導(dǎo)語(yǔ)：高校舞蹈教學(xué)與民族文化的融合一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：隨著高校舞蹈教學(xué)的不斷完善，越來(lái)越多的人開(kāi)始研究將舞蹈與其他事物進(jìn)行融合，其中與民族文化的融合占據(jù)了很大的比重。文章探究了如何將高校舞蹈教學(xué)與民族文化進(jìn)行融合，并分別提出了優(yōu)化教學(xué)方法、剖析民族舞蹈的動(dòng)作、試行案例教學(xué)方法，以及將民族文化融入到教學(xué)目標(biāo)中這四種方法。教學(xué)方法是影響教學(xué)效果的關(guān)鍵因素，民族舞蹈是將高校舞蹈教學(xué)與民族文化相融合的重要橋梁，案例教學(xué)的方法能夠?qū)⒔虒W(xué)內(nèi)容具體化，而教學(xué)目標(biāo)中加入民族文化，能夠?qū)?duì)民族文化的重視提升到理論的高度。

關(guān)鍵詞：舞蹈教學(xué);民族文化;融合

舞蹈作為一種藝術(shù)，近年來(lái)在高校越來(lái)越受到重視，高校的舞蹈教學(xué)也隨著舞蹈的發(fā)展而不斷完善。高校在舞蹈教學(xué)中不僅要承擔(dān)舞蹈教學(xué)的責(zé)任，還要向?qū)W生傳遞民族文化。那么，應(yīng)該如何更好地促進(jìn)高校舞蹈教學(xué)與民族文化的融合？教師在這個(gè)過(guò)程中應(yīng)該擔(dān)任怎樣的角色？教學(xué)的方法與目標(biāo)是否需要相應(yīng)的變化？民族舞蹈在融合的過(guò)程又起到了怎樣的作用？這些都是本文探討的內(nèi)容。

一、高校開(kāi)展民族文化舞蹈教學(xué)的意義與存在的問(wèn)題

（一）民族文化在高校舞蹈教學(xué)中滲透的意義。民族文化的有效運(yùn)用，對(duì)于推動(dòng)民族文化與高校舞蹈教學(xué)的融合發(fā)展有著重要的意義。首先，民族文化與舞蹈教學(xué)的結(jié)合，能夠有效豐富高校舞蹈教學(xué)專業(yè)內(nèi)容，提升文化內(nèi)涵，這對(duì)于推動(dòng)高校舞蹈教學(xué)目標(biāo)的有效實(shí)現(xiàn)有著不可估量的影響。其次，高校舞蹈教學(xué)與民族文化的融合，能夠拓展學(xué)生的文化視野，提升文化素質(zhì)。一方面，民族舞蹈也是我們國(guó)家文化的代表之一，在當(dāng)代高校舞蹈教學(xué)中融入民族文化元素，可以使當(dāng)代高校學(xué)生更深刻地感受到少數(shù)民族舞蹈的魅力，以及民族舞蹈對(duì)于歷史情感的表達(dá)與精神世界的表現(xiàn)。比如《天邊》這個(gè)舞蹈表達(dá)了蒙古族遠(yuǎn)方游子的思鄉(xiāng)之情，其中運(yùn)用蒙古舞傳統(tǒng)文化元素，以鴻雁這個(gè)元素象征遠(yuǎn)方的游子，表達(dá)了遠(yuǎn)方游子在追求夢(mèng)想的過(guò)程中思念家鄉(xiāng)的感情。在教學(xué)中，教師可以通過(guò)舞蹈音樂(lè)分析以及背景解析等不同的教學(xué)方法，對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，讓學(xué)生充分了解其中的文化內(nèi)涵。因此，高校也應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化自身在文化傳播、文化傳承中的責(zé)任，重視將民族文化滲透到高校舞蹈教學(xué)中，從而促使大學(xué)生認(rèn)識(shí)到少數(shù)民族舞蹈文化魅力，為民族舞蹈文化傳承提供良好的環(huán)境。（二）高校開(kāi)展民族文化舞蹈教學(xué)中存在的問(wèn)題。第一，民族文化內(nèi)涵的缺失。大部分教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，過(guò)度強(qiáng)調(diào)舞蹈技術(shù)和動(dòng)作，缺失對(duì)于民族文化內(nèi)涵的充分理解，導(dǎo)致教學(xué)模式與內(nèi)容過(guò)度簡(jiǎn)化，效果不理想，民間舞蹈文化所擁有的內(nèi)涵與魅力被忽略。民族舞蹈教學(xué)的核心部分一般是舞蹈動(dòng)作與技巧，雖然學(xué)生們基礎(chǔ)不同，但是高校教學(xué)中一般實(shí)行的都是統(tǒng)一的舞蹈練習(xí)，過(guò)度框架化，只進(jìn)行重復(fù)簡(jiǎn)單的基礎(chǔ)練習(xí)，而忽視了民族舞蹈的深刻內(nèi)涵。