導(dǎo)語(yǔ)：高校政治理論課教學(xué)方法研究一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

【摘要】為實(shí)現(xiàn)政治理論課理論體系、教材體系與教學(xué)體系間的有效轉(zhuǎn)化，一條以學(xué)生需求為導(dǎo)向的可能路徑是:在政治理論課教學(xué)過程中，以教材為核心和總脈絡(luò)，以理論和具體教學(xué)方法為兩翼，通過對(duì)政治理論的闡述來引導(dǎo)學(xué)生深入理解教材中的核心概念和基本原理，并輔之以案例引入、討論交流、引申拓展等教學(xué)具體方法和環(huán)節(jié)，以實(shí)現(xiàn)服務(wù)于教材、使教材核心內(nèi)容內(nèi)化為學(xué)生自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)和思想信念的最終目的。

【關(guān)鍵詞】政治理論;教材體系;教學(xué)方法

實(shí)現(xiàn)理論、教材和教學(xué)方法三者間有效轉(zhuǎn)化一直是高校政治理論課程所追求的。筆者以“05課程方案”為指導(dǎo)，從學(xué)生需求出發(fā)，基于有效問卷數(shù)據(jù)建構(gòu)以教材為核心和總脈絡(luò)、以理論和具體教學(xué)方法為兩翼的“三位一體”模式，力求實(shí)現(xiàn)三者的有機(jī)結(jié)合和有效轉(zhuǎn)化。

1轉(zhuǎn)化路徑的現(xiàn)有研究

現(xiàn)有國(guó)內(nèi)研究主要從宏觀闡述、突出側(cè)重點(diǎn)以及建構(gòu)模式三方面來探討三者轉(zhuǎn)化問題。楊建義強(qiáng)調(diào)把握教材體系的重點(diǎn)，了解學(xué)生思想的難點(diǎn)，突出教師學(xué)術(shù)的強(qiáng)點(diǎn)，回應(yīng)社會(huì)的熱點(diǎn)。［1］任平等指出，教學(xué)應(yīng)側(cè)重對(duì)黨的創(chuàng)新理論和社會(huì)主義核心價(jià)值的認(rèn)同。［2］張建忠等主張挖掘教材體系的人學(xué)意蘊(yùn)。［3］曹順霞等突出備課環(huán)節(jié)的重要性。［4］陳秉公則建構(gòu)了一套注重保持課程標(biāo)準(zhǔn)的連續(xù)性規(guī)律、教學(xué)的接受過程充足規(guī)律、教學(xué)體系的要素協(xié)同規(guī)律的課學(xué)研一體化體制。從上可見，對(duì)教材體系如何轉(zhuǎn)化為教學(xué)體系的研究較多，而有關(guān)理論體系的論述較少。本文力求兼顧三者，建構(gòu)一套理論、教材和教學(xué)方法“三位一體”模式。

2“三位一體”模式

為滿足學(xué)生需求，筆者設(shè)計(jì)了由10道主客觀題組成的調(diào)查問卷，隨機(jī)在高校大三學(xué)生群體中發(fā)放200份，有效回收172份，并對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)分析。在此基礎(chǔ)上，建構(gòu)以教材為核心和總脈絡(luò)、以理論和具體教學(xué)方法為兩翼的“三位一體”模式，以期實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容內(nèi)化為學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)和思想信念的最終目的。

2．1對(duì)教材的把握

關(guān)于教材，受訪者中有61%抱怨教材內(nèi)容不夠生動(dòng)具體，可讀性不強(qiáng);有47%的學(xué)生表示有時(shí)搞不懂教材編排的用意和重難點(diǎn)，對(duì)教材的總體框架和結(jié)構(gòu)把握度不強(qiáng);有39%的學(xué)生表示自己會(huì)通讀一遍，劃出重點(diǎn)，對(duì)學(xué)習(xí)和考試有幫助;另有13%的學(xué)生表示教材往往跟教師的講解和PPT脫節(jié)。教師在教學(xué)環(huán)節(jié)有必要對(duì)教材的總體框架、結(jié)構(gòu)性安排、章節(jié)分工等進(jìn)行說明，重點(diǎn)是厘清編排用意和重難點(diǎn)所在;在延伸知識(shí)和拓展案例的同時(shí)，要注意適當(dāng)回歸教材，比如講解針對(duì)教材哪部分內(nèi)容、以結(jié)構(gòu)圖形式展示知識(shí)點(diǎn)、在PPT上標(biāo)注教材頁(yè)碼等;并培養(yǎng)學(xué)生閱讀政治類術(shù)語(yǔ)的習(xí)慣和能力。

2．2對(duì)理論的把握

關(guān)于四門政治理論課的理論難度，有51%的受訪學(xué)生認(rèn)為深淺不好說;在認(rèn)為各門課程難度各異的群體中，有65%的學(xué)生認(rèn)為《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》過于簡(jiǎn)單。另外，大多數(shù)學(xué)生對(duì)最前沿的政治理論(37%)、稍加拓展的教材理論(30%)以及人類歷史上產(chǎn)出和具有影響力的一切政治理論(30%)感興趣。教師可適當(dāng)結(jié)合自己的專業(yè)背景加以補(bǔ)充和拓展。

