企業(yè)制造創(chuàng)新的文化氣氛研究論文

時(shí)間:2022-11-23 05:02:00

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企業(yè)制造創(chuàng)新的文化氣氛研究論文

[摘要]縱觀科學(xué)技術(shù)發(fā)展史,每次科學(xué)技術(shù)的巨大進(jìn)步都伴隨著文化的大發(fā)展,文化是科技進(jìn)步的先導(dǎo),從企業(yè)的角度來(lái)看,創(chuàng)新型企業(yè)文化也是企業(yè)自主創(chuàng)新的先導(dǎo),企業(yè)的自主創(chuàng)新也根植于創(chuàng)新型的企業(yè)文化

[關(guān)鍵詞]創(chuàng)新型企業(yè)文化自主技術(shù)創(chuàng)新文化氛圍

自主技術(shù)創(chuàng)新與企業(yè)文化是構(gòu)成企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素。隨著我國(guó)建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家戰(zhàn)略的提出,增強(qiáng)自主技術(shù)創(chuàng)新能力就顯得尤為重要,因?yàn)榻ㄔO(shè)創(chuàng)新型國(guó)家,核心是增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力,增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力涉及方方面面,對(duì)社會(huì)體制機(jī)制、政策措施、對(duì)人們的思想觀念、行為方式等、都提出了新的要求。從企業(yè)角度看,不同的企業(yè)文化模式,對(duì)于自主創(chuàng)新能力的形成和提高具有不容忽視的作用。事實(shí)上,越來(lái)越多的企業(yè)已經(jīng)意識(shí)到自主技術(shù)創(chuàng)新在培育企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力,提升企業(yè)綜合實(shí)力方面的重要作用,也有一大批企業(yè)早已著手實(shí)施企業(yè)自主技術(shù)創(chuàng)新,甚至有的已經(jīng)取得了許多技術(shù)創(chuàng)新成果,提升了整體競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力,但是,我們也應(yīng)該看到,大部分企業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新過(guò)程最終以失敗而告終,雖然一開(kāi)始還取得了不錯(cuò)的成績(jī),但是卻不能進(jìn)行持續(xù)技術(shù)創(chuàng)新,創(chuàng)新缺乏動(dòng)力機(jī)制,生命力脆弱。這固然和企業(yè)科研能力、資金狀況、設(shè)備先進(jìn)程度等硬件有關(guān),但是,從根源上說(shuō),應(yīng)該是這樣的企業(yè)缺乏一種鼓勵(lì)企業(yè)進(jìn)行長(zhǎng)效持久技術(shù)創(chuàng)新的軟件,即創(chuàng)新文化。

一、研究綜述及理論基礎(chǔ)

1.從科學(xué)技術(shù)哲學(xué)史的角度看創(chuàng)新型文化與科技創(chuàng)新的關(guān)系

縱觀科學(xué)技術(shù)發(fā)展史,我們發(fā)現(xiàn)每一次科學(xué)技術(shù)的偉大進(jìn)步都伴隨著創(chuàng)新型文化的大繁榮,大發(fā)展,科技創(chuàng)新是特定文化環(huán)境的產(chǎn)物,在特定的文化環(huán)境中方能生存。古希臘曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)極為繁榮的科學(xué)文化,其直接原因是當(dāng)時(shí)出新了許多學(xué)派,各派之間自由爭(zhēng)鳴,促進(jìn)了學(xué)術(shù)思想的活躍和學(xué)術(shù)探索的深化。形成這種學(xué)派林立、自由探索、自由爭(zhēng)鳴的局面的重要條件是古希臘特有的人文傳統(tǒng)。近代科學(xué)肇始于文藝復(fù)興,文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)歌頌人性,反對(duì)神性;提倡人權(quán),反對(duì)神權(quán);提倡個(gè)性自由,反對(duì)宗教桎梏。17世紀(jì),世界科學(xué)技術(shù)的中心之所以由意大利轉(zhuǎn)移到英國(guó),是因?yàn)?7世紀(jì)、18世紀(jì),那里有較為寬松的宗教背景,有培根、莎士比亞等人推波助瀾的人文主義思潮,為牛頓、胡克、波義耳等科學(xué)家們進(jìn)行自由的科學(xué)探索并提出有創(chuàng)見(jiàn)的理論提供了優(yōu)越環(huán)境。18世紀(jì)后期到19世紀(jì),科學(xué)中心轉(zhuǎn)移到了法國(guó),這與法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)和科學(xué)精神傳播有關(guān)。19世紀(jì)被稱(chēng)為“科學(xué)的盛世”,其中心從法國(guó)轉(zhuǎn)向了德國(guó)。德國(guó)的科學(xué)發(fā)展得益于馬丁·路德的宗教改革和橫掃歐洲的啟蒙運(yùn)動(dòng),以及康德、黑格爾等思想家對(duì)科學(xué)方法的總結(jié)和傳播,也得益于歌德、希勒等人領(lǐng)導(dǎo)的浪漫主義運(yùn)動(dòng)。美國(guó)科技和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也是文化與創(chuàng)新互動(dòng)的結(jié)果。美國(guó)開(kāi)放性的移民文化為各種文化觀念的撞擊創(chuàng)造了條件;人們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)、遷徙中形成了實(shí)用主義思想觀念,導(dǎo)致了更加注重策略、看重效果的行為模式。因此,二戰(zhàn)后,世界科技中心便轉(zhuǎn)移到了美國(guó),使得美國(guó)的經(jīng)濟(jì)、科技等都搖搖領(lǐng)先于其他國(guó)家。

