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本文作者：杜蕾工作單位：山東德州學院

網絡環境下，教師應善于思考和創造———這是保證水質的關鍵由“一桶水”變為“長流水”對教師知識和能力的要求主要是一種量上的貯備，似乎越多越好，而我們不得不考慮，教師“桶中水”的質量如何？有沒有自己的思想？是不是復制的痕跡很大？信息澎湃的網絡社會，水量的滿足只需點擊鼠標，而水質的滿足則是不是那么簡單。網絡社會的一個顯著的特點就是看得多、想得少、動手多、動腦少，網絡在開闊人們視野的同時，也在不知不覺地侵吞著人們的思考和創造。而唯有創新才真正具有價值，才能在這個“復制、粘貼”的社會顯露頭角，脫穎而出。教師在培育創新精神和培養創造型人材方面肩負著特殊的使命。信息澎湃、信息泛濫的社會需要老師像一個有智慧的漁者一樣，有自己的判斷、選擇、思考和創造，能接受，能評判，能進的網去，出的網來，不丟失自己的個性和思考，能給在信息海洋中漫無目的“魚”們以方向和指引。聯合國教科文組織編寫的《學會生存———教育世界的今天和明天》一書對教師的角色作了精辟的論述：教師的職責現在已經越來越少地傳遞知識，而是越來越多地激勵思考；除了他的正式職能以外，他將越來越成為一位顧問，一位交換意見的參考者，一位幫助發現矛盾論點而不是拿出現成真理的人。唯有教師自己善于思考不斷地創新從而也點撥、引導學生善于思考不斷地創新，才能在信息海洋中獨立潮頭，成為網絡環境下的最終獲勝者。

“杯水”“桶水”相互倒水，是網絡環境下人才培養的“必需”，也是教學過程中師生共同成長的“內需”給學生一碗水，我們先得裝滿一桶水，多少年來，似乎沒有人懷疑過這樣的先后順序。但是網絡環境下，問題似乎發生了變化，知識更新的速度加快，師生雙方在知識的占有量、前瞻性上的差距逐步縮小，有時時間不容許我們裝滿“一桶水”再去教學生，而且等“一桶水”裝滿時可能很多的知識已經落伍了。因此，網絡環境下，教師作為單一的知識傳授者的作用已經大大減弱，教師的角色變成了教學的設計者、教學活動的組織者、學生學習的引路人。很多時候教師要與學生同步地通過書本、網絡等多種途徑學習新知識，幫助學生進步的同時自己也獲得價值的實現、自我的成長。因此，一個有智慧、充滿自信的教師應該告訴學生：我這里沒有一桶水倒給你們，你們都得拎上自己的裝著水的桶來，和我桶中的水相互倒，不僅僅是杯水向桶水中汲取營養，桶水也要向若干的杯水中汲取營養，反復交流、相互撞擊，這樣才能真正激蕩出智慧的甘泉。相互倒水的教學過程是師生之間以完全平等的姿態共同學習的過程，整個過程意味著對話、意味著參與、意味著相互建構，它不僅是一種教學活動方式，更是彌漫于師生之間的一種教育境和精神氛圍。對學生而言，意味著心態的開放，主體性的凸現，個性的張顯，創造性的解放；對教師而言，意味著授課不是傳授知識，而是一起分享理解，上課不是無謂的犧牲和時光的耗費，而是生命活動、專業成長和自我實現的過程。

網絡環境下，師生應徹底完成角色的轉變，教師由“倒水者”轉變為“引水者”，學生由“接水者”轉變為“汲水者”教師以“倒水者”的姿態出現，體現了一種“灌輸”的方式，還是很大程度上沒有體現學生的主體地位，沒有最大程度上發揮學生的主動性和創造性。現代社會，要培養能適應未來社會的創新型人才，教師必須建立全新的教育理念：由“教”轉變為“導”；將學生由“被動”轉變為“主動”；將教學進程由“接受知識的過程”轉變為“建構知識的過程”。德國大教育家第斯多惠認為：“科學知識是不應該傳給學生的，而應該引導學生去發現它們，獨立地掌握它們”。因此，教師與其時刻準備將自己桶里的水向學生的杯里倒，還不如徹底將自己變成一個引水人，“用一勺水引出學生一杯水，用一杯水引出一桶水，用一桶水引出學生的無窮水”。引水的過程，也是學生的主動建構、積極汲水的過程，學生在這個過程中素質潛能得到最充分的發揮，這是學習的本質，也是教育的根本目的。只有厚積才能薄發，只有深入才能淺出，“桶水”、“勺水”看似量上的不平衡，其實是更高意義上的平衡，教師為了這勺水可能要終身學習，時刻思考。

