導(dǎo)語(yǔ)：高校音樂活動(dòng)理論意義及實(shí)踐路徑剖析一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要:音樂是人類情感和精神生活的藝術(shù)化表現(xiàn)形式。如何培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生素質(zhì)教育和培養(yǎng)創(chuàng)新人才，增強(qiáng)大學(xué)生的集體榮譽(yù)感和社會(huì)責(zé)任感，達(dá)到凈化心靈、完善自我、健全人格，激發(fā)大學(xué)生的想象力和創(chuàng)新能力，文章通過高校音樂活中增設(shè)音樂方面的公共選修課，營(yíng)造良好的校園音樂活動(dòng)為主要途徑。

關(guān)鍵詞:高校音樂活動(dòng)音樂理論

音樂是人類最古老、最具普遍性和感染力的藝術(shù)形式之一，是人類通過特定的音響結(jié)構(gòu)實(shí)現(xiàn)思想和感情表現(xiàn)與交流的必不可少的形式，是人類情感和精神生活的創(chuàng)造表現(xiàn)，是人類精神生活的有機(jī)組成部分。任何音樂的表現(xiàn)形式都包含著特定的情感和思想。作為人類文化的重要形態(tài)和載體，音樂蘊(yùn)涵著豐富的文化和歷史內(nèi)涵，它以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力伴隨人類歷史的發(fā)展，滿足人們的精神文化需求。對(duì)音樂的感悟、表現(xiàn)和創(chuàng)造，是人類的一種基本素質(zhì)和能力。用音樂的方式表達(dá)、交流情感以獲得創(chuàng)造表現(xiàn)和交流的能力，可以達(dá)到健全人格，陶冶情操的目的。在西方音樂歷史中，古希臘的畢達(dá)歌拉斯、亞里斯多德、柏拉圖等著名的理論家就認(rèn)為:“在古希臘占主導(dǎo)的思想看來(lái)，音樂是凈化心靈，教化品性的重要手段，好的音樂可以使人向善，但不好的音樂也可使人品行不端”。遠(yuǎn)在我國(guó)西周時(shí)期，學(xué)校教育就有“禮、樂、射、御、書、數(shù)”等六門課，稱為“六藝”，其中的“樂”就包含了音樂。在春秋時(shí)期，孔子也認(rèn)識(shí)到音樂具有陶冶性情、啟迪智慧、輔佐政道、教化風(fēng)俗的獨(dú)特功能。他曾這樣說(shuō)過:“移風(fēng)易俗，莫善于樂。安上治民，草善于禮。”這段話的主要意思，是認(rèn)為“音樂有修身養(yǎng)性之功能以及治理社會(huì)秩序的作用，是促進(jìn)自我教育和社會(huì)教育的必要和重要手段，是培養(yǎng)社會(huì)有用人才不可缺少的教育工具，是衡量一個(gè)人道德修養(yǎng)和社會(huì)秩序的尺度。

一、高校音樂活動(dòng)的理論意義

1.1加強(qiáng)素質(zhì)教育，培養(yǎng)創(chuàng)新人才的需要

隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的到來(lái)、科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展及21世紀(jì)全球激烈競(jìng)爭(zhēng)的加劇，中國(guó)如何以強(qiáng)國(guó)的面貌躋身于世界民族之林?最根本的間題是辦好教育，而培養(yǎng)具有綜合素質(zhì)和創(chuàng)新人才又是辦好教育的主要目的。其中，音樂教育作為國(guó)民教育事業(yè)中不可缺少的組成部分，在大學(xué)教育中顯得非常重要。正如2002年李嵐清副總理在中央音樂學(xué)院教師節(jié)上所說(shuō):“……大部分是來(lái)自理工院校的，請(qǐng)你們來(lái)藝術(shù)院校體驗(yàn)一下藝術(shù)教育的氛圍和感受，主要就是希望你們?cè)谒囆g(shù)特別是音樂藝術(shù)和其他的科學(xué)，學(xué)科之間架起一座橋梁，加強(qiáng)院校之間的合作，共同來(lái)實(shí)施和加強(qiáng)素質(zhì)教育，培養(yǎng)創(chuàng)新人才”。“因?yàn)橹挥腥褡逦幕刭|(zhì)的提高，才能實(shí)。現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的可特續(xù)發(fā)展和中華民族的偉大振興”。

