導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇人文地理現(xiàn)象，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞：名人故里之爭(zhēng)；文化經(jīng)濟(jì)化；熱愛(ài)；發(fā)掘；本土文化；漸進(jìn)性

中圖分類號(hào)：G127文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2011）17-0216-01

近年來(lái)，各地為名人故里之爭(zhēng)屢見(jiàn)不鮮。各地爭(zhēng)為歷史名人考證身世，出巨資修建名人故里等工程。歷史名人的“出生”、“葬地”以及“行游之地”等都可能成為某地爭(zhēng)“故里之名”的充分理由。這樣的爭(zhēng)戰(zhàn)此起彼伏，從炎帝故里之爭(zhēng)到老子故里之爭(zhēng)，再到曹雪芹、諸葛亮、李白故里之爭(zhēng)，再到趙云故里之爭(zhēng)，大有你方唱罷我登場(chǎng)的趨勢(shì)。

名人故里之爭(zhēng)，實(shí)質(zhì)上是利益之爭(zhēng)，是資源經(jīng)濟(jì)的一種博弈形式，是區(qū)域競(jìng)爭(zhēng)的需要。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)催生了物質(zhì)利益的合法性，也讓文化理直氣壯的成為一種產(chǎn)業(yè)。那么我們?cè)撊绾慰创@風(fēng)起云涌的“名人經(jīng)濟(jì)”呢？如何在文化與經(jīng)濟(jì)的博奕中尋找著“雙嬴”的最佳效果呢？

一、從名人故里之爭(zhēng)看文化經(jīng)濟(jì)化

對(duì)于名人故里爭(zhēng)奪，許多人認(rèn)為這是一件無(wú)聊而又勞民傷財(cái)?shù)氖虑椋腥司驮u(píng)論說(shuō)“與其花錢花精力去爭(zhēng)論一個(gè)作古的人物，還不如把錢拿去扶貧或建希望小學(xué)更得民心。政府應(yīng)該把主要精力放在為民多辦實(shí)事上。”

對(duì)于文化與經(jīng)濟(jì)的聯(lián)姻，目前，至少有兩種聲音，一種是文化應(yīng)該產(chǎn)業(yè)化，一種是文化就應(yīng)該堅(jiān)守文化的純粹性，不能沾染上銅臭。但事實(shí)上，在當(dāng)代的社會(huì)，是沒(méi)有世外桃源的。一方面，文化確實(shí)應(yīng)該堅(jiān)持他的自主性和原生態(tài)，但另一方面，我們應(yīng)該看到，文化與經(jīng)濟(jì)也存在互動(dòng)關(guān)系，幾乎所有的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和物質(zhì)產(chǎn)品都包含著文化因素和文化內(nèi)涵，而且經(jīng)濟(jì)借助文化的力量急劇擴(kuò)張,成為當(dāng)代社會(huì)生產(chǎn)力的原發(fā)性因素與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的基本推動(dòng)力量。沒(méi)有文化作支撐，生產(chǎn)力就不可能獲得質(zhì)的提升和大的跨越。因此，文化在一定意義上成為城市競(jìng)爭(zhēng)力的核心。

二、名人經(jīng)濟(jì)發(fā)展的策略思考

（一）本土居民支持的必要性

發(fā)展名人經(jīng)濟(jì)不是憑空塑造一個(gè)名人出來(lái)，也不是政府鼓動(dòng)就能“熱“起來(lái)，首先的就是廣大普通民眾對(duì)于鄉(xiāng)土文化的了解和熱愛(ài)，對(duì)于本土歷史名人的熟知和崇敬。

羅馬不是一天建成的。同樣的道理，打名人牌也不可能有立竿見(jiàn)影的效果。如果我們期待舉辦一次名人文化節(jié)，或者搞一次大典或公祭就能夠怎么揚(yáng)名國(guó)內(nèi)外、賺到多少鈔票、簽上多少投資合同，那未免也太有些幼稚了。

發(fā)展名人經(jīng)濟(jì)，打造名人產(chǎn)業(yè)，首先在于塑造人的精神，名人之所以有名，不在于他身前是多的官、擁有多大的財(cái)富，而在于他的思想、他的精神對(duì)于后世有著決定性的影響。比如屈原的愛(ài)國(guó)主義精神、楚莊王的發(fā)憤圖強(qiáng)，關(guān)羽的忠義、張居正的政治改革。用名人的精神和特點(diǎn)來(lái)塑造地方特色，以名人的精神和特點(diǎn)來(lái)傳誦地域文化，那么他就是一個(gè)新聞點(diǎn)、就是一個(gè)長(zhǎng)期的磁場(chǎng)效應(yīng)，能夠讓人眼前一亮，讓人心向神往。

因此，發(fā)展名人經(jīng)濟(jì)，我們首先要解決的是對(duì)于以名人為核心的歷史文化的普及工作。要讓普通市民用熱愛(ài)家鄉(xiāng)情懷與精神，來(lái)觸摸感知與了解家鄉(xiāng)的歷史文化、地域文化。我們的新聞媒體和民間組織要盡量去發(fā)揚(yáng)、挖掘地域文化。

（二）名人文化效應(yīng)的漸進(jìn)性

名人文化效應(yīng)對(duì)地方的知名度和經(jīng)濟(jì)發(fā)展不是一朝一夕就能見(jiàn)效的，而是一個(gè)緩慢的、長(zhǎng)期的、持續(xù)的過(guò)程。

以荊州為例，作為古代中國(guó)重要的地域之一，從春秋戰(zhàn)國(guó)到三國(guó)時(shí)期，從五代十國(guó)到清朝都在荊州設(shè)置將軍府，可以說(shuō)風(fēng)風(fēng)雨雨數(shù)千年。歷史的豐富來(lái)源于著名人物的活動(dòng)軌跡。屈原、宋玉、楚莊王、關(guān)公、張居正、岑參等等都是值得大書特書的歷史名人。

但是，荊州雖然有著深厚的文化底蘊(yùn)和一大批文化名人，卻藏在紙堆里，是那樣的遙遠(yuǎn)和模糊，以至于游人都無(wú)法感覺(jué)到。為了解決這一問(wèn)題，就需要廣泛的收集歷史上荊州籍名人或者在荊州創(chuàng)作的有關(guān)著作，豐富地方文獻(xiàn)，供今人研究；二要雕塑一批歷史名人的塑像，修建擴(kuò)大名人紀(jì)念館，增加城市的文化內(nèi)涵；三是組織創(chuàng)作一批有關(guān)荊州歷史名人的故事，通過(guò)電影、電視、戲劇、美術(shù)等藝術(shù)形式進(jìn)行廣泛深入地宣傳。善于充分利用大眾媒介，采取通俗易懂的方式傳播歷史知識(shí)。

其實(shí)核心問(wèn)題就是要如何通過(guò)歷史名人來(lái)打造城市品牌。所謂歷史文化名城，就要有標(biāo)志性的人文景觀，就要有自己的文化品牌。而名人及名人文化則是打造文化品牌、提升城市形象最明顯和最持久性的方式。我們應(yīng)該清醒的認(rèn)識(shí)到，名人經(jīng)濟(jì)，注重的應(yīng)該是長(zhǎng)期效果，名人文化效應(yīng)對(duì)提高地方知名度不是一朝一夕就能造成大影響，而是緩慢地、長(zhǎng)期地、持續(xù)地起作用，因?yàn)槊宋幕膬r(jià)值作用是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程。

篇2

一、人文地理學(xué)較低的學(xué)科與社會(huì)地位

盡管學(xué)科在持續(xù)地成長(zhǎng)，人文地理學(xué)在中國(guó)的發(fā)展也有相似的境地，學(xué)科體系真正的建立是在建國(guó)后，但因眾所周知的原因，在改革開放后才得以自由的發(fā)展。人文地理學(xué)不管是作為理學(xué)還是作為社會(huì)科學(xué)與其他學(xué)科在橫向比較上，都不如其他學(xué)科。主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：（1）歷年報(bào)考地理專業(yè)人數(shù)較少，錄取到地理專業(yè)的學(xué)生往往是調(diào)劑錄取；（2）社會(huì)各個(gè)用人單位對(duì)地理專業(yè)學(xué)生限制。對(duì)于目前學(xué)生主要的就業(yè)渠道“考公務(wù)員”抑或企業(yè)往往都不需要地理專業(yè)的學(xué)生，地理專業(yè)的學(xué)生尤其是師范類專業(yè)的學(xué)生往往就業(yè)范圍是中學(xué)教師，去城市規(guī)劃部門、國(guó)土部門等相近專業(yè)工作的只占很小比例，其就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的壓力來(lái)自于與這些部門專業(yè)等更為貼近的學(xué)科；（3）在學(xué)科地位上，中國(guó)人文地理學(xué)是屬于理學(xué)學(xué)科。但從研究領(lǐng)域、研究方法上面，人文地理與自然地理相去甚遠(yuǎn)，其研究成果在理學(xué)上得不到普遍認(rèn)同，《地理學(xué)報(bào)》、《地理科學(xué)》等最高級(jí)別的期刊上刊載人文地理類的文章數(shù)量相對(duì)少；同時(shí)，在學(xué)科評(píng)獎(jiǎng)上，獲得“科技進(jìn)步”獎(jiǎng)項(xiàng)的也是自然地理的研究。而人文地理學(xué)的研究范式上還不為中國(guó)的社會(huì)科學(xué)接納，研究成果也較少獲得“哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)”類的獎(jiǎng)項(xiàng)，得不到應(yīng)有的身份認(rèn)同，在學(xué)科上處于尷尬的境地。

人文地理學(xué)的學(xué)科與社會(huì)地位不高的原因，與其學(xué)科特性有關(guān)系外，更主要是這門學(xué)科的學(xué)科目標(biāo)在教育、研究與服務(wù)上的脫節(jié)。（1）在教育上，與中國(guó)的高考體制有很大關(guān)系。在中國(guó)的高考?xì)v史上，地理曾經(jīng)不是高考學(xué)科，或主要的高考學(xué)科，近年來(lái)“3+1”的高考模式，地理才與除了語(yǔ)、數(shù)、外的其他學(xué)科獲得同等的高考地位。即使參加高考，也是被作為文科生的高考科目進(jìn)行，而大學(xué)地理專業(yè)卻大多不招文科生。在“高考”的指揮棒下，形成了大學(xué)地理教育與中小學(xué)地理教育的脫離。（2）建國(guó)以來(lái)，地理學(xué)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出了一門學(xué)科應(yīng)有的貢獻(xiàn)，但卻在政府決策、用人上得不到深度認(rèn)可。大學(xué)地理專業(yè)的開設(shè)大多數(shù)在師范大學(xué)，其目的是為中小學(xué)培養(yǎng)地理教師，因此造成了人才培養(yǎng)與社會(huì)服務(wù)的脫離。只有當(dāng)三者都得到很好的發(fā)展，并能良性互動(dòng)的情況下，一門學(xué)科才會(huì)有其應(yīng)有的地位。

二、學(xué)科深受歐美國(guó)家的影響

中國(guó)改革開放后，大多數(shù)學(xué)生公派留學(xué)，尤其近年來(lái)以項(xiàng)目聯(lián)合培養(yǎng)方式，去合作國(guó)的學(xué)校學(xué)習(xí)一年或半年。訪問(wèn)學(xué)者和學(xué)生的目的地不僅僅是美國(guó)，還有英國(guó)等歐洲國(guó)家，以及澳大利亞、新西蘭等英語(yǔ)國(guó)家，而非英語(yǔ)國(guó)家的留學(xué)人數(shù)較少。出國(guó)留學(xué)拿到博士學(xué)位回來(lái)的學(xué)者還不多，而以訪學(xué)，只留學(xué)半年或一年的則較為常見(jiàn)。這樣的結(jié)果是：以出國(guó)歸來(lái)的學(xué)者掌握了西方的科學(xué)研究范式，并熟知學(xué)科研究前沿，帶動(dòng)了人文地理學(xué)學(xué)科發(fā)展的國(guó)際化過(guò)程，比如保繼剛教授的美國(guó)留學(xué)，歸國(guó)后著書《旅游地理學(xué)》，一直是人文地理學(xué)學(xué)科的標(biāo)桿教材，其研究的實(shí)證范式，研究成果帶動(dòng)了旅游地理學(xué)的發(fā)展。在人才培養(yǎng)上，關(guān)于旅游會(huì)展、小企業(yè)、社區(qū)參與等方面的視覺(jué)和立意也是基于其長(zhǎng)達(dá)三年的留學(xué)背景。但目前的情況是，大多數(shù)在校學(xué)生的出國(guó)訪學(xué)，尚缺乏在本國(guó)研究的扎實(shí)基礎(chǔ)，幾乎是剛熟悉國(guó)外環(huán)境后就返回國(guó)內(nèi)，也缺乏在國(guó)外進(jìn)行研究的工作經(jīng)驗(yàn)，大規(guī)模的留學(xué)現(xiàn)象與20世紀(jì)20至40年代相同，但難以培養(yǎng)成學(xué)貫中西、頻繁涌現(xiàn)像竺可楨等地理的大師級(jí)人物，對(duì)引領(lǐng)地理學(xué)發(fā)展還非常有限。

三、中國(guó)人文地理學(xué)的跳躍發(fā)展

中國(guó)的人文地理學(xué)在改革開放后，對(duì)國(guó)外理論實(shí)施了很好的“拿來(lái)主義”，建立了完整的學(xué)科體系，也確立了研究范式和研究方法。在歐美人文地理學(xué)六十年的發(fā)展現(xiàn)象，在中國(guó)的三十年的歷史和現(xiàn)在都能發(fā)現(xiàn)，只不過(guò)集中程度不同。至90年代以來(lái)，學(xué)界熱衷計(jì)量科學(xué)，數(shù)理分析得到廣泛應(yīng)用，從《地理學(xué)報(bào)》刊載論文的研究方法上就可以發(fā)現(xiàn)。結(jié)構(gòu)主義、新文化地理學(xué)和女性主義等在近年來(lái)國(guó)家自然科學(xué)基金上也有，目前具有代表性的有周尚意的結(jié)構(gòu)主義、李蕾蕾的新文化地理學(xué)及唐雪瓊的女性主義等為視角申報(bào)的課題都獲得了立項(xiàng)。

