心理學(xué)與青年思想政治教育分析論文
時間:2022-09-26 05:20:00
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論文摘要:思想政治工作是做人的工作。實(shí)現(xiàn)思想政治工作科學(xué)化有很多途徑和手段,學(xué)習(xí)和運(yùn)用心理學(xué)原理就是一個重要方面。在思想政治工作中,運(yùn)用心理學(xué)的原理和知識,按照青年心理活動的客觀規(guī)律辦亭,可以使思想政治工作加強(qiáng)科學(xué)性和針對性,避免和克服簡單粗暴的方法與只憑經(jīng)驗(yàn)辦辜的經(jīng)驗(yàn)主義。
腦是心理的器官。心理是腦的機(jī)能,是客觀現(xiàn)實(shí)的反映。心理與活動是統(tǒng)一的。人腦的結(jié)構(gòu)和機(jī)能特別復(fù)雜。在外界刺激的影響下,它不但能揭露事物的生理學(xué)意義,而且能揭露事物的社會意義。它整合的一切內(nèi)外活動,保證適應(yīng)環(huán)境,并且創(chuàng)造科學(xué),改造世界。心理是腦的活動的產(chǎn)物。腦的活動就是反射活動,心理的反射實(shí)質(zhì)在條件反射的研究中得到了進(jìn)一步確認(rèn)。有關(guān)條件反射的研究提示,強(qiáng)化是形成條件反射的最主要的條件。教育中的獎勵與懲罰,就其生理實(shí)質(zhì)來說就是強(qiáng)化。有關(guān)強(qiáng)化的性質(zhì)、強(qiáng)化的時間、強(qiáng)化的方式和反應(yīng)效果的研究,為思想政抬工作中有效地進(jìn)行獎勵和懲罰提供了依據(jù)。例如:心理學(xué)提出,評價要及時,表揚(yáng)和鼓勵往往比批評、訓(xùn)斥更有效。而獎懲的效果又因個體特征的差異而不同。
心理是腦對客觀現(xiàn)實(shí)的反映。這里包含三層意思,即:客觀現(xiàn)實(shí)是心理的源泉;人的心理是社會的產(chǎn)物;人的心理是客觀現(xiàn)實(shí)的主觀映像。反映論原理對思想政治工作有很多啟發(fā)。它告訴我們,人的任何品質(zhì)都是在現(xiàn)實(shí)影響下形成的,不是與生俱來的。所以我們應(yīng)當(dāng)積極地開展思想教育,培養(yǎng)他們優(yōu)良的道德品質(zhì),而不能聽任青年去接受社會上不健康的思想和習(xí)慣勢力的影響。心理是社會關(guān)系的產(chǎn)物。對每個具體人來說,他所在的集體—家庭、學(xué)校,特別是所在的班級、班組和小組,對他的思想行為、道德品質(zhì)的形成和發(fā)展起著重要的決定性作用。因此我們做思想政治工作,不應(yīng)局限于做大報告與個別談話上,而應(yīng)該十分重視整個校風(fēng)、班風(fēng),特別是宿舍、小組的風(fēng)氣建設(shè)。因?yàn)樗鼈儠袢靖滓粯尤炯t或污染學(xué)生的心靈。人的心理是客觀現(xiàn)象的主觀映像。人對現(xiàn)實(shí)的反映受到個人的生活經(jīng)驗(yàn)、個性特點(diǎn)和年齡特點(diǎn)的折射。這就要求我們做好深人細(xì)致的思想政治工作,堅持個別對待、因材施教的原則。一切外部影響的心理反應(yīng)都會受到內(nèi)部影響的折射。因此思想教育的重點(diǎn),應(yīng)放在一個培養(yǎng)人的內(nèi)部意向,進(jìn)行人生觀和理想教育,幫助青年學(xué)生樹立正確的世界觀和價值觀上來。
心理與活動是統(tǒng)一的。這種統(tǒng)一性體現(xiàn)在:心理表現(xiàn)在活動中,活動受心理的調(diào)節(jié),心理在活動中展開。只有通過人的行為活動,才能了解人的思想感情和個性特征。但由于人具有自我意識,人能夠有意識地掩飾自己的心理活動,甚至?xí)龀鲆恍┎惶睾蟽?nèi)心的表現(xiàn)來。因此,我們的觀測一定要全面、系統(tǒng)、有分析,以利于做出正確的判斷。不管一個人怎樣掩飾或偽裝他的內(nèi)心活動,總會在行為中有意無意地流露出來。根據(jù)心理學(xué)的發(fā)展原理,要求我們做思想政治工作,不能僅限于口頭的宣傳與教育,而應(yīng)當(dāng)把青年組織到各種有益的社會活動中去,通過他們自身的積極活動,培養(yǎng)和改造他們的思想感情和道德品質(zhì)。
