導(dǎo)語：波普藝術(shù)對服裝設(shè)計的影響一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：受波普藝術(shù)思潮的影響，傳統(tǒng)的有關(guān)服裝設(shè)計的規(guī)則開始崩潰，精致合體的裁剪已不再是重點。服裝設(shè)計更加的年輕化，平民化。波普藝術(shù)的最重要集中表現(xiàn)在服裝設(shè)計師設(shè)計的衣服上，很多優(yōu)秀的設(shè)計師，從衣服的面料，款式，顏色，等等方面強調(diào)所設(shè)計衣服的特征：如便宜，大膽，艷俗，張揚，傲慢，年輕快樂等，具有鮮明的時代特征。先前的一些低廉的，艷麗的，等等的元素材料都為設(shè)計師們開始新的使用，像是廉價的材料塑料，人造皮革被更廣泛的使用。

關(guān)鍵詞：波普藝術(shù)；服裝設(shè)計；影響

二戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，進(jìn)入了所謂的“豐裕社會”。此時，許多傳統(tǒng)的制度，價值觀都發(fā)生了極大地改變，由此人們向傳統(tǒng)和主流文化發(fā)起了挑戰(zhàn)，這主要表現(xiàn)在服裝，繪畫，舞蹈，等方面，重點強調(diào)個性和自我價值的實現(xiàn)，人們的審美觀，藝術(shù)品位隨之有了巨大的改變，戰(zhàn)后成長起來的年輕人成為這場運動的中流砥柱。正如特倫斯.科蘭指出：“當(dāng)人們不再滿足于基本要求品，希望在消費品上做出改變的時候，60年代中期出現(xiàn)了一場奇怪的運動——設(shè)計師在創(chuàng)作消費品而不是需求品。”隨著這種反抗運動的深入發(fā)展，人們越來越質(zhì)疑嚴(yán)謹(jǐn)，單調(diào)，功能第一的現(xiàn)代主義設(shè)計，以波普為代表的前衛(wèi)藝術(shù)流派開始風(fēng)靡世界。

一、波普藝術(shù)概念

波普為Popular的簡稱，意指流行藝術(shù)，通俗藝術(shù)，是60年代盛行于世界各地的前衛(wèi)藝術(shù)流派，設(shè)計繪畫，雕塑，音樂，舞蹈，攝影，家具，裝置藝術(shù)，服裝設(shè)計等多個設(shè)計領(lǐng)域。波普萌發(fā)于50年代的英國，波普藝術(shù)一詞在1954年被英國藝術(shù)批評家勞倫斯提出。開始意指大眾或商業(yè)藝術(shù)，如廣告，招貼等。只不過后來人們又賦予它新的內(nèi)涵和形式，即利用大眾的材料和媒介創(chuàng)造一個新的藝術(shù)形式。

（一）波普藝術(shù)誕生背景

最早具有波普色彩的組織與1952年成立于倫敦的當(dāng)代藝術(shù)學(xué)院，它是第一個探索美國大眾流行文化的獨立組織，代表人物有理查.漢彌爾頓，雷奈.班漢等。其中1956年漢彌爾頓對照片拼貼作品“什么是使今日的家庭變得如此不同，如此吸引人呢？”這幅畫的表達(dá)方式，對大多數(shù)設(shè)計師以及藝術(shù)家都有極大地影響。這幅畫，當(dāng)時被稱為第一幅波普繪畫作品，畫面上的墻畫，人體，錄音機，電視機，沙發(fā)地毯等等后來都被作為元素，來進(jìn)行波普藝術(shù)的傳統(tǒng)創(chuàng)作的材料。到了20世紀(jì)50年代末，波普藝術(shù)廣泛的被大家所接受，并迅速流行起來。

（二）波普藝術(shù)在歐美國家大致表現(xiàn)特征

雖然在細(xì)節(jié)上歐美各國的波普藝術(shù)創(chuàng)作略有不同，但在整體風(fēng)格上卻有共同之處，大致表現(xiàn)為以下特征：

1.大眾化，商業(yè)化傾向

美國的大眾文化，是波普藝術(shù)運動根源的思想，像是搖滾音樂，消費文化，好萊塢電影等等。日常生活用品一般為波普藝術(shù)的靈感，像是汽車，雜志，海報招貼，攝影照片等等。而這些物品都來自商業(yè)化的物質(zhì)世界，所以波普藝術(shù)又有著相當(dāng)?shù)纳虡I(yè)氣質(zhì)。

2.拼貼與隨意性

拼貼是波普作品創(chuàng)作的重要手段，而這種技法又帶有很大的隨意性。藝術(shù)家們將周圍的日常活動用品用看似隨意的手法拼貼在一起，制造出一種新的藝術(shù)形式。

3.反傳統(tǒng)