2.創(chuàng)新型文化是企業(yè)自主技術(shù)創(chuàng)新的先導(dǎo)

創(chuàng)新型文化是鼓勵(lì)創(chuàng)新、倡導(dǎo)變革、敢于進(jìn)取、甘冒風(fēng)險(xiǎn)、勇于挑戰(zhàn)的那種企業(yè)文化,作為企業(yè)文化的一種類(lèi)型,其意義也眾說(shuō)紛紜,其中具有代表性的主要有以下幾種:創(chuàng)新型文化是具有長(zhǎng)期的、多樣化、創(chuàng)造性的強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)等特點(diǎn)的,并以未來(lái)發(fā)展為導(dǎo)向的文化。所謂企業(yè)創(chuàng)新文化是指在一定的社會(huì)歷史條件下,企業(yè)在創(chuàng)新及創(chuàng)新管理活動(dòng)中所創(chuàng)造和形成的具有本企業(yè)特色的創(chuàng)新精神財(cái)富以及創(chuàng)新物質(zhì)形態(tài)的綜合,包括創(chuàng)新價(jià)值觀、創(chuàng)新準(zhǔn)則、創(chuàng)新制度和規(guī)范、創(chuàng)新物質(zhì)文化環(huán)境等。創(chuàng)新文化是一種培育創(chuàng)新的文化,這種文化能夠喚起一種不可估計(jì)的能量、熱情、主動(dòng)性和責(zé)任感,來(lái)幫助組織達(dá)到一種非常高的目標(biāo)。創(chuàng)新文化能引發(fā)幾十種思考方式和行為方式,在公司內(nèi)創(chuàng)造、發(fā)展和建立價(jià)值觀和態(tài)度,能夠喚起涉及到公司效率與職能發(fā)展進(jìn)步方面的觀點(diǎn)和變化,并且使這種觀點(diǎn)與變化得到接受和支持,即使這些變化可能意味著會(huì)引起與常規(guī)和傳統(tǒng)行為一種沖突。創(chuàng)新文化是以一種初始方式,在某一特定時(shí)期為了滿(mǎn)足創(chuàng)新思想數(shù)量最大化的需要而培育的一種行為模式。創(chuàng)新文化是組織內(nèi)一種獎(jiǎng)勵(lì)創(chuàng)新和鼓勵(lì)冒險(xiǎn)的文化,這種文化能夠激勵(lì)和獎(jiǎng)賞杰出工作者,對(duì)于快速變化的環(huán)境突然出現(xiàn)的危機(jī)和突發(fā)情況作出迅速反應(yīng)由此可見(jiàn),創(chuàng)新文化是一種宏觀戰(zhàn)略層面的變革文化,任何一種文化的塑造都離不開(kāi)組織自上而下的正確的有效的引導(dǎo)。而創(chuàng)新型文化一旦形成,就要求組織從宏觀戰(zhàn)略層面進(jìn)行創(chuàng)新思考。組織的領(lǐng)導(dǎo)者在制定企業(yè)未來(lái)發(fā)展戰(zhàn)略時(shí),必須將創(chuàng)新作為一切戰(zhàn)略的中心和出發(fā)點(diǎn)。創(chuàng)新文化還是以人為本的人本文化,創(chuàng)新其實(shí)是一種知識(shí)的創(chuàng)造和運(yùn)用過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中,需要全體員工相互合作,相互分享知識(shí),而員工的知識(shí)受控于員工自己的思維和意識(shí),只有在員工自覺(jué)自愿情況下進(jìn)行知識(shí)分享,創(chuàng)新討論,思想碰撞,創(chuàng)新行為才能達(dá)到最好的效果。它還是快速響應(yīng)的適應(yīng)性文化,企業(yè)外部環(huán)境多樣性及易變性的特點(diǎn)決定了企業(yè)賴(lài)以存在的一個(gè)重要條件就是創(chuàng)新性地分析這種變化,找出這種變化對(duì)于組織既有模式的影響,并快速制定策略響應(yīng)這種變化,以最小的成本和最快速的速率達(dá)到組織與環(huán)境的新協(xié)調(diào)。創(chuàng)新文化還是鼓勵(lì)創(chuàng)新,容忍失敗的包容文化,一種鼓勵(lì)創(chuàng)新、容忍失敗的包容性思想則是創(chuàng)新價(jià)值觀不可或缺的組成部分。因?yàn)閯?chuàng)新意味著存在風(fēng)險(xiǎn)和不確定性,也意味著失敗的可能,因此,創(chuàng)新文化更應(yīng)注重對(duì)于創(chuàng)新失敗的理解與對(duì)待,注重對(duì)員工創(chuàng)新行為的鼓勵(lì)和激勵(lì),容忍創(chuàng)新的失敗,這樣將有助于保持員工的創(chuàng)新熱情,使員工可以最大程度地發(fā)揮他們的專(zhuān)業(yè)技術(shù)水平,發(fā)掘他們的創(chuàng)新思維,以獲得創(chuàng)新的成功。

