導語：體育定位經(jīng)濟學論文一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

1.體育經(jīng)濟學概述

1.1體育經(jīng)濟學認識分析

體育經(jīng)濟是以發(fā)展體育事業(yè)為根本目的的，體育經(jīng)濟學是圍繞體育事業(yè)發(fā)展的各種現(xiàn)象、問題進行研究的一門學科。主要包括體育產(chǎn)業(yè)與經(jīng)濟發(fā)展的聯(lián)系；體育市場、體育消費等體育實踐的特點和一般規(guī)律；人在體育事業(yè)發(fā)展中的地位、作用等，以及人的思想、習慣對體育市場、體育消費的影響等等；體育資金的有效利用、體育行業(yè)的投資與收益等。提高各種投資在體育實踐中的收益，使投資的效益最大化。我國的體育經(jīng)濟學研究起于上世紀八十年代，隨著不斷的發(fā)展和完善，以取得了部分成績。第一，隨著體育經(jīng)濟學理論研究的拓展和大部分體育經(jīng)濟研究者的付出，我國體育經(jīng)濟研究收獲了一大批優(yōu)秀成果，包括體育經(jīng)濟學相關(guān)專著的發(fā)表，體育經(jīng)濟學相關(guān)學刊的發(fā)展等。第二，體育經(jīng)濟學在實踐發(fā)展的基礎上逐漸的成熟和完善，并得到了有關(guān)部門的重視。第三，高校對于社會經(jīng)濟學人才的培養(yǎng)為社會提供了一大批優(yōu)秀的專業(yè)人才，這些人才在不同的崗位上積極的促進了體育業(yè)的發(fā)展。當前，體育經(jīng)濟學的研究和發(fā)展還需要進一步的完善，社會在發(fā)展、體育業(yè)對社會經(jīng)濟的影響在不斷的擴展，只有理論知識的不斷更新和完善，才能適應體育經(jīng)濟的發(fā)展現(xiàn)狀，為體育經(jīng)濟的發(fā)展提供科學的、正確的理論指導。

1.2體育經(jīng)濟學研究的意義

在體育經(jīng)濟學發(fā)展前，我國的體育業(yè)發(fā)展相對滯后，對于社會經(jīng)濟的影響無足輕重。改革開放后，隨著人民生活水平的日益提高，人們對健身娛樂、體育競技觀賞等的興趣日益濃厚，形成了迅速膨脹的消費市場，很大程度上帶動了我國經(jīng)濟的發(fā)展。一方面，體育服務業(yè)的發(fā)展拓展了第三產(chǎn)業(yè)的領(lǐng)域，，使社會產(chǎn)業(yè)布局得到了進一步的優(yōu)化，促進了社會經(jīng)濟的發(fā)展。另一方面，體育業(yè)的發(fā)展帶動了相關(guān)的第二產(chǎn)業(yè)發(fā)展，給我國經(jīng)濟的發(fā)展制造了更多的機遇。同時，體育經(jīng)濟的發(fā)展為社會提供了更多的就業(yè)崗位，促進了社會就業(yè)的實現(xiàn)。并促進了我國人民生活質(zhì)量的提高，提升了全民身心的健康水平，對我國社會、經(jīng)濟的發(fā)展具有重大意義。

2.體育經(jīng)濟學的核心理論

2.1體育經(jīng)濟學研究的現(xiàn)狀分析

我國體育經(jīng)濟學研究始于上世紀八十年代，發(fā)展到今天已取得部分成績。隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展和改革開發(fā)的深入，當前的體育經(jīng)濟學研究已不能滿足體育行業(yè)發(fā)展對經(jīng)濟理論的需求，體育經(jīng)濟理論亦不能科學的、全面的指導體育業(yè)的發(fā)展。第一，目前體育經(jīng)濟學研究的重心仍停留在以經(jīng)濟學理論分析、解決體育行業(yè)發(fā)展中的各類問題，對于體育經(jīng)濟理論體育的構(gòu)建研究不足。第二，體育經(jīng)濟學理論研究對實踐經(jīng)驗的概括較為成熟，對于實踐概括的加工、提煉、升華不夠深入，體育經(jīng)濟學理論對于體育經(jīng)濟實踐活動的指導力不足。第三，對于國外體育經(jīng)濟學理論研究的成功過于極端。要么全盤否定，認為資本主義國家的理論到社會主義國家不適用。要么盲目借鑒，對于我國的基本國情和真實情況考慮的不足。但不論那種情況都不利于我國體育競技理論的發(fā)展和完善。第四，對于體育經(jīng)濟學的屬性定位仍有一些分歧，導致了理論研究的滯后和盲目。一部分學者認為，體育經(jīng)濟學具有基本的經(jīng)濟學特點，應為經(jīng)濟學屬性；而另一些學者認為，體育經(jīng)濟學研究的對象是體育產(chǎn)業(yè)、體育消費、體育投資等，應為體育學屬性；還有一些學者認為體育經(jīng)濟學具有多學科交叉屬性。像這類的分歧影響了體育經(jīng)濟學理論的研究，并制約了體育經(jīng)濟學對體育實踐的指導作用。