在反主流正統(tǒng)文化潮流的引領(lǐng)之下，反傳統(tǒng)成為波普藝術(shù)的核心思想之一。藝術(shù)家們發(fā)揮其豐富的想象力，創(chuàng)造了色彩豐富，趣味性強的作品，使藝術(shù)創(chuàng)作尤其是設(shè)計作品擺脫了現(xiàn)代主義單調(diào)乏味的風(fēng)格，這也正好迎合年輕人否定傳統(tǒng)，追求審美個性，另類的特點。波普風(fēng)格的擁護(hù)者公開質(zhì)疑所謂優(yōu)良設(shè)計的原則，反對現(xiàn)代主義及其價值觀，并用自己的價值觀——風(fēng)趣，變化，多樣性，輕松舒適感和隨意簡單性來代替他們。

4.新奇與迷惑

找到自己的創(chuàng)作元素視覺符號，自己標(biāo)新立異的風(fēng)格，是很多波普藝術(shù)家的創(chuàng)作宗旨。因此，各種各樣標(biāo)新立異，反常規(guī)的作品開始不斷涌現(xiàn)，視覺效果上的新奇成為當(dāng)時藝術(shù)創(chuàng)作的一大特點。此外對性的表現(xiàn)，迷惑性也是對波普的重要表現(xiàn)特征。

二、波普藝術(shù)與服裝設(shè)計

波普藝術(shù)在各個領(lǐng)域，各行各業(yè)都有影響，比如說在英國的波普藝術(shù)，設(shè)計師主要人群是剛剛畢業(yè)的學(xué)生，年輕人對時代的變化，設(shè)計的靈感有著更為直接的把握，他們可以沖破傳統(tǒng)思想的束縛，設(shè)計出新穎的作品。英國獨具特色的波普設(shè)計風(fēng)格最為突出的領(lǐng)域為，服裝，平面設(shè)計，家具設(shè)計等。美國與英國相比，美國的波普藝術(shù)更多地表現(xiàn)在美術(shù)領(lǐng)域，如，繪畫，裝飾設(shè)計，雕塑設(shè)計等等。

（一）波普藝術(shù)在服裝設(shè)計中的運用

隨著時代的變遷，服裝的美感也隨之變化，同樣藝術(shù)創(chuàng)作也隨之豐富，這就是時代偉大的產(chǎn)物。不同時期的服裝都會有不同時期的變化，當(dāng)然審美情趣也會發(fā)生改變。每個時期都會有每個時期的潮流風(fēng)格，藝術(shù)品位，這些都會影響到設(shè)計領(lǐng)域。很多藝術(shù)家也參與到設(shè)計領(lǐng)域。波普藝術(shù)家就是從藝術(shù)轉(zhuǎn)向設(shè)計的一類人，他們運用大量拼貼或者批量復(fù)制等等的手法，來提高設(shè)計產(chǎn)品的趣味性，功能性，多樣性，美觀性等等。

1.幾何形的運用

波普藝術(shù)中的幾何形包括條紋，波點，等形狀。靈感來自街頭，YSL把通俗文化推到高級時裝周上，代表作蒙德里安裙，以抽象幾何為特色，融合了荷蘭風(fēng)派畫家皮特.蒙德里安的作品“紅，黃，藍(lán)構(gòu)圖”的設(shè)計靈感。

2.圖案的運用

波普藝術(shù)中圖案，包括頭像，標(biāo)語等等。例如設(shè)計師將頭像加以多種艷麗顏色變化處理，再進(jìn)行重組，排列。還有瑪麗蓮夢露的頭像印在范思哲系列的衣服上，菲利普香艷的沙灘女郎，查理德香煙盒等都直接印到服飾上。

3.色彩的運用

將夸張大膽艷麗的色彩，運用到服飾設(shè)計上。制造出新奇獨特和傲慢的色彩感覺。設(shè)計了許多色彩鮮明的印花服飾，衣服在顏色上選取暗紫，亮黃，翠綠，深藍(lán)等色彩，給人以感官和視覺上的刺激。這時的服裝傾向于惹眼，便宜以及消遣性。

4.材料的運用

受波普藝術(shù)的影響，曾經(jīng)遭嫌棄和鄙視的材料瞬間成為設(shè)計師的新寵，塑料以及人造皮革也逐漸登上時尚界。Andre設(shè)計的具有宇航員服裝特征，代表“太空時代”的無性別著裝。造成了一種前所未有的青春和未來感的面貌。他覺得未來是白色，明亮，生動的，他用的是塑料和聚氨酯等現(xiàn)代合成面料，大膽頌揚技術(shù)和社會發(fā)展。另外，1965年愛德華.羅設(shè)計的頭盔，外形酷似太空艙，黑底上襯托以點狀，月亮狀圖形，深受年輕人的追捧。

