導語：奇石藝術化天機于毫厘論文一文來源于網友上傳，不代表本站觀點，若需要原創文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

編者按；本文主要從天、地、人、物，緣緣相機，界界相融、石之人緣脈理，石之造化天機，更是緣交萬類、小可微縮宇宙，妙轉元貞、詩人畫家都曾尊其啟迪、樂其感昭、受其陶治，為其迷醉、天下玩石之士，為者眾、壺中九華石秀美絕倫，已將大自然山水之美，盡收眼底、奇石藝術是超越人類的藝術，是大自然的結晶，是任何工藝品無法比擬的、酒香欲醉翻書客，石美能迷賞懸心、王石停的河洛奇石收藏室可謂一個石頭的世界、薛君亭可謂是王石停揀石的“伴侶”，玩石的“摯友”，藏石的“軍師”、王石停愛石、玩石、藏石，但不獨享、黃河出現龍馬負圖，洛河出現五彩神龜等，具體請詳見。

在林林總總、生生不息、乾旋坤轉、造化無涯的宏觀世界；在玄秘幽深、隱奧懷靈、內孕千機、外啟坤元的微觀密宇，大至經緯乾坤的天體周轉，小至發容萬脈的量子質流，從人類周圍的大千世界，到地球以外的太極乾坤，碧落之下、六合之中，可謂八極交參、萬化相緣，天有天緣、地有地緣、山有山緣、石有石緣、物有物緣、人有人緣。天、地、人、物，緣緣相機，界界相融，其中尤其是石之天緣地脈，石之人緣脈理，石之造化天機，更是緣交萬類，制度風云，它大可充乾塞宇，標侖擎岳；小可微縮宇宙，妙轉元貞。它能化天機于毫厘，能展靈環于律令；能鑄萬古于纖毫，能凝一瞬于永恒。正因為這樣，它才在文明人類的精神世界中，在古今文化的殿堂中，在現代文明的大系中，始終萌動著它神氣的姿韻，閃爍著它靈奧的光輝，并以此與文明人類的有識之士結下不解之緣，詩人畫家都曾尊其啟迪、樂其感昭、受其陶治，為其迷醉，并以能與石結緣為樂、為榮。

天下玩石之士，為者眾。宋代大學士蘇東坡曾為一奇石詠詩贊道：“前溪電轉失云峰，夢里猶驚翠掃空，五嶺莫愁千嶂外，九華今在一壺中。天池水落層層見，玉女自明處處通，念我分他太孤絕，百金歸買碧玲瓏。”可見這塊壺中九華石秀美絕倫，已將大自然山水之美，盡收眼底。

奇石藝術是超越人類的藝術，是大自然的結晶，是任何工藝品無法比擬的。花如解語多鬧事，石不能言最可人。奇石的內涵美，可用“奇異真動情，怪意妙神靈”來概括：有奇則美（奇特）、有異則美（無雙）、有真則美（真實）、有動則美（動態）、有情則美（情趣）、有妙則美（絕妙）、有神則美（神似）、有靈則美（靈氣）。除此之外，石以堅為美，萬古不改是大自然賦予它的無限生命力。

酒香欲醉翻書客，石美能迷賞懸心。美的真諦、藝的啟迪、天然之美是奇石的品質。它生像奇異美丑，沒有半點虛偽和參假。玩石人常說的一句話，玩石要講石德，做人要講人品，缺少哪一項就不配做一個奇石收藏家。

王石停則完全配做一個“準”奇石收藏家。

年屆“不惑”的王石停，家居豫西深山區——三門峽市盧氏縣徐家灣鄉。在這個“草長鳶飛”的季節里，記者懷著崇敬的心情到徐家灣鄉拜讀了他的河洛奇石和拜訪了淳樸、儒雅、追求完美的王石停。

王石停的河洛奇石收藏室可謂一個石頭的世界：馬、雞、狗、龍等十二生肖石；偉人頭像石；山水風景石；花鳥蟲魚石等，共6000余枚（方），有的石頭小若指甲蓋，大則如臥牛。

生于斯、長于斯的王石停，對洛河的一山一水、一草一本有著深厚的感情。1998年他看到不少來自鄭州、三門峽的人在洛河床上逆流而上，尋尋覓覓、翻翻揀揀，而后帶著滿包的石頭幸福而歸，悟性極高的他也開始對石頭產生了濃厚的興趣。王石停用鋼筋制作了揀石的專用工具，帶上干糧、茶水等，一大早就到河灘尋“寶”，晚上披星戴月而歸。最多時，他一口氣揀了3000余公斤的石頭，有時，他也只能空手而歸。為了彌補賞石的遺憾，他不惜金錢從別人手中買來石頭收藏、把玩。至今，他為買石頭已花費近萬元。

在他玩石的五年生涯中，最難忘的一件事是在2002年的酷暑，他步行百余華里跋涉到盧氏縣沙河鄉，終于找到了一個塔形風化石，這個雷鋒塔造型的風化石是他苦苦尋覓兩年的“夢中情人”；最讓他難忘的一個人是薛君亭老師。薛君亭可謂是王石停揀石的“伴侶”，玩石的“摯友”，藏石的“軍師”。王石停和薛君亭結伴揀石的次數最多，揀到一方可心的石頭，他們兩個人就物我兩忘地把玩、品評半天。

王石停愛石、玩石、藏石，但不獨享，他主動把自己的寶貝石頭拉到盧氏縣城搞石展，與大家共享大自然的造化之美。

王石停的心中有一個夢，就是想讓絕美奇艷的河洛奇石跳出深山，走出河南，讓大江南北、長城內外的人們一睹其風姿神韻。

談及河洛奇石，王石停滿臉的神圣、莊重、自豪、幸福——河，即黃河；洛，即洛河。黃河流域是中華民族文化的搖籃。河洛地區是指以洛陽為中心的河南西部地區及黃河北岸的部分平原而言。中國最早的三個朝代：夏、商、周，都在黃河和洛河之間建立都城。據《淮南子》記載，中國國家產生之后，第一代君主夏啟，據說就是嵩山降靈所生，山石夏啟的那塊大石頭，現在還在嵩山腳下，叫“啟母石”。這塊土地上的河流也是神奇的河流。“河出圖，洛出書”。在遠古的時候，黃河出現龍馬負圖，洛河出現五彩神龜，背顯赤文篆字，河洛文化是中華文明的策源地。從廣義上，河洛地區文化圈內的奇石品種，都可以稱為“河洛奇石。