素質(zhì)教育方式的轉(zhuǎn)變探討論文
時間:2022-07-16 04:28:00
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摘要:本文闡述了素質(zhì)教育理念下農(nóng)村教師面對學(xué)生犯錯誤時,如何改變傳統(tǒng)的教育方式,發(fā)自內(nèi)心的真誠的幫助他們糾正錯誤,克服困難,而不是一味的教訓(xùn)。同時指出了教師的人格修養(yǎng)是學(xué)生接受這種“幫助”甚至關(guān)系到素質(zhì)教育成敗的關(guān)鍵因素之一。
關(guān)鍵詞:幫助;錯誤;素質(zhì)教育;人格修養(yǎng)
隨著應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)軌,中學(xué)生心理健康等各種問題日益引起教育各方面的重視、研究與探討。所謂素質(zhì)教育,并不是簡單地設(shè)立幾個琴棋書畫培訓(xùn)班,不是單純地去鄉(xiāng)村體驗體驗生活,更不是機(jī)械理解下的不考試、不留作業(yè)。其真正的內(nèi)涵,乃是培養(yǎng)孩子的健全人格,促進(jìn)人的全面發(fā)展。但是從現(xiàn)在的調(diào)查來看,孩子厭學(xué),離家出走,甚至自殺等情況有日趨嚴(yán)重的趨勢。暫且不論其他各種因素對培養(yǎng)孩子的健康人格的影響,今天我們試著談?wù)劷處熖貏e是農(nóng)村教師在素質(zhì)教育理念下應(yīng)如何改變自己的教育方式。
心理學(xué)認(rèn)為,從學(xué)生犯錯誤行為的主要傾向來看,一類是外向型攻擊問題行為,一類是退縮型問題行為。打架、斗毆等沖突紛爭行為屬于外向型攻擊性問題行為。出現(xiàn)這類問題行為的原因,不外乎是因為有的學(xué)生是因為氣量狹窄;有的是一種挫折與緊張的發(fā)泄;有的則是在尋求注意與地位,爭得自己在班級中的位置,有的是因為家庭暴力的影響;有的是媒體的負(fù)面影響。在現(xiàn)實(shí)生活中,教師對學(xué)生存在的缺點(diǎn)、出現(xiàn)的過錯的態(tài)度有多種多樣。有的老師“恨鐵不成鋼”.學(xué)生一旦出現(xiàn)錯誤,便大聲斥責(zé),有的老師則先了解原因,然后和風(fēng)細(xì)雨,循循善誘,幫助學(xué)生認(rèn)識錯誤,改正錯誤。方法不一樣,取得的效果也不一樣。在學(xué)生出現(xiàn)錯誤,遇到困難時,教師應(yīng)扮演什么樣的角色呢?我們應(yīng)幫助學(xué)生,而不是教訓(xùn)。
一、幫助犯錯誤的學(xué)生:犯錯誤大致有兩種,一種是無意的即失誤,一種是有意的即明知故犯,我們的學(xué)生一般屬于失誤。要說誰失誤最多,恐怕要數(shù)科學(xué)家了。試問:哪一項科研成果不是經(jīng)過了幾百次,甚至上千次的失敗才取得?“人非圣賢,孰能無過”。學(xué)生是人,而且是未成年人,不是圣人,在成長過程中有待干我們教師去培養(yǎng)造就,難免會有失誤、會犯錯誤,作為教師一定要善待學(xué)生的失誤、要善待犯錯誤的學(xué)生,給他們改正的機(jī)會,因為我們是教師,而不是警察。全國優(yōu)秀班主任魏書生說過:“學(xué)生不管多么難教育,畢竟是青少年,其內(nèi)心深處一定有一個廣闊的世界,而世界必然是假惡丑與真善美并存的。教育學(xué)生時,要力爭不站在學(xué)生的對面,讓學(xué)生怎樣,不讓學(xué)生怎樣。而要力爭站在學(xué)生的心理,站在其真善美那部分思想的角度提出:我們需要怎樣,我們怎樣做才能更好。這樣,學(xué)生會感到你不是在訓(xùn)斥他,而是在幫助他。”可見,在成長的過程中,學(xué)生難免有失誤、難免會犯錯誤,關(guān)鍵是學(xué)生犯了錯誤以后,老師要站在學(xué)生的角度幫助學(xué)生認(rèn)識到錯誤的危害,并和學(xué)生一起分析,怎樣做才能少犯錯誤,甚至不犯錯誤。實(shí)踐證明:只要教育、教學(xué)得法,沒有一個中學(xué)生是不可救藥的。教育的藝術(shù)就在于善于撥開學(xué)生眼前的迷霧,點(diǎn)燃學(xué)生心中的希望之火,幫助學(xué)生體味到上進(jìn)及學(xué)習(xí)取得的歡樂,誘發(fā)學(xué)生的責(zé)任心和榮譽(yù)感。
