音樂(lè)教育思想啟迪思考
時(shí)間:2022-04-17 03:31:21
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一、音樂(lè)思想的概念闡述
什么是音樂(lè)思想呢?從廣義范圍上說(shuō),音樂(lè)思想包含了人對(duì)音樂(lè)的思考,對(duì)于音樂(lè)的情感以及聆聽(tīng)音樂(lè)時(shí)的心境。音樂(lè)創(chuàng)作者在創(chuàng)作中融入了自己的情感、思想等等,因此音樂(lè)是有思想的,而這種思想又賦予音樂(lè)以自己的生命。音樂(lè)思想多種多樣,你可以從音樂(lè)中聽(tīng)出歡喜、悲恨、哀愁等等。比如在音樂(lè)《致愛(ài)麗絲》中你可以發(fā)掘出暖暖的愛(ài)意,從《歡樂(lè)頌》中你可以看到高昂的歡樂(lè),從《義勇軍進(jìn)行曲》中你可以感覺(jué)到民族的危難人民的不屈,從《命運(yùn)交響曲》中你可以感受到對(duì)抗命運(yùn)不屈的吶喊......其實(shí)音樂(lè)思想來(lái)源于作曲家的思想,作曲家的人生經(jīng)歷在某種程度上決定了其創(chuàng)作品的思想。就如我們耳熟能詳?shù)囊魳?lè)作曲家貝多芬,他的作品正是他人生經(jīng)歷的展示。因?yàn)閷?duì)生活再次充滿希望,走出了疾病和死亡的陰影,他創(chuàng)作了《第二交響曲》,這是一曲希望之歌;因?yàn)閷?duì)愛(ài)情的沉醉,他創(chuàng)作了《第四交響曲》,這是一曲“青春贊歌”;又因?yàn)槁?tīng)力的喪失以及對(duì)命運(yùn)不屈的反抗,他創(chuàng)作了《命運(yùn)交響曲》,他說(shuō)他要“扼住命運(yùn)的喉嚨”......這就是所謂的音樂(lè)思想——音樂(lè)家們?nèi)松母形颍覀冊(cè)隈雎?tīng)之時(shí),往往被這種強(qiáng)烈的思想所震撼所悸動(dòng)。
二、音樂(lè)教育的理念分析
對(duì)于音樂(lè)教育理念的理解,不同時(shí)期不同國(guó)家都有自己特有的定義。比如在德國(guó),音樂(lè)教育理念強(qiáng)調(diào)的是音樂(lè)教育影響人的日后發(fā)展,應(yīng)該是面向所有人的,如卡爾•奧爾夫曾說(shuō)過(guò)這么個(gè)意思:音樂(lè)教育與人的教育是一樣的,其最終的關(guān)注點(diǎn)永遠(yuǎn)是對(duì)精神世界的研究而不是單單音樂(lè)本身;在前蘇聯(lián),音樂(lè)教育強(qiáng)調(diào)普通教育,正如教育家蘇霍姆林斯基提出的英語(yǔ)教育應(yīng)該是人的教育而不是音樂(lè)家才有的教育;而在匈牙利,音樂(lè)教育強(qiáng)調(diào)的是每一個(gè)人的教育,如音樂(lè)家柯達(dá)伊提出了音樂(lè)教育對(duì)每個(gè)人都必不可少,一個(gè)人一旦離開(kāi)了音樂(lè)就無(wú)法得到全面的發(fā)展;然而在我國(guó)由于受到學(xué)科中心主義的影響,我國(guó)的音樂(lè)教育理念偏向于專業(yè)化,只重視音樂(lè)知識(shí)的傳播而忽視了音樂(lè)教育對(duì)于人的影響。在我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)觀念認(rèn)為上音樂(lè)課的目的就是掌握一些音樂(lè)知識(shí)和技能,因而音樂(lè)課長(zhǎng)久以來(lái)一直被認(rèn)為是一種技能課程。我們從小就被灌輸著這樣的思想:音樂(lè)是屬于有音樂(lè)天賦的人才享有的權(quán)利。而前期判斷你是否有音樂(lè)才能的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是是否識(shí)譜,這種模式偏離的音樂(lè)教學(xué)的目的,并且這種強(qiáng)迫性的純技術(shù)訓(xùn)練勢(shì)必給學(xué)生帶來(lái)對(duì)音樂(lè)的困擾,使他們失去了對(duì)音樂(lè)的熱情。