（二）波普藝術(shù)在服裝設(shè)計中的重要表現(xiàn)手段

拼貼是波普作品創(chuàng)作的重要表現(xiàn)手段，而這種方法又大又很大的隨意性。藝術(shù)家們將周圍日常生活用品用拼貼的手法聯(lián)合在一起，創(chuàng)造出獨特新穎的藝術(shù)形式。這種拼貼方式，使服裝有了自己的個性和風(fēng)格，也在打破了傳統(tǒng)的服裝的藝術(shù)性。設(shè)計師還在材料方面對服飾進(jìn)行了創(chuàng)作修改，他們將紙，塑料，人造皮等不同材質(zhì)的面料也進(jìn)行了拼貼，并利用了絲網(wǎng)印花技術(shù)進(jìn)行創(chuàng)作，對當(dāng)時以及后世的服裝設(shè)計都有了深遠(yuǎn)的影響。實際上，波普藝術(shù)的拼貼的創(chuàng)作技法在很大程度上是源于立體派，構(gòu)成派，達(dá)達(dá)派等藝術(shù)流派。立體派的第三個發(fā)展時期被稱為綜合立體主義時期，主張將報紙，沙子，顏料等進(jìn)行拼貼表現(xiàn)。而達(dá)達(dá)派的最大特征也是拼貼，表現(xiàn)形式非常自由，尤其是以杜尚為代表的達(dá)達(dá)主義者們對現(xiàn)實通俗物品的藝術(shù)處理對波普運動有相當(dāng)?shù)膯l(fā)作用。

（三）波普藝術(shù)對服裝設(shè)計的影響

服裝設(shè)計在波普藝術(shù)的影響下，設(shè)計形式不在陳舊單一，更多的是想把高雅的設(shè)計更加的大眾化，打破傳統(tǒng)的設(shè)計方法，以下總結(jié)為這幾點：1.高雅與通俗距離的消除2.大膽，前衛(wèi)與新鮮刺激的追求3.拼貼與風(fēng)格的泛化4.黑色幽默與反諷

三、波普藝術(shù)對服裝設(shè)計的應(yīng)用未來傾向

（一）受波普藝術(shù)影響的服裝品牌

MissSixty是一個意大利品牌，剛開始主要是做牛仔服飾，后來在波普藝術(shù)的熏陶下，設(shè)計了以印花為主的一系列服飾。不論是連衣裙還是T恤，全部體現(xiàn)了波普藝術(shù)的娛樂、藝術(shù)、趣味、幽默、輕松等韻味。馬尼什•阿羅拉是印度天才設(shè)計師，阿拉羅將印度當(dāng)?shù)刈顦銓嵉娘L(fēng)格和印度神像通過獨特的表現(xiàn)手法運用在服裝設(shè)計中，設(shè)計中能體現(xiàn)出對現(xiàn)代生活不拘一格風(fēng)格，并運用傳統(tǒng)刺繡和現(xiàn)代印染繪制出各種華麗圖案的同時，將民族氣息濃郁的奢華設(shè)計呈獻(xiàn)給所有時尚人士，體現(xiàn)了別具一格的波普風(fēng)。Emanuel是把波普風(fēng)格的不規(guī)則的幾何圖形，配一些文字或涂鴉的形式，來演繹波普風(fēng)格，使服裝更具有藝術(shù)性。Marin是延續(xù)了波普風(fēng)格，還巧妙的運用了混搭的顏色，展現(xiàn)了一種復(fù)雜之帶有秩序不混亂的感覺。

（二）發(fā)展傾向的啟示

受波普藝術(shù)的影響，現(xiàn)如今的設(shè)計師們，更應(yīng)該考慮大眾的消費心理，消費需求，更加關(guān)注我們身邊的一些物品，我們的日常生活，來找規(guī)律，加以利用及創(chuàng)造出更好地設(shè)計作品。大眾現(xiàn)在越來越追求個性化，特殊化，所以要在服飾設(shè)計方面上要加以個性化，輕松化的改造。未來的服裝設(shè)計發(fā)展傾向應(yīng)該是，年輕化，多元化，流行化，個性化，還有高科技。結(jié)語波普藝術(shù)作為世界設(shè)計史上的一種特殊風(fēng)格，波普藝術(shù)設(shè)計代表著一種藝術(shù)思潮，代表著一代青年人的文化思想，一種輕松的生活方式，乃至今時今日，仍舊保持著鮮活的魅力，和永恒持久的生命力，它已經(jīng)滲透到我們的日常生活，波普藝術(shù)是強調(diào)個性和自我價值實現(xiàn)的一種方式。隨著時間的流逝，這種經(jīng)典的風(fēng)格即源于大眾豐富的生活，又更好地服務(wù)于大眾，很多年輕，潮流的服飾相繼的出現(xiàn)，大量的設(shè)計師采用波普風(fēng)格為其品牌服裝創(chuàng)作，如今的四大時裝秀，都在更好地引導(dǎo)時裝的潮流，我想這就是波普藝術(shù)對服裝設(shè)計的影響吧。

作者:呂俊瑩 張藝嫣 季曦 冉單位:北京交通大學(xué)

參考文獻(xiàn)：

[1]李智瑛.西方現(xiàn)展史[M].天津人民美術(shù)出版社，2010-05

[2]范夢.西方美術(shù)史[M].山西教育出版社，1999-07

[3](英)理查德•斯皮爾伯利,譯:劉麗,合著:董啟明,墻上藝術(shù)系列叢書[M].中國文聯(lián)出版社，2009-06.

[4]波普藝術(shù)和現(xiàn)代藝術(shù)史