青年期是從兒童向成人過渡的時期,也就是離開父母,要求個人獨(dú)立自主的時期,可以說是心理性的“斷奶期”。青年人的身體急速發(fā)展,性機(jī)能迅速成熟,在心理與行為上會具有一系列的特點(diǎn)。對他們進(jìn)行思想政治教育,一定要注意把握心理特點(diǎn)。這些特點(diǎn)是:
—“閉絕性”。他們已經(jīng)失去了兒童期的直率和天真。他們的內(nèi)心活動不大輕易表露在外,但又希望別人理解。
—獨(dú)立性。強(qiáng)烈的思想獨(dú)立、人格獨(dú)立、行為獨(dú)立、生活獨(dú)立等要求。可以看作是他們否認(rèn)自己是兒童、確定自己是青年的正常要求。在他們尋找獨(dú)立的過程中,又往往渴望別人的幫助和支持。—性心理的成熟引起性表現(xiàn)的發(fā)展,產(chǎn)生了性的需要和意識。情緒容易激動,短暫而強(qiáng)烈,帶有明顯的兩極性,同時又開始帶有文飾和內(nèi)隱的特點(diǎn)。公務(wù)員之家
—思維獨(dú)立批判性顯著發(fā)展。他們不滿足于現(xiàn)狀,不再相信書本的解釋。但他們的認(rèn)識常常有表面性和片面性的傾向,容易絕對化。
青年人的這些心理特點(diǎn),向思想政治工作提出一系列課題。如果忽視這些特點(diǎn)或無視這些年齡特征,不僅會事倍功半,甚至?xí)霈F(xiàn)事與愿違、適得其反的效果。例如,青年具有閉絕性,情感表現(xiàn)帶有文飾的特點(diǎn)。因此就不能依一時的言行舉止判斷他們的感情,更不能斷定是虛偽或表里不一。對青年的創(chuàng)造性不能壓制、斥責(zé),而應(yīng)鼓勵、支持并積極引導(dǎo)。青年性成熟和性意識的發(fā)展,給我們提出了正確進(jìn)行性教育的問題。回避青年的性間題,只會使間題更尖銳。
自我意識的增強(qiáng)是青年心理變化的重要特點(diǎn)。青年時期自我意識的健康發(fā)展是人一生發(fā)展的關(guān)鍵。所謂自我意識,是人對自己的認(rèn)識和評價,特別是自我關(guān)系的認(rèn)識和評價。白我意識使人進(jìn)行白我監(jiān)督、自我教育和自我修養(yǎng)成為可能。人的自我意識不是生來就有的,它有一個發(fā)展過程。兒童在活動和交往中,特別是通過言語的發(fā)展,才逐漸地把自己作為主體從周圍環(huán)境的現(xiàn)實(shí)中分離出來,認(rèn)識到自己的存在,認(rèn)識到自己與客體之間的關(guān)系,逐步形成自我意識。這個時期的心理特點(diǎn)是,他們往往特別注意別人對自己的評價。針對青年心理發(fā)展的特點(diǎn),對他們進(jìn)行表揚(yáng)與批評要分外小心,力求全面。表揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)時,要用適當(dāng)?shù)姆椒ㄖ赋鏊麄兩写娴娜秉c(diǎn);批評缺點(diǎn)時則不僅要指出改正錯誤和缺點(diǎn)的辦法,還要肯定其成績和優(yōu)點(diǎn),以避免他們自我認(rèn)識的片面性。正是由于在他們學(xué)會認(rèn)識白我的過程中,別人評價起著十分重要作用,所以我們在思想政治工作中一定要慎重和恰當(dāng):既不能人為“拔高”和“上綱”,也不能隨意遷就和掩蓋。對他們的評價,不論是批評還是表揚(yáng),都應(yīng)該是鼓勵和教育性的,而不是給他們下什么“定論”。正因?yàn)樗麄兂R詣e人為鏡子認(rèn)識和評價自己,所以我們應(yīng)當(dāng)表揚(yáng)先進(jìn),樹立榜樣,為他們提供一面對照自己的正確的鏡子,為他們模仿和學(xué)習(xí)提供榜樣。為了幫助他們自我意識的健康發(fā)展,在鼓勵他們進(jìn)行自我教育時,可以指導(dǎo)他們記日記,讓他們在日記中自我表露自己。自我表露和記載的過程,有助于他們學(xué)會評價自我的行為品質(zhì)。
心理學(xué)的發(fā)展為我們做好新時期青年思想政治工作提供了科學(xué)的理論和依據(jù)。把心理學(xué)的原理運(yùn)用到思想政治教育中去,為我們打開青年心靈的大門提供了重要的方法。讓我們把兩者更好地結(jié)合起來,為進(jìn)一步做好新時期青年的思想政治工作而努力。
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