導語：歷史課堂中學生的主體參與性論文一文來源于網友上傳，不代表本站觀點，若需要原創文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基教育思想理論體系中,一個很重要的組成部分,就是主體參與性教育思想。所謂主體參與性，就是在全面和諧發展的教育中，充分發揮學生的主體作用，引導學生參與教育實踐，使學生成為教育的主人。現代教育教學論，特別強調學生的主體地位，認為學生是學習和發展的主體。教育和教學的過程是一種認識過程，認識的主體是學生，沒有學生的主體地位，沒有主體的主觀能動作用，認識是不可能有效進行的。那么，如何讓學生參與到歷史與社會課的課堂教學中來,發揮其主體性作用呢？

一、改變教師角色，確立新型的師生關系

在傳統的教學中，教師負責教，學生負責學，教學關系就是“我講、你聽；我問、你答；我寫、你抄”。而新的教學觀認為，教學是教師的教與學生的學的統一，這種統一的實質是師生交談、互動。如在講《文明中心──城市》一課時，可以先向學生展示不同地域、不同類型以及不同文化特色的城市的圖片資料，并對典型的國際大都市進行了介紹，接下來引導學生分析或回答以下問題：上海為什么能成為國際大都市？它具備哪些特征？作為國際公認的大都市應具備哪些條件？你去過或了解哪些國際大都市？通過這一系列問題的探討，師生雙方相互溝通、相互理解、相互啟發，共同分享彼此的見解和知識，交流彼此的情感與理念，這樣既豐富了教學內容又取得了新的發現，從而在師生之間形成了一個真正的“學習共同體”。在師生之間的相互交流與學生之間的自主討論過程中，教師的角色與以往相比發生了深刻的轉變，教師由主角轉向“平等中的首席”，由知識的傳授者轉向學生發展的促進者，新型的師生關系也由此逐步確立。

二、創設情景，鼓勵質疑

古人云：“學則需疑。”學起于思，思源于疑，疑問是思維的種子，是創造的動力。沒有疑問，就沒有思考，認識就不會發展，理解就不會深刻，掌握就不會牢固。因此，新課改的重要目標之一是培養學生的問題意識。我們不僅要善于提出問題，引發學生思考，更要想方設法引導學生提出問題，讓學生敢于質疑、善于質疑。那么，在歷史與社會課教學中，教師如何有意“存疑”，引導學生時時生疑、質疑，激發學生進行創造性思維呢？

1、鼓勵學生敢疑。要創設一個民主、平等、愉悅、寬松的氛圍，讓學生可以自由地表達自己的思想、認識和情感，提出不同的觀點，發表不同的見解，展示自己的個性，勇敢地進行思考、質疑。

2、教給學生會疑。根據教材內容和學生認知水平有意識設置學習障礙干擾學生，讓學生回味思考，造成一種布白效應，從而激發學生的元認知體驗，形成困惑、聯想、注意的心理狀態，調動一種潛在能力去自主分析、校正思考中的失誤，養成對學習活動多角度、多層次反思的習慣。如在講“絲路明珠”時，在介紹了新疆的地理位置和氣候條件后，教師可以出示沙漠中的綠洲圖片引發學生質疑：新疆的氣候干旱，為什么會有這樣大面積的綠洲？綠洲所需的水是從哪里來的？人們是怎么利用有限的水資源的？綠洲會不會被沙漠吞噬？綠洲怎樣避免被沙漠吞噬？這樣，可使學生產生濃厚的興趣，保持活躍的思維狀態，并產生強烈的學習欲望和創造意識。

3、引導學生善疑。要引導學生在更高層次上發現更多的新問題。如講“文明的反思：有感于環境的變遷”時，可有意識地引導學生質疑。如有的學生會問：荀子是在什么樣的歷史背景下提出“人定勝天”的思想的？荀子“人定勝天”的思想反映了什么？在當時有何歷史進步意義？等等。待學生提出許多問題后，可進一步引導學生根據教材和學生的生活實際進行質疑：為什么我們現在不再提倡“人定勝天”，而提倡“人與自然和諧相處”？這一變化說明了什么？人類怎樣與自然和諧相處？如此遞進質疑，使學生的思維由淺入深，這不僅使要傳授的知識水到渠成，而且有利于引導學生創造性思維在質疑、析疑、再質疑、在生疑的循環往復中向縱深發展，從而使學生面前始終存在著眾多的未知領域，以此來激發學生的創造熱情，使他們逐步走上創造之路。

