導(dǎo)語：探討高校教師師德建設(shè)的途徑和方法一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

【摘要】高校教師師德建設(shè)的好與壞，直接影響到國家人才培養(yǎng)的質(zhì)量，因此高校教師的師德建設(shè)從未間斷，而且建設(shè)的內(nèi)容及形式逐漸受到了廣泛的關(guān)注和重視。本文基于師生關(guān)系的視角探討高校教師師德建設(shè)的途徑與方法，從政府、高校、社會以及教師自身幾個層面提出如何建立和諧的師生關(guān)系，加強(qiáng)師德建設(shè)的4種途徑。

【關(guān)鍵詞】高校；師生關(guān)系；師德；建設(shè)；教育

一、從師生關(guān)系的視角研究高校師德建設(shè)的緣由

（一）關(guān)于高校師德建設(shè)的研究

師德，顧名思義，教師的職業(yè)道德。高校教師承擔(dān)著培養(yǎng)社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人的重任。高校教師師德建設(shè)的好與壞，直接影響到國家人才培養(yǎng)的質(zhì)量，因此高校教師的師德建設(shè)也從未間斷，而且建設(shè)的內(nèi)容及形式逐漸受到了廣泛的關(guān)注和重視。針對師德建設(shè)，許多學(xué)者專家都有不少的研究成果。有些人直接研究高校教師師德建設(shè)的途徑和方法，如周敏的《關(guān)于加強(qiáng)高校青年教師師德建設(shè)實效性的路徑研究》。相當(dāng)一部分人研究在新時期、新形勢下的高校師德建設(shè)的方法，如王立斌的《試論當(dāng)前高校青年教師師德建設(shè)的意義、現(xiàn)狀及對策》，支戈壁的《新時期加強(qiáng)高校教師師德建設(shè)途徑略探》等。有一部分人研究高校教師師德建設(shè)長效機(jī)制的構(gòu)建，如陳潮光的《構(gòu)建高校師德建設(shè)長效機(jī)制的理論與實踐》，個別人從馬斯洛需求層次理論研究新時期高校青年教師師德建設(shè)，如文曉巍的《新時期高校青年教師師德建設(shè)的維度重構(gòu)——基于需求理論的視角》等等。

（二）從師生關(guān)系研究高校教師師德建設(shè)的緣由及重要性

師生關(guān)系是教育中人與人的關(guān)系最基本、最重要的方面。師生關(guān)系的改善對師德建設(shè)具有重要作用，具體原因如下：第一，師德建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都與師生關(guān)系緊密相連。師德建設(shè)的根本宗旨是服務(wù)學(xué)生成長成才，而要達(dá)到此目標(biāo)，首要工作就是建立和諧的師生關(guān)系。換言之，師德建設(shè)的重要成效是通過師生關(guān)系的好與壞來體現(xiàn)的。第二，從教師自身修行講，建立良好的師生關(guān)系是師德建設(shè)的重要內(nèi)容。從目前我國教育的狀況分析，高校教師師德建設(shè)可行性思路大體從三方面進(jìn)行：一是從政府、高校層面，加強(qiáng)制度構(gòu)建，改革教師職稱評定方式，形成激勵機(jī)制，通過評選優(yōu)秀教師等活動、提高教師待遇等工作促進(jìn)師德建設(shè)。二是從社會方面，加大輿論導(dǎo)向，加大宣傳，樹立優(yōu)秀教師典型。三是從教師本身。教師要以身作則，提高自身修養(yǎng)，積累學(xué)識，在學(xué)生面前做好表率作用，同時建立和諧的師生關(guān)系，竭盡全力提高教學(xué)效果。建立良好的師生關(guān)系也可以從此三方面改善。第三，良好師生關(guān)系的建設(shè)是師德建設(shè)的首要工作，也是行之有效的途徑。建立良好的師生關(guān)系對學(xué)生的學(xué)習(xí)、心理等方面的發(fā)展具有重要作用。建立了和諧的師生關(guān)系，促進(jìn)了學(xué)生的成才發(fā)展問題，自然而然地，師德建設(shè)也迎刃而解了。由此可見，師生關(guān)系的改善是師德建設(shè)的首要工作，也是行之有效的途徑。由此，筆者從師生關(guān)系的視角研究師德建設(shè)，以期為現(xiàn)行的師德建設(shè)提供新的思路。為了以此為切入點(diǎn)，充分探討師德建設(shè)的方法與途徑，筆者在尋找途徑之前，放眼古代，從師生關(guān)系的視角窺探傳統(tǒng)的師德。

