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摘要：文化作為國家整體實力的一部分，旅游傳播是國家文化軟實力傳播的重要途徑，該文以呼倫貝爾旅游為例，分析了文化軟實力視域下的旅游對外傳播的具體策略，通過豐富的景觀特色文化欣賞，對旅游者形成強大的吸引力并產生認同感，希望為關注此話題的人提供有效的參考。

關鍵詞：文化軟實力；旅游；對外傳播；呼倫貝爾旅游

隨著國家之間的經濟、科技、軍事等硬實力的競爭越加激烈，以文化、藝術、價值觀等為代表的軟實力成為當前國家著重發展的實力之一，旅游文化建設作為打開國門，對外傳播與滲透中國文化的重要手段，為中國文化軟實力的提升提供重要的途徑。

1呼倫貝爾旅游文化體現

（1）生態文化。呼倫貝爾中草原的壟斷性、森林的原始性、湖泊的天然性、冰雪的純潔性以及口岸的集中性組成力生態化的自然環境，天然草原面積達8.4萬平方千米；呼倫貝爾大森林即大興安嶺原始森林，是中國最大的嚴寒帶原始森林，占地15.2萬平方千米，其中野生動物有400余種，野生植物有1000余種；呼倫貝爾具有額爾古納河和嫩江兩大水系，具有3000多條河流，500多個湖泊；長達7個月的冰雪期，為呼倫貝爾帶來豐富的自然雪景觀；以及長達1723千米的中俄蒙三國邊境線，形成了極具文化內涵的邊境民族風情。各類自然環境組成了呼倫貝爾獨具特色的自然景觀，旅游事業的開展平衡著人文、經濟、自然三者之間的關系，為旅游者帶來了風光無限、獨具特色的自然景觀，讓旅游者深深體會了呼倫貝爾生態文化的內涵[1]。（2）歷史文化。呼倫貝爾的發展從歷史角度來看，公元前2世紀以來，柔然、女真、突厥、契丹、蒙古等民族的發展，經過長期的歷史活動與社會活動，成為呼倫貝爾當前文化的主體，使得呼倫貝爾旅游更具有民族特色，且豐富的社會歷史發展內容也成為呼倫貝爾旅游文化建設的根基，為旅游者更好地傳達歷史文化的內涵。（3）人文文化。呼倫貝爾旅游區域當地的原住民生活在林區、牧區、農區，各個民族的人民具有不同的文字、語言特色、價值觀、社會制度等，在逐步的旅游文化建設中，形成富有多樣化思想文化的人文主義特色景觀，為旅游者帶來人文個性較強的旅游文化。（4）習俗文化。呼倫貝爾中各個民族的衣食住行、禮樂節慶、婚喪嫁娶等都具有自身的特色，是建設呼倫貝爾文化景區的基礎，旅游者在當天體驗民族習俗文化中的樂趣，通過不同的服飾、樂曲、食物等體驗，感受各個民族的文化特征，使呼倫貝爾旅游的習俗文化得到更好的傳揚。（5）手工藝文化。幾千年的文化傳承與民族習俗流傳，呼倫貝爾原住民有著對美的獨特認知，各個民族的木刻木雕、角雕骨雕、毛氈皮畫、承載工具、樹皮器皿、服飾頭飾等部件都充分展現著獨特的民族特性，也充分體現著各個民族的生活品質與審美，旅游者對手工藝文化的了解更加貼近當地人的思想與精神狀態。（6）宗教文化。藏傳佛教文化資源歷史源遠流長，是呼倫貝爾文化歷史的主要文化之一，在呼倫貝爾的建筑風格、雕塑、音樂、節慶等文化中都具有較為深層的展現，寺廟更是成為呼倫貝爾的特色之一，其獨特魅力吸引著越來越多國外旅游者的關注。

