導語：現(xiàn)代漢服改良創(chuàng)新設計研究一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

【摘要】我國古代服裝文化博大精深、歷史悠久。現(xiàn)代改良漢服在承載古典漢文化的同時也融入了靈活多變的現(xiàn)代設計元素，通過對現(xiàn)代漢服面料、色彩以及款式的創(chuàng)新設計，使得中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以一種新穎的，更易被現(xiàn)代人所接受和理解的面貌繼續(xù)傳承下去。通過對漢服進行的改良設計,使傳統(tǒng)意義上的漢服得以新生，從而達到一種古衣新穿的效果。

【關鍵詞】改良漢服；創(chuàng)新設計；款式特點；應用；傳承

近年來，走在街頭巷尾或鬧市區(qū)，總是不經(jīng)意間能發(fā)現(xiàn)許多穿著清新雅致、錦繡霓裳的漢服女子，她們長襟飄飄、氣質(zhì)優(yōu)雅，給人耳目一新的感覺。這就是現(xiàn)代流行的“改良漢服熱”現(xiàn)象。漢服，全稱是“漢民族傳統(tǒng)服飾”，又稱漢衣冠、漢裝、華服，以“華夏一漢”禮儀文化為中心，通過自然演化而形成的具有獨特漢民族風格特征，明顯區(qū)別于其他民族的傳統(tǒng)服裝和配飾體系，是中國“衣冠上國”“禮儀之邦”和“錦繡中華”的體現(xiàn)，承載了漢族的染織繡等杰出工藝和美學，傳承了30多項中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及受保護的中國工藝美術藝術[1]。現(xiàn)代改良漢服是中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化傳承的一部分，具有和諧含蓄的意境和更深層次的民族文化，改良的現(xiàn)代漢服在承接古典漢文化的同時，也融入了靈活多變的現(xiàn)代設計元素，并結合現(xiàn)代社會生活需要而有所創(chuàng)新和發(fā)展，成為具有鮮明的傳統(tǒng)氣息、顯著的民族特征和時尚色彩的服裝，受到了人們的歡迎。在一般性的禮儀場合如傳統(tǒng)節(jié)日、文化活動、喜慶日以及各類社交聚會等，現(xiàn)代改良漢服穿著適用范圍比傳統(tǒng)規(guī)范漢服更廣泛，使用頻率更高。

1傳統(tǒng)漢服的款式特點分析

漢代服飾在我國服裝發(fā)展史上有著極其重要的地位，人類服飾文化從殷商時期到漢代形成了一個高峰，也有較完善的一套服飾體系。為其他朝代的服飾制度奠定了基礎，提供了參照的范本。漢代服飾款式特點鮮明，配飾考究，非常具有研究價值。其中漢代的織染、刺繡等工藝也都得到較快發(fā)展，推動了服裝款式和配飾的變化。漢服以及漢代文化在世界范圍內(nèi)都有著深遠影響，對我國當今服裝的發(fā)展也具有啟示作用[2]。傳統(tǒng)漢代服飾整體的特點是：外衣領大，常用交領，穿著時要顯示出中衣的領型，白色面料做里，袖子寬大，袖口收縮，腰間系帶，配以各種掛飾，下擺或寬大或曲繞，外衫無袖。漢代服裝配飾極為考究，如腰帶所用帶鉤以金制成各種獸形———螳螂形或琵琶形等。形象十分生動有趣，是衣裳中間顯要的裝飾物。在漢服款式研究的過程中，主要以女裝漢服款式研究為主，款式豐富多樣，大致總結為如下3類。1.1上衣下裳。上穿衣下穿裳，裳即是裙。上衣下裳是我國最早的服裝形制之一，為漢服體系的第一個款式。“衣”為縫有袖筒，前開式的服裝，衣襟右掩的稱為右衽，衣襟左掩的稱為左衽，不用扣子，多采用繩帶系結。“裳”在最初，只是將布裁成兩片圍在身上，到了漢代，才開始把前后兩片連起來，成為筒狀，這就是現(xiàn)在所說的“裙”，為了好看，裙擺做的寬大或用許多褶锏體現(xiàn)搖擺之感（如圖1所示）。1.2深衣。深衣，是漢代達官貴人的家居便服，也是庶人百姓的禮服。以衣襟分類，可以劃分為兩種：一種是“曲裾深衣”，右衽交領，圓形袖，開襟從領曲斜至腋下，右面衣襟接長，接長后的衣襟呈三角形，穿時繞至背后，垂及裸部，再以絲帶系腰，上部合體，下部寬大，其特點是使身體深藏不露、雍容典雅，是女子重大節(jié)日必穿的禮服（如圖2）。另一種是“直裾深衣”，多采用右衽交領，開襟從領斜至腋下，下擺衣襟在右側垂直向下，腰間系帶。直裾深衣不能作為正式禮服。這種款式既長又寬，是男子家居常服（如圖3）。深衣是直筒式的長衫，把衣、裳連在一起包住身子，分開裁但是上下縫合。通俗地說，就是上衣和下裳相連在一起，領、袖和下擺的邊緣都用不同色彩的布料或繡繪滾邊[3]。1.3襦裙。即上身穿短衣，下身配長裙。短襦的長度通常至腰部，穿時下身配裙。襦裙通常分為3種：齊胸襦裙、交領襦裙和對襟半臂襦裙（如圖4）。上襦變化主要在領型和門襟上，下裙長至鞋面，腰間系帶并配以裝飾物，女子穿著時仙氣飄飄、弱柳扶風、嬌艷柔美。漢代時勞動女子總是上穿短襦，下穿長裙，膝上裝飾長長垂下的腰帶。勞動男子常服是上身穿短襦，下身穿犢鼻褲，并在衣外圍罩布裙；這種裝束不分工奴、農(nóng)奴、商賈、士人都一樣。大約到東漢以后，人們開始在襦上繡織各種圖案紋樣。古詩文中“繡腰襦”和“羅繡襦”等都是指這種服裝[4]。

