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（一）造型特征

從喬家大院14件門樓掛落的總體造型來看，掛落全部呈對稱狀；沿中心向兩邊看，掛落左右兩邊造型一致、結構相同，中心通常刻有具有象征意義的人物造型圖，作點睛之筆。對掛落的造型元素進行細分，可以看出人物、植物、動物造型及裝飾紋樣各具特點，并呈現一定的規律。

1.人物造型。喬家大院門樓掛落中的人物造型元素均出現在中心木板上，而植物、動物等造型元素則分飾兩邊，且人物造型無論大小，都著重刻畫頭部，五官細節清晰可辨，繁簡處理得當，人物表情豐富，神情自然；從人物身份的尊卑來看，長尊者比例較大，在構圖中放置于中心地帶，人物刻畫都帶有主題性和情節性；人物衣著刻畫比較簡練概括，僅在關鍵部位作結構和轉折性的交代，更加突出人物的表情和神態。總之，在人物刻畫上做到了主次分明，形神兼備。

2.植物造型。喬家大院門樓掛落中的植物種類比較多，大多配以瓶、盆、壺等盛放物品。它們都是通過寫實手法來刻畫表現，另外還注重提煉簡化，對形體進行概括化加工；對于不同的植物雕刻采用不同的刀法，且注意因地施材，根據畫面結構、主次分布、放置部位的不同來選擇不同的植物進行裝飾；在博古紋飾里常常是植物同果盤、香爐等形體穩重的物品搭配，整體感覺更加平衡；在選用藤蔓類植物為主題時多是在沒有裝飾紋樣的約束下進行構圖，以此增強畫面的動感，追求造型上的寫實性與裝飾性的結合。

3.動物造型。喬家大院內門樓掛落的動物紋飾有馬、獅子、麒麟、鹿、喜鵲、鶴等，都采用寫實手法刻畫，用刀穩健有力，刻畫恰到好處，形體塑造不但生動活潑、亦動亦靜，而且具有極強的立體感。動物都神態各異，嬉戲于畫面上，氣氛顯得活潑喜慶、動感十足，布局舒適自然又不失平衡。

4.裝飾紋樣。喬家大院內門樓掛落的裝飾紋樣種類繁多，有幾何紋、自然紋、回紋，這些紋樣起到分割、包圍木雕結構的作用，還與雕刻內容巧妙地結合起來，錯落有致；裝飾紋樣視具體部位和內容靈活地加工和修飾，使掛落結構更加牢固，畫面更顯生動，達到了力學與美學的統一。同時，喬家大院的門樓掛落追求傳統民族紋飾與建筑裝飾的完美統一，在造型上，講求形體和神韻的結合，注重體積和質感的塑造；在構圖上，強調對稱，畫面穩重而靈動，比例觀感舒適。

（二）題材與寓意

喬家大院門樓掛落的題材豐富多彩，有人物、植物、花卉、飛禽、走獸、云頭、紋樣、神話人物、祥瑞動物、植物、器皿、神話故事、民俗風情、民間傳說和社會生活等多種題材。對14件門樓掛落的題材進行分析總結，可以看出，喬家每個院內各有一件葡萄紋飾的掛落，分別是大夫第院內的積翠門樓掛落、敦品第院內的退思門樓掛落、芝蘭第院內的靜宜門樓掛落、承啟第院內的錫暇門樓掛落、中憲第院內的靜怡門樓掛落。植物紋飾掛落有大夫第院內的會芳門樓掛落、承啟第院內的知足閣門樓掛落。動物紋飾掛落有敦品第院內的敦品第門樓掛落、芝蘭第院內的芝蘭第門樓掛落、中憲第院內的在中堂門樓掛落。

運用了博古紋和幾何紋的掛落有大夫第院內的母不敬門樓掛落和瓊閣門樓掛落，承啟第院內的承啟第門樓和中憲第院內的碧琳門樓掛落。大院內每件門樓掛落都會有中心的花板作為點睛筆，雕刻內容大都是人物、動物和神話故事，如大夫第院內母不敬門樓掛落的“三星高照”、大夫第院內瓊閣門樓掛落的“招財進寶”、敦品第院內敦品第門樓掛落的“麒麟送子”、敦品第院內退思門樓掛落“天王送子”、芝蘭第院內芝蘭第門樓掛落的“人物和獅子”、芝蘭第院內靜宜門樓掛落的“馬上封侯”、中憲第院內在中堂門樓掛落的“三官大帝”、中憲第院內碧琳門樓掛落的“日月神君”和靜怡門樓掛落的“南極仙騎鹿”。此外，大夫第院內的母不敬門樓掛落、中憲第院內的在中堂門樓掛落為梅花紋飾主題，造型是喜鵲登梅（喜上眉梢）。這些題材都有著豐富的象征內涵，有圖必寓意、有意必吉祥，其寓意方式主要是采用了傳統觀念認可的各種象征、隱喻、諧音等藝術形式。例如，具有象征和隱喻意義的梅花、菊花、松樹、水仙、石榴、葡萄等各種植物，喜鵲、獅子等多種動物，福祿壽三星、三官大帝、日月神君等眾多神話人物，還有利用諧音產生吉祥含義的獅子（意為事事如意）、佛手（與佛相聯系）等。

（三）雕刻手法

喬家大院門樓掛落注重形象的刻畫，而這種刻畫則取決于技藝精湛且技巧靈活的雕刻手法，包括透雕、深浮雕、淺浮雕幾種各具特色的雕刻方式。透雕注重細節刻畫，強調寫實，體積感強，層次豐富；深浮雕多表現人景間的復雜層次關系，豐富細膩；淺浮雕線條簡潔明快，在凸顯主體造型的同時將畫面襯托得更加明確化、嚴謹化。雕刻者根據雕刻題材的內容有針對性地選擇不同的雕刻手法并結合運用，加強了畫面的表現力、層次感，巧妙地將寫實物體與裝飾物體聯系起來。喬家大院的門樓掛落作為一種建筑飾件，圖案內容豐富、造型美妙生動，達到了裝飾和美化建筑的目的，而且為后人研究中國傳統木雕和當地鄉風民俗留下寶貴的資料。但因年代久遠，雖大部分保存完好，仍有掛落出現部分破損和缺失，顏色信息也不復存在。因此，在人們今天去觀賞、探究它的同時，保護和傳承永遠是第一位的。

作者：吳婕單位：太原師范學院設計系