中國(guó)躍進(jìn)式的人文地理學(xué)的繁榮，學(xué)科分支多，幾乎每一分支都有追隨者，有大量的人文地理學(xué)論文和成果。但不容樂(lè)觀的是，堪稱翹楚的研究成果還未得到國(guó)際認(rèn)同；習(xí)慣于運(yùn)用“舶來(lái)”的理論，而少自身的學(xué)科貢獻(xiàn)；西方研究形成的學(xué)科話語(yǔ)權(quán)對(duì)中國(guó)地理學(xué)的桎梏。究其實(shí)質(zhì)和原因，主要有幾個(gè)方面：（1）人文地理事象明顯的豐富的區(qū)域特征，有很多的題材，學(xué)者們就某一現(xiàn)象的調(diào)查、描述研究都可以進(jìn)行；（2）正如保繼剛、朱教授（2007）分析的一樣：由于更多注重的是實(shí)用性，如注重規(guī)劃、戰(zhàn)略等，而缺乏理論方面的系統(tǒng)研究，在一定程度上削弱學(xué)科的發(fā)展根基。對(duì)實(shí)用層面的過(guò)分強(qiáng)調(diào)可能使學(xué)界忽視了一些重大理論問(wèn)題，也會(huì)嚴(yán)重弱化地理學(xué)的特色，失去地理學(xué)的學(xué)科優(yōu)勢(shì)。此外，人文地理學(xué)作為社會(huì)科學(xué)科特性明顯的專業(yè)，如果總是按照舊思維用自然科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)去要求它，過(guò)分強(qiáng)調(diào)數(shù)據(jù)和模型的應(yīng)用，而忽視或排斥質(zhì)性研究等思辨性的研究方法，可能會(huì)使學(xué)科本身的發(fā)展受到一定的束縛；（3）社會(huì)環(huán)境與教師評(píng)價(jià)機(jī)制。改革開放后，收入與生活水平、財(cái)富分配出現(xiàn)新的情況，高校教師工資普遍較低。也隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需求，如旅游、區(qū)域發(fā)展、城市規(guī)劃等方面，給高校教師帶來(lái)了大量的機(jī)會(huì)，很多教師在利益推動(dòng)的情況下，盡力爭(zhēng)取項(xiàng)目，大量的橫向課題一方面為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出了貢獻(xiàn)，但也耗盡了老師們的精力，削弱了老師們對(duì)科學(xué)研究的熱情。更致命的是，在這種氛圍下培養(yǎng)的學(xué)生會(huì)以評(píng)職稱、做項(xiàng)目、掙錢為人生目標(biāo)，大量有才氣的學(xué)生的夢(mèng)想夭折在走向人文地理學(xué)的學(xué)科殿堂的路上。同時(shí)，隨著高校擴(kuò)招，學(xué)生迅速增多的情況下，各高校地理院系教師隊(duì)伍也在不斷壯大。對(duì)評(píng)職稱、和科研項(xiàng)目競(jìng)爭(zhēng)也非常激烈，在學(xué)術(shù)刊物自身壯大、利益爭(zhēng)奪的情況下，人文地理學(xué)的論文數(shù)量快速增加。但研究方法成為變“實(shí)證為虛證”、普遍缺乏第一手?jǐn)?shù)據(jù)、成果貢獻(xiàn)上有限，真知灼見(jiàn)者很少。這種由于評(píng)價(jià)機(jī)制引起的學(xué)科快速但不健康的發(fā)展，導(dǎo)致了學(xué)科的表面繁榮；（4）中國(guó)人文地理學(xué)的發(fā)展來(lái)源于歐美地理學(xué)，在研究范式、研究方法、成果表述上在吸納的同時(shí)，也主觀的靠近，國(guó)內(nèi)對(duì)論文的評(píng)價(jià)以SSCI為最高標(biāo)準(zhǔn)。一方面向西方人文地理學(xué)研究“看齊”，但不可否認(rèn)的是：也在迎合雜志的偏好。這種結(jié)果是中國(guó)自身研究得不到正確定位。學(xué)科的發(fā)展在普遍借鑒國(guó)外的成果，并以其為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)下，會(huì)導(dǎo)致地理學(xué)自身“話語(yǔ)權(quán)”喪失，影響學(xué)科的健康發(fā)展。如何利用西方的表達(dá)范式，研究中國(guó)的人文地理問(wèn)題，需要學(xué)者們不懈的探索。

四、霧中前行的中國(guó)人文地理學(xué)

30年來(lái)的人文地理學(xué)繁榮發(fā)展，是在吸取西方人文地理學(xué)學(xué)科發(fā)展基礎(chǔ)上的，包括研究方法、研究范式及學(xué)科體系。但目前，全球地理學(xué)的發(fā)展也在面臨著自身的學(xué)科問(wèn)題，包括地理學(xué)的學(xué)科理論、研究方法、研究領(lǐng)域上都逐步與人類學(xué)、社會(huì)學(xué)、政治學(xué)等重疊，學(xué)科的邊界逐步消解，學(xué)科特色逐步消失。如何走過(guò)這“喧囂的六十年”，走入一個(gè)全新的道路是地理學(xué)面臨的問(wèn)題，中國(guó)人文地理學(xué)一直尾隨的車燈在逐步暗淡，失去了國(guó)外地理學(xué)的領(lǐng)航，猶如霧中前行的車輛。但歐美人文地理學(xué)是一步一步走過(guò)來(lái)的，有很多為人所不見(jiàn)的學(xué)科積累，而中國(guó)的人文地理學(xué)，正如學(xué)者所說(shuō)，這種“舶來(lái)理論”尚未能根植于中國(guó)本土（劉云剛，2008）。所以，中國(guó)人文地理學(xué)的發(fā)展面臨更嚴(yán)重的問(wèn)題。

目前，在這一混沌的格局中，也有一些學(xué)者在理性的關(guān)注地理學(xué)發(fā)展，包括人文地理學(xué)的學(xué)科發(fā)展問(wèn)題，劉云剛教授提出的“中國(guó)地理的二元論”，從研究領(lǐng)域、人員結(jié)構(gòu)等方面分析“外來(lái)的理論地理學(xué)”與“內(nèi)生的區(qū)域地理學(xué)”等二元現(xiàn)象，制約了中國(guó)人文地理學(xué)的發(fā)展；也有學(xué)者提出人文地理學(xué)提出的“play with words”還是“play with number”的思考；也有學(xué)者指出通過(guò)新加坡著名地理學(xué)者Li-Likong 近來(lái)的研究，可以看出中西地理學(xué)融合背景下的人文地理學(xué)研究的成功案例。

從目前人文地理學(xué)學(xué)科發(fā)展面臨的問(wèn)題看，應(yīng)結(jié)合地理學(xué)的教育、研究與服務(wù)的學(xué)科目標(biāo)，來(lái)發(fā)展人文地理學(xué)學(xué)科。服務(wù)需要另二者的理論支持與知識(shí)基礎(chǔ)，并為“發(fā)現(xiàn)”與知識(shí)傳播提供渠道，它需要“求善”的人文情懷；教育是走向人類文明的途徑，并為另二者輸送人才與知識(shí)儲(chǔ)備；而研究是地理科學(xué)研究的目的在于發(fā)現(xiàn)，追求真理是通向文明的進(jìn)程，并通過(guò)教育和服務(wù)來(lái)實(shí)現(xiàn)，其目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)需要地理學(xué)者“求真”的科學(xué)素養(yǎng)。因此，只有廣大人文地理學(xué)者真正走入對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的研究中，變目前的“虛證”為真正的“實(shí)證”，吸納國(guó)外的理論與范式，完善研究方法或發(fā)明新方法，才能提煉學(xué)科理論，并形成中國(guó)自己的學(xué)科特色，也才能形成與國(guó)際對(duì)話的中國(guó)人文地理學(xué)。

參考文獻(xiàn)：

[1] Ron Johnston.Sixty Years of Change in Human Geography

篇3

【關(guān)鍵詞】聘禮；經(jīng)濟(jì)壓力；社會(huì)風(fēng)氣；人文風(fēng)情

一、關(guān)于各地聘禮對(duì)社會(huì)風(fēng)氣、人文風(fēng)情影響現(xiàn)狀及原因分析

聘禮在男女心中地位提高。女性對(duì)于聘禮金額的在意程度導(dǎo)致聘禮金額不斷攀升，然而，當(dāng)前的高額聘禮所引發(fā)的炫富攀比現(xiàn)象給大多數(shù)的男性造成壓力，只有部分男性會(huì)將這種壓力轉(zhuǎn)化為動(dòng)力。幸運(yùn)的是，隨著年齡的增長(zhǎng)和生活經(jīng)驗(yàn)的累計(jì)，女性在聘禮認(rèn)識(shí)方面更加的理性，更加看重一個(gè)家庭而不是金錢。

社會(huì)、經(jīng)濟(jì)因素的影響。如今房子似乎也已經(jīng)被越來(lái)越多的女性當(dāng)成是結(jié)婚的一項(xiàng)前提，然而如今居高不下的房?jī)r(jià)也給男性們?cè)斐闪司薮蟮膲毫Α２⑶医?jīng)濟(jì)狀況也成為了人們考慮的另外一項(xiàng)重要指標(biāo)。這在讓人們更加意識(shí)到社會(huì)的殘酷的同時(shí)也變得更加現(xiàn)實(shí)。雖然，經(jīng)濟(jì)發(fā)展是一個(gè)重要原因，但是不可否認(rèn)，浮夸的社會(huì)風(fēng)氣和嚴(yán)重的攀比，炫富現(xiàn)象也是導(dǎo)致這一結(jié)果的直接原因。

相比于更現(xiàn)實(shí)的長(zhǎng)輩們，年輕人依舊追求真情。在青年男女中多數(shù)人更加在乎的是感情而不是物質(zhì)，并且他們中不少認(rèn)為哪怕裸婚，未來(lái)依舊可以幸福地生活在一起。這是一個(gè)可喜的現(xiàn)象，至少青年一代未被殘酷的現(xiàn)實(shí)所打倒。然而隨著年齡段的增長(zhǎng)，人們對(duì)于物質(zhì)方面考慮的更多，也變得更加現(xiàn)實(shí)。雖然門當(dāng)戶對(duì)的說(shuō)法沒(méi)有像古代那樣嚴(yán)重，但門戶之見(jiàn)依然存在。

社會(huì)風(fēng)氣亟待整頓，政府需要加強(qiáng)調(diào)控。對(duì)于如今這種聘金越來(lái)越高的現(xiàn)狀，多數(shù)人認(rèn)為，這是由于浮夸的社會(huì)風(fēng)氣和攀比虛榮心理造成的；當(dāng)然不能否認(rèn)，如今人們的生活條件好了也是一項(xiàng)重要原因。并且大多數(shù)的人也都認(rèn)為這種風(fēng)氣帶來(lái)的更多的是一種負(fù)面影響，會(huì)使社會(huì)上媚俗之風(fēng)盛行。同時(shí)不難發(fā)現(xiàn)，其實(shí)人們心中更加希望出現(xiàn)的是一種實(shí)在是干，追求真情的社會(huì)風(fēng)氣。我們必須清楚地認(rèn)識(shí)到社會(huì)風(fēng)氣已經(jīng)出現(xiàn)問(wèn)題，整頓社會(huì)風(fēng)氣已經(jīng)成為一件刻不容緩的事。而政府也首當(dāng)其沖，需要出臺(tái)相應(yīng)政策來(lái)應(yīng)對(duì)這種現(xiàn)狀，同時(shí)樹立正確的價(jià)值觀貫徹落實(shí)社會(huì)風(fēng)氣改革。

二、針對(duì)高額聘禮現(xiàn)狀的對(duì)策分析

（一）政府干預(yù)，進(jìn)行調(diào)控

政府可以出面進(jìn)行宏觀調(diào)控，出臺(tái)惠民政策，為一些適齡青年提供優(yōu)惠政策，例如降低房?jī)r(jià)等措施，減輕民眾的經(jīng)濟(jì)壓力。政府還可以頒布法令，將超過(guò)一定金額的聘禮征收稅收，以控制聘禮的不斷攀升所帶來(lái)的攀比炫富事件的發(fā)生。而且政府要做的心為民所系，法為民所制，真正做到有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)。

（二）宣傳引導(dǎo)，改善風(fēng)氣

組織宣傳勤儉節(jié)約，艱苦樸素的思想，積極引導(dǎo)人民群眾，提升國(guó)民素質(zhì)，樹立正確價(jià)值觀的同時(shí)貫徹落實(shí)社會(huì)風(fēng)氣改革。

（三）保持心態(tài)，量力而為

人們自身也必須有良好的心態(tài)，不要有盲目攀比，跟隨大眾的心理，要認(rèn)清自己的條件，做出適合自己經(jīng)濟(jì)能力和承受范圍的選擇。

三、結(jié)語(yǔ)

無(wú)論是經(jīng)濟(jì)發(fā)展導(dǎo)致的聘禮金額上漲，還是盲目攀比炫富心理哄抬聘禮金額，最終都在無(wú)形之中加重了年輕人的經(jīng)濟(jì)壓力，壓抑了他們的創(chuàng)造力和自主選擇的權(quán)利。人們?cè)诟?jìng)相追逐聘禮的規(guī)格的同時(shí)，已然忽略了聘禮這一傳統(tǒng)風(fēng)俗最初的意義。我國(guó)很多地區(qū)將訂婚時(shí)所下聘禮稱為“下茶”、“送茶”；把受聘禮稱為“受茶”、“吃茶”等。以茶為禮行聘的風(fēng)俗興起于宋代。古代的人以三茶訂婚，茶為聘禮，如此簡(jiǎn)單樸素，聘禮只是用于訂婚的風(fēng)俗習(xí)慣，不同地區(qū)有不同的人文風(fēng)情，而時(shí)下這些風(fēng)俗被打破，聘禮逐步失去了原有的單純樸素。

雖然社會(huì)經(jīng)濟(jì)在不斷發(fā)展，生活水平不斷提高，吃飽穿暖已不再是人們的追求目標(biāo)，人們開始學(xué)會(huì)如何享受生活，人性的慵懶與貪婪使得有些人希望走捷徑已到達(dá)富裕的生活，高額的聘禮雖然可以一時(shí)的裝飾臉面，但是學(xué)會(huì)腳踏實(shí)地，勤儉持家才是長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)。政府的正當(dāng)干預(yù)和正確引導(dǎo)社會(huì)的價(jià)值取向也會(huì)對(duì)社會(huì)風(fēng)氣的優(yōu)化起到不小的作用。面對(duì)絡(luò)繹不絕的社會(huì)負(fù)能量，我們要有堅(jiān)定的信念，選擇正確的價(jià)值觀和生活方式，杜絕盲從并且報(bào)以積極的態(tài)度享受生活。

