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摘要：當代中國社會向現代化發展的重要歷史轉型時期，素質教育體現了整體優化的教育結構，它把德、智、體、美、勞諸多方面組合成一個有機整體。對素質教育的提出,是時代變革在教育中的必然反映。時代在呼喚提高國民素質和培養具有創新能力的一代新人。音樂教育作為素質教育的重要組成部分，正生氣勃勃地給學校帶來一股新的活力。

關鍵詞：民族音樂；素質教育；創新能力

我國的民族音樂藝術源遠流長，大約有八千年以上的歷史，內容豐富多彩，是各民族人民藝術創造才能的結晶，是各民族文化長期交流融匯的成果。同時也是我們音樂教育工作者對學生進行素質教育、培養青年優秀的思想道德品質、優雅的文化藝術修養、高尚的審美能力和鑒賞能力的好教材。民族音樂教育這個話題由來已久，但在我國的學校教育中并未起到應有的作用。隨著音樂教育改革的不斷深化，民族音樂教育也必將受到人們的重視，它對于培養學生的民族審美觀、民族意識和精神，以及在傳統文化的傳承方面，具有積微成著的作用。筆者試從音樂教育的文化屬性方面，談對民族音樂教育在文化傳承方面的認識，以及對學校民族音樂教育的想法。

一

我國的民族音樂是華夏最古老的藝術形式之一。幾千年來，它一直緊密地伴隨著人民，表達著他們的思想、意志，記錄著他們奮斗的歷史，這些優秀的民族音樂哺育了世世代代中華兒女。我國的民族音樂是一個偉大的寶庫。我國是一個多民族的文化共同體，56個民族都以自己鮮明的民族特點和獨特的藝術風格豐富著我國的民族音樂，因而我國的民族音樂有著豐厚的藝術基礎。我國民族音樂在其發展過程中，一方面吸收了周邊國家的音樂作為自身音樂文化的養料，另一方面，又對周邊國家和地區的音樂產生了重大的影響。

我國民族音樂是人民群眾有感而發、言之由衷的產物，所以大多數廣為流傳。其中優秀作品更是情感真摯，音樂形象準確、生動，意境清新，語言洗練，結構短校這些作品早就成為連結我國各民族人民情感的紐帶。在我國傳統的民族音樂中，有著許許多多膾炙人口的作品，這些優秀作品為廣大人民所喜愛。如民歌：《小放牛》、《繡金匾》、《翻身道情》。民樂：《百鳥朝鳳》、《空山鳥語》、《二泉映月》、《喜洋洋》等。

我國民族音樂是贊美幸福生活、鼓舞青少年熱愛祖國、熱愛家鄉、熱愛大自然的情感源泉。人民的喜怒哀樂，無不反映在我國的民歌、民樂中。民歌《十送紅軍》，深刻地抒發了人民群眾對、朱總司令的熱愛，對人民子弟兵———八路軍的深情厚意。笛子獨奏曲《牧民新歌》以歡快的旋律，傾吐著草原牧民對黨、對新生活的熱愛。我國民族音樂是歌頌勞動創造幸福、歌頌勤勞勇敢的勞動人民、激發熱愛勞動人民感情的基礎，比如民歌《幸福歌》，反映出合作社社員由衷歌頌解放后幸福生活的熱情和滿懷信心建設好農村的精神面貌。二胡獨奏曲《良宵》，生動地描繪了主人與友人歡敘守歲，共度良宵的愉悅心情。這些民歌民樂所體現的歡快熱烈的情緒，定能培養青少年樂觀向上的情緒。

我國民族音樂是憎恨剝削壓迫、反抗黑暗統治、培養愛憎分明立場的精神動力。民歌《尖尖山》，凝聚著勞動人民的血和淚，充滿了對反動統治階級的仇與恨，是勞動人民痛苦的呻吟和不平的吶喊。蒙族民歌《嘎達梅林》，歌唱了一位率領人民起來反抗封建王爺和反動軍閥的蒙族英雄嘎達梅林。民族管弦樂曲《翻身的日子》，盡情地抒發了翻身農民喜氣洋洋的感情。

二

音樂欣賞是音樂教育中的重要組成部分，音樂教育工作者應幫助學生學會欣賞我國優秀的民族音樂，擴大他們的音樂視野，提高他們感受與理解音樂的能力，給學生以美的感受、美的教育。在音樂欣賞教學中，音樂教育工作者應認識到學生的個人特點和接受能力，選擇有益于學生身心健康發展，并為學生容易理解接受的、具有較高思想性與藝術性的我國民族音樂的優秀作品。內容應是古代至今優秀的聲樂曲和器樂曲，還應考慮到形式、體裁、風格的多樣化。在上音樂欣賞課時，需要由易而難、由淺入深。學習欣賞中國優秀的民族音樂，能夠充分激發學生的積極性和創造性，深入感受我國音樂的魅力所在。

在音樂欣賞課中，應采用多種方式方法啟發、引導學生的聯想與想象。例如：運用有關的圖片、錄像帶、影碟片、幻燈片或音樂故事，加之生動形象的解說，幫助學生更真切地感受與理解我國優秀的民族音樂。

