導語：歷史文化資源保護與開發一文來源于網友上傳，不代表本站觀點，若需要原創文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

鄒城市位于山東省文化名城濟寧市，1994年入選第三批國家歷史文化名城，獲得“中國優秀旅游城市”“全國文化先進市”“全國綜合實力百強市”等榮譽稱號。鄒城市得山水之靈氣，仰圣哲之光輝，承耕讀以傳家，素有“孔孟桑梓之邦，文化發祥之地”之美譽。這里不僅誕生了儒家“亞圣”孟子、“鑿壁偷光”的匡衡等一眾歷史名人，同時還保留了珍貴的考古文化遺產。白壽彝先生曾指出，“邾國（鄒國），一直保留邦國時代的余暉，具有一定的民主色彩”。作為歷史文化名城，鄒城市具有很高的文化價值、科研價值、城市美學價值和教育價值。經濟的飛速發展為城鎮化的進一步深化奠定了扎實的基礎，提高了人民的生活水平，同樣也帶來了保護歷史文化以傳承子孫后代的重要課題。保護和開發好鄒城市的歷史文化資源，打造歷史文化名城的名片，對在新一輪城鎮化建設中提升鄒城市的城市品位和樹立山東省歷史文化名城建設先進案例具有至關重要的作用。

一、鄒城市的特色文化風貌

（一）歷史悠久，底蘊厚重。鄒城市位于山東省西南部，從城南嶧山鎮野店遺址發掘的房址、陶窯、石斧、石錛等文物來看，早在6000年前的新石器時代已有先民在此繁衍生息。鄒城市古稱“鄒魯圣地”，系中國儒家學說的發源地。夏代時，按《禹貢》所稱，此地屬九州中的“徐州”之域。商代屬奄國。西周克商滅奄，封顓頊玄孫陸終第五子晏安之苗裔曹俠于此，國號邾，附庸于魯國。魯文公十三年（前614），邾文公卜遷于嶧，在嶧山之陽建都。此地已發現商代遺址14處，周代遺址51處，并出土了大量的陶器和銅器，可證明此地在商周時期經濟文化已有所發展。秦朝開始設置“騶縣”，歷漢、晉、南北朝，至唐初改“騶”為“鄒”，稱“鄒縣”，隸兗州魯郡上都督府。宋神宗熙寧五年（1072）至元豐六年（1083）曾將鄒縣設置為鎮，元豐七年（1084）復設鄒縣。金代設鄒縣，隸山東西路滕州。元代設鄒縣，隸山東東西道宣慰司益都路滕州。明代設鄒縣。洪武初隸濟寧府。清代，設鄒縣，隸山東承宣布政使司兗州府。至1992年10月，撤縣設市，稱鄒城市。（二）遺產眾多，文物豐富。鄒城市的歷史文物資源十分豐富。在6500年前的新石器時代，其境內就有人類繁衍生息，且見諸典籍記載的歷史有三千多年。鄒城市文化燦爛，古老的伏羲文化，凄美的梁祝文化，尤其是孟子思想、孟母教子文化更是先人留下的寶貴財富。鄒城市文物遺存豐富，全市境內各類歷史文化遺存300余處，各級文物保護單位57處，各類珍貴館藏文物15000余件。著名的全國重點文物保護單位有孟廟、孟府、孟子林和漢魯王墓、明魯王墓、邾國故城等，還有白蓮教起義軍遺址、寺頂子遺址、斗雞臺遺址、黃山十八羅漢漢洞造像、嶧山摩崖石刻群等。（三）名人輩出，別具一格。鄒城市自古人杰地靈，還具有迷人的自然景觀。鄒城市不僅是儒家學派著名思想家、教育家孟子的誕生地，也是韋賢、韋玄成這一對“父子丞相”，“鑿壁偷光”的匡衡和“建安七子”之一的王粲等名人的誕生地。鄒城市的歷史名人還有春秋邾國國君邾文公、戰國“賢良三母”之一的孟母、東漢荊州刺史劉表等。鄒城市有佛教文化及書法藝術精品“四山”———鐵山、崗山、葛山、尖山的摩崖刻石，京南江北最大的地下宮殿———明魯荒王陵，被譽為“鄒魯秀靈”、孔子“登東山而小魯”（東山即嶧山）、“天下奇山第一”“岱南奇觀”的歷史文化名山———嶧山等。豐富的人文景觀和自然景觀交相輝映，形成了鄒城市獨具特色的“山•水•圣人”綜合旅游區，是研究中國與東方文化的“歷史博物館”和著名的文化旅游勝地。（四）民俗文化，異彩紛呈鄒城市還有豐富的非物質文化遺產。孟母教子傳說、嶧山傳說、平派鼓吹樂、嶧山道樂、陰陽板、尚寨竹馬、火虎、山頭花鼓、吹糖人、滾磨成親的故事、匡衡鑿壁偷光的故事、漆女的傳說等等，為鄒城市積累了異彩紛呈的民俗文化。