第二，學(xué)生舞蹈水平參差不齊。雖然高校近幾年為了增加民族舞蹈專業(yè)學(xué)生人數(shù)而進(jìn)行了擴(kuò)招，但是學(xué)生的舞蹈基礎(chǔ)不同，舞蹈學(xué)習(xí)能力也參差不齊，無(wú)法有效實(shí)行教學(xué)。除此之外，大部分高校仍然缺乏對(duì)民族舞蹈教學(xué)的重視，對(duì)民間舞蹈的各種類型缺乏認(rèn)識(shí)與理解，教學(xué)中機(jī)械化的舞蹈訓(xùn)練，也會(huì)導(dǎo)致學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)，民族民間舞教學(xué)的進(jìn)步需有特殊教學(xué)方法和配套的教學(xué)設(shè)施，可是大多數(shù)高校民族舞蹈配套設(shè)施過(guò)于簡(jiǎn)單，這也是我國(guó)民族舞蹈文化無(wú)法快速發(fā)展的原因。第三，對(duì)民族服飾缺乏理解。雖然舞蹈技術(shù)與動(dòng)作是民族舞蹈教學(xué)的中心內(nèi)容，但是一味強(qiáng)調(diào)舞蹈技術(shù)與動(dòng)作是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，少數(shù)民族服飾對(duì)于民族舞蹈教學(xué)有著重要作用。大部分高校舞蹈教師在進(jìn)行民族舞蹈教學(xué)時(shí)，仍然停留在理論層面，在了解民族服飾文化元素方面仍然有著明顯認(rèn)知的缺失。在教授民間舞蹈時(shí)，應(yīng)該配合民族服飾的內(nèi)容進(jìn)行講解，促使學(xué)生利用民族服飾的差異性、特色性，了解不同民族的舞蹈文化內(nèi)涵，進(jìn)而調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)民族舞蹈的興趣。

二、如何促進(jìn)高校舞蹈教學(xué)與民族文化融合發(fā)展

（一）優(yōu)化教學(xué)方法。教學(xué)方法是影響教學(xué)效果的重要因素，好的教學(xué)方法可以使結(jié)果事半功倍。高校現(xiàn)有的舞蹈教學(xué)方法更多是針對(duì)有關(guān)舞蹈的理論基礎(chǔ)，以及如何學(xué)好不同舞蹈的動(dòng)作而展開(kāi)的。而為了促進(jìn)高校舞蹈教學(xué)與民族文化的融合，應(yīng)該首先優(yōu)化舞蹈教學(xué)的方法。第一，更新舞蹈教學(xué)的理念。改變以往傳統(tǒng)的教師“言傳身教”的模式，教師只是負(fù)責(zé)傳授學(xué)生理論知識(shí)和舞蹈動(dòng)作，而學(xué)生只是被動(dòng)的接受，這種方式很容易削弱學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和思考能力。因此，可以將理念轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生學(xué)習(xí)為主，而教師則擔(dān)當(dāng)指導(dǎo)的角色，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中居主導(dǎo)地位。學(xué)習(xí)也不僅僅局限在課堂之上，而是可以擴(kuò)展到生活中、社會(huì)上。這種理念的轉(zhuǎn)變使學(xué)生接觸民族文化的可能更大，程度也更深，學(xué)生也可以更快地接觸到自己感興趣的民族舞蹈文化，也就會(huì)有進(jìn)一步了解該民族文化的渴望。第二，教學(xué)過(guò)程中注重講解和示范的結(jié)合。舞蹈與民族文化融合的有力橋梁就是民族舞蹈，在教學(xué)過(guò)程中，可以選擇具有代表性的民族舞蹈進(jìn)行講解，并在講解過(guò)程中帶有相應(yīng)的示范。例如，少數(shù)民族舞蹈的代表性人物楊麗萍，在她的舞蹈動(dòng)作中就有很多少數(shù)民族的文化蘊(yùn)含其中。教師在講解時(shí)將民族文化與舞蹈動(dòng)作結(jié)合到一起，這樣更加有利于學(xué)生的理解和吸收。第三，實(shí)行校內(nèi)外教學(xué)相結(jié)合的教學(xué)方法。各個(gè)民族都有自己獨(dú)特的文化，因此高校可以考慮帶學(xué)生到地方去，體驗(yàn)各民族人們的日常生活，了解當(dāng)?shù)孛褡宓娜宋娘L(fēng)情，學(xué)習(xí)他們特有的民族舞蹈，這些對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是最為高效的將舞蹈與民族文化融合的方法。