導(dǎo)語：西蘭卡普藝術(shù)在禮品包裝設(shè)計(jì)的應(yīng)用一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：文章闡述了西蘭卡普的文化內(nèi)涵，從圖案的題材、構(gòu)成形式及色彩構(gòu)成三方面來分析西蘭卡普的藝術(shù)特征，并通過分析其圖案與色彩在禮品包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用方法，以期為凸顯傳統(tǒng)民族文化的禮品包裝設(shè)計(jì)者提供新思路。

關(guān)鍵詞：西蘭卡普；文化內(nèi)涵；藝術(shù)特征；禮品包裝設(shè)計(jì)

西蘭卡普是土家族經(jīng)過數(shù)千年文化積淀而傳承至今的民族藝術(shù)瑰寶，它承載著極其深厚的歷史文化底蘊(yùn)。設(shè)計(jì)者提取西蘭卡普的某些圖案元素與配色方法并應(yīng)用于禮品包裝設(shè)計(jì)中，在展示出禮品精美外觀的同時(shí)又賦予其崇高的文化價(jià)值與格調(diào)，優(yōu)秀的禮品包裝無論從形式還是內(nèi)容都給受禮者帶來了高雅的精神享受。

一、西蘭卡普的文化內(nèi)涵

“西蘭”在土家族中的語意為被面、鋪蓋，“卡普”的意思是花，“西蘭卡普”即土家族人的花鋪蓋。作為土家族文化的重要組成部分，西蘭卡普是土家族在幾千年傳統(tǒng)文化積淀中傳承至今的一項(xiàng)珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，也是土家族集體智慧的結(jié)晶。土家族人民勤勞智慧的結(jié)晶凝結(jié)了他們對平安、吉祥、幸福等美好的意愿，當(dāng)這些美的理念注入到一塊塊土家織錦上，就產(chǎn)生了獨(dú)具土家民族特色的西蘭卡普藝術(shù)。在土家族人民生活中，西蘭卡普具有實(shí)用性、禮儀性和審美性三方面的意義，不僅以經(jīng)久耐用著稱，而且是土家族婚俗中的主要嫁妝，更具有獨(dú)特的藝術(shù)審美價(jià)值。改革開放以來，土家族的能工巧匠們在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，新創(chuàng)了《擺手舞》、《張家界風(fēng)光》等十多種作品，圖案紋樣中也出現(xiàn)了不少新的元素，西蘭卡普藝術(shù)隨著時(shí)代的發(fā)展而更加絢爛奪目。