二、創(chuàng)新型企業(yè)文化對(duì)技術(shù)創(chuàng)新的影響路徑

IBM董事長(zhǎng)沃森曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“一個(gè)企業(yè)組織與其他組織相比取得何等成就,主要取決于它的基本哲學(xué)、精神和內(nèi)在動(dòng)力,這些比技術(shù)水平、經(jīng)濟(jì)資源及組織結(jié)構(gòu)、革新和時(shí)機(jī)選擇等重要的多。”由此可見(jiàn),文化在組織中的地位是任何其他組織元素?zé)o法取代的。文化并不是一項(xiàng)具體的經(jīng)營(yíng)活動(dòng),而是隸屬于企業(yè)的軟環(huán)境,它和隸屬于組織硬環(huán)境的技術(shù)創(chuàng)新活動(dòng)是兩個(gè)不同層面的組織元素。因而,人們往往看不到,也不注重企業(yè)文化對(duì)技術(shù)創(chuàng)新的影響,因?yàn)檫@種影響是間接的,潛移默化的。但是,這種影響卻是至關(guān)重要的。

關(guān)于對(duì)影響企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新的因素,著名學(xué)者傅家驥認(rèn)為有三個(gè),即組織因素、技術(shù)因素、經(jīng)濟(jì)因素。陳勁認(rèn)為主要有:企業(yè)家精神、研究與發(fā)展體系、科學(xué)教育與技術(shù)培訓(xùn)、與政府的合作。邢以群認(rèn)為“企業(yè)家精神是企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新的推動(dòng)力”。還有其他學(xué)者也有類(lèi)似的觀點(diǎn)。縱觀這些因素,我們歸納出對(duì)企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新產(chǎn)生影響的主要有:企業(yè)家精神、人力資源、科研管理。而文化顯然對(duì)這三者產(chǎn)生顯著性、決定性影響。故企業(yè)文化對(duì)技術(shù)創(chuàng)新的影響可以通過(guò)這三個(gè)因素傳遞。公務(wù)員之家