篇4

一、真切展現(xiàn)人與自然共處中的人文風(fēng)貌

（一）從名山大川中展示獨(dú)特的文化地標(biāo)

名山大川融入古今自然風(fēng)光與人文環(huán)境變遷，具有濃重的歷史文化色彩。十集電視紀(jì)錄片《廬山：人文圣山》調(diào)動(dòng)航空、逐格、三維、真實(shí)再現(xiàn)等各種手段對(duì)廬山這座世界名山進(jìn)行了全方位多視角的展現(xiàn)，并力圖超越以往多數(shù)聚焦于廬山風(fēng)景名勝的局限，將廬山還原成中國(guó)文化史流變的一個(gè)佐證、中國(guó)思想史上的一個(gè)文化地標(biāo)。央視四十集大型紀(jì)錄片《黃河》采取“橫切面”的視角，展現(xiàn)黃河流域文化，還原一個(gè)“親切的黃河”，通過(guò)黃河這個(gè)地標(biāo)來(lái)展現(xiàn)博大精深的黃河文化。

（二）從建筑古跡中展現(xiàn)無(wú)限的人文氣息

建筑古跡見(jiàn)證了歷史，有著豐富的地理、歷史等科學(xué)內(nèi)涵。它是一種特殊的文化現(xiàn)象，是人類文化的活化石。由四川宜賓廣播電視臺(tái)等單位聯(lián)合拍攝的人文地理紀(jì)錄片《江安夕佳山民居》，通過(guò)真實(shí)的鏡頭，向受眾集中展示了被譽(yù)為“中國(guó)民間建筑化石”的夕佳山民居建筑群落。該片圍繞夕佳山民居的文化內(nèi)涵、通過(guò)大量的實(shí)地拍攝，采訪了20余名中國(guó)古建筑學(xué)家、文化名人和親歷者，通過(guò)與全國(guó)各地其他不同類型的民居進(jìn)行比較，深入淺出地向受眾介紹了江安夕佳山民居的建筑特點(diǎn)以及四川南部獨(dú)特的民風(fēng)民俗，從有限的古建筑遺存中展現(xiàn)出無(wú)限的人文氣息。

（三）從名城名鎮(zhèn)中剖析蘊(yùn)含的歷史內(nèi)涵

名城名鎮(zhèn)是歷史的產(chǎn)物，反映了一定的歷史屬性。大型紀(jì)錄片《商之都》是一部解讀、講述鄭州歷史傳承、風(fēng)土民情、自然景觀的紀(jì)錄片。《商之都》通過(guò)引人入勝的故事，從歷史和文化的角度深入解讀了鄭州從古老商湯亳都到今日商貿(mào)之都的城市生命史和中國(guó)商業(yè)文明史，表現(xiàn)了鄭州人民良好的生活狀態(tài)和積極向上的精神風(fēng)貌。石羊鎮(zhèn)是一個(gè)擁有兩千五百年經(jīng)濟(jì)文化歷史的小鎮(zhèn)，電視紀(jì)錄片《夢(mèng)牽石羊》由云南電視臺(tái)和昆明浩大文化傳播公司聯(lián)合攝制，《夢(mèng)牽石羊》是一部比較系統(tǒng)地反映石羊歷史文化的人文地理電視紀(jì)錄片，片長(zhǎng)40分鐘，將石羊深厚的歷史文化底蘊(yùn)完整地再現(xiàn)于熒屏。又如江蘇蘇州有線電視臺(tái)等單位聯(lián)合攝制的六集電視紀(jì)錄片《蘇園六記》，意在探究蘇州這座歷史文化名城的文化內(nèi)蘊(yùn)、文化精神與美學(xué)意境，將敘述的視角凝聚于形成蘇州園林的文化，從吳門煙水到內(nèi)涵豐厚的吳文化，從文化到文人，富有詩(shī)意與深情地表現(xiàn)蘇園。

二、宏觀審視人文地理積淀中的文化現(xiàn)象

人文地理紀(jì)錄片依托于悠久深遠(yuǎn)的中國(guó)文化傳統(tǒng)，為中國(guó)紀(jì)錄片的發(fā)展寫下了濃墨重彩的一筆。如果從宏觀的角度看，人文地理積淀中的文化現(xiàn)象主要有以下三個(gè)方面。

（一）從地理概念中觀照特殊的文化現(xiàn)象

這里以中國(guó)地理概念中的西部為例。無(wú)論是在空間的跨度及其所包含的自然風(fēng)光、動(dòng)植物種群、地理形貌、民族習(xí)俗、生活狀態(tài)等的多樣性上，還是在時(shí)間的長(zhǎng)度及其所包含的歷史信息、文化精神、遺產(chǎn)遺跡的豐富性上，西部都有其他地區(qū)無(wú)法比擬的優(yōu)勢(shì)。這些優(yōu)勢(shì)，體現(xiàn)在電視紀(jì)錄片創(chuàng)作上，就是題材資源的優(yōu)勢(shì)。西部人文地理紀(jì)錄片在觀照特殊的文化現(xiàn)象方面表現(xiàn)突出，體現(xiàn)于作品的如《絲綢之路》、《黃河》、《望長(zhǎng)城》、《敦煌》、《長(zhǎng)安》、《漢唐陵墓石刻》等。除了獨(dú)立的作品外，還包括一些大型系列紀(jì)錄片、專題節(jié)目中的西部篇章，比如《世界遺產(chǎn)之中國(guó)檔案》中的《都江堰》、《布達(dá)拉宮》等。在這些系列片中，中國(guó)西部以其深厚的歷史文化底蘊(yùn)，給受眾留下了非常深刻的印象。由陜西省委宣傳部、陜西省人民政府新聞辦公室、陜西電視合出品的八集人文地理紀(jì)錄片——《大秦嶺》，通過(guò)一座地理位置上的山脈，藝術(shù)地反映陜西省的文化和旅游成就，充分表述了秦嶺不僅是陜西的、而且是世界的，是人類共有的文化家園。

（二）從地域風(fēng)情中闡述獨(dú)特的地域文化

大型紀(jì)錄片《走進(jìn)西藏》巧妙地將人文與地理結(jié)合起來(lái)，這部紀(jì)錄片從雪域西特的地域風(fēng)光，獨(dú)特的地域風(fēng)情中闡述獨(dú)特的地域文化。《走進(jìn)西藏》介紹了西藏藏傳佛教中很多鮮為人知的內(nèi)涵，包括磕長(zhǎng)頭、天葬、轉(zhuǎn)經(jīng)筒、掛五彩經(jīng)幡、藏族的沐浴節(jié)、唐卡畫、手工銀器等藏族文化的精髓。又如大型人文地理紀(jì)錄片《心中的香格里拉》，真實(shí)地體現(xiàn)香格里拉地域風(fēng)情，挖掘香格里拉的文化內(nèi)涵，關(guān)注香格里拉的民族文化、宗教文化的生存狀態(tài)，并用真實(shí)的影像紀(jì)錄下來(lái)，提升“香格里拉”的地域文化品位。由浙江衛(wèi)視策劃、拍攝的人文地理紀(jì)錄片《浙江文化地理》，以構(gòu)成文明核心元素的書法、劍、曲、僧、琴、舟、茶、宅、藏書、青瓷這些千年歷史文化中極具代表性的“老物件”為主線，針對(duì)史書和民間口口相傳的地域風(fēng)情介紹，采訪了大量的專家和民間學(xué)者，挖掘出大量塵封在老物件里的新鮮記憶和獨(dú)特的地域文化。

（三）從歷史變遷中抒寫深刻的文化意味

人文地理紀(jì)錄片力圖梳理時(shí)代更替和歷史變遷的重要節(jié)點(diǎn)，對(duì)中華民族之文脈進(jìn)行一次深入且兼具現(xiàn)實(shí)價(jià)值的探尋。十集電視紀(jì)錄片《敦煌》旨在記錄敦煌地區(qū)歷史文化的發(fā)展脈絡(luò)，深入揭示敦煌兩千多年來(lái)的文化內(nèi)涵。該片對(duì)敦煌一千多年的歷史變遷作了生動(dòng)的展示，有命運(yùn)多舛的舞女程佛兒，寡婦阿龍，無(wú)名的小畫匠，商人沙拉，探險(xiǎn)者斯坦因，敦煌守護(hù)者常書鴻等，使節(jié)目在保持文化內(nèi)涵的同時(shí)，力圖從歷史變遷中抒寫深刻的文化意味。《敦煌》不僅僅是要告訴受眾敦煌的歷史，更是要帶領(lǐng)受眾乘坐時(shí)空隧道，回到屬于古絲綢之路的那片天空，再現(xiàn)發(fā)生在那里的驚天動(dòng)地的故事。十集電視系列片《望長(zhǎng)安》，是一部旨在用優(yōu)美影像探索陜西歷史文化的大型電視紀(jì)錄片，首次真實(shí)而全面地再現(xiàn)了陜西地區(qū)的歷史文化變遷，深刻地思考了陜西文化的原創(chuàng)力、開放性、交融度、輻射力，及其對(duì)中華文化形成的重要作用。可以說(shuō)《望長(zhǎng)安》在構(gòu)建三秦大地的歷史文化影像時(shí)，關(guān)注的不僅僅是陜西曾經(jīng)卓越的歷史文化變遷，而是隱藏于這些恢弘文化遺產(chǎn)與文明碎片背后的文化內(nèi)涵。

三、深刻思考人與自然關(guān)系中的和諧問(wèn)題

在人文地理的統(tǒng)照下，人與自然的故事，地理風(fēng)情與民族風(fēng)情的深度解析，一定地域中歷史塵封的往事都可以在人文視界中得到高度的關(guān)注。特別是人與自然的和諧問(wèn)題，這對(duì)于地理資源的開發(fā)利用和促進(jìn)人文地理的文化整合，更是具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。

（一）關(guān)注人在地理環(huán)境中的生存狀態(tài)

在2010中國(guó)(青海)世界山地紀(jì)錄片節(jié)“玉昆侖”獎(jiǎng)國(guó)際紀(jì)錄片的評(píng)獎(jiǎng)活動(dòng)中，榮獲最佳長(zhǎng)紀(jì)錄片獎(jiǎng)的是《六搬村》。《六搬村》是一部反映云南少數(shù)民族苦聰人生活的人文地理紀(jì)錄片。苦聰人只有六千多人口，幾千年來(lái)，他們一直生活在原始森林里，過(guò)著刀耕火種、采集狩獵的原始生活。2008年，在政府的統(tǒng)一安排下，他們終于搬到了生活條件較好的平原河谷地帶。《六搬村》是一次有關(guān)民族發(fā)展和人與自然嚴(yán)峻命題的沉重思考，它重點(diǎn)關(guān)注人在地理環(huán)境中的生存狀態(tài)，具有一定的現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義。又如紀(jì)錄片《楠溪江》，紀(jì)錄了浙江溫州楠溪江流域古村落的人文變遷和優(yōu)美如畫的自然風(fēng)光，以精雕細(xì)琢的細(xì)膩手法、令人心動(dòng)的精美畫面，站在歷史和現(xiàn)實(shí)的觀察點(diǎn)上，表現(xiàn)了生活在這美麗江畔的人們與大自然的和諧關(guān)系及其生存狀態(tài)。

（二）聚焦地理資源利用中的生態(tài)文化

未來(lái)社會(huì)是生態(tài)文化的社會(huì)，生態(tài)文化是從人類統(tǒng)治自然的文化過(guò)渡到人與自然和諧發(fā)展的文化。人文地理紀(jì)錄片關(guān)注和探索生態(tài)價(jià)值，傳播生態(tài)文化。在遼闊的滇中大地上，閃爍著玉溪這顆璀璨的高原明珠。而純潔的撫仙湖便是鑲嵌在這顆明珠上的碧玉，培養(yǎng)孕育了無(wú)數(shù)的玉溪兒女。在瑰麗多姿的撫仙湖背后，是玉溪人“生態(tài)立市、天人和諧”的發(fā)展觀念。紀(jì)錄片《撫仙湖》以云南省玉溪市創(chuàng)建生態(tài)型城市為背景，以整治撫仙湖、星云湖環(huán)境為敘事重心，全方位多視角展示玉溪的環(huán)保意識(shí)和生態(tài)文化。紀(jì)錄片《撫仙湖》將鏡頭對(duì)準(zhǔn)“水”，找準(zhǔn)了具有地域性的生態(tài)文化命題。中央電視臺(tái)拍攝的紀(jì)錄片《把綠色留給子孫》分為森林、濕地、沙漠、生物多樣性等5集，反映了高黎貢山、大山包、西雙版納等國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)在保護(hù)濕地和生物多樣性等方面的生態(tài)文化。我們相信，隨著生態(tài)文化的出現(xiàn)，人類將實(shí)現(xiàn)生存家園的重建，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧統(tǒng)一的“綠色人文“理想。

（三）重視文化歷史遺產(chǎn)的傳承與保護(hù)

篇5

關(guān)鍵詞：人文地理學(xué)教學(xué) 人文精神 融合

中圖分類號(hào)：G712.4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：C DOI：10.3969/j.issn.1672-8181.2014.01.139

為我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展培養(yǎng)大量具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的高素質(zhì)高技能人才是高職教育肩負(fù)的重要使命。文化素質(zhì)是高職學(xué)生綜合素質(zhì)的重要組成部分，高職學(xué)生的文化素質(zhì)教育主要是人文素質(zhì)教育。人文素質(zhì)培養(yǎng)就是將各種人文學(xué)科的知識(shí)和人類優(yōu)秀的文化成果通過(guò)知識(shí)傳授、環(huán)境熏陶以及自身實(shí)踐，使其內(nèi)化為人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)，成為一個(gè)人相對(duì)穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)和外在的精神風(fēng)貌，形成受教育者自身內(nèi)在的人文精神。近年來(lái)，高職院校通過(guò)各種方式加強(qiáng)對(duì)高職學(xué)生進(jìn)行人文精神的培養(yǎng)。其中，在學(xué)科課程教學(xué)中滲透人文素質(zhì)培養(yǎng)內(nèi)容、將人文精神培養(yǎng)與課程教學(xué)相融合是加強(qiáng)高職學(xué)生人文精神培養(yǎng)的最自然、最有效的途徑。筆者在人文地理學(xué)課程中的教學(xué)中進(jìn)行了這方面的實(shí)踐。

1 發(fā)掘人文地理學(xué)教學(xué)在培養(yǎng)高職學(xué)生人文精神方面具有優(yōu)勢(shì)

1.1 地理學(xué)科的綜合性優(yōu)勢(shì)

