā)揚光大，在思想道德教育教學(xué)內(nèi)容中不斷滲透中醫(yī)藥文化，最終提升醫(yī)學(xué)生們的綜合素質(zhì)，為我國醫(yī)療事業(yè)做出貢獻。

【參考文獻】

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[2]張曉平,楊皓,李志會.高校思政課實踐教學(xué)面臨的困境及其疏解[J].學(xué)校黨建與思想教育(下),2018(5):10-11.

[3]邵海萍.新時代下民辦高校思政課實踐教學(xué)模式的探索與創(chuàng)新[J].新絲路,2018(5):126-127.

[4]楊紅荃,蘇維.基于現(xiàn)代學(xué)徒制的當(dāng)代“工匠精神”培育研究[J].職教論壇,2016(16):27-32.

[5]姚玉成.民營企業(yè)需要的十種人才[J].中國大學(xué)生就業(yè),2000(10):25-26.

作者:江穎 唐友明 陳日蘭 汪國翔 朱珠 馮原 單位:廣西中醫(yī)藥大學(xué)