1.2能增強(qiáng)大學(xué)生的集體榮譽(yù)感和社會(huì)責(zé)任感

21世紀(jì)的高素質(zhì)人才并不是單純意義上的專業(yè)人才，而是全面發(fā)展的復(fù)合型人才，是具有集體主義的奉獻(xiàn)精神的人才。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過“集體對(duì)于個(gè)人影響的形式，開始在每個(gè)未來(lái)集體成員的心靈里培養(yǎng)一種重要的人類美德，即為他人創(chuàng)造幸福和歡樂感，追求道德美和渴望為他人做好事而表現(xiàn)出來(lái)的舉止行為越多越好—這就是一個(gè)人正確地參加社會(huì)生活最重要的一個(gè)條件”。只有積極參加集體活動(dòng)才能不斷完善自我，取長(zhǎng)補(bǔ)短。音樂實(shí)踐可以說(shuō)他是藝術(shù)教育的具體實(shí)踐。如合唱團(tuán)的排練、演出，樂隊(duì)的排練、演出等各種形式的合作，在鍛煉自身能力的同時(shí)，更重要的是在實(shí)踐中真正認(rèn)識(shí)和正確理解“同呼吸、共命運(yùn)、齊心協(xié)力、默契配合”的真正意義。在完成一部和諧美好的作品時(shí)給同學(xué)們一個(gè)心靈相融、友好合作的氣氛。在實(shí)踐中真正理解作品，為欣賞美創(chuàng)造美創(chuàng)造條件，培養(yǎng)自覺地遵守和維護(hù)集體紀(jì)律和榮譽(yù)的好學(xué)生，培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體主義精神。在美的認(rèn)識(shí)中提高自己，加強(qiáng)對(duì)社會(huì)的責(zé)任感，增強(qiáng)對(duì)生活的信心。

1.3是大學(xué)凈化心靈、完善自我、健全人格的必要手段

蘇霍姆林斯基說(shuō)過:“借助于音樂喚醒人身上關(guān)于周圍世界和自身崇高的、雄偉的、美好的觀念，音樂是自我教育的強(qiáng)有力的手段”。音樂教育是每一個(gè)大學(xué)生自我完善的有力手段。加強(qiáng)音樂理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，可以幫助大學(xué)生在欣賞作品時(shí)領(lǐng)會(huì)作品的深刻內(nèi)涵，進(jìn)而從中領(lǐng)略到音樂的美感，使心靈得到升華。如(義勇軍進(jìn)行曲》雄壯有力，節(jié)奏鏗鏘，其中蘊(yùn)含的奮不顧身、誓死如歸的豪邁激情感染著每一個(gè)人的心靈。又如貝多芬、肖邦等音樂家的作品，不但旋律優(yōu)美，而且它所蘊(yùn)含的自強(qiáng)、自立、頑強(qiáng)的精神鼓舞著每一個(gè)人。再如貝多芬第九交響曲《合唱》中的《歡樂頌》，優(yōu)美的旋律表現(xiàn)出人類對(duì)幸福和平的訴求，對(duì)苦難和憂患的同情，對(duì)自由和光明的渴望。其崇高的力量和具大的感召力，使人們的感情覺醒。音樂以潛移默化的方式使人接受某種道德情操和精神品質(zhì)，從而使人的心靈得以凈化而達(dá)到崇高的思想境界。音樂是一種富有感染力的情感語(yǔ)言，它不僅是當(dāng)代大學(xué)生音樂能力和素質(zhì)培養(yǎng)的基本手段，更是提高學(xué)生思想道德品質(zhì)、塑造其完美人格的重要途徑。它具有使人充滿激情和幻想，具有陶冶情操、美化心靈、催人奮進(jìn)、鼓舞斗志等作用，它在培養(yǎng)人的高尚情感和審美趣味方面，具有其它藝術(shù)不可替代的作用。濃厚的校園藝術(shù)環(huán)境，熏陶、凈化了學(xué)生的心靈。藝術(shù)教育極大地豐富了學(xué)生課余生活，提升了校園文化水平。

