導(dǎo)語(yǔ)：人文性教育在學(xué)前教育中的體現(xiàn)論文一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

“人”字的一撇一捺，寓示著人在生活中必須相互交往，相互溝通、相互合作，許多國(guó)家的教育改革始終把人際交往能力、人與人相處的能力作為其教育的重要內(nèi)容。但這些在我們的教育中是沒有地位的，我們培養(yǎng)出來的孩子不知如何與別人打交道，如何與別人合作。我們的教育太缺少人文的東西。作為幼兒園，孩子在這里邁開第一步，如何讓孩子一開始就接受具有人文性的教育更應(yīng)該是我們值得思考并為之努力的。當(dāng)前，人文性的教育大家口頭上喊得比較熱烈，但在具體的行動(dòng)上真正能體現(xiàn)出的還很少。筆者認(rèn)為，人文性教育應(yīng)體現(xiàn)在學(xué)校教育的一切細(xì)微之處。

一、精心設(shè)計(jì)環(huán)境，處處現(xiàn)溫馨

現(xiàn)在各幼兒園建設(shè)得十分漂亮，但在校園的小件設(shè)施的布置或環(huán)境的美化方面，許多都是按成人的視角來布置，能體現(xiàn)人文性的卻不多。如在操場(chǎng)四周一般建有花壇，筆者有幸到一個(gè)幼兒園看到這樣的布置：他們學(xué)校的花壇邊不是像平常的用磚砌起，再用瓷磚裝飾，而是用小木板做成了小板條凳，既起到了保護(hù)花木的作用，又便于幼兒操場(chǎng)活動(dòng)時(shí)的中途休息，可以說是獨(dú)具匠心，充分體現(xiàn)了學(xué)校對(duì)幼兒的人文關(guān)懷。再如在學(xué)校的走廊里，有的學(xué)校在墻壁上掛了一個(gè)個(gè)小書架，地上疊放著一塊塊小地毯，便于幼兒課間或午餐后休息時(shí)坐著翻看書，這樣的布置既增添了校園的書香氣息，更體現(xiàn)了對(duì)幼兒的人文關(guān)懷。可見，在校園的外觀布置上，要處處以幼兒為主體，進(jìn)行方便于幼兒的布置，營(yíng)造出充滿人文性的校園環(huán)境。

二、師生共寫隨筆，注重情感交流

教育活動(dòng)的主體是教師和幼兒，兩者在活動(dòng)中是互動(dòng)的，活動(dòng)中雙方的感受、體驗(yàn)及時(shí)得到交流，才能有利于活動(dòng)的完善，而在實(shí)際教學(xué)中，我們往往要求教師寫隨筆，讓教師反思自己的教學(xué)行為、教學(xué)得失，而教師在隨筆中往往注重自己的行為、情感等方面的反思，很少注重幼兒的情感反饋，因此，師幼共寫隨筆不失為師幼交流的一個(gè)好方法。我們可以在一天的活動(dòng)結(jié)束后，布置幼兒回家自己用畫畫的形式表示出自己一天中最有感觸的事，或在家長(zhǎng)的幫助下，采用幼兒說家長(zhǎng)寫的形式把自己的心里體驗(yàn)表達(dá)出來，第二天帶到學(xué)校，教師可利用晨間談話的時(shí)間，進(jìn)行師幼隨筆交流，教師把自己和幼兒交往過程中的經(jīng)驗(yàn)得失、情感體驗(yàn)說給幼兒聽，幼兒把自己的隨筆內(nèi)容說給大家聽，這樣有利于我們教師更深入地關(guān)注幼兒的內(nèi)心體驗(yàn)，從而更深刻地反思自己活動(dòng)設(shè)計(jì)、組織、實(shí)施過程中的成敗。我想，在此基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)出來的活動(dòng)一定會(huì)更適合幼兒的口味，更有利于幼兒的發(fā)展。