教師必須具有良好的信息素養———這是適應現代社會需要“桶水中”不可或缺、必須要加入的新內容何謂信息素養？“信息素養”（InformationLiteracy）一詞美國信息產業協會主席PaulZurkowski在1974年就給出了這樣的定義：“信息素養就是利用大量的信息工具及主要信息資源使問題得到解答的技術和技能”。其后，隨著對信息素養研究的不斷深入，對信息素養的界定也說法不一。經過分析綜合，筆者將信息素養界定為“個體（人）對信息活動的態度以及對信息的獲取、分析、加工、評價、創新、傳播等方面的能力，它是一種對目前任務需要什么樣的信息、在何處獲取信息、如何獲取信息、如何加工信息、如何傳播信息的意識和能力。”信息素養包含信息意識、信息知識、信息能力、信息道德幾個方面。其中，信息意識是整個信息素養的前提，指的是個體對信息的敏感度。信息知識是個體具有信息素養的基礎，指的是對信息學的了解和對信息源以及信息工具方面知識的掌握。信息能力是整個信息素養的核心。指的是個體對信息系統的使用以及獲取、分析、加工、評價信息并創造新信息、傳遞信息的能力。信息道德把握個體信息素養的方向，指的是個體在獲取、利用、加工和傳播信息的過程中必須遵守一定的倫理規范，不得危害社會或侵犯他人的合法權益。當今時代是瞬息萬變和信息量極劇增加的時代，終生學習是適應時展的必然要求，而良好的信息素養是實現終生有效學習的必要條件。新時代教師必須具備良好的信息素養，它是21世紀同“聽、說、讀、寫、算”同樣重要的生存能力，是傳統意義上教師的桶水中必須要求加入的內容。沒有良好的信息素養，終究被信息社會淘汰。

網絡環境下，“桶水”中各種成分的側重點應發生相應的變化，才能適合新時代的“育人“任務現代社會，教師依靠“聞到在先”所獲得的知識，學生通過輕點鼠標在別的時間別的地點即可獲得，教師不再是知識的唯一來源，教師作為知識擁有者的權威地位遭到極大的挑戰。而網絡社會，面對多元文化的沖擊，面對網絡色情、網上暴力、網絡游戲的誘惑，心里素質欠佳的學生極易導致自我的迷失、價值的失范、道德的滑坡、人格的不健全，教育面臨著新形勢下“育人”的新的嚴峻任務。而且，社會矛盾沖突越尖銳，價值取向越多樣化，就越需要教師引導。只是教師“傳道”、“育人”的職責更加艱巨，而“授業”、“解惑”的任務明顯減輕。網絡環境為新時期的“育人”任務提供了機遇，也提出了挑戰。教師要探討符合網絡時代的新型的育人模式。在“師德”過硬的基礎上，多給學生“影響”、“選擇”、“服務”和“引導”，而不是過多的“說服”、“說教”或“灌輸”。

網絡環境下，教師唯有完善人格，使自己的“桶水”極富人情氣息，才能重建和諧的師生關系毋庸置疑，網絡時代，教師的神圣、權威、作為知識載體的形象弱化，教師、教室、教材對學生的控制性減弱，學生不在仰視和崇拜那“一桶水”，師生關系變得平等、民主和松散，師生交流趨于冷淡和符號化。而唯有教師的人格，對學生來說，依舊是任何東西都不能替代的陽光。俄國教育家烏申斯基早就說過：“在教育工作中，一切都應該建立在人格的基礎上。因為只有從教師人格的活的源泉中才能涌現出教育的力量”，“沒有教學生的直接的人格方面的影響，就不可能有深入性格的真正教育工作。只有人格能響人格的發展和形成。”尤其是當代社會，高科技發展導致的精神空虛、人格墮落、人際關系冷酷，市場經濟的發展，經濟利益的追逐，出現的損人利己、拜金主義、貪污腐化等人性失衡現象，教師的人格更彰顯其價值，甚至有人提出“教師的人格就是教育中的一切”。只有教師自身先具備完美人格，才能擔負起塑造高尚、自主、科學、健康人格的重任。在教師人格結構中，厚愛學生，是完美人格的核心，是建立和諧師生關系的基石。教育的實質就是如何去愛每個學生。網絡社會中，老師作為一個活生生的人的人性、人情的東西更應發揮重要的作用。網絡雖然是精彩的、有誘惑力的，但確是無人情、過于機械化，網絡環境下，由于過多的人機交往而導致人際交流的逐漸疏遠和冷淡，教師唯有懷有一顆偉大的愛心，真正去賞識學生、關愛學生、激勵學生、引導學生，才能彌補由網絡世界而帶來的心靈的缺失、情感的匱乏，重新建立起和諧的師生關系，使學生由“親其師”而“信其道”。

網絡環境下，教師應不斷增強自己的倫理、道德、法制觀念，這是教師“桶水”可飲用的前提當今，互聯網改變了我們的工作方式、學習方式、娛樂方式和思維方式，已成為人類的“第二生存空間”或“第二生存環境”。網絡空間環境的好壞，無疑關系到人們生存質量的高低。難怪尼葛洛龐帝大聲疾呼：“計算機不只和計算有關，它決定我們的生存”。“我們必須有意識地塑造一個安全的數字化環境”。在這個“第二生存環境”中，教師自己同時也應帶領學生做“環保衛士”，踐行“綠色消費”。比如增強法制觀念，遵守虛擬空間的游戲規則，維護虛擬空間的正常秩序，不散步虛假、有害信息，對各種有害信息提高鑒別、免疫能力，加強自控、自律、自我調節能力。塑造他人靈魂的人，必須要有高尚的靈魂。只有自己具有過硬的倫理、道德、法制觀念，才能承擔起當代社會“以人育人”、“以德育德”的任務，才能使教育的效果“春風化雨、潤物無聲”，“德高”是教師“桶水”可飲用的前提。