武術(shù)傳承學(xué)校體育論文

時間:2022-05-25 03:16:10

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武術(shù)傳承學(xué)校體育論文

1.武術(shù)進(jìn)入學(xué)校體育課程

學(xué)校教育是人們傳承、發(fā)展武術(shù)的橋梁,因此,要不斷深化改革學(xué)生對傳統(tǒng)武術(shù)文化的認(rèn)識。

2.武術(shù)成為學(xué)校體育課主要內(nèi)容的時代價值

2.1文化教育價值功能

國家主席在訪問毛里求斯時說:“學(xué)習(xí)武術(shù),一可以健身,二可以了解中國文化,三可以增進(jìn)中毛兩國人民友誼。[3]”武術(shù)文化可以說已經(jīng)升級為當(dāng)代社會文化的重要組成部分,并逐漸滲透到了人們的生活中去。而武術(shù)中強(qiáng)調(diào)的最深的就是武德的重要性?!皩W(xué)藝先學(xué)禮,習(xí)武先習(xí)德”,這就要求習(xí)武者不僅要注重個人行為舉止,做到謙和禮讓、恭敬從命、好學(xué)上進(jìn)、尊重師長,還要具備勤學(xué)苦練、學(xué)而不厭與積極向上的優(yōu)秀品質(zhì)。武術(shù)諺語中強(qiáng)調(diào)“一日練,一日功,一日不練十日空。”這充分體現(xiàn)出武術(shù)先輩們對武術(shù)傳承人所提出的殷切希望,并力圖在精神文化影響下形成武術(shù)習(xí)練者應(yīng)具有的堅(jiān)強(qiáng)的意志。在多年的艱苦訓(xùn)練和公平競爭中,學(xué)生逐漸會養(yǎng)成勇于吃苦、奮發(fā)進(jìn)取、自強(qiáng)不息的堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)。當(dāng)然,無論是作為一名旁觀者來觀賞武術(shù)表演還是自己參與習(xí)練,都可以得到一種美的享受。

2.2強(qiáng)身健體的價值功能

武術(shù)套路運(yùn)動內(nèi)容復(fù)雜、形式多樣化,各種套路動作中都包含著屈伸、平衡、翻騰、跳躍、跌撲等鍛煉身體各部位的功能,身體每一個部位都要參與運(yùn)動。在武術(shù)習(xí)練的過程中,通過內(nèi)在呼吸配合以及身體肢體的協(xié)調(diào)配合及積極參與,能夠很好的加強(qiáng)人體肌肉力量,加大韌帶的伸展性,增強(qiáng)關(guān)節(jié)運(yùn)動能力,有效地促進(jìn)身心的全面發(fā)展。武術(shù)的習(xí)練可以很好的提高學(xué)生的心肺系統(tǒng)功能,比較受人青睞的健身氣功與太極拳等都具有很好的效果。武術(shù)也有對抗搏斗,里面包含的攻防技術(shù)練習(xí)及拳打、腳踢、快摔等動作對身體力量和心理素質(zhì)都有很高的要求。在搏斗中一定要講究時機(jī)、距離,并學(xué)會主動進(jìn)攻對方,以便得優(yōu)勢地位,從而提高學(xué)生的身體抗擊打能力、判斷力和應(yīng)變能力。因此,通過學(xué)校武術(shù)的教學(xué)和訓(xùn)練,在一定程度上能夠達(dá)到使學(xué)生受到壯內(nèi)強(qiáng)外的健身效果和目的。

3.武術(shù)在學(xué)校體育課程中發(fā)展普及的途徑

3.1加強(qiáng)管理引導(dǎo),樹立武術(shù)道德典范

武德是尚武的基礎(chǔ)與前提,通過引導(dǎo)學(xué)生樹立武德意識,挖掘武術(shù)文化價值,才能讓更多人從思想上重視武術(shù)的傳承與發(fā)展。遵守紀(jì)律是學(xué)生最基本的道德規(guī)范,要做到這一點(diǎn),除了加強(qiáng)對學(xué)生的文化教育之外,學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)對武術(shù)運(yùn)動員的各項(xiàng)管理工作,約束個別不良武者的行為,杜絕不良現(xiàn)象的發(fā)生。相對于學(xué)校中硬性的管理約束,武術(shù)教練要善于引導(dǎo)武術(shù)運(yùn)動員崇尚良好的武術(shù)道德和修養(yǎng),增強(qiáng)學(xué)生的自我控制能力。