2現(xiàn)代漢服的創(chuàng)新設計

現(xiàn)代漢服以傳統(tǒng)形制、服飾文化特征為主體，在布料、紋飾圖案、局部結構上可適當放寬，允許適當?shù)匕l(fā)展，以適應現(xiàn)代服飾工藝技術發(fā)展、社會生活環(huán)境和文化環(huán)境。現(xiàn)代漢服的主流，應當是對正宗傳統(tǒng)漢服的合理、適度發(fā)展，在形制上部分生活化（比如袖長不必回肘，曲裾和襦裙有機結合），在做工、面料上采用現(xiàn)代工業(yè)技術，降低成本。2.1現(xiàn)代漢服面料的創(chuàng)新設計。傳統(tǒng)漢服面料以純棉、麻布為主，現(xiàn)代漢服更多地選用雪紡、提花棉、燒花棉、織錦緞、真絲、貢緞和織金等，最近新興起的幻色雪紡、錦絲皺，很能體現(xiàn)輕盈飄逸之感。其中雪紡在現(xiàn)代漢服齊胸襦裙、褙子和對襟等使用最多，最大的優(yōu)點是清透、飄逸，尤其適合做夏裝。雪紡最常見的有化纖雪紡和真絲雪紡。漢服常用到的化纖雪紡有定位印花雪紡、純色雪紡、漸變雪紡、印花雪紡和繡花雪紡等。織錦緞表面光亮細膩，手感豐厚，色彩絢麗悅目，垂感極好，可以做裙頭，能夠起到點綴作用，同時增加裙頭的摩擦力，使裙子不容易往下滑。2.2現(xiàn)代漢服色彩的創(chuàng)新設計。據(jù)史料記載，漢成帝時規(guī)定青綠為民間常服，藍色偏暖的青紫為貴族的服色，因此古代漢服的色彩以深色為貴，淺色次之，因此正式的禮服常使用深沉的織綿圖紋，以深顏色為主色調(diào)，裝飾以鮮艷華麗的刺繡，平民常服則多用淡色[5]。現(xiàn)代漢服色彩改良設計不再拘泥于地位影響，因此，各種款式配各種顏色，搭配豐富多彩，體現(xiàn)現(xiàn)代漢服的典雅、莊重、和諧以及飄逸之美。2.3現(xiàn)代漢服款式的創(chuàng)新設計。現(xiàn)代漢服較之傳統(tǒng)漢服在款式上發(fā)生了很大變化，例如服裝衣袖更加寬大，加長衣身，形成拖尾等等。漢服創(chuàng)新設計在保留了漢服最基本特征的前提下，打破傳統(tǒng)漢服的規(guī)范設計框架，重新進行演繹。把漢服特點的元素———深衣、長袖、腰帶和交領等，進行重新整合設計，材料選取垂感好的紗和綢緞，傳統(tǒng)與現(xiàn)代完美結合。服裝的款式、穿著要符合現(xiàn)代人的審美，是以新的創(chuàng)作手法對傳統(tǒng)民族服飾的重新演繹。這樣的服裝設計依托的是一種民族服飾文化，體現(xiàn)的是一種前沿設計理念和風格。符合現(xiàn)代人的著裝特點和審美觀。漢服作為華夏民族的傳統(tǒng)服裝，在我國的服裝發(fā)展史上起到舉足輕重的地位。同時，它也為很多國家的服飾制度提供了標準，如今東亞很多民族的服裝，如韓國韓服和日本和服都是直接由漢服發(fā)展而來。所以，我國要更好地研究漢代服裝，對現(xiàn)代漢服進行改良創(chuàng)新設計，繼承發(fā)展?jié)h代服裝的特點和優(yōu)勢，把漢服的精華推廣到世界各地，把漢代文化傳承下去[6]。