地理學(xué)是研究地球表面地理環(huán)境的結(jié)構(gòu)、分布及其發(fā)展變化的規(guī)律性和人地關(guān)系的學(xué)科，具有自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的雙重屬性。它既研究地理環(huán)境與人類的關(guān)系，也研究人類活動(dòng)對(duì)自然環(huán)境的影響，研究?jī)?nèi)容有很強(qiáng)的人文性。人文地理學(xué)是地理學(xué)科的一個(gè)分支，以人文現(xiàn)象為研究主體，揭示人類活動(dòng)空間結(jié)構(gòu)和地域分布的規(guī)律性，它側(cè)重于從社會(huì)性、區(qū)域性和綜合性的角度研究人文現(xiàn)象，特別強(qiáng)調(diào)時(shí)間、空間和人文現(xiàn)象的整體性關(guān)系，使人文地理教學(xué)能更好地找到人文素質(zhì)教育的切入點(diǎn)。

1.2 人文地理學(xué)的研究對(duì)象貼近生活，利于人文精神培養(yǎng)

人文地理學(xué)的研究對(duì)象為地球表面的人類的各種社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，主要涉及人口、資源、環(huán)境、政治、旅游、宗教、城市化等諸多與人們生活的緊密聯(lián)系內(nèi)容。隨著人類文明的進(jìn)步，人類社會(huì)和地理環(huán)境的關(guān)系日趨緊密，人類活動(dòng)正以前所未有的規(guī)模和速度影響著地理環(huán)境。在人類改造自然的過(guò)程中，也出現(xiàn)了如人口增長(zhǎng)過(guò)快與環(huán)境承載能力有限之間的矛盾，城市化過(guò)程中出現(xiàn)了環(huán)境和社會(huì)問(wèn)題，資源過(guò)度開發(fā)和浪費(fèi)等各種問(wèn)題。如何科學(xué)處理人地關(guān)系，走可持續(xù)發(fā)展的道路是人類未來(lái)發(fā)展必須正視和解決的問(wèn)題。高職學(xué)生作為未來(lái)社會(huì)的建設(shè)者、管理者，他們的認(rèn)識(shí)和行為直接影響著人類社會(huì)的發(fā)展方向。人文地理學(xué)教學(xué)內(nèi)容貼近生活能更好地涵蓋這些問(wèn)題，在教學(xué)過(guò)程中通過(guò)師生共同探究，可以幫助學(xué)生關(guān)注人類發(fā)展，解開心中的困惑，引導(dǎo)他們樹立正確的人地觀、可持續(xù)發(fā)展的發(fā)展觀，自然而然地形意識(shí)，有利于人文精神的培養(yǎng)。

2 將人文精神培養(yǎng)作為人文地理學(xué)教學(xué)的價(jià)值取向和最終目標(biāo)

人文素質(zhì)教育實(shí)質(zhì)是向?qū)W生進(jìn)行深入的人類文明的教育，通過(guò)知識(shí)的傳授和環(huán)境熏陶，使學(xué)生開闊思維，產(chǎn)生情感，理性思考，進(jìn)而影響自己的行為。對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)教育不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為是對(duì)學(xué)生人文知識(shí)的傳授，人文素質(zhì)的教育應(yīng)更關(guān)注學(xué)生內(nèi)在品質(zhì)修養(yǎng)和外在精神氣質(zhì)的統(tǒng)一。因此，人文地理學(xué)教學(xué)應(yīng)將人文地理知識(shí)的教學(xué)作為培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)的基礎(chǔ)性環(huán)節(jié)，把培養(yǎng)學(xué)生人文精神作為人文地理學(xué)教學(xué)的終極目標(biāo)。

3 將人文精神培養(yǎng)理念貫穿于人文地理學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)之中

在教學(xué)設(shè)計(jì)中貫穿人文精神的培養(yǎng)，需要從教材的重構(gòu)、教學(xué)內(nèi)容的選取、教學(xué)過(guò)程的把控、學(xué)生評(píng)價(jià)、課程資源的開發(fā)等方面考慮人文教育的因素，形成對(duì)學(xué)生人文精神培養(yǎng)的系統(tǒng)性過(guò)程，而不是僅僅在課堂上進(jìn)行一些支離破碎的思想教育。

3.1 精選蘊(yùn)含豐富人文事項(xiàng)的教學(xué)內(nèi)容

充分挖掘課程的人文素材，精選教學(xué)內(nèi)容成為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的第一步。在實(shí)際教學(xué)中，可以對(duì)人文地理學(xué)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行模塊化處理，將人文精神培養(yǎng)內(nèi)容滲透、融合到教學(xué)內(nèi)容中合理編排形成精煉型模塊。在選取教學(xué)內(nèi)容時(shí)應(yīng)該從遵從以下原則：①教學(xué)內(nèi)容應(yīng)蘊(yùn)含更多的人文素材；②教學(xué)內(nèi)容有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣；③教學(xué)內(nèi)容的選取應(yīng)更能體現(xiàn)時(shí)效性；④教學(xué)內(nèi)容更利于學(xué)生自主探究，利于學(xué)生能夠自我教育、自我完善。

3.2 運(yùn)用靈活多樣的教學(xué)方法

人文地理學(xué)豐富的教學(xué)內(nèi)容和地理學(xué)科特點(diǎn)，為教學(xué)方法的多樣性運(yùn)用提供了基礎(chǔ)。人文地理學(xué)涉及內(nèi)容的社會(huì)性、綜合性、地域性、實(shí)踐性的特點(diǎn)為開展探究式教學(xué)活動(dòng)提供了廣闊的平臺(tái)。高職學(xué)生動(dòng)手能力強(qiáng)，參與實(shí)踐活動(dòng)的主動(dòng)性強(qiáng)，為開展探究性學(xué)習(xí)提供了良好的條件。在教學(xué)過(guò)程中，教師以教材為依托，結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際設(shè)計(jì)具有啟發(fā)性和體現(xiàn)人文內(nèi)涵的探究?jī)?nèi)容，利用學(xué)生已掌握的學(xué)習(xí)技能和已有的生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行自主探究和合作學(xué)習(xí)，充分尊重學(xué)生的個(gè)性，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性。如學(xué)生在中學(xué)的地理知識(shí)學(xué)習(xí)中掌握了圖表分析，就能對(duì)地圖、圖表、圖像進(jìn)行判讀、繪制、分析。在人文地理學(xué)教學(xué)中，教師可以根據(jù)人文地理學(xué)研究對(duì)象是將事物從科學(xué)領(lǐng)域調(diào)整到社會(huì)學(xué)領(lǐng)域的特點(diǎn)，對(duì)地理規(guī)律的認(rèn)識(shí)、地理空間上人的事項(xiàng)提出更高的要求，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)人文事項(xiàng)要從社會(huì)學(xué)角度對(duì)信息資料進(jìn)行提取、認(rèn)識(shí)、分析、理解、推導(dǎo)、闡述現(xiàn)象，通過(guò)知識(shí)的遷移找到解決實(shí)際問(wèn)題的方法，獲取新的知識(shí)和提升學(xué)習(xí)能力。在探究教學(xué)過(guò)程中，教師輔以針對(duì)性強(qiáng)的案例對(duì)教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)、難點(diǎn)進(jìn)行突破，也可以對(duì)熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行討論或開展辯論，激發(fā)學(xué)生的思想火花，深化教學(xué)內(nèi)容。可以在探究過(guò)程中開展社會(huì)調(diào)查等實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生的課堂從教室延伸到社會(huì)，開闊眼界，利于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)意識(shí)。靈活多樣的教學(xué)方法有助于培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性、包容性、創(chuàng)造性，合作意識(shí)其本身就充滿了人文內(nèi)涵。

4 將人文精神培養(yǎng)作為教學(xué)成果評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)

將高職學(xué)生人文精神培養(yǎng)的內(nèi)化成果作為教學(xué)評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)。評(píng)價(jià)采取過(guò)程性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合。在參與評(píng)價(jià)主體、確定評(píng)價(jià)指標(biāo)、使用評(píng)價(jià)方法等方面體現(xiàn)多元化，建立對(duì)學(xué)生人文精神內(nèi)化成果的多元化評(píng)價(jià)體系。

篇6

今天給大家分享的論文格式是：人文地理論文格式要求；論文格式說(shuō)白了就是指進(jìn)行論文寫作時(shí)的樣式要求，以及寫作標(biāo)準(zhǔn)。那么人文地理論文格式又有哪些要求呢？以下是學(xué)術(shù)參考網(wǎng)小編為朋友們搜集整理的人文地理論文格式要求，供大家閱讀參考。希望可以幫助到各位朋友們~

一、論文需報(bào)送全文，文稿請(qǐng)用Word錄入排版，A4版面，單倍行距，頁(yè)邊距上下各2.5cm、左右各2cm，頁(yè)眉頁(yè)腳取默認(rèn)值，插入頁(yè)碼居中。文題和正文中的數(shù)字及西文字母用TimesNewRoman字體。全文字?jǐn)?shù)不超過(guò)5000字，版面不超過(guò)5頁(yè)。

二、文章結(jié)構(gòu)。論文應(yīng)依次包含論文題目、作者姓名、作者單位及通訊地址、摘要、關(guān)鍵詞、正文、參考文獻(xiàn)、作者簡(jiǎn)介等。

其中，論文題目、作者姓名、作者單位、通訊地址、郵編、摘要、關(guān)鍵詞分別用中英文表示。論文應(yīng)完整且簡(jiǎn)明扼要，需包括必要的研究背景、研究方法、研究結(jié)果與分析等；應(yīng)保留涉及主要觀點(diǎn)的圖片、曲線和表格，并注明數(shù)據(jù)來(lái)源。根據(jù)論文集出版需要，編輯有權(quán)對(duì)稿件進(jìn)行刪改。

三、論文格式

1.正文以前部分

(1)中文格式

論文題目：三號(hào)黑體，居中排，文頭頂空一行。

作者姓名：小三號(hào)楷體，居中排，兩字姓名中間空一全角格，作者之間用逗號(hào)區(qū)分。

作者單位及通訊地址：按省名、城市名、郵編順序排列，五號(hào)宋體，居中排，全部?jī)?nèi)容置于括號(hào)之中。作者單位與省市名之間用逗號(hào)，城市名與郵編之間空一全角格。作者單位多于一個(gè)在作者姓名處用上角標(biāo)注。

摘要：“摘要”二字小五號(hào)黑體；內(nèi)容小五號(hào)宋體，不少于200字。

關(guān)鍵詞：需列出3～5個(gè)。“關(guān)鍵詞”三字小五號(hào)黑體，其他小五號(hào)宋體，第1個(gè)關(guān)鍵詞應(yīng)為二級(jí)學(xué)科名稱，學(xué)科分類標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)(GB/T13745-92)，中文關(guān)鍵詞之間用分號(hào)。

(2)英文格式

英文字體均使用TimesNewRoman字體。其中，論文題目用三號(hào)字體、加粗、居中排；作者姓名用四號(hào)字體、居中排，多位作者之間用逗號(hào)區(qū)分，姓大寫，名首字母大寫，中間不加連字符；作者單位及通訊地址用五號(hào)字體、居中排，全部?jī)?nèi)容置于括號(hào)之中；摘要，“Abstract”一詞五號(hào)加粗，內(nèi)容五號(hào)字體，不少于200個(gè)詞，用過(guò)去時(shí)態(tài)敘述作者工作，用現(xiàn)在時(shí)態(tài)敘述作者結(jié)論；關(guān)鍵詞，“Keywords”一詞五號(hào)加粗，內(nèi)容五號(hào)字體。英文關(guān)鍵詞之間用逗號(hào)。作者單位與摘要之間、關(guān)鍵詞與正文之間分別空一行。

(3)正文之前的所有內(nèi)容左右各縮進(jìn)2字符。

2.正文

五號(hào)宋體通排；文中所用計(jì)量單位，一律按國(guó)際通用標(biāo)準(zhǔn)或國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)，并用英文書寫，如hm2，kg等；文中年代、年月日、數(shù)字一律用阿拉伯?dāng)?shù)字表示。

文中圖、表應(yīng)有自明性，且隨文出現(xiàn)。圖以10幅為限。盡量采用Word文檔以插入表格方式制作三線表。圖(表)須有圖(表)題，緊隨文后，且在同一頁(yè)面。圖中文字、符號(hào)或坐標(biāo)圖中的標(biāo)目、標(biāo)值須寫清。標(biāo)目應(yīng)使用符合國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)的物理量和單位符號(hào)。表的內(nèi)容切忌與插圖和文字內(nèi)容重復(fù)。

正文中的各級(jí)標(biāo)題、圖、表體例見(jiàn)表1、表2：

表1標(biāo)題體例

標(biāo)題級(jí)別字體字號(hào)格式說(shuō)明與舉例一級(jí)標(biāo)題宋體四號(hào)加粗頂格排，單占行阿拉伯?dāng)?shù)字后空1格，如“1概述”二級(jí)標(biāo)題宋體小四加粗頂格排，單占行如“1.1仿真實(shí)現(xiàn)方法”三級(jí)標(biāo)題宋體五號(hào)加粗頂格排，單占行如“1.1.1管網(wǎng)仿真實(shí)現(xiàn)方法”四級(jí)標(biāo)題五號(hào)宋體左空2字，右空1字，接排正文阿拉伯?dāng)?shù)字加括號(hào)，如“(1)”允許用于無(wú)標(biāo)題段落

表2圖、表、注釋及參考文獻(xiàn)體例

內(nèi)容字體字號(hào)格式說(shuō)明圖題五號(hào)黑體排圖下，居中，單占行圖號(hào)按流水排序，如“圖1”“圖2”圖注小五號(hào)宋體排圖題下，居中，接排序號(hào)按流水排序，如“注1”表題五號(hào)黑體排表上，居中，可在斜杠后接排計(jì)量單位，組合單位需加括號(hào)如“表5幾種車輛的速度/(km/h)”表序號(hào)按流水排序，如“表1”、“表2”表欄頭小五號(hào)宋體各欄居中，計(jì)量單位格式同上圖文/表文小五號(hào)宋體表文首行前空1字，段中可用標(biāo)點(diǎn)，段后不用標(biāo)點(diǎn)

3.參考文獻(xiàn)

文章必須有參考文獻(xiàn)，請(qǐng)列主要的參考文獻(xiàn)，在文中對(duì)應(yīng)位置以右上角標(biāo)的形式標(biāo)注；“參考文獻(xiàn)”四字作為標(biāo)題，五號(hào)黑體，居中，段前段后各空0.5行；參考文獻(xiàn)內(nèi)容用小五號(hào)宋體；參考文獻(xiàn)按文中出現(xiàn)的先后順序編號(hào)，文獻(xiàn)著錄格式如下。

連續(xù)出版物：[序號(hào)]作者.文題[J].刊名，年，卷(期)：起始頁(yè)碼-終止頁(yè)碼.