二、基于師生關(guān)系的視角窺探傳統(tǒng)的師德問題

從古自今，人們對教師的師德建設(shè)從不間斷。韓愈《師說》中蘊(yùn)含了深厚的師德建設(shè)的思想，對當(dāng)今的師德建設(shè)仍有教育意義。針對師生關(guān)系的視角，《師說》一文開門見山對教師的職能進(jìn)行了精辟的闡述：“師者，傳道授業(yè)解惑也。”一句話涵蓋了教師的三種職能：一是傳道，相當(dāng)于現(xiàn)今我們常說的教師的重要職能之一：對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育。二是授業(yè)，向傳授知識。三是解惑，對學(xué)生感到疑惑的問題進(jìn)行解答。這一職能，筆者認(rèn)為，從唐代名師的教學(xué)情況及有關(guān)韓愈為師的歷史記載中可得知，韓愈所謂的“疑惑”不僅僅指書本上的疑惑。這一職能可以將教師理解為“導(dǎo)師”的作用，不僅是精神導(dǎo)師，還應(yīng)該是生活和事業(yè)上的導(dǎo)師。如孔子就是其弟子生活、學(xué)習(xí)、入仕做官的導(dǎo)師。可見，古時師者的責(zé)任之重。社會對師者的要求是如此之高。學(xué)識淵博、身正德高方為師。我國古代偉大的思想家、教育家孔子是以身立教、為人師表的杰出代表。他說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從，不能正其身，如正人何？”孔子的博學(xué)、謙遜以及言傳身教的教育方式使千萬的弟子對其尊之、愛之、服之、仰之，從而培養(yǎng)出了72名賢明的徒弟。孔子的話揭示了教師對于學(xué)生要具備言傳身教的德行，就是所謂的“學(xué)高為師，身正為范”。以上兩個例子論述了教師的責(zé)任、要求以及如何為師的問題，但從中也可窺探出傳統(tǒng)的良好師德，這在現(xiàn)今仍然有重要的現(xiàn)實意義。