目前,我國(guó)對(duì)音樂(lè)教學(xué)進(jìn)行了新課程改革,新的音樂(lè)理念也由此形成,即在學(xué)習(xí)音樂(lè)過(guò)程中強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生自身的體驗(yàn),深入的模仿,相互間的合作以及自我的探究。這一轉(zhuǎn)變注重了學(xué)生的個(gè)人興趣以及個(gè)性要求,又激發(fā)了學(xué)生們的創(chuàng)作熱情。
三、音樂(lè)思想對(duì)音樂(lè)教育理念的啟迪作用
1.儒家音樂(lè)思想對(duì)于音樂(lè)教育理念的啟迪作用。儒家音樂(lè)思想推崇的是“樂(lè)教”,強(qiáng)調(diào)了音樂(lè)對(duì)于教化人的作用。孔子的音樂(lè)思想把音樂(lè)的藝術(shù)作用上升到了人格完美程度與否以及是否能進(jìn)入人生最高境界的地位,同時(shí)也將道德意識(shí)滲透到了音樂(lè)思想之中,這種音樂(lè)思想在整個(gè)中國(guó)歷史和社會(huì)的發(fā)展過(guò)程中起到了十分深遠(yuǎn)的作用,對(duì)后世進(jìn)行的音樂(lè)教育理念形成了重大的影響。儒家的音樂(lè)思想對(duì)于現(xiàn)今我國(guó)推行的素質(zhì)教育起到了不可磨滅的作用。儒家音樂(lè)思想有助于學(xué)生形成正確的人生觀念和世界觀念,它對(duì)于我們現(xiàn)代音樂(lè)教育有重要的啟發(fā)作用,它告訴我們?cè)诮窈蟮囊魳?lè)教育過(guò)程中不但要培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)技能和綜合理論知識(shí),同時(shí)更為重要的是在學(xué)生的思想道德和人文素養(yǎng)的培養(yǎng)上。現(xiàn)代化教育的核心是素質(zhì)教育,音樂(lè)具有廣泛的協(xié)同性,與耳熟能詳?shù)娜宋膶W(xué)科、數(shù)理化學(xué)科之間有著深遠(yuǎn)的關(guān)聯(lián),所以在整個(gè)現(xiàn)代化教育中,音樂(lè)教育對(duì)于培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的好學(xué)生與其他學(xué)科教育一樣也有不可磨滅的作用。這也深刻反應(yīng)了音樂(lè)強(qiáng)大的教化作用,以及儒家音樂(lè)思想對(duì)于我國(guó)現(xiàn)代化音樂(lè)教育理念的深刻作用。2.道家音樂(lè)思想對(duì)于音樂(lè)教育理念的啟迪作用。老子主張的道家音樂(lè)思想強(qiáng)調(diào)的是“大音希聲”,這屬于自然音樂(lè)論,認(rèn)為音樂(lè)的本原是天然形成的而不是人為形成的;而莊子作為道家的另一個(gè)重要代表,在老子道家音樂(lè)思想的基礎(chǔ)上補(bǔ)充了“天人合一”“至樂(lè)無(wú)樂(lè)”的音樂(lè)觀。道家音樂(lè)思想雖然在一定程度是消極的,但是它對(duì)于后世的音樂(lè)審美思想形成了基礎(chǔ)性的作用,是中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)教育的指導(dǎo)思想。道家思想的最大影響力可以說(shuō)是在傳承和發(fā)展我國(guó)民族音樂(lè)作用中的先導(dǎo)作用。在我過(guò)傳統(tǒng)音樂(lè)的曲目中很多都是源自于自然音樂(lè)論,是一種模仿自然界存在的聲響或某一特定場(chǎng)所的聲響的樂(lè)曲。