二、鄒城市面臨的保護與開發的問題

《國家新型城鎮化規劃（2014－2020年）》指出，在當前城鎮化建設的過程中，諸多類似鄒城市的歷史文化名城存在著自然歷史文化遺產保護不力、城鄉建設缺乏特色的問題。一些城市景觀結構與所處區域的自然地理特征不協調，部分城市貪大求洋，照搬照抄，脫離實際，盲目建設國際大都市，“建設性”破壞不斷蔓延，城市的自然和文化個性被破壞。一些農村地區大拆大建，照搬城市小區模式建設新農村，簡單地用城市元素與風格取代傳統民居和田園風光，導致鄉土特色和民俗文化流失。在城鎮化進程中，保護與傳承好歷史文化名城的傳統文化，既是我們義不容辭的使命，也是國家良好發展的重要基礎。目前，鄒城市的保護與開發主要面臨如下問題。（一）保護與傳承意識薄弱地方政府為追求經濟發展，對傳統文化缺乏科學認知，保護意識淡薄。在城鎮化進程中對傳統文化保護與傳承的重視不夠，對歷史文化遺產保護不力，重發現、輕保護和重開發、輕管理的現象不同程度地存在。“建設性”破壞不斷蔓延。在政績焦慮、利益沖動和形式主義驅使下，許多高樓林立的城鎮往往是以割斷文脈和棄置鄉愁為代價的。典型的表現是，不加區別地搞拆舊建新、拆毀重建、“全面改造”等破壞性開發，使大批古舊建筑、歷史街區、人文景觀、名人故居等毀于一旦。拆掉真文物、建造假古董的現象時有發生，原有的城市風貌、文化遺存、地方風情的完整性、真實性不復存在。（二）人工化、同質化痕跡明顯，逐利化運作、超負荷利用傾向嚴重保護與傳承路徑不暢通，對保護與傳承傳統文化的管理還遠未到位，相應的管理體制機制不健全、不完善。傳統文化與城鎮化規劃的融合度不高，推進主體單一，社會力量參與不夠廣泛。相關立法欠缺滯后。正如王全書《在城鎮化進程中保護與傳承好傳統文化》所言，尚沒有全國性的法律法規，地方性法規也不多，對在城鎮化進程中如何保護和傳承傳統文化缺乏立法層面的剛性約束和規范性指導。（三）與環境協調發展的問題被忽略缺乏對歷史名城名鎮名村整體風貌的價值認知，破壞了遺產與周邊環境的和諧統一關系，整體歷史風貌不復存在，遺產價值大大下降。或者以旅游開發來代替名城保護。正如仇保興《中國歷史文化名城保護形勢、問題及對策》所言，在一些歷史文化名鎮名村，出現將整個名鎮名村承包給旅游公司的行為，將這些寶貴的、不可再生的、能持續不斷增值的資產廉價地承包給旅游公司，而旅游公司又缺乏這方面的眼光、技術、認識和機制，以掠奪方式進行開發，對歷史文化名城名鎮名村和歷史文化街區造成了巨大破壞。