二、西蘭卡普的藝術(shù)特征

1.西蘭卡普的圖案題材。西蘭卡普的圖案題材廣泛，在土家族生活的各個(gè)方面均有涉獵，基本定型的傳統(tǒng)圖案達(dá)一百二十種左右，如果加上現(xiàn)代創(chuàng)新的圖案則超過兩百種。西蘭卡普的題材選用與土家人的生活習(xí)俗密切相關(guān)，它是對土家人與自然關(guān)系的藝術(shù)呈現(xiàn)。西蘭卡普的圖案題材大致分為以下九種：以幾何圖案為題材的有單八勾、二十四勾、四十八勾等；以動(dòng)物形態(tài)為題材的有陽雀花、虎皮花、巴畢花等；以植物花卉為題材的有蓮花、牡丹花、藤藤花等；以生活用具為題材的有桌子花、椅子花等；以文字類為題材的有萬字花、王字花、喜字花等；以天象、地理為題材的有太陽花、田字花等；以吉祥圖案為題材的有鳳穿牡丹、鷺鷥采蓮、喜鵲鬧梅等；以自然風(fēng)光及民俗為題材的有土家風(fēng)光、擺手舞等；以風(fēng)土人情為題材的有老鼠嫁女、錦鯉魚跳龍門等。2.西蘭卡普的圖案構(gòu)成形式。西蘭卡普的織造工具采用戰(zhàn)國時(shí)期的傳統(tǒng)腰機(jī)，以通經(jīng)斷緯的手法織造，織造過程中利用斜紋組織編織手法進(jìn)行加固處理。由于這種古老而傳統(tǒng)的編織方式，使得西蘭卡普的圖案呈現(xiàn)出一種斜向階梯狀的基本樣式。西蘭卡普中所有的圖案都表現(xiàn)出強(qiáng)烈的幾何化造型，這也造就了西蘭卡普最醒目的特征——連續(xù)反復(fù)地以菱形結(jié)構(gòu)、斜線為主體的幾何圖案形式?！拔魈m卡普”圖案主要以菱形、方格形、復(fù)合形等多邊形為基本骨架，在多邊形的分割空間內(nèi)填充幾何化的動(dòng)物或者植物紋樣。紋樣抽象神秘，圖案原始粗獷，程式化的格局使“西蘭卡普”表現(xiàn)出一種浪漫樸拙的審美情趣。[1]3.西蘭卡普的色彩構(gòu)成。土家族在西蘭卡普的色彩運(yùn)用上偏好紅、黑且忌白色，作品多以黑或紅為底色。西蘭卡普圖案的配色與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的構(gòu)成原理完全契合，形成了對比極為鮮明的互補(bǔ)色組合。土家人在西蘭卡普圖案的顏色搭配中十分重視色彩反襯與對比，多將兩種及以上的色彩并置，運(yùn)用色相、明度與純度的變化，進(jìn)行補(bǔ)色配置，使色差拉大。色彩搭配既形成了強(qiáng)烈的色彩對比，又達(dá)到協(xié)調(diào)有序的效果，體現(xiàn)出承載實(shí)用文化精神意義上的審美品格。西蘭卡普紋樣還善于以色彩漸變、色彩推移的方法，使之具有強(qiáng)烈的變化和絢麗的對比效果，用以刺激人的感觀，傳達(dá)作品熱情、復(fù)雜的情感。[2]

