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【摘要】楊家埠木版年畫作為中國傳統民間藝術的優秀組成部分和國家級非物質文化遺產，具有悠久的歷史、濃郁的鄉土文化氣息和獨特的藝術審美，是不可多得的文化瑰寶。在楊家埠木版年畫的諸多創作要素中，其色彩獨特鮮明、內涵豐富、自成體系，值得關注。與此同時，中華民族偉大復興要求青年視覺設計師以中華文化復興為己任，樹立本土文化自信，強化本土文化傳播意識，以本土優秀文化符號為載體，吸納、傳承、創新，用大量蘊含中國文化意味的優秀視覺設計作品，引領世界文化藝術的蓬勃發展。基于以上兩點，開展楊家埠木版年畫色彩體系在國內視覺傳達設計中的應用研究具有重要意義。

【關鍵詞】楊家埠木版年畫；色彩體系；視覺傳達設計；本土文化符號；商業包裝

一、楊家埠木版年畫概述

年畫是我國特有的并且廣為流傳的民間藝術形式，具有鮮明的地域文化特色和藝術風格。它來源于民間，貼近人民生活，生動表現了人民群眾的生存狀態和對美好生活的向往，同時蘊含了中國傳統文化的內在精神。楊家埠木版年畫將技術工藝與勞動人民的審美要求相結合，采用傳統的制作方式，將高純度的色彩、粗獷有力的線條和人民的審美特點進行融合，從而創作出大眾喜聞樂見的年畫作品。數輩藝人在傳承的基礎上，不斷豐富創新，逐漸形成了具有楊家埠地域文化特色的年畫形式。研究它的藝術特點和文化內涵，能對當代視覺傳達設計產生積極影響。

二、楊家埠木版年畫的色彩體系

色彩是表現藝術作品的藝術特色和精神內涵的手段之一。楊家埠木版年畫的色彩具有獨特的表現方式，它不受制于自然形象本身的色彩，而是在中國傳統色彩觀念的影響下，通過提煉概括，形成了自己獨特的色彩體系。楊家埠木版年畫重視原色，配色直接簡單，常使用純度較高的紅色、綠色、黃色、藍色、紫色進行配色，整體色系偏向暖色，整體畫面表現出溫暖舒適的氛圍。顏料多取材于自然，經過年畫藝人多年的配比實踐和經驗總結，逐漸形成了精準的配比比例，形成了獨具特色的配色體系。楊家埠流傳著“紅間黃，喜煞娘”的民間俗語，故而木版年畫的色彩常采用這兩種色調進行搭配。楊家埠木版年畫中常使用的紅色不僅僅代表著熱情和紅火，也代表著人們對美好生活的熱切期盼；黃色則是代表著民眾對豐收的渴望。楊家埠木版年畫擅用多種顏色進行搭配，使其色彩均衡，并通過使用大色塊或者減小單色的填色面積，增加畫面的穩定感，使畫面整體效果更加突出。同時由于手工套色印刷工藝有很大的局限性，所以年畫的色彩運用并不能十分豐富，因而楊家埠木版年畫更加注重常用色彩的搭配使用，在色彩搭配中取得平衡。在不降低色彩純度和明度的情況下，將主體色彩的填色面積進行擴大，將飽和度較高的色彩穿插其中，達到和諧平衡的視覺效果。傳統文化是人類在歷史發展過程中逐漸積淀而成的，是人類的精神依托和情感歸宿。[1]楊家埠木版年畫在色彩上常使用飽和度較高的顏色，展現了大眾在傳統文化潛移默化的影響下形成的審美傾向。楊家埠木版年畫運用艷麗、醒目、單純、對比強烈的色彩，展現了自己獨特的藝術魅力。楊家埠木版年畫將人們的審美傾向及美好期盼融入到作品中，其中不僅包括辟邪祈福，還包括人們對莊稼豐收、家庭和睦、生意興隆等的追求。楊家埠木版年畫與中國傳統文化有著密不可分的關系，既使用了中國的傳統色彩，又通過色彩更好地將中國深厚的文化底蘊和獨特的地方文化表現了出來。