專著：[序號(hào)]作者.書名[M].出版地：出版者，出版年.起始頁(yè)碼-終止頁(yè)碼.

譯著：[序號(hào)]作者.書名[M].譯者.出版地：出版者，出版年.起始頁(yè)碼-終止頁(yè)碼.

論文集：[序號(hào)]作者.文題[A].編者.文集[C].出版地：出版者，出版年.起始-終止頁(yè)碼.

學(xué)位論文：[序號(hào)]作者.文題[D].所在城市：保存單位，年份.起始頁(yè)碼-終止頁(yè)碼.

專利：[序號(hào)]申請(qǐng)者.專利名[P].國(guó)名及專利號(hào)，日期.

技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)：[序號(hào)]技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)代號(hào).技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)名稱[S].

技術(shù)報(bào)告：[序號(hào)]作者.文題[R].報(bào)告代碼及編號(hào)，地名：責(zé)任單位，年份.

報(bào)紙文章：[序號(hào)]作者.文題[N].報(bào)紙名，出版日期(版次).

在線文獻(xiàn)(電子公告)：[序號(hào)]作者.文題[EB/OL].http：//…，日期.

光盤文獻(xiàn)(數(shù)據(jù)庫(kù))：[序號(hào)]作者.[DB/CD].出版地：出版者，出版日期.

4.作者簡(jiǎn)介

請(qǐng)?jiān)谡氖醉?yè)以腳注形式附第一作者簡(jiǎn)介，“作者簡(jiǎn)介”四字小五號(hào)黑體左起頂格排；作者簡(jiǎn)介內(nèi)容小五號(hào)宋體，100字以內(nèi)，包括姓名、性別、學(xué)位、職稱、從事的研究領(lǐng)域；參加的全國(guó)學(xué)會(huì)名稱、中國(guó)科協(xié)個(gè)人會(huì)員登記號(hào)(相當(dāng)于中國(guó)科學(xué)技術(shù)工作者個(gè)人的學(xué)術(shù)號(hào)，如您目前尚無(wú)，可通過(guò)加入相應(yīng)的學(xué)會(huì)得到，已是會(huì)員的，可向?qū)W會(huì)索要。學(xué)會(huì)的聯(lián)系方法請(qǐng)登錄中國(guó)科協(xié)網(wǎng)站查詢)、聯(lián)系電話(手機(jī))、E-mail等

參考范文：

例談人文地理試題的解題策略

一、人文地理試題的特征

人文地理試題以可持續(xù)發(fā)展為指導(dǎo)思想，以人地關(guān)系為主線，以人口、城市、資源、環(huán)境、產(chǎn)業(yè)發(fā)展等問(wèn)題為重點(diǎn)，以圖表為支撐，考查人文地理主干知識(shí)，考查考生運(yùn)用圖表、數(shù)據(jù)解題的能力及對(duì)地理信息的采集、整理、歸納、分析總結(jié)的能力。人文地理試題有以下幾個(gè)特征。

1.區(qū)域性

人文地理學(xué)是一門關(guān)于地域分異的科學(xué)，以區(qū)域?yàn)檠芯亢诵摹Ｈ宋牡乩碓囶}常以微觀區(qū)域?yàn)楸尘埃疾閰^(qū)域內(nèi)重要的人文地理事物和現(xiàn)象，要求考生能運(yùn)用人文地理學(xué)的基本原理和觀點(diǎn)來(lái)分析或評(píng)價(jià)某一區(qū)域環(huán)境中的人類生產(chǎn)活動(dòng)的合理性。

2.綜合性

地理學(xué)研究的地球表面是一個(gè)多種要素相互作用的綜合體，這決定了地理學(xué)具有綜合性的特點(diǎn)。地理學(xué)不限于研究地球表面中的各個(gè)要素，更重要的是把地球表面作為統(tǒng)一的整體綜合地研究，著重研究各要素之間的相互作用、相互關(guān)系。故人文地理試題具有綜合性的特征。

3.探索性

地理學(xué)這門課程旨在幫助學(xué)生學(xué)習(xí)地理科學(xué)知識(shí)，認(rèn)識(shí)人類與地理環(huán)境的關(guān)系；引導(dǎo)學(xué)生掌握地理學(xué)習(xí)和研究的方法，弘揚(yáng)科學(xué)精神和人文精神，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力；引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注地方、國(guó)家和全球的地理問(wèn)題，樹立可持續(xù)發(fā)展觀念。也就是說(shuō)，學(xué)習(xí)地理是奔著解決我們發(fā)展過(guò)程中遇到的或?qū)⒁龅降膯?wèn)題去的，作為考查地理知識(shí)和地理素養(yǎng)的人文地理試題必然具有探索性的特征。

4.開放性

地理課程是落實(shí)“立德樹人”的重要載體，其目標(biāo)是使學(xué)生形成正確的人地協(xié)調(diào)觀，培育家國(guó)情懷，拓展全球視野，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感；使學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用地理的綜合思維、區(qū)域認(rèn)知方法認(rèn)識(shí)、理解、解釋我們生存的自然環(huán)境和人文環(huán)境；使學(xué)生掌握學(xué)習(xí)和探究地理問(wèn)題的方法和技術(shù)，具備地理實(shí)踐能力，為未來(lái)學(xué)習(xí)和走向社會(huì)打下基礎(chǔ)。開放的人文地理試題能全面考查學(xué)生是否具備科學(xué)的人地觀、發(fā)展觀，是否具備辯證分析問(wèn)題、科學(xué)合理解決地理問(wèn)題的能力。近幾年來(lái)，人文地理試題的開放性越來(lái)越明顯。

二、人文地理試題的解題策略

1.科學(xué)建模

人文地理學(xué)雖然知識(shí)點(diǎn)多、散，但人文地理內(nèi)容“形散而神不散”，可以通過(guò)建模的形式將知識(shí)點(diǎn)串聯(lián)起來(lái)。例如，我們?cè)趯W(xué)習(xí)魯爾工業(yè)區(qū)時(shí)，要詳細(xì)分析魯爾工業(yè)區(qū)的工業(yè)類型、支撐其發(fā)展的基礎(chǔ)、興起衰落的原因、整治的措施，整理出一套有關(guān)魯爾工業(yè)區(qū)的模型。我們還要將魯爾工業(yè)區(qū)模型進(jìn)行補(bǔ)充、修正，以形成具有普遍意義的傳統(tǒng)工業(yè)區(qū)模型。我們還可針對(duì)某類試題，建立答題模型。一個(gè)完整的答題模型包括四部分：標(biāo)題、適用條件、答題要點(diǎn)、備注。

2.精準(zhǔn)套模（套用模型），巧妙用模、驗(yàn)?zāi)?/p>

完成各類問(wèn)題的建模只是完成了基礎(chǔ)性工作，要想在人文地理試題上獲得高分還得精準(zhǔn)地分析背景材料和巧妙地運(yùn)用模型。

一道人文地理試題一般由背景材料、圖形、設(shè)問(wèn)三部分組成。在做題時(shí)，我們一般分四個(gè)步驟進(jìn)行，下面以2016年高考江蘇省地理試卷第28題第（1）題為例（試題略），簡(jiǎn)述套模、用模方法。

第一步，粗讀材料、細(xì)審設(shè)問(wèn)。拿到試題時(shí)，要快速、粗略地瀏覽所給材料和圖形，知道材料和圖形描述的是攀枝花城市轉(zhuǎn)型的地理現(xiàn)象。然后要認(rèn)真、仔細(xì)地閱讀分析每一個(gè)設(shè)問(wèn)，從設(shè)問(wèn)中剝離出所考查的知識(shí)點(diǎn)，思考可套用的模型。第（1）題設(shè)問(wèn)有兩個(gè)。一個(gè)是攀枝花發(fā)展成為“鋼城”的有利條件是什么？“鋼城”顧名思義攀枝花的工業(yè)以鋼鐵產(chǎn)業(yè)為中心，故可將設(shè)問(wèn)歸為傳統(tǒng)工業(yè)發(fā)展的條件。另一個(gè)是攀枝花作為老工業(yè)基地，其可持續(xù)發(fā)展面臨的問(wèn)題是什么？攀枝花作為老工業(yè)基地，之所以出現(xiàn)問(wèn)題主要是因?yàn)楫a(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)單一和發(fā)展中沒(méi)有處理好環(huán)境與發(fā)展的關(guān)系。該設(shè)問(wèn)可以歸為傳統(tǒng)工業(yè)區(qū)衰落的原因。

第二步，依據(jù)模型要點(diǎn)細(xì)嚼材料，提取有用信息。根據(jù)第一步對(duì)第（1）題設(shè)問(wèn)的分析可知，本題要用到兩個(gè)模型。第一個(gè)模型要點(diǎn)為位置、交通、市場(chǎng)、能源、鋼鐵原料、水源、科技、勞動(dòng)力、政策、產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)等。第二個(gè)模型要點(diǎn)為產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)單一、鋼鐵過(guò)剩、資源短缺、煤炭地位下降、技術(shù)沖擊、環(huán)境問(wèn)題突出、配套基礎(chǔ)設(shè)施落后等。

第三步，整理答題要點(diǎn)，并作修訂檢查。在整理語(yǔ)言要點(diǎn)時(shí)，要將思維過(guò)程和思維結(jié)果用針對(duì)性和專業(yè)性強(qiáng)、邏輯性和層次性分明、條理清晰的簡(jiǎn)潔語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。要點(diǎn)間要相互補(bǔ)充，以形成完整的答案。

第四步，書寫答案。要求字跡清楚，分點(diǎn)作答。

以上四個(gè)步驟中，第一步實(shí)際上就是通過(guò)細(xì)審設(shè)問(wèn)來(lái)套模，第二、三步就是用模、驗(yàn)?zāi)５倪^(guò)程。

在解答人文地理試題時(shí)按上述步驟和方法能有效提高解題的效率和準(zhǔn)確率，但要嫻熟地運(yùn)用此方法還需多加練習(xí)。

篇7

一、人文地理復(fù)習(xí)策略

1．理清脈絡(luò)，構(gòu)建知識(shí)體系

人文地理知識(shí)理解起來(lái)并不難，但內(nèi)容分散且不容易抓住重點(diǎn)，需要記憶的東西較多。因此同學(xué)們應(yīng)抓住人文地理“形散神聚”的特點(diǎn)，理清知識(shí)線索、構(gòu)建知識(shí)體系，把書本由厚變薄，形成自己的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。

人文地理考查的核心主題包括人口（增長(zhǎng)、遷移、分布、容量）、城市（城市化、城市區(qū)位、空間結(jié)構(gòu)）、工業(yè)、農(nóng)業(yè)（區(qū)位選擇、地域類型）、商業(yè)（區(qū)位因素）、交通運(yùn)輸（主要方式、區(qū)位選擇）等（形散），而其中區(qū)位分析與評(píng)價(jià)是貫穿人文地理始終的靈魂（神聚）。復(fù)習(xí)中我們可以以“區(qū)位分析與評(píng)價(jià)”為主題構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)：

此外，復(fù)習(xí)中還可針對(duì)一個(gè)相對(duì)完整的知識(shí)單位，抓住一條線索將單個(gè)知識(shí)串連起來(lái)形成清晰的知識(shí)鏈。以“人口數(shù)量的變化”為例：

2．，建立思維模型

“用學(xué)過(guò)的知識(shí)解決新問(wèn)題”是高考命題的立意所在，亦即“題在書外、理在書中”。盡管試題情境、問(wèn)題設(shè)計(jì)千變?nèi)f化、推陳出新，但答題所用的知識(shí)、原理還是教材中的。對(duì)于“切入容易深入難”的人文地理而言，建立思維模型是提高思維能力、防止思維偏差的有效策略。以高考中出現(xiàn)頻率最高的“區(qū)位分析與評(píng)價(jià)”為例：

（1）求同――構(gòu)建區(qū)位因素結(jié)構(gòu)

各種人類活動(dòng)的區(qū)位選擇多受自然因素（位置、地形、氣候、河流、資源等）、經(jīng)濟(jì)因素（勞動(dòng)力、市場(chǎng)、交通等）和社會(huì)因素（政策、環(huán)境、科技等）的影響，因此要用綜合的觀點(diǎn)觀察分析區(qū)位因素。

（2）存異――形成區(qū)位分析方法

根據(jù)區(qū)位分析與評(píng)價(jià)的不同要求，對(duì)同類問(wèn)題進(jìn)行歸納,構(gòu)建區(qū)位分析微觀模型。如主導(dǎo)因素分析（理清各區(qū)位因素間的主次關(guān)系，找出決定性因素）、動(dòng)態(tài)分析（用發(fā)展的眼光分析某類或某地區(qū)區(qū)位因素的變化）、綜合分析（從自然、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)等方面分析）、辯證分析（從有利、不利或優(yōu)勢(shì)條件、制約因素兩方面分析）、比較分析（找出兩者或兩地位因素的異同點(diǎn)，并分析其對(duì)人類活動(dòng)的影響）等。

（3）發(fā)散――具體問(wèn)題具體分析

原理模型是經(jīng)典的、抽象的、簡(jiǎn)化的形式。因地制宜是區(qū)位選擇的“魂”，因此區(qū)位分析與評(píng)價(jià)要因“地”制宜，具體問(wèn)題具體分析，以區(qū)域?yàn)楸尘皩?duì)區(qū)位因素進(jìn)行描述與闡釋，使區(qū)位分析與評(píng)價(jià)“區(qū)域化”。

3．抓住聯(lián)系，學(xué)會(huì)綜合分析

人文地理知識(shí)的考查不是孤立的，多是從區(qū)域的角度研究人類活動(dòng)現(xiàn)象，注重人文地理與自然地理、區(qū)域地理的聯(lián)系與融合。自然地理是人文地理的基礎(chǔ)，區(qū)域地理是人文地理的歸宿，我們?cè)谶M(jìn)行人文地理復(fù)習(xí)時(shí)一定要形成這樣的意識(shí)：與自然地理戀愛(ài)，與區(qū)域地理聯(lián)姻。