我國(guó)目前的音樂(lè)教育中就十分推崇這種“原生態(tài)”的音樂(lè)唱法,并且已經(jīng)走進(jìn)了大學(xué)音樂(lè)課堂,這也進(jìn)一步證實(shí)了音樂(lè)思想對(duì)于當(dāng)前音樂(lè)教育理念的深遠(yuǎn)的啟迪作用。3.“以人為本”音樂(lè)思想對(duì)于音樂(lè)教育理念的啟迪作用。“以人為本”的音樂(lè)思想是二十一世紀(jì)我國(guó)社會(huì)發(fā)展不斷進(jìn)步的產(chǎn)物,是對(duì)“以人為本”教育的又一全新的闡述,它是一種在音樂(lè)教學(xué)中始終要以人作為出發(fā)點(diǎn),要把人最終的成長(zhǎng)和發(fā)展做為首要任務(wù),要尊重學(xué)生之間存在的音樂(lè)差異,體現(xiàn)人的個(gè)性發(fā)展,要把培養(yǎng)學(xué)生的能力為根本任務(wù)。音樂(lè)是來(lái)自于人心靈的聲音,音樂(lè)對(duì)于不同社會(huì)階層的人來(lái)說(shuō)有著不一樣的理解。“以人為本”的音樂(lè)思想是對(duì)以前歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的深刻總結(jié),是對(duì)于當(dāng)前社會(huì)深刻理解而形成的思想,這種思想對(duì)于音樂(lè)教育理念的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的作用。1)“以人為本”的音樂(lè)思想能夠最大化激發(fā)人類潛能。“以人為本”的音樂(lè)思想可以對(duì)人類無(wú)意識(shí)的創(chuàng)作本能進(jìn)行理論指導(dǎo),有助于創(chuàng)造性思維的誕生。2)“以人為本”的音樂(lè)思想可以拓展人類的想象空間。音樂(lè)教師在讓學(xué)生欣賞音樂(lè)的過(guò)程中,要以欣賞樂(lè)曲的中心意思為基本,引導(dǎo)幫助學(xué)生發(fā)揮空間想象能力,自由發(fā)揮,天馬行空般的感知音樂(lè)中包含的形象、內(nèi)容、靈魂,使學(xué)生在欣賞音樂(lè)的同時(shí)掌握空間思維方法。3)“以人為本”的音樂(lè)思想可以培養(yǎng)人的審美能力。“以人為本”的音樂(lè)思想有助于發(fā)揮以情動(dòng)人和感人的強(qiáng)大音樂(lè)魅力,可以幫助人們依賴于傾聽(tīng)感受到音樂(lè)的美感,通過(guò)唱歌傳達(dá)音樂(lè)的美感,再通過(guò)表演展示音樂(lè)的美感。4)“以人為本”的音樂(lè)思想在提高人的全面素質(zhì)中發(fā)揮著中心作用。
四、結(jié)語(yǔ)
音樂(lè)是音樂(lè)家思想和情感的表現(xiàn)產(chǎn)物,因此音樂(lè)是一種有靈魂有思想的東西。音樂(lè)的教育理念在不同國(guó)家不同時(shí)期都有不同的定義,當(dāng)然除了國(guó)家和歷史對(duì)音樂(lè)教育理念的影響之外,還有眾多因素?cái)_動(dòng)著它,而其中最值得關(guān)注的當(dāng)屬于音樂(lè)思想的深刻影響。在我國(guó),音樂(lè)教育理念收到了儒家音樂(lè)思想、道家音樂(lè)思想等等眾多音樂(lè)思想的影響,由此也就成就了當(dāng)前新課程改革之下的“以人為本”的音樂(lè)思想。“以人為本”的音樂(lè)思想對(duì)于當(dāng)前音樂(lè)教育理念的影響在我們的日常生活中的作用也越來(lái)越多,逐步進(jìn)入了中小學(xué)、大學(xué)等課堂。這種思想必定為對(duì)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)提供新的力量。
作者:曹云華工作單位:德宏師范高等專科學(xué)校
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