3.2創(chuàng)辦武術(shù)社團(tuán),開展武術(shù)交流賽

在學(xué)校成立武術(shù)協(xié)會或社團(tuán),邀請具有專業(yè)武術(shù)知識的教師指導(dǎo),定期舉行武術(shù)習(xí)練,可以增加習(xí)武愛好者的習(xí)練密度。武術(shù)社團(tuán)的發(fā)展在一定程度上也可以彌補(bǔ)學(xué)校課程中武術(shù)教學(xué)課時少及師資不足的問題。眾所周知,體育運(yùn)動的精彩主要是通過比賽來突出與體現(xiàn),因比賽而更加精彩刺激,就好像我們的各種球類運(yùn)動:足球杯、世界杯、籃球職業(yè)賽(NBA)等因?yàn)楸荣愂蛊洚a(chǎn)生了超越本生的無窮魅力和價值。因此,適當(dāng)?shù)呐e行一些校園武術(shù)交流比賽也是十分必要的。

3.3完善考核制度,提高學(xué)生重視程度

不同的地方有不同的區(qū)域性差異,學(xué)??梢愿鶕?jù)該地區(qū)的特點(diǎn),逐步制定和完善符合學(xué)生特點(diǎn)與水平的武術(shù)等級標(biāo)準(zhǔn)。這樣不但可以適當(dāng)縮短與國家同類項(xiàng)目發(fā)展水平的差距,還有助于突出武術(shù)在我體育教學(xué)中所具有的獨(dú)特性特征。“《中國武術(shù)段位制系列教程》這本書編寫目的明確,體例得當(dāng),體現(xiàn)了傳統(tǒng)性和時代性[4]。”國家推行的段級標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)過深入考察與研究會得出的標(biāo)準(zhǔn)考核制度,本書設(shè)計(jì)技術(shù)難度適宜,技術(shù)要求規(guī)則規(guī)范合理的一部代表性與可行性都值得肯定的作品。當(dāng)然,里面也有些不足之處,這就要求我們進(jìn)一步探索與完善,為武術(shù)的發(fā)展提供一個良好的傳承與生存環(huán)境。

3.4提高師資力量,重視師資水平

教育家陳鶴琴先生提出“沒有教不好的學(xué)生,只有不會教的老師”所以改進(jìn)武術(shù)教學(xué)方法,提高武術(shù)教師的業(yè)務(wù)水平與教學(xué)能力是改變武術(shù)課尷尬境遇的關(guān)鍵因素[5]。教師的培訓(xùn)更加不能放松,因?yàn)楫?dāng)學(xué)生對武術(shù)的學(xué)習(xí)興趣達(dá)到一定程度后,教師的教學(xué)積極性也會很快速的被點(diǎn)燃,所以我們可以定期邀請前輩和同門進(jìn)校培訓(xùn)廣大師生。可以辦武術(shù)培訓(xùn)班,對體育教師進(jìn)行專門理論和技能的交流與培訓(xùn),使他們不斷的改進(jìn)和創(chuàng)新理論知識、教學(xué)方法、動作技術(shù)。而各個地區(qū)也應(yīng)抓住時機(jī),堅(jiān)持做到早起步、早計(jì)劃,我們可以把武術(shù)內(nèi)容放到中考和高中的會考內(nèi)容當(dāng)中,將更加有利于各地區(qū)學(xué)校體育工作的開展。

4.結(jié)語

將武術(shù)在學(xué)校體育課中開展起來,不但可以豐富學(xué)校體育課的教學(xué)內(nèi)容,而且可以增加學(xué)生對體育課的興趣,有益學(xué)生的身心健康。我們不僅要傳承武術(shù)在體育課程中作為重要內(nèi)容的習(xí)俗,還要在傳承中學(xué)會創(chuàng)新。不僅在僅僅停留在形式上的傳承,更要發(fā)揚(yáng)其深刻的文化內(nèi)涵。武術(shù)的發(fā)展符合時展的潮流,它的發(fā)展需要依靠我們青年一代的傳承與發(fā)揚(yáng)。因此,我們要在注重技術(shù)學(xué)習(xí)和掌握的同時,加強(qiáng)傳統(tǒng)文化思想教育,重視其文化和教育價值。

作者:劉媛媛黃雪單位:成都體育學(xué)院研究生部