以農(nóng)業(yè)變遷為例：長(zhǎng)江三角洲是我國(guó)著名的“魚米之鄉(xiāng)”，近年來(lái)其水稻種植面積卻逐漸減少。長(zhǎng)江三角洲作為“魚米之鄉(xiāng)”的區(qū)位因素，既要從地形、氣候、水源、土壤等自然條件方面分析，也要考慮勞動(dòng)力、種植歷史等人文條件，而這些自然、人文條件恰恰是長(zhǎng)江三角洲區(qū)域特征的組成部分，且相應(yīng)的自然條件往往都是圖中“應(yīng)有之義”。要從發(fā)展變化的視角找出“水稻種植減少”的原因：改革開放以來(lái)，長(zhǎng)江三角洲地區(qū)工業(yè)化、城市化進(jìn)程加快，非農(nóng)業(yè)用地增加，導(dǎo)致水稻播種面積減少；隨著工業(yè)化、城市化發(fā)展，鮮活農(nóng)產(chǎn)品的市場(chǎng)需求量增加導(dǎo)致農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整。

從以上兩例分析可以看出，高考對(duì)人文地理的考查多以區(qū)域?yàn)檩d體，將解答所需要的有用信息巧妙地隱藏在圖表中，對(duì)圖中自然要素、區(qū)域特征信息的獲取與解讀往往是組織答案的落腳點(diǎn)。

4．以圖為本，強(qiáng)化圖表技能

圖表是地理的特色，尤其是在表達(dá)人文地理的空間分布格局與時(shí)間變化規(guī)律方面更具優(yōu)勢(shì)，因此高考試題多以新穎的地理圖表為載體考查人文地理的基本概念和原理。在2011年高考地理試題所選用的214幅圖表中，與人文地理相關(guān)的圖表接近2/3。

在復(fù)習(xí)中要加強(qiáng)圖表技能的訓(xùn)練，面對(duì)紛繁復(fù)雜的圖表，要從“讀會(huì)圖”向“會(huì)讀圖”轉(zhuǎn)變。首先，要根據(jù)圖名確定圖表所反映的主題，利用圖例從圖表中的線條、符號(hào)、數(shù)據(jù)中找出“有什么”；其次，對(duì)獲取的信息進(jìn)行整理，認(rèn)清圖中各要素的特征，明確“怎么樣”；最后，分析揭示圖中各要素反映的問(wèn)題及其相互關(guān)系，理解“為什么”。要注重地圖信息的疊加和圖文轉(zhuǎn)換，提高圖表閱讀的深度。

以地理統(tǒng)計(jì)圖為例，解讀地理統(tǒng)計(jì)圖表要正確理解圖表所表述的地理信息，判讀其表示信息的數(shù)量或等級(jí)，并以這些顯性信息為基礎(chǔ)找出隱性規(guī)律與變化趨勢(shì)，解釋或說(shuō)明相關(guān)地理事物的特征、原理和規(guī)律。其解讀方法、技巧為：抓雙重聯(lián)系（圖內(nèi)信息；圖外知識(shí)）、重?cái)?shù)據(jù)分析（定量分析數(shù)量特征；定性分析趨勢(shì)；對(duì)比分析找差異）、歸納總結(jié)（綜合評(píng)價(jià)得結(jié)論）。

5．關(guān)注現(xiàn)實(shí)，用地理視角看世界

書本是經(jīng)典的、抽象的，現(xiàn)實(shí)是復(fù)雜的、具體的。復(fù)習(xí)中我們要拓展知識(shí)來(lái)源、活化地理知識(shí)，要特別關(guān)注與地理相關(guān)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、熱點(diǎn)問(wèn)題及貼近生活的素材，讓課本知識(shí)和現(xiàn)實(shí)生活有機(jī)地結(jié)合，學(xué)會(huì)從地理的視角認(rèn)識(shí)世界，在具體材料中提取有用的地理信息，還要將書本中的地理知識(shí)、原理還原到實(shí)際領(lǐng)域來(lái)解決具體問(wèn)題。

二、人文地理解題指導(dǎo)

人文地理試題的綜合性、開放性強(qiáng)，切入容易深入難，答題往往詞不達(dá)意，甚至離題甚遠(yuǎn)。不少同學(xué)感覺(jué)人文地理答準(zhǔn)、答全很難。現(xiàn)以兩道經(jīng)典試題為例窺斑見(jiàn)豹，以期對(duì)同學(xué)們有所啟發(fā)。

【例1】（2011年山東文綜卷）下圖為我國(guó)東部地區(qū)甲、乙兩城市三個(gè)年份常住人口密度分布圖，圖中樓高表示2000年城市商務(wù)樓相對(duì)高度。請(qǐng)讀圖回答1~2題。

1. 下列說(shuō)法正確的是 （）

A. 1982~2000年，兩城市的市中心常住人口密度變化特征相同

B. 1982~2000年，兩城市的邊緣區(qū)常住人口密度變化特征不同

C. 2000年甲城市的人口規(guī)模比乙城市的小

D. 2000年乙城市的服務(wù)范圍比甲城市的小

2.關(guān)于2000年兩城市功能區(qū)分布的推斷，最有可能的是 ①甲城市的中心商務(wù)區(qū)位于M處 ②乙城市的中心商務(wù)區(qū)位于P處 ③甲城市的衛(wèi)星城位于N處 ④乙城市的衛(wèi)星城位于Q處（）

A. ①② B. ②③C. ①④D. ③④

【解題思路】 第1題，該題以統(tǒng)計(jì)圖為載體考查城市功能分區(qū)與城市化進(jìn)程，重在考查圖表信息的判斷與推理能力。從圖中可以看出，1982~2000年，甲城市市中心人口密度逐漸下降，乙城市市中心人口密度不斷上升，兩城市的邊緣區(qū)人口密度都逐漸上升。甲城市各地段人口密度與樓高都比乙城市高，且城市邊緣距市中心遠(yuǎn)，因此甲城市人口規(guī)模、服務(wù)范圍比乙城市大。第2題，該題根據(jù)人口密度的變化和樓高統(tǒng)計(jì)判斷城市功能分區(qū)的劃分。從樓高和人口密度判斷，甲城市中心商務(wù)區(qū)位于市中心M處的，N處人口密度與樓高比周邊地區(qū)高，為甲城市的衛(wèi)星城；乙城市P處人口密度與樓高最大，為中心商務(wù)區(qū)；由1982~2000年人口密度變化可以推斷，乙城市處于城市化加速發(fā)展階段，尚未形成衛(wèi)星城。

【參考答案】 1. D2. B

【規(guī)律總結(jié)】 統(tǒng)計(jì)圖的判讀，首先要讀圖名，接著要根據(jù)圖例弄清圖中線、條的含義，把握統(tǒng)計(jì)圖表達(dá)的內(nèi)容，然后是找出線、條發(fā)展變化的趨勢(shì)，再結(jié)合所學(xué)知識(shí)、原理對(duì)變化趨勢(shì)做出合理的分析與闡釋。

【例2】（2011年江蘇單科卷）下圖為北非簡(jiǎn)圖，右下圖為甲乙兩地氣溫和降水統(tǒng)計(jì)圖。讀圖回答問(wèn)題。

（1）乙地發(fā)展農(nóng)業(yè)的有利條件有__________________________________。

（2）該地區(qū)大多數(shù)城鎮(zhèn)分布在沿海的主要因素有____________________________。

（3）影響該地區(qū)陸路交通布局的主要因素有___________________________。

【解題思路】 該題以北非區(qū)域圖、氣溫和降水統(tǒng)計(jì)圖為載體考查農(nóng)業(yè)發(fā)展、城鎮(zhèn)分布和交通布局的區(qū)位因素，對(duì)信息獲取及綜合分析問(wèn)題的能力要求較高。（1）發(fā)展農(nóng)業(yè)的有利條件切忌泛泛而談，要結(jié)合具體區(qū)域回答，從圖中獲取有用信息：等高線河谷平原；臨河灌溉水源；氣候圖熱帶沙漠氣候光熱資源、晝夜溫差。圖文中沒(méi)有相關(guān)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)信息，可不涉及；（2）對(duì)“大多數(shù)城鎮(zhèn)分布在沿海”要從自然和社會(huì)經(jīng)濟(jì)兩方面分析，要特別注意“沿海”的限定條件。思路：等高線沿海多平原；氣候圖地中海氣候（容易漏掉）；石油等資源資源開發(fā)；臨海海運(yùn)便利。（3）交通布局受經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和自然等因素影響，結(jié)合圖示信息可知：圖中鐵路、公路主要連接城鎮(zhèn)和礦產(chǎn)地，因此城鎮(zhèn)分布和資源開發(fā)是影響交通布局的主導(dǎo)因素；在山區(qū)鐵路多沿等高線延伸，因此地形影響選線。

篇8

[關(guān)鍵詞]團(tuán)隊(duì)研究性學(xué)習(xí) 教學(xué)范式 人文地理學(xué) 實(shí)踐與反思

[作者簡(jiǎn)介]李茂林(1974- ),男,湖南新寧人,凱里學(xué)院旅游學(xué)院,副教授,碩士,主要從事旅游地理教學(xué)與研究。(貴州 凱里 556000)

[課題項(xiàng)目]本文系凱里學(xué)院教育教學(xué)改革立項(xiàng)課題“高校團(tuán)隊(duì)研究性學(xué)習(xí)的理論構(gòu)建和實(shí)踐研究”的終期成果。(項(xiàng)目編號(hào):JG201021)

[中圖分類號(hào)]G642 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1004-3985(2012)30-0105-02

一、理論維度:團(tuán)隊(duì)研究性學(xué)習(xí)概觀

團(tuán)隊(duì)合作性學(xué)習(xí)是20世紀(jì)70年代起源于美國(guó)的一種新穎的教學(xué)方式,被稱為是“教育創(chuàng)新歷史上最成功的故事之一”。團(tuán)隊(duì)研究性學(xué)習(xí)的概念來(lái)源于組織學(xué),組織學(xué)認(rèn)為當(dāng)人們?cè)诂F(xiàn)有書本中無(wú)法解決某類問(wèn)題時(shí),可以通過(guò)組織內(nèi)成員合作探究和分析,最終達(dá)到解決問(wèn)題的目的。在教育學(xué)領(lǐng)域通常將團(tuán)隊(duì)研究性學(xué)習(xí)界定為在教學(xué)中將學(xué)生分成小組,讓他們?cè)谛〗M內(nèi)共同學(xué)習(xí)與討論,從而使每個(gè)學(xué)生都能實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)效果的最大化。

團(tuán)隊(duì)研究性學(xué)習(xí)充分尊重學(xué)生的個(gè)體學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、興趣愛(ài)好以及學(xué)習(xí)能力,并且根據(jù)這些基本要素來(lái)組建相應(yīng)的學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)。團(tuán)隊(duì)從自己的生活世界中尋找一個(gè)自己感興趣的問(wèn)題或社會(huì)現(xiàn)象,通過(guò)團(tuán)隊(duì)資源共享、共同探究以及合作調(diào)查等方式商議和達(dá)成問(wèn)題解決方案,形成最后的課題結(jié)論。團(tuán)隊(duì)研究性學(xué)習(xí)并不是純粹的學(xué)生團(tuán)隊(duì)自學(xué)過(guò)程,而是一種教學(xué)理念,只不過(guò)教師由原來(lái)的教學(xué)“主導(dǎo)者”退隱為教學(xué)的“引導(dǎo)者”。教師的任務(wù)就是根據(jù)學(xué)生所需要學(xué)習(xí)的內(nèi)容來(lái)制定相應(yīng)的研究主題,指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行團(tuán)隊(duì)組合與合作分工,對(duì)團(tuán)隊(duì)制定的研究目標(biāo)、研究方案、數(shù)據(jù)篩選等環(huán)節(jié)進(jìn)行及時(shí)的指導(dǎo)、審核,對(duì)團(tuán)隊(duì)最后形成的解決方案與研究報(bào)告進(jìn)行點(diǎn)評(píng)并提出修改意見(jiàn)。

團(tuán)隊(duì)研究性學(xué)習(xí)將原來(lái)個(gè)體化的學(xué)習(xí)模式轉(zhuǎn)變?yōu)閳F(tuán)隊(duì)化的學(xué)習(xí)模式,將原來(lái)單一性的知識(shí)獲取目標(biāo)轉(zhuǎn)變?yōu)檎n程學(xué)習(xí)、人際交往、團(tuán)隊(duì)合作以及科學(xué)精神等多重性的學(xué)習(xí)目標(biāo);同時(shí)將個(gè)體化的考核方式向團(tuán)隊(duì)化的互評(píng)與自評(píng)模式轉(zhuǎn)變,既達(dá)到了互相取長(zhǎng)補(bǔ)短的效果,還關(guān)注了學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程,實(shí)現(xiàn)了過(guò)程評(píng)價(jià)。因此,有教育學(xué)家認(rèn)為,團(tuán)隊(duì)的研究性學(xué)習(xí)打破了傳統(tǒng)教學(xué)中以教師和教材作為唯一知識(shí)權(quán)威的神話,而且將學(xué)生本身以及學(xué)生集體作為知識(shí)來(lái)源的重要補(bǔ)充,是教育民主化的一種表現(xiàn)。基于團(tuán)隊(duì)研究性學(xué)習(xí)的教學(xué)模式所蘊(yùn)涵的新穎的教學(xué)理念與方法,不但重新定位了教學(xué)雙方的地位,促動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、實(shí)踐性與創(chuàng)造性,還使大學(xué)的教學(xué)在教與學(xué)之間找到新的平衡點(diǎn),兩者之間形成合理的張力。因此,世界發(fā)達(dá)國(guó)家無(wú)不將研究性教學(xué)作為大學(xué)教學(xué)改革的突破口,以創(chuàng)新為核心進(jìn)行教學(xué)改革,是高校新時(shí)期內(nèi)涵式發(fā)展的重要任務(wù)與途徑。

二、團(tuán)隊(duì)研究性學(xué)習(xí)教學(xué)模式解讀:以人文地理學(xué)為例

基于團(tuán)隊(duì)研究性學(xué)習(xí)的教學(xué)并沒(méi)有一個(gè)固定化的模式,需要教師在教學(xué)中智慧地把握其原則、策略以及其限度,也正是這種教學(xué)模式的發(fā)展性與個(gè)性化特征才很難讓教師準(zhǔn)確把握其各種要素。個(gè)案或者示例的方法可以為我們理解和把握這個(gè)教學(xué)模式提供諸多的參考。人文地理學(xué)是以人地關(guān)系為基礎(chǔ)、關(guān)注人與地理環(huán)境間相互關(guān)系的學(xué)科,是地理學(xué)的兩個(gè)主要分支學(xué)科之一,它在高校地理科學(xué)及相關(guān)專業(yè)的課程體系中占有十分重要的地位。人文地理學(xué)課程內(nèi)容有知識(shí)點(diǎn)雜亂零散、知識(shí)點(diǎn)的邏輯性不強(qiáng)、理論性較弱的特點(diǎn)。在授課時(shí)如果采用傳統(tǒng)的教師講、學(xué)生記的灌輸方式,該課程顯得非常枯燥,學(xué)生提不起學(xué)習(xí)興趣,導(dǎo)致學(xué)生考前背、考后忘,考試能得高分卻無(wú)法高效解決問(wèn)題和創(chuàng)造性地完成工作任務(wù)。為此,我們嘗試以人文地理學(xué)為依托,開展基于團(tuán)隊(duì)研究性學(xué)習(xí)的教學(xué)范式變革。