3現(xiàn)代漢服改良設計后的應用

現(xiàn)代漢服改良設計后，款式新穎、色彩清新淡雅且制作精美，其地位將與各民族的當代民族服裝相當，對民族服飾文化的繼承程度處于傳統(tǒng)漢服和漢服元素時尚裝之間，可用于一般性的禮儀場合穿著，適用范圍比傳統(tǒng)規(guī)范漢服更廣泛，受到人們的歡迎。因此，研究設計團隊與寧夏冠宇慶典文化傳媒有限公司合作，共同研發(fā)現(xiàn)代漢服改良設計，應用于各類大型文化展示、商業(yè)活動、婚慶活動和影樓拍攝等等。既提高了漢服創(chuàng)新設計的應用價值，又盡可能地使中國優(yōu)秀傳統(tǒng)大面積傳播，使人們認識到漢服的與眾不同之美。3.1將漢服創(chuàng)新設計方法教授給學生。現(xiàn)代改良漢服的創(chuàng)新設計的表現(xiàn)形式多種多樣，包括傳統(tǒng)漢服的創(chuàng)新繼承，樣式的創(chuàng)新開發(fā)，面料的多重利用，裝飾工藝的改進創(chuàng)新，電腦印花技術的運用，色彩漸變手法的創(chuàng)新等。3.2引導學生利用漢服創(chuàng)新設計進行創(chuàng)業(yè)。大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育在高職教育中占有非常重要的位置，課題研究的同時帶動學生對現(xiàn)代漢服創(chuàng)新設計產(chǎn)生濃厚興趣，組建創(chuàng)新設計團隊，與寧夏冠宇慶典文化傳媒有限公司合作，開發(fā)創(chuàng)新設計產(chǎn)品，參加各種展示活動，帶動學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，并參加大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽，激發(fā)學生的創(chuàng)業(yè)動力。3.3弘揚中國傳統(tǒng)漢服發(fā)展文化。我國古代服裝文化博大精深、歷史悠久。通過對漢服進行的改良設計,使傳統(tǒng)意義上的漢服得以新生,從現(xiàn)代審美以及藝術美感入手,從而達到一種古衣新穿的效果。改良的漢服在承接古典漢文化的同時也融入了靈活多變的現(xiàn)代設計元素,使得傳統(tǒng)文化以一種新穎的更易被現(xiàn)代人所接受和理解的面貌繼續(xù)傳承下去。

4結語

現(xiàn)代漢服是繼承了傳統(tǒng)漢族服裝的精華，并結合現(xiàn)代社會生活需要而有所創(chuàng)新和發(fā)展，具有鮮明的傳統(tǒng)氣息、顯著的民族特征以及時尚色彩的服裝。現(xiàn)代改良漢服是中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的一部分，具有和諧含蓄的意境和更深層次的民族文化，漢服元素正深深影響著現(xiàn)代服飾的發(fā)展，在服裝行業(yè)中綻放光彩。

參考文獻

[1]馬勝亮.“服”以載道———漢服的文化內(nèi)涵研究[D].株洲：湖南工業(yè)大學，2014.

[2]左娜.漢服的形制特征與審美意蘊研究[D].濟南：山東大學，2011.

[3]馬艷.“中國風”研究———中國傳統(tǒng)服飾形制在現(xiàn)代服裝設計中的應用[D].無錫：江南大學，2010.

[4]盧曉曉.基于漢服領襟元素在現(xiàn)代中式服裝中的創(chuàng)新應用與研究[D].杭州：浙江理工大學，2015.

[5]高月亭.漢服元素在服裝設計中的運用[J].重慶科技學院學報(社會科學版),2011(1)：149-150，153.

[6]趙明睿.現(xiàn)代服飾設計中“漢服”元素的融合創(chuàng)新[D].沈陽：沈陽師范大學，2015.

作者:魏曉娟 馬輝 何北寧 單位:寧夏職業(yè)技術學院