2.2體育經(jīng)濟學理論研究趨向

經(jīng)濟的快速發(fā)展使人們的生活發(fā)生了翻天覆地的變化，高速增長的物質(zhì)財富為人們的精神追求鑒定的基礎，更多的人開始重視體育消費。體育經(jīng)濟實踐的發(fā)展豐富了體育經(jīng)濟學理論，促進了體育經(jīng)濟學理論的快速發(fā)展。同時，體育經(jīng)濟作物社會經(jīng)濟的一部分，與整體經(jīng)濟有著情絲萬縷的聯(lián)系，社會經(jīng)濟發(fā)展的復雜化促使體育經(jīng)濟的發(fā)展也日趨復雜化，這就要求研究者不斷的提高自身素養(yǎng)，拓展體育經(jīng)濟理論研究的廣度和深度，從實踐出發(fā)提高體育經(jīng)濟理論的研究水平。并能注意體育業(yè)發(fā)展中大眾的消費觀念、消費行為、消費心理、市場等因素，將其作為體育經(jīng)濟學的研究對象進行有針對性的綜合性研究。此外，隨著我國加入WTO，國內(nèi)的體育經(jīng)濟已逐漸的與國際接軌，受國際一些思想、理論的影響，國內(nèi)的體育經(jīng)濟學理論研究也在發(fā)生著一些變化，以促進其對體育實踐活動更廣范圍的指導作用的實現(xiàn)。

2.3體育經(jīng)濟學理論研究分析

體育活動是人類社會經(jīng)濟發(fā)展到一定程度上的產(chǎn)物，換而言之經(jīng)濟是體育產(chǎn)生和發(fā)展的基礎。反之，體育也的發(fā)展又促進了經(jīng)濟的繁榮，對經(jīng)濟的持續(xù)、健康發(fā)展有積極的意義。在體育經(jīng)濟學研究中，我們一定要看到經(jīng)濟與體育的內(nèi)在聯(lián)系，理解二者的重疊性、互交性，避免片面的屬性爭執(zhí)。對于體育經(jīng)濟學理論的研究，一方面，要結(jié)合實際，聯(lián)系我國的基本國情，以體育經(jīng)濟實踐為基礎，科學的、事實求是的進行概況、分析、研究，并使之形成系統(tǒng)化的理論體系。另一方，客觀的、理性的借鑒其他理論成果，結(jié)合實踐對相關(guān)理論進行融合、加工，以形成適應我國體育業(yè)發(fā)展的體育理論體系。在體育經(jīng)濟發(fā)展中，“人”是發(fā)展的核心理論，對于人力資本論的研究很有必要。第一，人力資本論是西方體育經(jīng)濟學理論的基礎，我國雖以馬克思主義政治經(jīng)濟學作為體育經(jīng)濟學研究的基礎，但并不能因此排除一切“異己”，應結(jié)合我國國情、制度以及現(xiàn)狀，科學的、理性的對該領(lǐng)域較成熟的理論加以引入、吸收和利用。第二，人力投資在體育經(jīng)濟發(fā)展中的地位舉足輕重。例如，對體育教育、體育保健等進行投資，提高人在體育技能、體育保健知識應用等方面的能力，使人獲得了一定的工作能力、技術(shù)水平等。這一過程就是一個人力資本形成的過程，在我國體育經(jīng)濟實踐中真實的存在過程，因此不可忽視。產(chǎn)業(yè)組織論是產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學中的核心理論之一，體育業(yè)已發(fā)展成為一個龐大的產(chǎn)業(yè)鏈，拓展了第三參與，對相關(guān)的第二產(chǎn)業(yè)也有巨大的帶動作用，因此體育經(jīng)濟學理論的研究中需重視對產(chǎn)業(yè)組織論的研究，使這一理論能更好的指導體育事業(yè)的發(fā)展，促進我國體育經(jīng)濟業(yè)的繁榮。體育專利權(quán)、商標權(quán)、冠名權(quán)等知識產(chǎn)權(quán)都屬于體育業(yè)無形資產(chǎn)，此外，體育業(yè)的無形產(chǎn)權(quán)還包括技術(shù)秘密、經(jīng)營秘密、特許經(jīng)營權(quán)等，這些產(chǎn)權(quán)的保護和利用關(guān)系著企業(yè)的發(fā)展和體育業(yè)發(fā)展的良好秩序，是客觀存在于體育行業(yè)的財富。因此，對于無形資產(chǎn)論的研究對于體育經(jīng)濟學同樣有著重要的意義。在無形資產(chǎn)形成中，“人”投入了相應的資金、智慧等成本，促進了體育服務等行業(yè)的發(fā)展，提升了體育業(yè)的經(jīng)濟效益。此外，體育業(yè)的無形資產(chǎn)可用貨幣競相計量，屬于可交易商品。同時又具有產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟效益、供給的有限性等特點，利用無形資產(chǎn)論對其進行研究，并結(jié)合體育經(jīng)濟發(fā)展的實踐進行分析、利用，對于促進體育業(yè)發(fā)展極為重要。總之，體育經(jīng)濟的核心理論是以體育經(jīng)濟實踐為主要研究對象，利用經(jīng)濟學的各種理論，對體育經(jīng)濟發(fā)展過程的各種現(xiàn)象、問題進行分析、總結(jié)，發(fā)現(xiàn)和提煉體育業(yè)發(fā)展過程的一般規(guī)律，以理論為基礎更好的促進體育經(jīng)濟的發(fā)展。