確立主題是基于團(tuán)隊(duì)研究性學(xué)習(xí)的教學(xué)模式的最首要和最為關(guān)鍵的步驟。我國(guó)的人文地理學(xué)起步比較晚,加上教育體制的原因,我國(guó)人文地理學(xué)在發(fā)端期就著重引用西方和前蘇聯(lián)的理論,改革開放三十多年來(lái),我國(guó)的人文地理學(xué)已經(jīng)形成了完整的課程體系,且各分支學(xué)科也得到了迅速發(fā)展,大部分師范高校已經(jīng)形成了由人文地理學(xué)、經(jīng)濟(jì)地理學(xué)、城市地理學(xué)和區(qū)域可持續(xù)發(fā)展等課程所構(gòu)建的人文地理教學(xué)體系。可惜的是,在當(dāng)前的21世紀(jì)及“十五”規(guī)劃人文地理學(xué)教材中,仍然沿襲“總”“分”并重的編排方式,使得講授內(nèi)容與后續(xù)的相應(yīng)的部門人文地理嚴(yán)重重復(fù)。針對(duì)此問(wèn)題,筆者在平衡學(xué)習(xí)者需求和教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上,最終確定了以下6個(gè)研究主題:(1)近代人文地理學(xué)有哪些流派;(2)當(dāng)代人文地理學(xué)的研究對(duì)象和內(nèi)容是什么;(3)人文地理學(xué)的研究方法有哪些;(4)古今中外人地關(guān)系的主要理論是什么;(5)人類活動(dòng)的空間分布、歷史演變與地理環(huán)境存在哪些聯(lián)系;(6)當(dāng)前世界和我國(guó)人口、資源、環(huán)境問(wèn)題的成因、特點(diǎn)、危害和解決辦法是什么。

篇9

作為一線地理教師，如何有效開發(fā)、利用當(dāng)?shù)氐淖匀坏孛病v史文化資源，滿足學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)多樣性和實(shí)用性的需求，是當(dāng)前面臨的一個(gè)重要課題。我憑借本地優(yōu)越的鄉(xiāng)土資源，在教學(xué)中嘗試探索。

1.教師要熟悉所在地區(qū)的人文地理狀況，以利于本土資源的開發(fā)利用

黔西南布依族苗族自治州地貌類型奇特，巖溶面積分布廣，水能、礦產(chǎn)資源豐富，民族風(fēng)情、自然風(fēng)光旖旎多彩，氣候宜人，旅游資源非常豐富。全省20多個(gè)省級(jí)風(fēng)景區(qū)中，這里就占5個(gè)。群峰疊翠、逶連綿的萬(wàn)峰林；自然天成的泥凼石林；芙蓉多研、香飄四野的招堤荷花；彩練當(dāng)空、銀河落九天的馬嶺河谷瀑布群；清幽秀凈、碧水醉心扉的三岔湖風(fēng)光，及東湖圍山湖、西湖魯布革、南湖萬(wàn)峰湖、北湖木浪河、中湖興西湖等，如詩(shī)如畫，令人流連忘返的自然景觀。有全國(guó)唯一的展示貴州高原十多個(gè)少數(shù)民族婚姻習(xí)俗的婚俗博物館；有省級(jí)風(fēng)景名勝安龍招堤、十里荷塘、明十八先生墓、南明王朝遺址及正在規(guī)劃的四季水上植物園；興義貓貓洞舊石器時(shí)代“興義人”遺址；有世界罕見(jiàn)的重大科學(xué)發(fā)現(xiàn)貴州龍化石、魚化石、海百合化石；有被稱為音樂(lè)活化石的布依“八音座唱”；有貞豐小屯鄉(xiāng)的古法造紙，它被中外學(xué)者譽(yù)為東方文明古國(guó)土法造紙的“活化石”；黔西南是原軍政部長(zhǎng)何應(yīng)欽先生、貴州省四任省長(zhǎng)（劉顯世、劉顯潛、袁祖銘、李曉炎）的衣胞之地（全國(guó)唯一的軍閥莊園），至今保存完好；有明末流亡皇帝朱由榔的南明王朝王宮遺址，有為其殉難的十八先生墓及王子墳；有東漢時(shí)期的文物精品銅車馬、搖錢樹、撫琴陶俑等，這些都是罕見(jiàn)珍品，曾被選調(diào)到北京參加中國(guó)文物精華展；有二戰(zhàn)時(shí)期的“史迪威公路”24道拐，堪稱公路建筑史上的一件杰作；有神奇的雙乳峰，造型奇特的盤江奇石；還有省級(jí)風(fēng)景區(qū)貞豐三岔河、貞豐北盤江大峽谷、魯布格深谷湖等景點(diǎn)以及多姿多彩、獨(dú)具民族特色的納蟬民族村寨、打凼民族村寨、南龍布依古寨和豐富的人文景觀。教師要把地方文化資源合理地、有機(jī)地結(jié)合進(jìn)自己的教學(xué)，作為教學(xué)內(nèi)容必要的擴(kuò)展、延伸和補(bǔ)充。在講課時(shí)能信手拈來(lái)，開闔自如。

2.根據(jù)教材的單元系列，讓本地區(qū)的人文地理素材進(jìn)入課堂

高中人文地理所涉及的人口、城市、農(nóng)業(yè)、工業(yè)、交通、區(qū)域的可持續(xù)發(fā)展等人文地理要素，在任何一個(gè)區(qū)域都是客觀存在的，而學(xué)生最熟悉的是本地的一些人文現(xiàn)象，學(xué)生對(duì)本地的人文現(xiàn)象最有感性經(jīng)驗(yàn)，教師如果在教學(xué)中能過(guò)從學(xué)生熟知的感性經(jīng)驗(yàn)入手，通過(guò)恰當(dāng)?shù)某尸F(xiàn)方式，恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法來(lái)揭示人文地理的理論，無(wú)疑比用學(xué)生不熟悉的教材上的素材更能引起學(xué)生感情上的共鳴，也有利于對(duì)新知識(shí)的建構(gòu)。我在人文地理教學(xué)時(shí)經(jīng)常翻閱《興義府志》，從中摘取了大量的資料；經(jīng)常閱讀《黔西南日?qǐng)?bào)》《貴州日?qǐng)?bào)》，從中搜集整理黔西南州、貴州的工業(yè)、農(nóng)業(yè)、城市、交通、人口等的最新動(dòng)態(tài)，可以這樣說(shuō)教師掌握的本地素材越豐富，教學(xué)就越貼近學(xué)生的生活，越能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教學(xué)的自由度越大。

把本土的資源與課本聯(lián)系起來(lái)，可以使地理教學(xué)超越狹隘的教育內(nèi)容，更具活力和開放性。對(duì)教師來(lái)說(shuō)，可以轉(zhuǎn)變其教育觀念，開拓其教學(xué)視野，激發(fā)其教學(xué)的創(chuàng)造性；對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，可以改變其在教學(xué)中的地位，從被動(dòng)的知識(shí)接受者轉(zhuǎn)變?yōu)橹R(shí)的建構(gòu)者，增強(qiáng)在各種場(chǎng)合學(xué)地理、用地理的意識(shí)；給學(xué)生創(chuàng)設(shè)地理實(shí)踐的環(huán)境，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己生活中處處有地理知識(shí)，身邊時(shí)時(shí)可以學(xué)到人文地理，使之盡可能多地吸收、品味、感悟和積累，從而全面提高自己的人文素養(yǎng)。同時(shí)，也從中悟出學(xué)習(xí)地理的方法和規(guī)律。

篇10

一、統(tǒng)計(jì)分析

新課標(biāo)全國(guó)卷Ⅰ、Ⅱ已使用8年，新課標(biāo)全國(guó)卷Ⅰ適用于河南、河北、山西、江西、陜西；新課標(biāo)全國(guó)卷Ⅱ適用于青海、、甘肅、貴州、內(nèi)蒙、新疆、寧夏、吉林、黑龍江、云南、廣西、遼寧、海南。單獨(dú)命題的北京卷是第6年使用，天津卷是第7年，重慶卷則是第10年使用，北京卷、天津卷、重慶卷只適用于各自地區(qū)。

1.試卷結(jié)構(gòu)（表1）

2.知識(shí)能力

說(shuō)明：“四項(xiàng)能力”要求分別為A表示獲取和解讀信息；B表示調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)；C表示描述和闡釋事物；D表示論證和探討問(wèn)題。

自然地理與地圖（表2）

人文地理（表3）

區(qū)域地理與區(qū)域可持續(xù)發(fā)展（表4）

選做部分（表5）

3.熱點(diǎn)情景

統(tǒng)計(jì)梳理（表6）

解讀分析

2015年全國(guó)及京津渝五套試卷突出關(guān)注重大社會(huì)熱點(diǎn)，時(shí)代、生活氣息濃郁。

熱點(diǎn)共性：①素材選取多為重大社會(huì)議題，如城市問(wèn)題，資源、能源問(wèn)題；②近期社會(huì)熱點(diǎn)，如高鐵出海、中非合作、路帶建設(shè)、京津冀一體化、電子商務(wù)等著重考查；③極端天氣中的臺(tái)風(fēng)、沙塵暴問(wèn)題連續(xù)、多地出現(xiàn)，顯示其成為天氣、氣候這一主干知識(shí)的重要素材，應(yīng)引起重視。以上共性，顯示高考命題對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)并不回避，而是主動(dòng)挖掘命題素材，體現(xiàn)高考命題選材鮮活的一面。

熱點(diǎn)差異：①全國(guó)卷Ⅰ對(duì)熱點(diǎn)考查以隱形考查為主，如城市問(wèn)題、水源問(wèn)題、工程建設(shè)，此特點(diǎn)與2014年一脈相承，需引起重視；②京津卷熱點(diǎn)多選本地重大熱點(diǎn)事件，有較強(qiáng)的地域性特點(diǎn)，如北京的重大會(huì)議、活動(dòng)，京津冀一體化發(fā)展等；③重慶卷對(duì)國(guó)際議題關(guān)注較多。

4.圖表呈現(xiàn)

三年五套圖表類型及數(shù)量統(tǒng)計(jì)（說(shuō)明：復(fù)合圖拆分統(tǒng)計(jì)、去重合計(jì)）（表7）

選圖、用圖規(guī)律、趨勢(shì)解讀（表8）

深度剖析、引領(lǐng)教學(xué)

縱觀近三年、橫比此五套試卷，全國(guó)卷Ⅰ在選圖、用圖上具有鮮明的特色，成熟度高。鑒于2016年起絕大多數(shù)省區(qū)將采用全國(guó)卷，深度剖析其選圖、用圖規(guī)律，具有極大參考價(jià)值。

（1）新穎景觀圖開篇。切合社會(huì)熱點(diǎn)、考查背后原理成為趨勢(shì)。如2014年選取太陽(yáng)能電站景觀圖，2015年選取城市雨水花園景觀圖。

（2）區(qū)域選圖重特色。如2014年選取新疆吐魯番附近區(qū)域、錯(cuò)那湖附近區(qū)域、中東沙特區(qū)域，2015年選取紐芬蘭島、美國(guó)大鹽湖、青藏高原多年凍土區(qū)。這些區(qū)域要么具有鮮明的區(qū)域特色，要么區(qū)域的事物有較大變化，均可提供豐富的命題素材。

（3）光照?qǐng)D淡化。以置于區(qū)域圖中結(jié)合經(jīng)緯網(wǎng)等信息考查為主。

（4）圖表信息挖掘深。2015年全國(guó)卷Ⅰ在用圖數(shù)量、方式上具有一個(gè)區(qū)別其它區(qū)域的鮮明特色，即選擇題一圖均是三問(wèn)（最后一題，題量所限除外）。其它則多一問(wèn)、兩問(wèn)。一圖三問(wèn)，考查的角度、內(nèi)容更多，對(duì)圖表信息挖掘更深入。如圖1城市雨水花園結(jié)構(gòu)圖，分別考查了目的、作用、功能等；圖2紐芬蘭甘德機(jī)場(chǎng)圖則考查了區(qū)位及變化原因，并跳脫開去考查了地球運(yùn)動(dòng)知識(shí)。圖3渤海年均氣溫圖考查了海冰的厚度、資源分布及開發(fā)等內(nèi)容。這要求在迎考復(fù)習(xí)中，對(duì)于圖示的判讀練習(xí)不可淺嘗輒止，要盡可能深入、全面地挖掘圖表信息，這也是高考命題區(qū)分度的要求。

二、總體特點(diǎn)

1.依綱靠標(biāo)，緊扣主干，自然人文人地協(xié)調(diào)

從五套高考試題考點(diǎn)統(tǒng)計(jì)來(lái)看，考點(diǎn)主要集中分布在自然地理與地圖、人文地理、區(qū)域地理與區(qū)域可持續(xù)發(fā)展，沒(méi)有離開考試大綱、課程標(biāo)準(zhǔn)，緊扣主干知識(shí)。全國(guó)卷Ⅰ、Ⅱ、天津卷涉及地球和地圖內(nèi)容。全國(guó)卷Ⅰ繼續(xù)弱化地球運(yùn)動(dòng)知識(shí)的考查，而其它四套試題中均涉及地球運(yùn)動(dòng)的地理意義，難度設(shè)計(jì)高低不一，天津卷和重慶卷難度較高，但整體趨向難度降低。對(duì)于自然地理和人文地理內(nèi)容考查的比例，全國(guó)卷Ⅰ的選擇題是36∶8，綜合題是40∶16，整體是76∶24，自然地理內(nèi)容是人文地理內(nèi)容的三倍多。全國(guó)卷Ⅱ的選擇題是28∶16，綜合題大致是28∶28，整體是56∶44，自然地理內(nèi)容比人文地理內(nèi)容稍多。北京卷的選擇題是24∶20，綜合題是14∶42，整體是38∶62，人文地理內(nèi)容是自然地理內(nèi)容的近兩倍。天津卷的選擇題是32∶12，綜合題是17∶49，整體是49∶51，基本均衡。重慶卷的選擇題是20∶28，綜合題是25∶27，整體是45∶55，人文地理內(nèi)容多于自然地理內(nèi)容。綜上所述，全國(guó)卷Ⅰ、Ⅱ自然地理內(nèi)容多于人文地理內(nèi)容，北京、天津、重慶卷人文地理內(nèi)容多于自然地理內(nèi)容。