三、基于師生關(guān)系的視角探討高校師德建設(shè)的途徑與方法

筆者從以下幾方面探討高校教師師德建設(shè)的途徑和方法：（一）從政府、高校層面，通過改善教師待遇、完善獎勵機(jī)制，改革職稱評定模式等建立良好的師生關(guān)系，構(gòu)建師德建設(shè)的長效機(jī)制隨著我國教育的發(fā)展，教師的地位逐漸提高，待遇得到大幅度改善，特別是高校教師的待遇。但二流、三流的高校教師待遇仍處于低檔次。待遇的高低同時也是一個國家是否尊師重教的體現(xiàn)。由于教師的待遇與職稱評定緊密掛勾，不同級別的教師職數(shù)有限，因此相當(dāng)一部分的高校職稱評定存在許多問題，官僚腐敗、論文抄襲等等。改革人事制度，改革高校教師職稱評定模式，建立良好師生關(guān)系，建立師德建設(shè)的長效機(jī)制。（二）從高校方面，通過職業(yè)培訓(xùn)等方式強(qiáng)化師德教育，讓教師懂得做老師，讓學(xué)生認(rèn)識老師，建立良好的師生關(guān)系，推動師德建設(shè)1.通過教師崗前培訓(xùn)、職業(yè)道德教育等方式強(qiáng)化師德教育。年輕的教師要掌握擔(dān)任教師的技能，需進(jìn)行崗前培訓(xùn)。經(jīng)驗豐富的教師不一定能和學(xué)生建立良好的關(guān)系，這需要職業(yè)道德的培訓(xùn)教育。塑造一位讓學(xué)生喜歡的老師不容易，這不僅是技能的培訓(xùn)，還是人格魅力的培養(yǎng)。2.通過優(yōu)秀教師評選、“最受歡迎的老師”評選活動、“學(xué)生心目中的好老師”等評選活動讓學(xué)生抒發(fā)對教師的情感，讓教師中相互學(xué)習(xí)、相互趕超，促進(jìn)師生兩者的情感增進(jìn)。（三）從社會層面，加大輿論導(dǎo)向，大力宣傳優(yōu)秀教師的典型，營造校園尊師重教的濃郁氛圍有新聞報道，相當(dāng)一部分大學(xué)學(xué)生在進(jìn)電梯時遇見老師，既不打招呼，也不禮讓。造成此種現(xiàn)象具有多方面的因素，其中重要一個原因是：大學(xué)校園中尚未形成尊師重教的良好風(fēng)氣。通過評選表彰，宣傳典型，努力形成一個弘揚(yáng)正氣、尊師重教的良好氛圍，讓學(xué)生感恩老師、感恩集體，感恩校園，在生活中建立和諧的師生關(guān)系。（四）從教師本身來說，加強(qiáng)自身教育是建立和諧師生關(guān)系，加強(qiáng)師德建設(shè)的有效途徑師德教育必須通過教師自身的努力，使他律轉(zhuǎn)化為自律，才能提高自身的職業(yè)道德和職業(yè)技能。教師的自身教育內(nèi)容可概括為以下三方面：第一，相關(guān)教育政策法規(guī)、職業(yè)道德等方面的學(xué)習(xí)。教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)相關(guān)的教育法、教師法以及相關(guān)的職業(yè)道德材料，認(rèn)真評估自我，“我是什么樣的人？”、“我應(yīng)該能成為怎樣的老師？”，經(jīng)常進(jìn)行“內(nèi)省”，才能自覺地將自己所學(xué)轉(zhuǎn)化為教學(xué)的技能，才能不斷充實自我，為做一名合格的乃至優(yōu)秀的教師而努力。第二，加強(qiáng)教育實踐，在教師德行中不斷實踐，拓展自身學(xué)識，提高教學(xué)技能。教師在教育實踐中，要不斷進(jìn)行反思：“我怎樣成為一名合格（優(yōu)秀）的教師？”，在實踐中不斷充實自己的情感世界，提高自身技能。在教育實踐中，教師在如何建立良好的師生關(guān)系，促進(jìn)師德建設(shè)方面，還必須做到以下兩點(diǎn)：1.以身作則師德修養(yǎng)是教師進(jìn)行的一種自我教育，是自身道德的自我陶冶、自我提高的過程。而教師以身作則、為人師表是教師師德修養(yǎng)的具體表現(xiàn)。現(xiàn)今的大學(xué)生思想活躍，掌握的信息多，很少有盲目崇拜教師的現(xiàn)象。他們往往會帶著審視的眼光看待教師。教師只有以身作則，在教學(xué)、批改作業(yè)等許多細(xì)節(jié)上一絲不茍，嚴(yán)以律己、精益求精，才能贏得學(xué)生的喜愛，才能建立良好的關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，拓展學(xué)生的見識，提高他們的技能，推動師德建設(shè)。2.以平等的姿態(tài)對待學(xué)生每個人都有自尊。現(xiàn)今的大學(xué)生自尊心更強(qiáng)。教師在教書育人的過程中，千萬不要擺出高高在上、無所不知的姿態(tài)。因為教師的所有觀點(diǎn)都是正確的。學(xué)生也有思考能力，他們會對你所教的進(jìn)行質(zhì)疑，而后才能內(nèi)外為自己的知識。教師只有以平等的姿態(tài)對待學(xué)生，才能與學(xué)生建立好的關(guān)系。再者，以一視同仁、平等對待的方式教育不同的學(xué)生。每個學(xué)生都有優(yōu)缺點(diǎn)，只有平等對待，才能贏得他們的尊重。

作者:鄭海妹 單位:中山大學(xué)

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