三、互教互學，學會協作求知

未來社會越來越注重個人能否與他人協作共事，能否有效地表達自己的見解，能否概括與吸收他人的意見等。因此，培養學生團結、協調的群體合作精神顯得尤為重要。那么，怎樣才能培養學生團結協調的群體合作精神呢？我認為最好的方法是讓學生開展小組合作學習。如：在講“不同地形的影響”時，如果讓學生獨自解決好這一問題顯然是比較困難的，因此需要小組共同討論學習。在教學過程中，可以把學生分成5個小組，分別代表生活在五類地形區的居民，結合課本中的介紹，并利用日常生活的積累，討論不同地形對人們的生活、工作、學習、農業生產、交通等方面的影響。為了讓每個學生都能“行動”起來，可在小組學習的要求上補充了一條：進行全班性的反饋時，可以分別答題，也可以同學之間互相補充回答，看哪一組回答最好、表現最積極。這樣學生在組長帶領下，更加主動地學習，課堂氣氛十分活躍，但卻有條不紊，因為在互學時，每一個學生都行動起來了，為了小組獲得成功和鼓勵，他們互相補充，以求答案完整、具體，大大激發了學生學習的積極性，提高了學習效率，也培養了他們的協作求知精神。公務員之家

四、結合生活實際，培養學生的活動意識

建構主義強調，學習者并不是空著腦袋進入學習情境的，在日常生活和以往各種形式的學習中，他們已經形成了有關的知識經驗。教學不能無視學習者的已有知識經驗，簡單強硬地從外部對學習者實施知識的“填灌”，而是應當把學習者原有的知識經驗作為新知識的生長點，引導學習者從原有的知識經驗中，生長新的知識經驗。因此，教師只有努力使教學活動聯系生活、貼近生活，才能增強學生的主動參與意識。

1、在課題的導入、新內容學習、知識鞏固、作業練習等教學環節結合教學內容，調動師生生活經歷和體驗。例如，在教學“感悟滄桑巨變”時，可以讓學生介紹自己生活區域附近，人們的活動給周圍的環境造成了哪些影響，給環境帶來了哪些變化，并說一說自己對環境變遷的感受，由此導入課題。這種聯系生活、貼進生活的教學方法，既縮短了學生與學習內容之間的距離，使之產生親近感，又能調動學生內在的心理活動，動手、動腦、想辦法、找資料、獨立自主地去研究探討，增強了學生的獨立自主性。

2、在具體教法上可以采用角色扮演、猜謎語、游戲、語言描繪、圖畫表現、實物演示、生活展現等方法，為學生創設或模擬生活的情境。如在講《耕海牧魚》中大魚島村發生的變化時，可以設計用學生小品《今非昔比》模擬角色表演的方式來教學：由三位學生分別扮演《今非昔比》欄目的主持人、爺爺（老漁民）、孫子，通過主持人的提問，爺孫講述大魚島村的過去和現在，看出大魚島村的變化。表演完后，教師提問：根據剛才的小品，請同學們歸納一下大魚島村的現在與過去在哪些方面發生了變化？這樣，既鍛煉了學生的表演能力，又生動地把大魚島村的過去和現在講得一清二楚，使學生在輕松愉快的氣氛中學到了知識。

3、拓寬渠道，把學生引向社會、引向生活，走出課堂、走出學校，使學生把所學所識與所見所聞、酸甜苦辣、喜怒哀樂結合起來，體驗生活的豐富性、多面性。如在教學“家住平原”后，要求學生通過各種渠道和方式，采訪一位老農。事先要確定采訪的主題，可以選擇一個側面，如水稻的生長過程，農活的艱辛，勞動的苦與樂和收割稻谷的場景等，然后整理成一篇采訪稿，同學間交流共享。這不僅拓展、加深了所學知識，獲得了社會實踐的經驗，培養了與人交往、與人合作的能力，而且使他們體會到農民的辛勤勞動，養成關心他人、愛惜糧食、珍惜別人勞動成果的美德。

哲學家和社會學家韓震先生說過：“教育不應該成為制造失敗者的場所，而是激勵學生的加油站。教育的目的不是篩選，而是培養學生的成長。”重視教學過程中學生的參與性、探索性，強調學生的體驗、探究、實踐在教學活動中的重要性，注重學生的主動學習和創造精神，提倡參與、合作、調查和討論等多種學習方式，使學習成為學生獲得積極、愉快、成功體驗的過程。

主要參考文獻：

1、《浙江省基礎教育新課程師資通識培訓》浙江省教育廳師范教育處組編2002、12

2、《歷史與社會新課標新教案》浙江文藝出版社2004、5

3、《歷史與社會》七、八年級教科書人民教育出版社2004、5