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近年來，在不少城市景觀大道、繁華商業(yè)街區(qū)的核心地段，矗立起一座座城市雕塑，成為城市建設(shè)日新月異的新景觀。而有關(guān)城市雕塑這一城市公共空間藝術(shù)作品的各式評說也紛至沓來。上海市政府新聞發(fā)言人就曾坦言，“上海城市雕塑80%%為平庸之作”。

作為國際大都市的上海尚且如此，就更別提其他城市的雕塑作品了。甚至有人將個別城雕作品稱為“垃圾雕塑”，視為城市景觀中的敗筆。

城市雕塑并非只是一種風景點綴物，它應(yīng)該具有深厚的文化底蘊，具有鮮明的個性色彩，除了給人以直觀的藝術(shù)享受外，還應(yīng)該給人以思索回味的空間。正如上海社會科學院院長助理屠啟宇所說的，“雕塑應(yīng)該成為城市規(guī)劃和景觀中的控制點而非點綴物，一座好的城雕，是在明確城市文化內(nèi)涵和導向基礎(chǔ)上，從文化視角對整個城市資源的一次調(diào)動。”正因此，城雕應(yīng)該力拒平庸之作，多一些精品意識，使其成為一座城市的文化代言人，成為一座城市特色的標志物。在西方一些國家，給人們留下深刻印象的除了它的物質(zhì)文明，就是文化昌明，而文化的標志物即為城市的廣場、公園、博物館以及城市雕塑。甚至一說到“撒尿的男童”、“思想者”等，我們就能說出那座城市的名字。可見一座城雕精品有時可能遠勝過一打文字的城市宣傳單。

中國城市大量制作雕塑還是改革開放以后的事。如今，你到大中城市走一走看一看，尤其是對外開放的窗口城市瞧一瞧，城市雕塑撲面而來，有時多得讓人目不暇接，然而，仔細品味，這么多城雕中真正讓人過目難忘、震撼心靈的作品，卻又有多少？

城雕作品緣何淪入平庸呢？原因雖然很多，但都不外乎是經(jīng)濟上的因素。如目前的招標方式不成熟，國內(nèi)的經(jīng)紀人制度不完善，不少有實力的雕塑家不愿或不能參加招標；招標過程中商業(yè)運作成分很大，對于城雕這種個性化的創(chuàng)造來說，無疑是一種傷害。除此之外，主辦方對于城雕題材的限制有時過于苛刻，動輒是這個不準、那個不行，這些無疑都束縛了創(chuàng)作者創(chuàng)新的手腳。上海城雕精品、榮獲全國評比優(yōu)秀獎的“五卅英雄紀念碑”當年從項目提出到作品完成，歷時近十年。但現(xiàn)在，有些急功近利的主辦方為眼前利益或政績，與承辦者一齊追求“多快好省”，一個城雕作品從招標、設(shè)計到完成，只有短短幾個月時間，如此一哄而起，大干快上，嚴重違背了藝術(shù)創(chuàng)作的規(guī)律性，結(jié)果，雷同、模仿、平庸之作自然層出不窮。

城市雕塑作為風格化、藝術(shù)性創(chuàng)造，是一種很個體化的勞動，藝術(shù)家們必須擺脫金錢物欲的羈絆，擺脫各種人為的限制和雷區(qū)，才能夠捕捉到藝術(shù)創(chuàng)造靈感的精靈，才能在無拘無束的創(chuàng)造環(huán)境中出精品出佳作。工地