2.彰顯特色，以點(diǎn)帶面，學(xué)科主線不偏不倚

綜合性。地理所研究的對(duì)象或現(xiàn)象不是孤立的、片面的，各地理要素之間的相互聯(lián)系、相互影響、相互依賴、相互制約構(gòu)成地理環(huán)境的綜合性，即整體性。如自然地理要素有氣候、地形、水文、土壤、植被等，人文地理要素有資源、能源、農(nóng)業(yè)、工業(yè)、交通運(yùn)輸、城市、人口等，整個(gè)體系是一個(gè)內(nèi)在聯(lián)系完整的有規(guī)律的綜合體。一種要素的變化會(huì)影響其它要素發(fā)生變化，進(jìn)而影響整個(gè)景觀的變化，而任何一個(gè)要素和部分的發(fā)展變化也要受到整體的制約。這一特征在綜合題中體現(xiàn)尤為明顯。如全國(guó)卷Ⅰ36題，考查大鹽湖盛產(chǎn)鹵蟲的原因，又分析鹵蟲產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，并提出了對(duì)鹵蟲捕撈業(yè)的展望。

區(qū)域性。地理綜合體千差萬(wàn)別，地理學(xué)科的內(nèi)容離不開各個(gè)具體的區(qū)域，任何區(qū)域都有自己的特征，區(qū)域和區(qū)域之間存在著地理環(huán)境及經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的地域差異，表現(xiàn)出無(wú)可替代的區(qū)域特征。世界地理、中國(guó)地理、鄉(xiāng)土地理就是研究不同范圍、不同層次的區(qū)域特征和區(qū)域差異的，學(xué)習(xí)地理時(shí)，要從區(qū)域性出發(fā)，突出地區(qū)和國(guó)家的主要特征，綜合某地區(qū)的各自然地理要素和經(jīng)濟(jì)人文方面特點(diǎn)，與其它地區(qū)相比較而顯示其特性。全國(guó)卷Ⅱ36題選定區(qū)域是非洲尼日利亞，考查了鐵路網(wǎng)特點(diǎn)及作用、布局特點(diǎn)、沿海氣候及其對(duì)鐵路建設(shè)的影響、鐵路建設(shè)對(duì)我國(guó)工業(yè)部門的影響等。

空間性。地理所研究的對(duì)象和現(xiàn)象都具有一定的存在空間，且有一定的規(guī)律可循。空間是一個(gè)具有長(zhǎng)、寬、高的三維空間，空間性指空間位置、空間分布、空間聯(lián)系三個(gè)不同而又有聯(lián)系的概念。培養(yǎng)空間想象力是學(xué)習(xí)地理極重要的方面。學(xué)習(xí)一個(gè)區(qū)域，首先要了解這個(gè)區(qū)域的空間位置，包括經(jīng)緯度位置、海陸位置、政治地理與經(jīng)濟(jì)地理位置；繼而弄清地區(qū)內(nèi)部地理事物如地形、河流、湖泊、氣溫、降水、植被等的空間分布及其原因，以及經(jīng)濟(jì)資源、工業(yè)部門、主要農(nóng)林牧產(chǎn)品、交通運(yùn)輸線的空間分布規(guī)律及配置原因。

動(dòng)態(tài)性。現(xiàn)存的地理事物是過(guò)去發(fā)展的結(jié)果和未來(lái)發(fā)展的起點(diǎn)，應(yīng)隨時(shí)留心它的時(shí)空變化。分析比較各區(qū)域地理環(huán)境的異同并放到一定的空間中研究，是地理學(xué)習(xí)的思維特點(diǎn)。如全國(guó)卷Ⅰ10～11題，考查黃河三角洲近岸海域不同年份水深2米的位置與監(jiān)測(cè)起始點(diǎn)的距離變化，推測(cè)淤積和侵蝕的先后順序和黃河流域降水、入海年徑流量、植被覆蓋率、農(nóng)業(yè)灌溉面積等變化。

試題用自然和人文兩條腿走路，充分體現(xiàn)了人地關(guān)系這一主線，深刻落實(shí)人地協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展的思想，不偏不倚。地理環(huán)境對(duì)人類活動(dòng)的影響，如全國(guó)卷Ⅰ37題青藏高原凍土層對(duì)鐵路建設(shè)、運(yùn)營(yíng)的影響及對(duì)策；43題雅魯藏布江大峽谷徒步旅游可能遭遇的風(fēng)險(xiǎn)；北京卷36題崇禮作為雪上項(xiàng)目主賽場(chǎng)的氣候條件、張家口發(fā)展新能源的地理?xiàng)l件；天津卷13題南方絲綢之路選線的影響因素。

3.關(guān)注社會(huì)，穩(wěn)中求新，生活有用終身發(fā)展

地理教學(xué)的目的是讓學(xué)生學(xué)到對(duì)生活有用的地理知識(shí)，對(duì)終身發(fā)展有用的能力。高考試題更是引導(dǎo)師生關(guān)注人口、資源、環(huán)境問(wèn)題，關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，聯(lián)系生活體驗(yàn)，反映時(shí)代特征，彰顯人文關(guān)懷，這是地理學(xué)科價(jià)值的最終體現(xiàn)。如“一帶一路” 國(guó)家戰(zhàn)略，天津卷13題以“南方絲綢之路”為載體考查交通運(yùn)輸選線的影響因素，鐵路、公路建設(shè)對(duì)我國(guó)西南地區(qū)的積極影響及地震次生災(zāi)害的成因；北京卷40題選取絲綢之路上尼羅河沿岸和我國(guó)南疆的綠洲農(nóng)業(yè)，考查農(nóng)作物的分布及其優(yōu)勢(shì)自然條件。如“京津冀一體化”，北京卷36題以北京與河北張家口為依托，考查交通運(yùn)輸?shù)淖兓捌溆绊憽a(chǎn)業(yè)合作與發(fā)展（葡萄酒），共辦賽事（冬奧會(huì)）、區(qū)際聯(lián)系（能源調(diào)整）。天津卷12題圍繞“合作”分別考查古都的分布及形成基礎(chǔ)、河北鋼鐵工業(yè)調(diào)整的目的、天津旅游發(fā)展的條件。再如北京卷6～8題取材APEC會(huì)議期間的放假旅游，考查景區(qū)門票優(yōu)惠政策的影響、旅游資源多樣性分析和放假期間各地的地理現(xiàn)象；11題以“城市牽掛”切入考查武漢人口遷移的流向和地域差異，給人感覺(jué)生活就在身邊。全國(guó)卷Ⅰ1～3題考查“雨水花園”的結(jié)構(gòu)和功能，全國(guó)卷Ⅰ、Ⅱ的選做題考查旅游、災(zāi)害和環(huán)境保護(hù)，更體現(xiàn)出人文關(guān)懷以及對(duì)生活和終身發(fā)展有用的地理的應(yīng)用。

三、教學(xué)啟示

解讀全國(guó)及京津渝五套試卷，可見(jiàn)如下特點(diǎn)非常突出：一是內(nèi)容上回歸區(qū)域的趨勢(shì)加強(qiáng)；二是圖表考查深度增加；三是以景觀圖為載體，重視其背后原理的探究；四是事關(guān)國(guó)計(jì)民生的重大社會(huì)熱點(diǎn)成為命題的重要情景；五是復(fù)雜的或局部的光照?qǐng)D等已基本不再考查。這種命題規(guī)律、趨勢(shì)，對(duì)今后的教與學(xué)具有較強(qiáng)的導(dǎo)向作用，師生應(yīng)適應(yīng)這種變化，順應(yīng)這種潮流。

1.回歸區(qū)域

從五套試卷的統(tǒng)計(jì)看，區(qū)域圖占絕對(duì)比重，且有進(jìn)一步增強(qiáng)的趨勢(shì)，而統(tǒng)計(jì)圖、等值線圖、光照?qǐng)D等趨于減少。圖表是載體，區(qū)域圖增多意味著對(duì)區(qū)域的關(guān)注增多，也表明高考命題的趨勢(shì)是進(jìn)一步重視將自然、人文地理及可持續(xù)發(fā)展知識(shí)落實(shí)到具體區(qū)域中考查。

重點(diǎn)區(qū)域重點(diǎn)研究

（1）重點(diǎn)區(qū)域及選取標(biāo)準(zhǔn)。從全國(guó)及京津渝5套試卷看，所考查區(qū)域多為常見(jiàn)的重點(diǎn)區(qū)域，如全國(guó)卷的美國(guó)西部地區(qū)（大鹽湖）、北大西洋海域、青藏地區(qū)、北非西海岸地區(qū)、美國(guó)五大湖區(qū)域、河套平原地區(qū)，京津卷的京津地區(qū)，重慶卷的長(zhǎng)江中下游地區(qū)等，這些區(qū)域都是歷年考查的重點(diǎn)。

解讀以上區(qū)域，可見(jiàn)高考命題對(duì)于區(qū)域選擇有兩個(gè)特點(diǎn)較為突出：一是所選區(qū)域地理要素集中，便于綜合考查；二是所選區(qū)域地理環(huán)境獨(dú)特，便于深入考查。進(jìn)一步具體分析可發(fā)現(xiàn)高大的山地、典型的河湖、復(fù)雜的海域、獨(dú)特的島嶼是命題人青睞的重中之重。

（2）區(qū)域復(fù)習(xí)方法及策略。首先是整合。即要梳理考查過(guò)的重點(diǎn)區(qū)域，分析其考查方式。以此為依據(jù)，推及哪些區(qū)域可能考查、如何考查，又如何應(yīng)對(duì)。對(duì)于已經(jīng)考查的區(qū)域，還有哪些點(diǎn)是沒(méi)有考查而將會(huì)考查的。梳理、整合是為做到胸有成竹，而不是見(jiàn)招拆招，疲于應(yīng)對(duì)。

其次是解剖。可能考查的區(qū)域眾多，不能一一兼顧，故需擇其最典型的區(qū)域進(jìn)行深入解剖式復(fù)習(xí)，在“透”字上做文章。

關(guān)注區(qū)域特色地理事物

區(qū)域的特色農(nóng)產(chǎn)品、獨(dú)特生物等是區(qū)域地理環(huán)境的反映，是命題的重要抓手。以全國(guó)卷為例，從2013年尼羅河的鱸魚、西南地區(qū)的速生桉，到2014年科隆島上的企鵝、鼠蜥，到2015年大鹽湖的鹵蟲等，即為體現(xiàn)。

宏觀上不割裂自然、人文及可持續(xù)發(fā)展的聯(lián)系，注重以區(qū)域?yàn)檩d體，整合式復(fù)習(xí)。把自然、人文及可持續(xù)發(fā)展的地理知識(shí)、原理放到區(qū)域中去運(yùn)用、檢驗(yàn)，回歸地理學(xué)科區(qū)域性的本質(zhì)屬性。具體上，對(duì)重點(diǎn)區(qū)域要進(jìn)行小切口、精研究（所選區(qū)域要小、要典型，研究要深、要透）的解剖式復(fù)習(xí)，對(duì)區(qū)域要吃透、挖深。

2.深挖圖表

作為選拔性考試，高考為提高試題區(qū)分度，在圖表考查上呈現(xiàn)出拓廣度、挖深度的特點(diǎn)。這要求在日常教、學(xué)、練中，不迷信成品題的權(quán)威，不止步于對(duì)一圖一題的理解，不滿足于對(duì)題目的正確解答。對(duì)高質(zhì)量的圖表，多站在更高的高度上，跳脫出原題設(shè)定的試題情景，進(jìn)一步挖掘試題信息及可能的命題方向，方能跳出題海、決勝高考。

2014年全國(guó)卷Ⅰ的太陽(yáng)能電站、Ⅱ的握手樓，2015年全國(guó)卷Ⅰ的城市雨水花園、青藏鐵路熱棒等均為景觀圖。這些新穎的地理景觀，要么深刻反映當(dāng)?shù)刈匀弧⑷宋牡乩憝h(huán)境特點(diǎn)，要么背后隱藏著地理原理，是地理環(huán)境、地理原理的直觀體現(xiàn)、映照，是地理命題的重要抓手、切入點(diǎn)。在教與學(xué)中，要善于尋找、剖析此類景觀，探尋其反映的地理特征、蘊(yùn)含的地理原理、規(guī)律等，學(xué)會(huì)運(yùn)用所學(xué)去遷移解讀。

3.關(guān)注重大熱點(diǎn)

從五套試卷看，高鐵出海、中非合作、一帶一路、重要會(huì)議等，多卷多次考查。這些事關(guān)國(guó)際民生的重大熱點(diǎn)，深刻反映人類對(duì)自然的改造、生產(chǎn)生活的發(fā)展、變化等，為高考命題提供了豐富的情景。

對(duì)熱點(diǎn)的關(guān)注，一要注意科學(xué)篩選，選取與地理學(xué)科特點(diǎn)（區(qū)域性、系統(tǒng)性、邊緣性）緊密相關(guān)，能深刻反映區(qū)域自然、人文、可持續(xù)發(fā)展特征的重大熱點(diǎn)。二要注意以地理眼去審視、剖析熱點(diǎn)。不可過(guò)多關(guān)注熱點(diǎn)本身，應(yīng)以熱點(diǎn)為切入點(diǎn)，將熱點(diǎn)落實(shí)到具體區(qū)域中，剖析區(qū)域的自然、人文特征，明晰熱點(diǎn)事件、現(xiàn)象發(fā)生的背景、成因、影響及應(yīng)對(duì)措施等。將書外之熱點(diǎn)與書中之原理緊密結(jié)合。

4.淡化復(fù)雜光照?qǐng)D判讀

從五套試卷看，對(duì)地球運(yùn)動(dòng)的考查，題量、題型、考查方式基本成熟。單純的光照?qǐng)D判讀基本回避，將地球運(yùn)動(dòng)知識(shí)置于選擇題區(qū)域圖中的最后一題，多結(jié)合經(jīng)緯度等信息，以時(shí)間為切入點(diǎn)，考查時(shí)間計(jì)算、經(jīng)緯網(wǎng)圖判讀等。