三、優(yōu)化幼兒矛盾處理方法，培養(yǎng)健全個(gè)性

作為幼兒老師經(jīng)常會(huì)聽到幼兒這樣的一些告狀：“老師，**打我。”“老師，**搶我的積木。”“老師，**不讓我玩”等等，細(xì)細(xì)推敲這些“小報(bào)告”，其實(shí)也反映了一些獨(dú)生子女身上的霸道氣，他們?cè)诩沂仟?dú)生子，好吃的、好玩的都是自己一個(gè)人享用，從來不會(huì)有人來和他分。因此，教師在學(xué)校里應(yīng)幫助幼兒改變這種霸氣，培養(yǎng)孩子豁達(dá)、寬容的胸襟，學(xué)會(huì)與人交往、與人合作。教師在處理這些告狀情況時(shí)，一定要講究藝術(shù)性，不能簡(jiǎn)單地上去對(duì)另一個(gè)小朋友說：“**，把積木還給他”或“把東西拿出來和他一起玩”，因?yàn)樵谶@樣的命令下，幼兒會(huì)迫于無奈，拿出占有的東西，但其中為什么要拿出來和別人一起玩的道理卻還是不明白，同時(shí)，對(duì)于告狀的幼兒來說，他會(huì)認(rèn)識(shí)到“告狀”的作用-可借助于教師之手來處理同伴，今后會(huì)更熱衷于告狀，至于自己應(yīng)該如何想辦法來解決和同伴之間的矛盾他根本就是茫然。長(zhǎng)此下來，幼兒身上的霸氣非但改變不了，幼兒之間的交往合作能力還是得不到提高。如果教師抓住這一時(shí)機(jī)，引導(dǎo)幼兒如何和大家分享、如何和他人一起愉快游戲，那效果會(huì)截然不同，如教師對(duì)告狀幼兒說，“那你去問問他為什么不讓你玩？”“你能想一個(gè)好辦法和他一起玩嗎？”然后，教師在旁邊有意觀察他們的情況，如果兩人和好一起玩，那教師根本不用再說什么；如果另一個(gè)幼兒還是不愿意和好，那教師再去引導(dǎo)他，幫助他們和好，但絕不能用教師的權(quán)力來解決。我想，只要教師在平時(shí)注意掌握人性化的處理方法，長(zhǎng)期下來，幼兒不但會(huì)提高相互交往、合作、溝通的能力，還會(huì)有助于幼兒形成謙讓、寬容的美德。公務(wù)員之家

四、突現(xiàn)幼兒主體，構(gòu)筑理想課堂

課堂是師生交往的主陣地，在這一陣地里，教師要充分體現(xiàn)以人為本的教育理念，以發(fā)展幼兒的智力、培養(yǎng)幼兒的情感、提高幼兒的能力為目標(biāo)來設(shè)計(jì)、組織教育活動(dòng)。在課堂上，教師更要注意自己的語(yǔ)言、情緒、體態(tài)等細(xì)節(jié)方面體現(xiàn)人文性。如有許多教師在指名幼兒回答問題時(shí)，為體現(xiàn)教師的親切，說：“來，到老師身邊告訴教師好嗎？”然后幼兒走到老師身邊，回答問題，聲音只有教師能聽到，爾后教師再?gòu)?fù)述一遍幼兒的話告訴其他幼兒，這里，其實(shí)就是一個(gè)缺少人文關(guān)懷的表現(xiàn)，其一，幼兒來把答案告訴你教師聽，那其他的幼兒聽到聽不到就是次要的了；其二，幼兒在回答時(shí)就是代替了教師的嘴在講課，應(yīng)讓幼兒大聲地說給大家聽，教師根本不用再重復(fù)一遍，重復(fù)的時(shí)間就是在浪費(fèi)幼兒的學(xué)習(xí)時(shí)間了；其三，這種形式時(shí)的教學(xué)就是一對(duì)一的單向傳授教學(xué)，那還有那么多的幼兒被冷落一邊，享受到的就是一種不平等的教育。因此，教師應(yīng)改變這一形式，可招呼幼兒說：“來，請(qǐng)你來告訴大家好嗎？”然后拉過幼兒面對(duì)大家把話講完，講完后，教師可和其他幼兒一起用適當(dāng)?shù)恼坡暁g送該幼兒回座。我想，這樣做的好處有三：其一，體現(xiàn)了教師以人為本的教育理念，處處以幼兒為主體；其二，讓回答問題的幼兒及時(shí)體驗(yàn)到了成功的快樂和為大家服務(wù)的快樂；其三，培養(yǎng)了幼兒禮貌待人、學(xué)會(huì)感恩的品性。因此，教師在課堂上要處處想一想：我這樣做幼兒能接受嗎？有利于幼兒的發(fā)展嗎？關(guān)注到了全體幼兒了嗎？讓自己時(shí)刻展現(xiàn)出語(yǔ)言表述的準(zhǔn)確性、情感流露的真誠(chéng)性、舉手投足的規(guī)范性，讓幼兒時(shí)刻接受到良好的教育和影響，從而實(shí)現(xiàn)理想的課堂。

有句話這樣說：教育是一門遺憾的藝術(shù)。我想，缺少人文性的教育更是遺憾中的遺憾，讓我們切實(shí)行動(dòng)起來，用心來教育孩子，用心來感化、培育孩子，讓我們的孩子在良好的人文環(huán)境中學(xué)習(xí)人文的東西，接受人文的教育，成長(zhǎng)為會(huì)學(xué)習(xí)、會(huì)交往、會(huì)寬容的，具有健全個(gè)性的人。