3.體育經(jīng)濟學的科學定位

3.1體育經(jīng)濟學定位應注意的幾點問題

科學的定位體育經(jīng)濟學對于提高體育經(jīng)濟學研究的效率、效果極為關(guān)鍵。在體育經(jīng)濟學研究定位中，主要注意一下幾點。首先，實踐是一切理論發(fā)展的基礎，在體育經(jīng)濟學研究中，必須重視現(xiàn)實中的體育經(jīng)濟現(xiàn)象和體育實踐，通過對體育領(lǐng)域各種現(xiàn)象、實踐的總結(jié)、思考、分析獲得更高層次的體育經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律，從而利用體育經(jīng)濟的相關(guān)問題解決體育利于所發(fā)生的各種問題及經(jīng)濟現(xiàn)象，促進體育業(yè)的發(fā)展。其次，重視“人”的因素對體育經(jīng)濟現(xiàn)象的影響，通過對人的活動、意向、需求等的研究深入挖掘體育活動中的各種行為、需求等變化規(guī)律，以促進體育業(yè)健康、穩(wěn)定的發(fā)展。再次，理清體育經(jīng)濟發(fā)展中各種事物之間的區(qū)別和聯(lián)系，探索體育實踐中各種因素的相互滲透、影響等，通過研究分析提煉體育活動中的各種經(jīng)濟規(guī)律，用以更好的指導體育業(yè)的發(fā)展。

3.2體育經(jīng)濟學科學定位的思考

科學的定位體育經(jīng)濟學是一個復雜的過程，在體育經(jīng)濟現(xiàn)象及實踐研究中，人們不斷的發(fā)現(xiàn)、總結(jié)其經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律。然而體育經(jīng)濟發(fā)展中的諸多不確定因素影響著體育經(jīng)濟發(fā)展，也影響了體育經(jīng)濟學的科學定位。對于體育經(jīng)濟學的科學定位，首先，在當前理論研究基礎上，全面的掌握、分析體育經(jīng)濟發(fā)展的各種規(guī)律、特點，聯(lián)系實踐在體育經(jīng)濟發(fā)展的一般規(guī)律和方法基礎上對該學科進行定位。其次，對于體育經(jīng)濟學定位過程中的分歧要全面的分析、研究、領(lǐng)悟，不能盲從他人觀點，輕易做出結(jié)論。例如體育經(jīng)濟學的屬性定位，面對體育經(jīng)濟學的“體育學屬性”、“經(jīng)濟學屬性”、“多學科交叉屬性”這三種不同觀點，一方面，要聯(lián)系實際，通過對體育實踐中經(jīng)濟現(xiàn)象的發(fā)生、體育實踐問題的解決等對其進行思考。另一方面，要打破界限，挖掘最有利于體育經(jīng)濟學發(fā)展的屬性定位，以創(chuàng)新思想求得該學科的最有利發(fā)展途徑。再次，研究定位是體育經(jīng)濟學發(fā)展的關(guān)鍵，對于研究的定位一定要突破抽象的表面現(xiàn)象，深入體育經(jīng)濟發(fā)展的核心，找準影響體育業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵進行定位。第四，人才是體育經(jīng)濟學發(fā)展的動力之源，對于培養(yǎng)的定位要聯(lián)系社會實踐，突破學科差異、思想差異，以人力資本論為基層，培養(yǎng)多元化人才，促進體育業(yè)和體育經(jīng)濟學的發(fā)展。

體育經(jīng)濟學的研究和發(fā)展需要我們以動態(tài)的目光和思想進行觀測、思考，挖掘體育經(jīng)濟活動中深層的、隱含的特點和規(guī)律，并對其進行科學的總結(jié)、分析和研究。將理論研究建立在實踐之上，更好的指導實踐的進行和發(fā)展。這樣才能利用研究成果更好的促進體育行業(yè)的發(fā)展。

作者:王瑞玨單位:浙江經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學院