導(dǎo)語：略析我國煙標(biāo)的用色特點(diǎn)一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

在西方，藍(lán)色象征著高貴典雅和榮譽(yù)勢力，曾有“藍(lán)血貴族”一說，這是因?yàn)橛罡邩s譽(yù)勛章使用藍(lán)色綬帶。另外，由于煙草生產(chǎn)與航海探險之間的淵源關(guān)系，早期外煙的煙標(biāo)用色以藍(lán)綠色的色彩設(shè)計較多。當(dāng)然，國產(chǎn)煙標(biāo)也不乏藍(lán)綠色的應(yīng)用，通過藍(lán)綠色彩的調(diào)和來變換出多種層次對比的畫面，反映出典雅舒適的吸煙感受。比如，金鱷”牌香煙的面色彩就藍(lán)色為主，色感優(yōu)雅而醒目；“海洋”牌香煙煙標(biāo)用色以深藍(lán)為主，色感深沉而理性。三是采用紅與綠的配色。以紅綠互補(bǔ)的搭配來表現(xiàn)事物，這在我國傳統(tǒng)民間藝術(shù)中極其常見，年畫中就直接使用未經(jīng)調(diào)和的紅和綠，體現(xiàn)出熱鬧響亮的民族特色。近代中國煙標(biāo)用色中也常有紅和綠的配色情況，通常情況下為紅或綠其中之一保持較高的純度，另一色則相應(yīng)降低純度，從而在色調(diào)上有別于傳統(tǒng)的表現(xiàn)方式，在對比中顯得內(nèi)斂平和，符合時尚的審美觀。

1煙標(biāo)用色反映出西方設(shè)計理念

中國煙標(biāo)設(shè)計風(fēng)格受到西方現(xiàn)代設(shè)計理念的感染，在色彩風(fēng)格上更為簡約中性。在色彩設(shè)計更加注重色彩之間的協(xié)調(diào)、統(tǒng)一，消費(fèi)者也越來越喜歡那種色彩簡潔、感覺收斂的中性色彩，色塊與色塊之間色彩搭配協(xié)調(diào)。在色彩設(shè)計上注重色彩設(shè)計的整體性，色彩更加統(tǒng)一，色彩設(shè)計更加有視覺沖擊力，在色彩的運(yùn)用上更加趨向于純度較低的中性色，色彩設(shè)計柔和、典雅、中性。如老品牌“大前門”的煙標(biāo)用色，就采用了比較清淡文雅的中性淺灰色底色，并為社會大眾所接受。當(dāng)代科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和印刷工藝的發(fā)展給中國煙標(biāo)設(shè)計帶來了前所未有的巨大影響，黑、白兩色以其獨(dú)特的優(yōu)越性在中國煙標(biāo)中大量使用。黑色給人以黑暗、恐怖、深沉、滅亡的心理感覺，白色則給人以純潔、虛無、光明、高雅的心理感覺。這兩種顏色都有一種樸素、虛無、呆板的特質(zhì)。白色在色彩中屬于無彩色，其純度為零。在所有色彩之中，黑色明度最低，白色明度最高。任何一種色彩中逐漸加入黑色，其明度、純度都會逐漸降低，在任何一種色彩中逐漸加入白色，其明度逐漸提高，而純度逐漸降低。在電子信息時代，黑色和白色成為人們喜愛的色彩，沒有功能的色彩則被剔除。盡管黑色、白色并不時髦，但卻富有現(xiàn)代感和優(yōu)雅感，迪奧指出：“優(yōu)雅是與高貴、自然、細(xì)致與簡單構(gòu)成的混合體。優(yōu)雅要求放棄豪華，放棄招搖。”黑、白色在所有色彩中發(fā)揮著協(xié)調(diào)和平衡的作用，其他色彩的美都要通過黑、白色的襯托表現(xiàn)出來。同時，黑、白色還可以增加作品的空間感和層次感。從黑、紫、藍(lán)、綠、紅、黃、到白的漸變，亮度產(chǎn)生階梯性的變化，這樣也就拉開了作品的空間感，富有層次、秩序和節(jié)奏。這些色彩秩序正如音樂中的音符排列，使作品具備了優(yōu)雅的節(jié)奏和特定的韻律。西方現(xiàn)代抽象派繪畫大師康定斯基喜歡用黑色來分割抽象的形狀，無論是鮮艷的紅色、綠色，抑或明亮的黃色，經(jīng)過黑色的分割，便會變得協(xié)調(diào)舒服、賞心悅目。冷抽象繪畫大師蒙的里安的作品中也用黑、白色來組成畫面色彩，理性地分析黑白和原色之間的平衡、對比與協(xié)調(diào)關(guān)系。蘭州卷煙廠成產(chǎn)的“黑蘭州”香煙，就利用黑色形成畫面的主色調(diào)，給人簡約、冷竣、豐富、深奧的感受，這與傳統(tǒng)哲學(xué)的審美精神相一致。

2煙標(biāo)用色傳遞出特定政治信息

煙標(biāo)是香煙的標(biāo)志和商品的包裝，受社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的支配，具有特殊的社會屬性，在某種程度上是廣泛傳播社會信息的載體，具有一定的政治傳媒功能。新中國成立之初，時代特征成為煙標(biāo)藝術(shù)創(chuàng)作的源泉，很多香煙取名“歡慶”、“解放”、“民主”、“幸福”，煙標(biāo)圖案上映制天安門、和平鴿、工農(nóng)聯(lián)盟圖，體現(xiàn)社會風(fēng)貌，頗具時代精神。1960年代中期是“”的特殊時期，時期的煙標(biāo)帶有強(qiáng)烈的政治色彩，具有極其特殊的“藝術(shù)”。一片紅成為了史上煙標(biāo)藝術(shù)創(chuàng)作的“形象色”。“”時期絕大多數(shù)煙標(biāo)設(shè)計已經(jīng)遠(yuǎn)離了商品本身的廣告職能，設(shè)計師借助這個狹小平面進(jìn)行的是單一而重復(fù)的政治宣傳，這些簡單的煙標(biāo)圖形和色彩設(shè)計傳遞出特定的政治信息和輿論導(dǎo)向。當(dāng)時，國營新疆卷煙廠出品的“英雄”香煙，其煙標(biāo)底色就全部使用大紅色。由中國煙草工業(yè)公司出品的“紅燈”香煙，底色也同樣運(yùn)用大紅色，正副版都是紅燈圖案。“”時期的煙標(biāo)成功地傳遞了政治信息，即使是單一的形和色也直接成為那個特殊時代特有的信息符號和表情記號。透過這樣的煙標(biāo)設(shè)計，能夠感受到其中明顯的意識形態(tài)“認(rèn)同”，這種“認(rèn)同”就是物質(zhì)包裝后面“精神”包裝的體現(xiàn)，這些政治符號投射出鮮明的特性，也同時反映了當(dāng)時特殊的“文化意蘊(yùn)”。在中國煙標(biāo)設(shè)計中，設(shè)計師準(zhǔn)確把握色彩的表現(xiàn)性至關(guān)重要。在煙標(biāo)設(shè)計中，要重視融入民族文化和時代精神，賦予深厚的文化內(nèi)涵，設(shè)計出符合時代特征的表現(xiàn)形式，找到符合民族精神又能為國際社會所認(rèn)同的現(xiàn)代煙標(biāo)設(shè)計理念。

作者：胡衛(wèi)國單位：甘肅政法學(xué)院