三、西蘭卡普藝術(shù)在禮品包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

1.西蘭卡普圖案的應(yīng)用。禮品包裝設(shè)計(jì)的關(guān)鍵之處在于圖案的選擇。西蘭卡普圖案中有許多意蘊(yùn)深刻的象征性紋樣，它們往往以寓意、諧音等方式賦予圖案象征意義。如：蝴蝶牡丹圖以連續(xù)性的蝴蝶牡丹組合排列，象征和隱喻愛情生活的幸福美滿；“鯉魚躍龍門”隱喻“望子成龍，門第升騰”，是民間最受歡迎的傳統(tǒng)紋樣之一；臭牡丹花用色自由，層次分明，飽滿繁復(fù)，寓意“富貴祥和”；四十八勾紋代表土家族人緊緊相連，向往未來的生活越過越好；蝙蝠與壽桃結(jié)合的圖案稱為福壽圖，陽雀花象征“吉祥”，蜘蛛花諧音為“知足”，蓮蓬花象征純潔的愛情。筆者從眾多西蘭卡普圖案中選擇了幾個(gè)凝結(jié)著土家人美好祝愿的紋樣，將繁復(fù)的圖案簡潔化處理后應(yīng)用于紅包設(shè)計(jì)中。提取的圖案元素分別為蝴蝶牡丹（圖1）、臭牡丹花（圖2）、陽雀花（圖3）及大龍花（圖4）。它們豐富的寓意濃縮成簡潔的文字，分別為：福蝶、富貴、吉祥、騰達(dá)。西蘭卡普圖案都表現(xiàn)出幾何圖形的形式美，基本分為兩種形式：“軸對稱”與“中心對稱”。“福蝶”紅包中的蝴蝶與牡丹，“吉祥”紅包中的陽雀花都屬于“軸對稱”，這種平衡的構(gòu)圖符合構(gòu)成原理的形式法則，表現(xiàn)出一種莊嚴(yán)肅穆、安靜平和的美?！案毁F”紅包中的臭牡丹花與“騰達(dá)”紅包中的大龍花造型則屬于“中心對稱”，它們本身有一個(gè)視覺中心，并由這一中心來決定畫面中植物或動(dòng)物圖案的向心美。從整體上看，紅包上的文字與圖案相得益彰，形成了一種視覺上的均衡美。人們將西蘭卡普圖案的深刻內(nèi)涵和美好寓意融入簡潔、大氣、典雅的禮品包裝中，逢年過節(jié)時(shí)饋贈(zèng)親友，在提升大眾審美水平的同時(shí)也增強(qiáng)了傳統(tǒng)民族文化的生命力。2.西蘭卡普色彩的應(yīng)用。除了對于圖案的選擇，色彩的搭配在禮品包裝設(shè)計(jì)中也起到至關(guān)重要的作用。西蘭卡普獨(dú)特的顏色及寓意，使土家族風(fēng)情在包裝上有突出表現(xiàn)，對圖案的分解與重構(gòu)又將這個(gè)傳統(tǒng)的民族文化與時(shí)代精神相結(jié)合。根據(jù)西蘭卡普色彩構(gòu)成的特點(diǎn)：強(qiáng)烈的色彩對比和色彩調(diào)和，我們也可以采用西蘭卡普中善用補(bǔ)色、鄰近色、對比色的配色原理，以及色彩排列組合關(guān)系可以融入到現(xiàn)代包裝的色彩設(shè)計(jì)當(dāng)中。[3]西蘭卡普的色彩純度很高，多為紅、黃、藍(lán)、綠的原色提取，且土家人尚紅喜黑，紅色象征著熱烈、祥和，黑色又有樸實(shí)、大方之意。因此根據(jù)土家人的色彩習(xí)慣，在將西蘭卡普的色彩搭配方法應(yīng)用到禮品包裝中時(shí)，可用黑色為底色，讓各種顏色有序地穿插其中，使包裝色彩艷而不亂，既豐富又和諧，包裝上的圖案因而更加形象生動(dòng)，體現(xiàn)了禮品包裝厚重的民族氣息與強(qiáng)烈的裝飾性特征。此外，由于紅色帶有喜慶之意，所以設(shè)計(jì)禮品包裝時(shí)也可用紅色作主色調(diào)，在上面適當(dāng)點(diǎn)綴諸如藍(lán)、黃、黑等顏色，增加包裝的色彩豐富性與層次感，整體上看也更具活力。包裝的顏色大致確定后，最后的環(huán)節(jié)是調(diào)節(jié)色彩的比例，使包裝的色彩在視覺上感到舒適。整體來看，禮品包裝主色明亮，使之突出，次色灰暗，使之隱退，深淺顏色搭配得當(dāng)，從而使整個(gè)禮品包裝總體色彩主次分明。如此恰當(dāng)使用色彩，能夠有效提升禮品包裝的檔次。

綜上所述，通過對土家族世代相傳的西蘭卡普文化內(nèi)涵與藝術(shù)特征的分析，我們對于傳統(tǒng)民族文化有了更深刻的理解。我們提取西蘭卡普的圖案元素，吸收其配色方法并結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念，設(shè)計(jì)出既傳承民族文化，又符合現(xiàn)代人的審美習(xí)慣的禮品包裝，不僅是對傳統(tǒng)民族文化的傳承與延續(xù)，而且對于傳統(tǒng)民族文化的普及和傳播也具有積極的意義。

參考文獻(xiàn)

[1]孟君.“西蘭卡普”圖案形態(tài)元素及其寓意研究[J].美與時(shí)代(上),2017(10):36-39.

[2]劉妹.西蘭卡普紋樣的符號(hào)學(xué)意蘊(yùn)[J].中國民族,2012(05):35-36.

[3]朱園.西蘭卡普在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].西部皮革,2017,39(16):76+89.

作者:郝博冉 單位:武漢理工大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院