二,幫助有困難的學(xué)生:當(dāng)學(xué)生在生活和學(xué)習(xí)上遇到困難時,一定要善待他們,真誠地向他們傾注情感,用真心、善意去打動他們、啟發(fā)他們、誘導(dǎo)他們,逐步增強(qiáng)他們的信心、勇氣,并耐心細(xì)致的培養(yǎng)他們,幫助他們克服困難。特別是對于“學(xué)困生”,我們一定要深入了解,既要了解自身原因,又要了解家庭原因·既了解生理原因,又了解心理特征,以便對癥下藥。因此,教育的關(guān)鍵是疏導(dǎo)、遷移,促使他們把旺盛的精力、智力和情感用到學(xué)習(xí)上。美國哈佛大學(xué)的研究表明,人的聰明是多元的,不同的人其聰明表現(xiàn)不盡相同。著名的歷史學(xué)家昊晗,在歷史研究方面是個天才,但在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)上卻差點(diǎn)兒為此上不了大學(xué)。“學(xué)困生”也肯定有他們的長處和“閃光點(diǎn)”等積極因素,這就需要我們班主任去發(fā)現(xiàn)、去捕促“閃光點(diǎn)”,及時的給予真誠的表揚(yáng),使他們體驗到尊重、信任和支持的快感,要讓學(xué)生體會到老師的一番愛心、誠心,從而進(jìn)發(fā)出奮發(fā)向上的決心和力量。與此同時,班主任還要適時地給他們制訂出適當(dāng)?shù)母叨膳实哪繕?biāo),使他們看到努力的方向。由于學(xué)生的學(xué)習(xí)成績不好一般都是因為長期的學(xué)習(xí)習(xí)慣不好、不會科學(xué)的安排時間而引起的,所以不能指望一、兩次談心或輔導(dǎo)就能奏效的,而是需要一個過程。在這個過程中,要正確對待學(xué)生的反復(fù),深入調(diào)查和了解反復(fù)的原因,不急噪、不嫌棄,要堅持不懈地作工作,井爭取與家長取得聯(lián)系,爭取他們的支持和配合.“學(xué)困生”的轉(zhuǎn)化工作才能達(dá)到預(yù)期的效果。為了配合上述工作,考試的試題難度要適中,使學(xué)生始終有一種成功感。對于考試受挫的學(xué)生,要及時地幫他們分析失利的原因,以解除不必要的顧慮。
此外,教師在幫助學(xué)生的同時一定要充分認(rèn)識自身人格修養(yǎng)的重要意義,重視自身的人格修養(yǎng),努力實(shí)現(xiàn)人格的提升.用自身健全的人格去塑造學(xué)生縫康的人格。美國的鮑德溫認(rèn)為,一個情緒不穩(wěn)定教師容易擾動其學(xué)生的情緒,而一個情緒穩(wěn)定的教師會使其學(xué)生的情緒穩(wěn)定。日本的教育家也指出:教師態(tài)度溫和這一變量與學(xué)生學(xué)習(xí)成績之間是息息相關(guān)。心境如何,似乎是小事,而教師的心境卻會影響教育的環(huán)境氣氛,假如教師的情緒反應(yīng)心煩意亂,整天愁眉苦臉或者一副怒氣沖沖的樣子,那么學(xué)生在接受幫助的過程中就不會樂意同教師配合。反之假如教師精神振作,和藹可親,學(xué)生接受起來就會容易的多了。蘇聯(lián)教育家烏申斯基指出:“只有人格才能影響人格的發(fā)展,只有性格才能養(yǎng)成性格。”“在教育中,一切都應(yīng)當(dāng)以教育者的人格為基礎(chǔ),因為教育的力量僅僅來自于人格的活的源泉。任何規(guī)章和綱領(lǐng),任何人為設(shè)置的組織都不能取代教育事業(yè)中的個性……離開教師人格對受教育者的直接影響.那么深入到性格的教育是不可能的。”而這種影響常常是“潤物細(xì)無聲”的,具有健全人格的教師,其本身既具有巨大的榜樣力量,也是一部生動、豐富、深刻、活生生的教科書。他們能用自己高尚的思想品德和人格力量去熏陶感染學(xué)生,那么用這股力量去幫助學(xué)生改正錯誤,克服困難的效果會更直接而有效。
著名的教育學(xué)家蘇霍姆林斯基說過;“當(dāng)一個孩子跨進(jìn)學(xué)校的大門成為你的學(xué)生時.他無限的信任你,你的每一句話對他來說都是神圣的真理。在他看來,你就是智慧、理智、道德的典范……”作為教師,當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)過失,遇到困難需要幫助時,我們應(yīng)當(dāng)以平等的態(tài)度出現(xiàn),設(shè)身處地地為學(xué)生著想,尊重學(xué)生,相信學(xué)生,以心交心,以情動人,曉之以理,真誠地幫助學(xué)生改正錯誤,克服困難。只有這樣,才能贏得學(xué)生的熱愛和信任,教師的教育才能收到好的效果。
我們提倡對學(xué)生多表揚(yáng),少批評,但少批評不等干不批評,所以在批評時也要講究良好的方法。同樣的一句話,用不同的方式說出來,收到的效果往往大相徑庭。對理解力和心理承受能力還較弱的中學(xué)生來說,更要講究教育方式,特別是說話的藝術(shù),要幫助,而不是教訓(xùn)。