三、楊家埠木版年畫色彩體系在視覺傳達設計中的應用

（一）在視覺傳達設計中的應用價值。當代視覺傳達設計由色彩、文字、圖形等要素構成，各個要素相互作用，共同構成完整的設計作品。合理地運用色彩，可以形成強烈的視覺沖擊，增強作品的表現力，達到視覺信息傳達的效果。在當代視覺傳達設計中，巧妙借鑒和運用楊家埠木版年畫色彩體系，不僅有助于視覺效果的優化，還可以使設計出來的作品富有更鮮明的藝術氣息和獨特的文化內涵。楊家埠木版年畫在題材類型、造型樣式和色彩系統方面都蘊含著中國傳統的視覺傳達要素，尤其是色彩系統，對現代視覺傳達設計極具價值。色彩不僅是視覺語言的載體，也代表著一種觀念象征，例如傳統文化中色彩就具有獨特的文化內涵：“青，生也，象物生時色也”；“赤，赫也，太陽之色也”；“黃，晃也，猶晃晃，象日光色也。”[2]楊家埠木版年畫的色彩體系是中國傳統文化和傳統習俗融合的表現，人們為色彩體系賦予獨特的象征內涵以抒發自己的情感期盼。當代藝術反映了當代文化和價值取向，將楊家埠木版年畫色彩體系進行探索研究，運用到當代視覺傳達設計中，能以新的表現方式更好地呈現當代設計，使畫面更具表現力和感染力。（二）在視覺傳達設計中的具體應用。黛布拉•夏普曾說：“人類對色彩的反應更多地與情感相聯系而不與其智力相關。總體而言，人們都是在不假思索的情況下對色彩做出反應的。”[3]色彩體系在視覺傳達設計中占有重要地位。在主導商業包裝設計的眾多要素中，包裝色彩要素與消費者的情感互動最為密切，消費者常通過色彩來獲取對商品的第一印象，因而在進行包裝設計時，要多加考慮色彩的視覺吸引力，形成強烈的視覺印象，從而達到信息傳遞和促成購買的目的。楊家埠木版年畫重視原色，重視運用對比強烈的顏色，與商業包裝設計的色彩應用有著異曲同工之妙。并且楊家埠木版年畫色彩體系具有象征性，蘊含著人們對傳統色彩文化的認同，對于包裝設計具有指導意義。要合理運用楊家埠木版年畫色彩體系，使其融入當代的設計語言，根據包裝主題進行色彩搭配。在金絲皇菊茶包裝設計中，設計師結合產品品牌所蘊含的傳統文化氣息，在色彩方面以楊家埠木版年畫色彩體系為參考進行設計，營造了良好的視覺效果，使該產品更富地域文化氣息和節慶氣氛。首先，外盒的色彩表現形式采用年畫色彩體系中飽和度很高的橘黃色為主色調，輔以對比色紫色，在中國傳統色彩審美觀中，黃色和紫色的配色具有尊貴的象征意義，用這兩種色彩作為主色調，配以燙金的工藝，迎合了民眾的審美需求，更能凸顯產品作為高端節日禮品的定位。其次，在其內盒設計中，設計師采用楊家埠木版年畫中常用的紅色、綠色、藍色為基礎進行色彩設計，增加其色彩純度，搭配中國傳統圖案，使其更具故事性和文化性。高純度的色彩吸引了消費者的注意力，四個內盒的多彩亮麗搭配外盒的純粹大氣，形成了獨具一格的視覺呈現，得到了廣大消費者的認可和喜愛。設計師熟練地運用楊家埠木版年畫色彩體系進行商業包裝設計，是將民間傳統視覺藝術色彩體系進行提煉應用的成功范例。將楊家埠木版年畫色彩體系經過現代手法運用到當代視覺傳達設計中，使視覺傳達設計獨具特點，不僅讓畫面更加獨特醒目，還將中國傳統文化蘊含其中，既達到了商業視覺傳達的目的，又賦予了產品文化內涵。

四、結語

楊家埠木版年畫是傳統民間藝術的縮影，它不僅在色彩體系方面對當代設計有巨大的研究價值，在構圖、元素應用等方面也獨具價值。通過研究楊家埠木版年畫色彩體系，不僅可以更好地運用傳統色彩體系來表現當代設計中的設計元素，形成具有當代設計特色的藝術作品，還可以更好地將本土文化的精神內涵蘊含在藝術作品中，傳播優秀的傳統文化。在現代視覺傳達設計中，包括楊家埠木版年畫、蘇州桃花塢木版年畫、天津楊柳青木版年畫在內的三大木版年畫在色彩體系方面都具有一定的參考價值，都值得研究借鑒，通過對本土傳統文化的研究，結合當代設計，可以創造出無限的可能。中國傳統文化是中國當代設計的基石，通過研究分析傳統民間文化不僅可以讓傳統的設計特色通過當代的設計手法展現出來，更好地弘揚中國傳統文化及地方民間文化，還可以提升當代視覺傳達設計的文化內涵和精神價值。

參考文獻：

[1]張丹丹.中國傳統文化與標志設計的融合[J].藝術教育,2007,(8):128-129．

[2]劉熙.釋名（卷四）[M].臺北:臺北育民出版社,1970:134.

[3]琳達•霍茨舒.設計色彩導論[M].李慧娟,譯.上海人民美術出版社,2006,30.

作者:倪鵬飛 金殷梓楠 邱銘岳 單位:山東建筑大學