建立校外舞蹈教學(xué)基地有諸多益處：第一，可以讓學(xué)生認(rèn)識(shí)生活，藝術(shù)來(lái)源于生活，舞蹈也是對(duì)生活體驗(yàn)的一種再現(xiàn)；第二，讓學(xué)生感受生活，解放學(xué)生的思想和身體，調(diào)動(dòng)身體的每一個(gè)感官來(lái)感受世界、感受生活，彌補(bǔ)一些學(xué)生沒(méi)有多少校外生活經(jīng)驗(yàn)的遺憾；第三，彌補(bǔ)高校課堂教學(xué)的不足，知識(shí)的學(xué)習(xí)不能靠一味的灌輸，而是需要經(jīng)過(guò)深刻的理解才能真正掌握。校外基地的開(kāi)展能夠使學(xué)生將理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為經(jīng)驗(yàn)知識(shí)，更好地應(yīng)用在實(shí)際需求中[1]。（二）剖析民族舞蹈的動(dòng)作。在研究高校舞蹈教學(xué)與民族文化融合的過(guò)程中，一定會(huì)通過(guò)民族舞蹈來(lái)展開(kāi)。民族舞蹈中有很多與民族文化有關(guān)聯(lián)的地方，教師在教授時(shí)可以把民族舞蹈的動(dòng)作進(jìn)行分解剖析，針對(duì)每一個(gè)具體動(dòng)作進(jìn)行講解。教師在教授民族民間舞蹈的過(guò)程中，需要提高舞蹈的表現(xiàn)力和感染力。所以要想掌握蘊(yùn)含民族文化的舞蹈的舞姿和特殊動(dòng)作，就要充分了解民族舞蹈的基本動(dòng)作，將民族舞蹈之間的差異體現(xiàn)出來(lái)。不同的民族民間舞蹈有著不同的舞蹈動(dòng)作，這些舞蹈動(dòng)作使民族民間舞蹈擁有了獨(dú)特的風(fēng)格，因此，學(xué)生必須把握其典型動(dòng)作。教師在講解民族舞蹈時(shí)，應(yīng)該在其民族風(fēng)格的基礎(chǔ)上，加入一些相關(guān)的藝術(shù)要素，進(jìn)行深層次的剖析。一方面，教師要對(duì)民族舞蹈的面部表情進(jìn)行剖析，闡述為什么會(huì)選擇這種表情，是否跟該民族舞蹈的背景有關(guān)，挖掘該民族舞蹈出現(xiàn)的歷史時(shí)間和原因。另一方面，剖析民族舞蹈的肢體形態(tài)，關(guān)注舞蹈動(dòng)作中的動(dòng)與靜，把握每個(gè)動(dòng)作之間的銜接，充分掌握舞蹈的節(jié)奏，讓學(xué)生在練習(xí)民族舞蹈的過(guò)程中體會(huì)其中蘊(yùn)含的民族文化。例如，蒙古舞大都比較熱情、奔放，這與蒙古族人的性格相似。蒙古族人非常好客，無(wú)論是常客還是陌生人，他們對(duì)于來(lái)到家中的人都非常熱情，這跟他們的生活習(xí)慣有很大的關(guān)系。蒙古舞中有一種舞蹈叫做頂碗舞，在節(jié)慶日或者婚宴上，幾個(gè)人在頭頂上放置茶杯或者小油燈等，碗里盛上清酒或者奶酒，在音樂(lè)中翩翩起舞，這與蒙古族人喜愛(ài)喝酒、常年在馬背上度過(guò)有很大的關(guān)系。因此，蒙古族有他們自己的敬茶和敬酒文化。在敬茶時(shí)，客人需要起身微欠，用雙手或者右手接過(guò)碗，注意一定不能用左手去接，否則會(huì)被認(rèn)為是沒(méi)有禮貌的，如果不想喝茶，可以用勺子輕輕地碰一下碗的邊沿，這樣主人就會(huì)明白。在民族民間舞蹈教學(xué)過(guò)程中，民族的服飾文化是重點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容。我國(guó)是多民族國(guó)家，服飾文化也由此成為了區(qū)別各民族的主要依據(jù)。民族服飾充分體現(xiàn)了不同地區(qū)的精神風(fēng)貌和文化特征，使不同民族的生活特點(diǎn)和民族風(fēng)格得到有效呈現(xiàn)。教師在教授民族民間舞蹈時(shí)，可以讓學(xué)生穿戴傳統(tǒng)的民族服飾，幫助他們更好地認(rèn)識(shí)和了解民族舞蹈，從而體現(xiàn)出民族民間舞蹈的特點(diǎn)和風(fēng)格。總之，民族舞蹈可以看作是將高校舞蹈教學(xué)與民族文化融合的橋梁，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，不但可以掌握理論知識(shí)，而且能學(xué)習(xí)到民族文化。我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家，各個(gè)不同少數(shù)民族都有著具有本民族特色的舞蹈文化，民族舞蹈是把舞蹈教學(xué)與民族文化融合的重要渠道，高校應(yīng)該在課程設(shè)置上加入一些民族舞蹈的學(xué)習(xí)[2]。