導(dǎo)語：室內(nèi)設(shè)計中表現(xiàn)的傳統(tǒng)文化一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

從家具方面來說，提到官帽椅，很多人都不知所云，也不了解官帽椅的造型，僅有少部分人對官帽椅的外觀有一定印象，但卻認為老年人才會使用，渾然不知這是中國文化的精髓所在。官帽椅以其造型酷似古代官員的官帽而得其名，官帽椅分南官帽椅和四出頭式官帽椅兩種。所謂四出頭，就是靠背椅子的搭腦兩端、左右扶手的前端出頭，背板多為“S”型且用一塊整版制成，整體造型簡潔大方，是我們漢族傳統(tǒng)文化的集中體現(xiàn)。從滿清入關(guān)、剃發(fā)易服到借編纂四庫全書大肆毀壞中國文化典籍，整個清朝造成了傳統(tǒng)文化的大量缺失，現(xiàn)在我們應(yīng)當樹立正確的審美與歷史觀，清楚的分辨正宗的傳統(tǒng)文化，不要將所謂的“明清家具”混為一談。明代建筑與明式家具分別是建筑與家具設(shè)計發(fā)展史上的大成之作，是當時的材料以及制造工藝的巔峰，在美學方面更是以造型簡潔、功能實用、結(jié)構(gòu)堅固遠勝雕刻繁瑣、鑲金嵌玉清代裝飾風格。建筑與室內(nèi)設(shè)計都是社會文化的重要體現(xiàn)，任何一種設(shè)計風格都有著特定的精神和文化心理體現(xiàn)，它代表了欣賞這種風格的人群，因而反映出不同的審美理念。可以這么說，歷史的印記就是設(shè)計的歷史。室內(nèi)設(shè)計也同樣受傳統(tǒng)文化的影響，設(shè)計活動是一種主觀行為，最終結(jié)果受“人”的影響很大，而“人”這一因素也被社會文化環(huán)境不停地影響著。傳統(tǒng)文化從媒介、語言、表現(xiàn)手法等方面以及文化心態(tài)、思維方式、審美觀點等方面影響著所有人。

時代在發(fā)展，也需要在設(shè)計中適當注入新的靈魂與血液。科技的發(fā)展使現(xiàn)代設(shè)計師擁有前人無可比擬的便利條件。網(wǎng)絡(luò)的不斷發(fā)展，使信息交流有和思維的碰撞促使設(shè)計的作品具有強烈的時代氣息。因此，很有必要將現(xiàn)代美學理念、設(shè)計原則與方法融人到設(shè)計中去。室內(nèi)設(shè)計師必須從與人類密切相關(guān)的效用方面來通盤權(quán)衡設(shè)計作品的內(nèi)涵。要創(chuàng)作出雅致的室內(nèi)空間，如熟知天人合一、道法自然等宗旨，才會事半功倍。反之則很難讓委托人體會到相應(yīng)的意境。道家思想是中國傳統(tǒng)文化的重要體現(xiàn)，也催生出中國唯一的本土宗教—道教。老子有云：埏埴以為器，當其無，有器之用。鑿戶牖以為室，當其無，有室之用，故有之以為利，無之以為用。這句話現(xiàn)在被當做室內(nèi)設(shè)計經(jīng)典理論，道家思想應(yīng)用在室內(nèi)設(shè)計上，主要是中國建筑室內(nèi)豐富的空間內(nèi)涵，在空間上出現(xiàn)的許多虛實的圍合，如彼此交錯、穿插、共享，也就是借景。

道家思想用在室內(nèi)設(shè)計中的另一體現(xiàn)是清凈高雅，更是追求營造“淡泊以明志，寧靜以致遠”的修生養(yǎng)性之所。構(gòu)建此種意境的關(guān)鍵在于整個空間布局能起到引入虛靜并進入祥和心境的作用。通過傳統(tǒng)的用色、構(gòu)造和材料的配合，質(zhì)樸古雅的材質(zhì)及傳統(tǒng)的裝飾視覺符號等，引人入情入境入性，品味簡淡、沖融與寧靜。傳統(tǒng)的居室陳設(shè)以實用性為主，對室內(nèi)裝飾的起到核心作用。中國在歷史上歷來是亞洲文化的中心區(qū)域，中國傳統(tǒng)的陳設(shè)風格已成為東方風格的代表：一是莊嚴典雅的氣度,如同傳統(tǒng)室內(nèi)布局中的主客分開布局，對稱性的室內(nèi)陳設(shè)；二是瀟灑飄逸的氣韻，象征著飄逸超脫的文化意境。在設(shè)計中繼承傳統(tǒng)文化的陳設(shè)藝術(shù)是人性化設(shè)計的基礎(chǔ)。我們不能遺忘傳統(tǒng)文化，但也不主張一味復(fù)古，要注重承前啟后。

各類室內(nèi)陳設(shè)在形式上傳遞著的特定的文化意境。如在室內(nèi)陳設(shè)一些自然、粗獷的飾物，就可以增加田園風格以及自然美的意境；墻面的繪畫作品，加上與之配合的盆栽植物，虛實結(jié)合，會使人感到清新、舒暢、視野開闊。格調(diào)高雅、造型優(yōu)美，具有一定文化內(nèi)涵的陳設(shè)品使人怡情悅目。中國傳統(tǒng)文化崇尚自然，對自然采取順應(yīng)、親和的態(tài)度,對自然景物相當推崇。這種情懷反映在室內(nèi)空間的處理和陳設(shè)設(shè)計上,將自然要素盡量組織到內(nèi)部空間中。以此在室內(nèi)營造出和諧的景觀體系,真正做到道法自然。傳統(tǒng)室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計力求表達特定的情感意境，以達到傳情達意的最高境界。這些可以為現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計所借鑒。室內(nèi)設(shè)計也是一種感性的表達，它需要經(jīng)驗的積累和靈感的迸發(fā)。當一個人真正熱愛自己的民族，并且能夠深刻的體會到傳統(tǒng)文化精髓，可以給相應(yīng)的設(shè)計帶來意想不到的靈感。這種靈感在設(shè)計師的腦海里能激發(fā)出更多的思想火花，并使設(shè)計作品達到一個更高、更遠的境界。

作者：陳啟新單位：太原科技大學藝術(shù)學院