三、鄒城市歷史文化資源保護與開發的對策建議

鄒城市作為歷史文化名城，文化價值極為豐富。檔案作為傳承文化的重要載體，在歷史文化名城的保護與開發過程中，可以引入檔案學的保護理念，充分發揮檔案部門的主觀能動性，為歷史留檔，為文化存根，為歷史文化名城的保護與開發開辟新的方向。（一）建立歷史文化資源存檔制度首先應從制度層面，建立有效的存檔保護制度，讓保護與開發做到有章可循。鄒城市等歷史文化名城具有豐富的文化遺產，對名城的文化遺產進行清查，可以摸清名城的歷史文化保護對象，針對上九古村、邾國故城等古城古鎮古村落的遺址遺跡，孟子、匡衡等文化名人，以及文物古跡、物質文化遺產與非物質文化遺產分別建立檔案，可以為其保護及開發奠定基礎。（二）維護修繕文化名城傳統格局趙勇《我國城鎮化進程中歷史文化名城保護的思考》一文指出，歷史文化名城傳統格局保護的主要內容包括城市布局的安排和古城格局的保護。應聯合城建檔案館及城市建設規劃相關部門，調取古籍檔案中關于舊城歷史文化遺址的分布情況，結合城市發展規劃方針，做好新城發展與古城保護的和諧統一，穩固名城歷史文化資源的保護主體。歷史文化名城的建筑遺產凝聚了城市發展的歷史的真實信息，乃城市魂之所系、根之所在，其歷史意義、文化根基和基因特性對城市發展具有相當的積極意義，是市民詩意棲居和素質持續拓展的必要條件，是城市形象塑造和競爭力提升的基石，也是城市文化產業化中的升值空間。（三）整理專題文化打造城市名片鄒城市擁有多元的專題文化，可以通過加強對專題檔案的建立和專題文化的推廣，完善歷史文化資源保護與開發的體系。鄒城市擁有豐富的歷史名人資源。孟子及其家族的檔案具有重要的歷史文化價值，是孟子思想的集中體現，孟廟、孟府、孟林也為鄒城市留下了直接的物質文化遺產和建筑文化遺產。被譽為戰國“賢良三母”之一的孟母還留下了豐富的母教文化，“建安七子”之一的王粲和“鑿壁偷光”的匡衡都留下了豐富的歷史故事和文獻資料，及時為當地的歷史文化名人建立名人檔案，可以打造亮麗的城市名片。山東省首家國有資產授權經營企業和山東省屬國有重點煤炭企業兗礦集團也坐落于鄒城市。其他較為出名的企業還有山東奔騰漆業股份有限公司、燕京啤酒（山東無名）股份有限公司等，推廣優秀的企業文化可以豐富歷史文化名城經濟發展的新常態。同時，在抗日戰爭時期，鄒城市還開展過重要的戰斗與戰役，研究鄒城市抗日文化資源對于魯西南地區的抗戰歷史具有重要的佐證作用。此外，還應及時建立邾國故城的專題檔案，對邾國遺址進行充分的保護，對邾國文化進行良好的開發。（四）發掘優秀民俗開發文化產業《山東省城鎮化發展綱要（2012—2020年）》對“突出城鎮文化特色，打造城鎮品牌，提升城鎮品位”提出明確要求，強調要注重城鎮和村落的歷史文化遺產保護、非物質文化遺產發掘保護和民間藝術傳承，弘揚傳統文化和地域文化特色，提升城鎮村落文化內涵，彰顯山東民俗文化魅力。鄒城市不僅有著名的孟母教子傳說、嶧山傳說、平派吹打樂、嶧山道樂、陰陽板、尚寨竹馬等豐富的非物質文化遺產，還有著名的古鄒十八景：黌宮瑞石、禪塔祥云、中庸精舍、亞圣名祠、陽山曉日、溪湖夜月、池亭晚照、龍潭暮雨、嶧陽孤桐、鳧嶺老樹、勝地回鑾、尼丘毓圣、三遷教子、一經傳家、東有西韋、西有東張、南有北莊、北有南宮。發掘城市文化資源，強化文化傳承創新，可以對民俗進行檔案化的保護，結合文化產業、旅游、影視等進行經濟開發，在開發式保護中實現文化保護與經濟開發的雙贏。鄒城市等歷史文化名城是歷史的沉積，是留存城市記憶的重要載體，是極其寶貴的不可再生的文化資源。建立健全歷史文化名城的歷史文化資源保護開發體系，加快傳統文化與現代文明和諧共榮，是保存城市文化記憶，推動地方特色文化發展，傳承和弘揚優秀傳統文化的重要手段，也是每個文化工作者應當思考的重要課題。

作者:程廣沛 單位:山東大學歷史文化學院