（三）試行案例教學(xué)方法。高校舞蹈教學(xué)工作是一個(gè)系統(tǒng)性的工程，所以案例教學(xué)的方法是提升教學(xué)效果的最好方法。可以在一部分的高校中首先試行案例舞蹈教學(xué)，通過(guò)試行檢驗(yàn)教學(xué)的效果。例如，利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)民族舞蹈表演者的情感，通過(guò)多次觀看使學(xué)生產(chǎn)生情感上的聯(lián)系，從而更有效地掌握舞蹈的動(dòng)作和節(jié)奏。又如，可以采用案例教學(xué)法，教師和學(xué)生經(jīng)常相互交流、討論，有利于快速掌握民族舞蹈技巧，提高專業(yè)技能。還可以通過(guò)合作學(xué)習(xí)的方式，在民族文化的理論基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)民族舞蹈文化，提高實(shí)踐能力，使學(xué)生的舞蹈技能更上一層樓，有利于更好地探索舞蹈的表演和情感的詮釋。總之，在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該針對(duì)不同學(xué)生的個(gè)體特點(diǎn)，以民族文化為底蘊(yùn)，進(jìn)行多元化教學(xué)。高校舞蹈教學(xué)的綜合水平得到大幅度提升，學(xué)生也能在舞蹈教學(xué)中展現(xiàn)出無(wú)限可能，并有利于不同學(xué)生根據(jù)自己的興趣愛(ài)好形成自己獨(dú)特的風(fēng)格。第一，高校教師需要精心編選一些相關(guān)的舞蹈教學(xué)案例，在教學(xué)案例中可以將民族文化融入舞蹈的動(dòng)作中，同時(shí)再結(jié)合學(xué)生的具體情況，有針對(duì)性地編排舞蹈動(dòng)作，并將其作為舞蹈教學(xué)視頻，或者教師也可以選擇一些已有的適合學(xué)生練習(xí)的舞蹈案例。在選擇舞蹈案例時(shí)，可以在已有的民族舞中選擇，可以選擇一些具有代表性的民族舞蹈教學(xué)視頻，也可以選擇一些從易到難的民族舞蹈教學(xué)視頻，增強(qiáng)教學(xué)的效果。通過(guò)選擇出的教學(xué)舞蹈視頻，教師可以和學(xué)生一起討論舞蹈中蘊(yùn)含的民族文化，每個(gè)學(xué)生可以發(fā)表自己的看法，之后將這些看法進(jìn)行匯總，教師再將匯總的內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)，并做進(jìn)一步的補(bǔ)充說(shuō)明，對(duì)學(xué)生沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的民族文化進(jìn)行補(bǔ)充，或者針對(duì)一些蘊(yùn)含的民族文化進(jìn)行拓展。第二，教師在編排舞蹈教學(xué)視頻時(shí)，可以讓學(xué)生參與其中，學(xué)生通過(guò)參與舞蹈教學(xué)視頻的編排，學(xué)生對(duì)其理解也會(huì)更加充分。而且教學(xué)視頻是需要融入民族文化的，學(xué)生在參與前必定需要對(duì)不同的民族文化有一定的了解和研究，只有這樣才能使編排的舞蹈更符合要求，從而促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)民族文化，增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果。第三，選擇的民族舞蹈教學(xué)視頻應(yīng)該盡可能地具有地方民族特色，為弘揚(yáng)該地區(qū)的民族文化打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，彰顯高校舞蹈教學(xué)的價(jià)值和魅力[3]。（四）將民族文化融入教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)是教學(xué)目標(biāo)，在舞蹈教學(xué)中也是這樣，其教學(xué)目標(biāo)是舞蹈教學(xué)走向的關(guān)鍵因素。高校舞蹈教學(xué)與民族文化的融合，一方面，教師需要在教學(xué)目標(biāo)中包含民族文化，將民族文化放到一定的高度，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到“學(xué)習(xí)舞蹈必須學(xué)習(xí)民族文化”，使學(xué)生在學(xué)習(xí)舞蹈的同時(shí)，發(fā)掘出自身學(xué)習(xí)民族文化的熱情，并在學(xué)習(xí)民族文化的過(guò)程中不斷加深對(duì)舞蹈的理解，達(dá)到兩者之間融會(huì)貫通、互相促進(jìn)。