在進行我國優秀的民族音樂欣賞教學中，音樂教育工作者應向學生概括地介紹音樂作品的名稱、歌詞，分析樂曲所表現的內容、形象及思想感情方面的特點，探索樂曲藝術形式方面的特點及演唱、演奏形式的特點，綜述作者生平與主要的作品（對著名的音樂家、詞作者、曲作者、歌手應該做比較詳盡的介紹），闡釋有關作品產生的時代背景、流傳情況，啟發和引導學生更好地理解中國優秀民族音樂。

欣賞中國優秀的民族音樂作品時，我的做法是：幫助和引導學生去感受音樂的內在魅力。在介紹了作品的主題、聲樂曲的歌詞或有關情節后，讓學生先熟悉作品的基本旋律，用對比的方法，引導學生去體會作品。并在其間作出簡短的插話、解說、提示，但要深入淺出、生動準確，既有知識性，又有趣味性，避免長篇大論的空洞說教。還可簡要介紹作品的風格特點、音樂表現手段等。同時請學生自己提出問題，自己進行分析、討論、談談體會，最后才是教師歸納、小結。

上好我國優秀民族音樂欣賞課，應與樂理知識、音樂常識教學密切結合起來，幫助學生不斷積累、增長欣賞經驗與欣賞知識，提高鑒賞能力和水平。通過音樂作品的節奏、旋律、和聲、音色，體會其藝術性與意境美，倡導真善美，揚棄假惡丑。

三

良好的音樂教育，是培養學生全面發展、具有高素質的重要手段之一。音樂能夠直接作用于人的情感和精神世界，有極強的感染力。現代教育的趨勢表明，學校音樂教育包含的教育因素很多，它不僅能增強學生的音樂素養、使之獲得更多的音樂基本知識、有利于培養選拔音樂人才，而且能端正學生的行為、品質，培養健康的個性、情感、興趣等眾多素質，強化學生的審美意識、合作觀念。還能培養學生高度的組織紀律性、集體榮譽感與責任感，民族進取心和奮發向上的探索精神。這些內容都是素質教育的重要內容，都是未來社會所需人才不可缺少的素質，運用我國民族音樂進行教育完全可以達到預定的目的。

從音樂教育的文化屬性，我們認識到了民族音樂教育的重要及現實意義：使學生了解到祖國的傳統音樂文化；對培養學生民族精神、民族意識的潛移默化作用，尤其是在文化傳承方面的深遠意義。在認識的基礎上，具體到學校教育中，該如何實施呢？

首先，重視師資培養的問題。對于音樂教師的培養，基本的演唱、演奏技能、音樂基礎知識、優秀外國音樂的學習當然不可或缺，也十分必要，然而民族民間音樂和修養更是要重視。在近幾年的新上任音樂教師上崗培訓中，許多教師反映對中學音樂教材中的戲曲音樂，自己從未有過深入接觸。因此便也無從下手做好教學工作，還錯誤認為教材編寫缺乏時代性，不實用等。此外，建議高等師范音樂專業的師范生除了學習民族民間音樂課程外，至少學習一件民族樂器，以此加深對民族音樂的了解。對有影響的戲曲，如京劇、越劇、蘇州彈詞等等，應有較深圳特區的接觸與欣賞，大量背唱一些優秀的民歌，開拓視野。然而重中之重還是要提高他們對民族音樂文化教育的認識。加強對在職教師的培訓，利用崗前培訓、教師全員培訓等機會，開設相關的課程或講座，加強民族音樂知識教育，并進行必要考核，盡可能多的讓教師掌握知識、提高認識。

其次，重視學科教材建設。編寫教材應體現民族音樂教學特色，例如教學內容應包括我國的優秀民族音樂作品等。由于教材使用面較廣，所選作品必須具有廣泛性與代表性。另外，各地可編寫當地特色的鄉土教材，把本地的鄉土音樂引入課堂，開創教學特色。同時對于世界優秀的民族音樂，如印度音樂等也可引入教材，避免狹隘的民族主義。在農村以及偏遠地區很難能買到適合教學用的音像資料，所以與書本同步的音像資料必須同期出版。

最后，注重多種教學方法的運用。重視欣賞在民族音樂教學中的作用，民族音樂內容豐富、種類繁多，我們不能要求教師既能唱越劇又唱京劇，教師也不可能全面掌握它們。可充分發揮電教優勢，如先進的多媒體視聽教學，聲像結合，直觀生動，它也是現代化教學改革的切入點；對于地方色彩濃郁的民族音樂地區，也可創造條件，請民間藝人走進課堂，讓學生感受純正的民間音樂的魅力；音樂教育應該是活的教育，讓學生直接參與演唱（奏）音樂作品。這在民歌教學中應廣為采用，象現行教材中的聽、唱、背，就很值得推廣。有條件的學校可開展民族器樂教學，在樂器的學習中深入了解民族音樂，開拓音樂視野。音樂教師應該努力創造條件，將民族音樂引進課堂、引進學生頭腦。

為了使民族音樂教育在學校教育中得以順利實施，學校和廣大音樂教師應以民族音樂教育為基本，努力盡到傳達優秀民族音樂文化的義務，使音樂教育起到豐富全面的素質教育的作用，開創民族音樂教育的良好局面。

參考著作：

1]劉正維:《民族音樂新論》[c],中國文聯出版社1999年版

2]王耀華主編.王耀華，杜亞雄編著.中國傳統音樂概論[m].福州：福建教育出版社，1999.