1.企業(yè)文化通過(guò)作用于企業(yè)家精神來(lái)影響技術(shù)創(chuàng)新

自熊彼特首次在其著作《經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論》中提出企業(yè)家創(chuàng)新精神以來(lái),企業(yè)家精神的理論就一直在豐富和完善著。繼他之后,德魯克認(rèn)為“企業(yè)家精神就是創(chuàng)新精神”,經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩繆爾森認(rèn)為“企業(yè)家的作用就在于長(zhǎng)期不斷地進(jìn)行創(chuàng)新,而創(chuàng)新的關(guān)鍵就在于技術(shù)上的創(chuàng)新”。以企業(yè)家精神為核心的企業(yè)文化,是企業(yè)家的人格化。作為企業(yè)成功的領(lǐng)導(dǎo)者和開(kāi)拓者,企業(yè)家的觀念對(duì)技術(shù)創(chuàng)新有決定性的影響。企業(yè)家強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)不斷推動(dòng)著企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新的自覺(jué)實(shí)施,使之成為企業(yè)的一種規(guī)范化行為。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,企業(yè)是技術(shù)創(chuàng)新的主體,企業(yè)家則是技術(shù)創(chuàng)新的發(fā)起者、組織者、推動(dòng)者。因而,以技術(shù)創(chuàng)新精神哺育的企業(yè)文化是企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新最適宜的土壤。

2.企業(yè)文化通過(guò)作用于人力資源來(lái)影響技術(shù)創(chuàng)新

在任何企業(yè),以技術(shù)骨干為核心的企業(yè)員工隊(duì)伍都是企業(yè)自主技術(shù)創(chuàng)新的基本力量。他們?nèi)绾慰创夹g(shù)創(chuàng)新的價(jià)值,有無(wú)技術(shù)創(chuàng)新的動(dòng)力,在技術(shù)創(chuàng)新的風(fēng)險(xiǎn)和種種困難面前如何應(yīng)付,是企業(yè)自主技術(shù)創(chuàng)新能否廣泛持久開(kāi)展的關(guān)鍵。由于技術(shù)創(chuàng)新的不確定性和高風(fēng)險(xiǎn)性,使科研人員難免會(huì)顧慮重重。而創(chuàng)新的文化氛圍則可以消除或減弱科研人員的這種心理壓力,使他們竭力挖掘自己內(nèi)在的潛能,積極主動(dòng)地承擔(dān)科研項(xiàng)目。沒(méi)有企業(yè)在物質(zhì)與精神方面的鼓勵(lì)和支持,員工是不會(huì)主動(dòng)積極地投身與風(fēng)險(xiǎn)較大的技術(shù)創(chuàng)新活動(dòng)的。企業(yè)倡導(dǎo)創(chuàng)新型文化,實(shí)質(zhì)是以企業(yè)文化為導(dǎo)向開(kāi)發(fā)人力資源,是廣大員工意識(shí)到創(chuàng)新是時(shí)代的主流,是企業(yè)持續(xù)快速成長(zhǎng)的關(guān)鍵,也是每個(gè)員工特別是技術(shù)人員借以證明自己能力,為企業(yè)發(fā)展作出貢獻(xiàn),同時(shí)也為個(gè)人發(fā)展創(chuàng)造條件的主要機(jī)會(huì)。

3.文化通過(guò)作用于企業(yè)科研管理來(lái)影響技術(shù)創(chuàng)新

科研管理對(duì)技術(shù)創(chuàng)新的影響是顯而易見(jiàn)的,它是企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新的不可缺少的制度保障。企業(yè)文化是通過(guò)導(dǎo)向和整合作用于科研管理的。文化的性質(zhì)決定了管理人員對(duì)技術(shù)創(chuàng)新的態(tài)度。保守性文化使得人們害怕變革,對(duì)創(chuàng)新持反對(duì)態(tài)度,相反,創(chuàng)新型文化使得大家理解創(chuàng)新,支持創(chuàng)新。良性文化氛圍使得人們形成相互幫助、互相鼓勵(lì)的處事態(tài)度,通過(guò)內(nèi)部整合減少或消除由于個(gè)體性差異而帶來(lái)的喜愛(ài)技術(shù)創(chuàng)新能力和模式方面產(chǎn)生的摩擦。

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