另一方面，教師可以將考核體制進(jìn)行優(yōu)化，在檢驗(yàn)學(xué)生舞蹈的學(xué)習(xí)效果時(shí)，加入對(duì)民族文化的考核，通過(guò)對(duì)舞蹈和民族文化兩方面的考核來(lái)判定實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的程度。只有不斷優(yōu)化考核體系，才能發(fā)現(xiàn)舞蹈教學(xué)在與民族文化融合過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題，并針對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行改善，進(jìn)而推進(jìn)高校舞蹈教學(xué)的不斷發(fā)展。除此之外，教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定還應(yīng)該具有一定的彈性。高校制定課程一定是考慮到大多數(shù)人的學(xué)習(xí)水平和需求進(jìn)行設(shè)定的，換句話說(shuō)，培養(yǎng)人才的模式是“以不變應(yīng)萬(wàn)變”，這樣的人才培養(yǎng)目標(biāo)對(duì)于一部分學(xué)生來(lái)說(shuō)肯定是不適合的。因此，在課程的設(shè)置上，應(yīng)該給學(xué)生一些自主選擇的權(quán)利，讓學(xué)生能夠根據(jù)自己的興趣以及未來(lái)發(fā)展方向選擇想要學(xué)習(xí)的課程。例如，把更多的課程放到選修課的位置，使學(xué)生有更多的選擇；將一些少數(shù)民族舞蹈的課程放到選修課中，使學(xué)生選擇自己感興趣的少數(shù)民族舞蹈；規(guī)定學(xué)生需要完成的選修課的門數(shù)，但不設(shè)置上限；讓學(xué)生根據(jù)自己的時(shí)間來(lái)安排課程等。因此，高校在設(shè)定教學(xué)目標(biāo)、安排教學(xué)的課程時(shí)，應(yīng)該最大可能地減少必修課的數(shù)量，增加選修課的門數(shù)，豐富課程的內(nèi)容，加入更多與民族文化相關(guān)的舞蹈課程，促進(jìn)高校舞蹈教學(xué)與民族文化的融合。將民族文化融入到高校的舞蹈教學(xué)，要保證民族文化的原汁原味。以傣族為例，該民族主要分布在云南省的各個(gè)地方，但是其地域環(huán)境的不同，導(dǎo)致從服飾文化到民族風(fēng)情、舞蹈文化等都有所不同。在學(xué)習(xí)時(shí)，應(yīng)該學(xué)習(xí)不同地域的民族舞蹈，并進(jìn)一步分析其動(dòng)作形式與民族文化之間的內(nèi)在關(guān)系，讓學(xué)生對(duì)民族文化的由來(lái)有所了解[4]。

綜上所述，在高校舞蹈教學(xué)中融入民族文化是一個(gè)緩慢的過(guò)程，教師需要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)方案設(shè)計(jì)，要堅(jiān)持將民族文化融入舞蹈教學(xué)，并通過(guò)實(shí)踐不斷地完善舞蹈教學(xué)，使高校舞蹈教學(xué)更上一層樓，得到更大的發(fā)展。同時(shí)，民族文化和高校舞蹈教學(xué)結(jié)合所帶來(lái)的影響是相互的，民族文化的融入有利于提高學(xué)生舞蹈學(xué)習(xí)的興趣，更有助于促進(jìn)民族文化在現(xiàn)代的繼承與發(fā)展。藝術(shù)來(lái)自生活，只有對(duì)民族風(fēng)貌和民族文化有所體會(huì)，才能夠真實(shí)感悟民族民間舞蹈內(nèi)涵。在學(xué)習(xí)民族民間舞蹈的過(guò)程中，要充分融入民族文化，讓學(xué)生對(duì)民族民間舞蹈文化有高度的認(rèn)知，對(duì)不同的民族文化進(jìn)行吸收，為我國(guó)民族文化的傳承以及舞蹈事業(yè)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

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作者:李可 單位:深圳大學(xué)音樂(lè)舞蹈學(xué)院