2．3對(duì)教學(xué)環(huán)節(jié)的把握

有關(guān)具體教學(xué)手段，有高達(dá)65%的學(xué)生表示樂于參與社會(huì)熱點(diǎn)問題討論;比如筆者在《思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》(以下簡(jiǎn)稱《毛概》)課程教學(xué)中曾加入“網(wǎng)絡(luò)詐騙”討論環(huán)節(jié)，學(xué)生參與的熱情度很高，分別從真實(shí)經(jīng)歷、網(wǎng)絡(luò)資料、法律法規(guī)、防范措施、社會(huì)道德等多角度展開了討論，這對(duì)增強(qiáng)政治和法律意識(shí)、提高多角度分析問題能力和自身防范能力等不無裨益。另有62%的學(xué)生期待教師使用幽默風(fēng)趣的教學(xué)語(yǔ)言。56%的學(xué)生熱衷于剖析經(jīng)典案例。視頻教學(xué)已成為不可忽視的重要手段，有51%青睞紀(jì)錄片，有45%表示喜歡觀看有意思的視頻，而非一般的紀(jì)錄片。正是教學(xué)形式的多樣化使不同課堂具備不同魅力，但必須緊緊圍繞教材的核心內(nèi)容對(duì)學(xué)生加以引導(dǎo)，而不是過于沉浸于課堂的趣味之中。

2．4理論、教材和教學(xué)方法的互融

調(diào)研中有17%的學(xué)生期待理論、教材和教學(xué)方法環(huán)節(jié)各占課堂比重分別為30%、20%、50%;從興趣度上看，選擇“教學(xué)方法＞理論＞教材”的比例高達(dá)54%;而從重要性上看，選擇“教學(xué)方法＞理論＞教材”的比例也高達(dá)40%:教材的地位偏低，這需要教師引導(dǎo)并加以改變。為體現(xiàn)以學(xué)生為中心，本文“三位一體”模式中各環(huán)節(jié)比重維持在30%、20%、50%;同時(shí)，80%的非教材環(huán)節(jié)本質(zhì)上又是服務(wù)于20%的教材環(huán)節(jié)的，通過各環(huán)節(jié)間自然過渡和有效轉(zhuǎn)化，最終回歸教材。

2．5理論服務(wù)于教材

在由核心到外圍的理論講解過程中，廣度必然逐漸擴(kuò)大，但深度需逐漸變淺，避免過度延展或過于深?yuàn)W。如在《毛概》課程關(guān)于“國(guó)家政體”內(nèi)容的教學(xué)中，教師可延伸至全球現(xiàn)存的政體形式，包括君主制、議會(huì)制、總統(tǒng)制等，并分別以國(guó)家為例進(jìn)行簡(jiǎn)要講解和區(qū)分，最后回歸我國(guó)特有的人民代表大會(huì)制，闡述它的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。

2．6教學(xué)方法服務(wù)于教材

教師需要根據(jù)各章節(jié)教學(xué)內(nèi)容，適當(dāng)使用各種教學(xué)方法和手段。比如在《毛概》課程關(guān)于“馬克思主義中國(guó)化理論成果”的教學(xué)中，為了體現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的正確性和必然性，教師可嘗試帶領(lǐng)學(xué)生回顧蘇聯(lián)解體的全過程并做原因分析，引導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂討論。3“三位一體”模式的應(yīng)用價(jià)值與前景為了更好實(shí)踐“三位一體”模式，教師需要進(jìn)一步提升自身能力。65%的學(xué)生要求教師課前準(zhǔn)備充分教學(xué)輔助手段;60%的學(xué)生認(rèn)為教師講課的邏輯性和結(jié)構(gòu)性有待加強(qiáng);52%的學(xué)生喜歡博古通今、理論造詣深的教師;51%的學(xué)生期待教師加強(qiáng)與自己的互動(dòng);37%的學(xué)生強(qiáng)調(diào)教師的豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。關(guān)于“三位一體”模式的應(yīng)用價(jià)值，81%的學(xué)生希望對(duì)政策、歷史、現(xiàn)狀、前景有更為宏觀和深刻的認(rèn)知;69%的學(xué)生期待了解國(guó)家的政治生態(tài)，以便更好地生存和適應(yīng);38%的受訪者希望精神層面的思想覺悟得到提升，培養(yǎng)積極的人生態(tài)度;26%的受訪者期待課堂能為考研、考公務(wù)員、入黨等提供幫助。“大道至簡(jiǎn)”是調(diào)研過程中一位學(xué)生在三年政治理論課學(xué)習(xí)后提出的最終期待，反映出課程教學(xué)最終內(nèi)化為學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)和思想信念這一終極目標(biāo)。“三位一體”模式提供了一種實(shí)現(xiàn)理論、教材和教學(xué)方法有效轉(zhuǎn)化的路徑嘗試。

作者:王婭奇 單位:上海工程技術(shù)大學(xué)馬克思主義理論教學(xué)部

參考文獻(xiàn):

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［2］任平，張忠有，鄭云娟．淺談思想政治理論課教材體系向教學(xué)體系的轉(zhuǎn)化［J］．經(jīng)濟(jì)師，2013(2):134．

［3］張建忠，陳錫喜．方法•智慧•德行———論思想政治理論課教材體系向教學(xué)體系的有效轉(zhuǎn)換［J］．課程教學(xué)，2010(9):57．

［4］曹順霞，田楊群．思想政治理論課教材內(nèi)容向教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)化芻議———以備課環(huán)節(jié)為例［J］．教育探索，2010(7):33．