1.4能激發(fā)大學(xué)生的想象力和創(chuàng)新能力

創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)不竭的動(dòng)力。創(chuàng)造性是人生的主體性發(fā)展的最高表現(xiàn)。創(chuàng)造能力不僅表現(xiàn)為具有強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)，而且具有豐富的想像力、敏銳的直覺。創(chuàng)造性的思維和動(dòng)手實(shí)踐能力對(duì)理工科類院校的學(xué)生尤為重要，許多專家學(xué)者都早已證明了人類認(rèn)識(shí)世界的方式有兩種:一是通過科學(xué)的邏輯思維;二是通過藝術(shù)的形象思維。腦生理科學(xué)告訴我們，人腦是由左、右兩球組成，大腦兩半球在功能上的不對(duì)稱是人腦結(jié)構(gòu)和認(rèn)知的主要特征。左腦是理性與計(jì)算之腦，負(fù)責(zé)邏輯思維;右腦是感性與藝術(shù)之腦，負(fù)責(zé)形象思維。一個(gè)合理、完整的智力結(jié)構(gòu)的形成，應(yīng)是這二者相互支持、相互配合和相互補(bǔ)充的結(jié)果。而音樂活動(dòng)能使人的左、右腦得到很好的平衡與協(xié)調(diào)，因此，音樂教育是突破單向性思維的最佳途徑，它對(duì)于開發(fā)大學(xué)生的想像力和創(chuàng)造性思維能力有著巨大的潛在作用。這在近幾年來(lái)各高校開展的各式各樣的創(chuàng)新大賽中有力地顯現(xiàn)出來(lái)。

二、高校音樂活動(dòng)的主要實(shí)踐途徑

2.1增設(shè)音樂方面的公共選修課

為了提高大學(xué)生的音樂修養(yǎng)，各高校近年來(lái)采取各種形式，利用多渠道來(lái)實(shí)施以素質(zhì)教育為目的的音樂教育活動(dòng)。比如增設(shè)音樂理論，音樂欣賞，藝術(shù)鑒賞等公共選修課。近年來(lái)，我國(guó)各高等院校為適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)人才的需求，深化教育改革，從實(shí)際出發(fā)，改應(yīng)試教育為素質(zhì)教育，在大學(xué)課程設(shè)置，教學(xué)形式上進(jìn)行了大膽的改革，有效地改變了對(duì)非藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生藝術(shù)教育的局限性，提高了學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)，激發(fā)了學(xué)生的審美意識(shí)。音樂活動(dòng)在大學(xué)生自我發(fā)展，自我完善及藝術(shù)修養(yǎng)過程中發(fā)揮出最富于創(chuàng)造性的作用，它使大學(xué)生在欣賞水平不斷提高的同時(shí)，創(chuàng)造美的能力也明顯增強(qiáng)，同時(shí)使之在實(shí)踐能力、學(xué)習(xí)中優(yōu)化自身的專業(yè)知識(shí)，提高自我創(chuàng)造的能力。

2.2營(yíng)造良好的校園音樂活動(dòng)氛圍

舉辦各種形式的音樂講座、音樂會(huì)、交響音樂欣賞晚會(huì)等。又比如說(shuō)為提高學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的積極性、各高校還采取各種優(yōu)惠政策吸引具有音樂特長(zhǎng)的學(xué)生人學(xué)，有條件的高校還創(chuàng)建校藝術(shù)團(tuán)、舞蹈隊(duì)、合唱團(tuán)、樂隊(duì)等學(xué)生社團(tuán)，讓學(xué)生多參加各種豐富多彩的校園音樂活動(dòng)。許多高校正是通過多種形式的音樂活動(dòng)形式，營(yíng)造出良好的音樂氛圍，從而不僅使大學(xué)生的心態(tài)在輕松愉快的環(huán)境中得到調(diào)整，也為大學(xué)生審美能力的提高開辟了新天地。