2文化軟實力視域下旅游對外傳播具體策略

2.1加強傳播者的國際傳播意識。呼倫貝爾旅游景區的管理部門是負責景點建設、景點管理與景點服務質量等工作的重要部門，為了實現國家軟實力的不斷提升，景點中的各項建設與管理應當貫徹落實國際化意識，為國外的旅游者提供良好的旅游服務，尤其是旅游文化傳播方面的國際傳播意識，要求在對外傳播層面充分把握外國消費者的心理，明確旅游文化對外傳播的具體功能并提高傳播者素質，以此提升呼倫貝爾旅游對外傳播的有效性[2]。（1）明確旅游文化對外傳播的具體功能。旅游對外傳播的載體是文化旅游，其具備的工程包含三個層面，第一個層面為滿足旅游景點當地的生存保障需求，文化傳播能夠豐富當地民眾的生活，增強民眾的民族自豪感，并產生較強的民族凝聚力與向心力，通過旅游傳播促進文化宣傳，通過文化宣傳促進經濟發展與文化建設。在呼倫貝爾旅游文化的建設中，旅游者的不斷增多帶動著當地經濟文化活動的發展，使得當地的文化活動越加豐富。第二個層面是有助于我國文化發展建設水平的不斷提升，中華傳統文化源遠流長，隨著時代的變革，如何加強當代人民群眾對民族文化的認可與認同，是當前國家文化發展的需求之一，旅游文化傳播有助于提高國民對民族文化的自信心、自豪感與責任心，并鼓勵國民致力于弘揚文化精神，推動著我國物質文明、精神文明與政治文明等多方面的綜合建設發展。第三個層面為積極傳播了我國價值觀、意識形態與生活方式，提升我國文化軟實力，推動著我國文化的全球化發展。呼倫貝爾旅游文化的對外傳播便保障了民族文化受到外國旅游者的認可。另外，提升我國軟實力是旅游對外傳播的最高層次，呼倫貝爾作為具有較長悠久歷史的旅游景觀，成為為外國旅游者提供豐富中華民族特色體驗的重要旅游驛站，因此要求呼倫貝爾景區的旅游傳播者明確旅游對外傳播的重要性，增強自身的責任感與使命感。（2）提高傳播者的素質。旅游傳播是促進文化宣傳的重要途徑，要求旅游傳播者具備一定的專業素質，能夠將旅游宣傳做到國際化、多元化、實際化，要求旅游傳播者了解與把握國內與國外的文化宣傳事務，并加強旅游文化傳播的有效性。首先，要求旅游傳播者具有較為開闊的視野，在旅游文化傳播內容的創設上既能體現本國本地區文化的獨特性，又能在眾多的國際旅游宣傳中凸顯自身的特性，以此吸引更多的外國旅游者到中國旅游。其次，要求旅游傳播者熟悉掌握外國旅游者的跨文化解讀心理、文化認同規律以及文化心理等，有針對性地構建自身文化宣傳內容，滿足外國旅游者的心理需求，提高外國旅游者對國內景區文化的認同感。最后，總結旅游文化在國際上的傳播規律，對國際上旅游文化宣傳的信息、路徑、語言結構等方面進行綜合的分析，以此提高自身的旅游文化傳播效率。呼倫貝爾旅游在傳播方面要求傳播者具有以上三點素質，積極構建對外旅游景區傳播形象，盡量取得國外旅游者的認同與理解，旅游傳播的效果不斷提升[3]。2.2文化景觀建設符合國際化需求。為了實現呼倫貝爾景區的國際化發揮，在景區建設與產品開發過程中，應當綜合考慮國際化元素的建設，充分適應旅游對外傳播需求，提高景區的吸引力與文化影響力。（1）加強文化信息的提煉。呼倫貝爾旅游景區向國內外旅游者的文化信息展現是一個需要不斷改善的過程，如何讓外地的旅游者通過旅游的方式在短時間內了解、欣賞并喜歡當地的文化，需要對呼倫貝爾的各個方面的文化加強提煉，總結最具代表意義的圖片、聲音、文字、實物等，更加具體化的戰線景區信息的抽象精神、思想與文化。如呼倫貝爾巴爾虎蒙古部落民俗旅游度假景區的建設，分為中心區、民族競技表演區、民族娛樂活動區、民族歌舞表演區、牧民生活體驗區等，其中中心區的整體建設特色是以《成吉思汗》登基大典的汗城為藍本進行修建的，在建筑與景區的服務中，無不充分展現著經過提煉與外化的景區文化。（2）加強符號化建設。符號化是一個國家、一個民族、一個景區的重要標志，呼倫貝爾景區建設與形象塑造過程中，蒙古包便是蒙古部落風景區的代表性符號，套娃是滿洲里中俄邊境旅游區的標志性建筑與符號。符號的創設是景區的中心，其中景區的產品主題設計、對外宣傳口號、游客參與方式等都需要圍繞符號展開設計，在提升景區文化表現力與趣味性的同時，又能夠充分提升景區文化的吸引力與競爭力，加強對外國游客審美取向的引導與啟示。（3）提升導游素質。導游是外國旅游者來到國內旅游接觸最多的人群，導游的個人素質在一定程度上決定著我國人民在旅游者心目中的形象，導游對景區介紹的趣味性，能夠散發旅游景區的魅力，為旅游者介紹更加豐富多彩的景區文化，提高外國旅游者對國內景區的認同感，提升導游素質是為了向國外的旅游者更好地宣傳中國的旅游文化，促進我國文化軟實力的不斷提升。2.3創設豐富的國家化傳播渠道。隨著網絡化的全面普及與發展，國內外游客獲取旅游信息的途徑越來越多元化，加強旅游景區的形象建設，并提升自身的服務質量，將大大提高景區的傳播范圍與傳播速度。呼倫貝爾旅游景區的傳播者應當充分利用便捷的網絡、移動數字電視、報紙媒體等方式向大眾傳播景區文化，吸引更多的國外游客來到中國進行參觀。一方面，要積極把握外國媒體對我國景區文化的宣傳，經調查發現，國外民眾獲取中國相關信息的主要途徑為廣播、電視等傳統媒體，為了吸引國外游客到中國參觀，應當積極發揮中國在各個國家的影響力，掌握國際話語權，與國外的主流媒體合作，進行有針對性的景區宣傳，提高旅游傳播在國外的公信力。另一方面，網絡資源的合理利用，使得旅游對外出傳播的效果更加顯著，與知名旅游網站、旅游APP，以及國際旅游雜志的合作，使得國外人民接觸中國旅游傳播信息的途徑不斷增多，針對各個國家的環境變化，展開策略性的旅游對外傳播戰略，形成全面性的、規范性的、多元化的旅游傳播，不斷提升旅游對外傳播的有效性。

3結語

綜上所述，呼倫貝爾旅游中包含生態文化、歷史文化、人文文化、習俗文化、手工藝文化、宗教文化等各類文化的綜合體現，對國外旅游者具有較強的。通過加強傳播者的國際傳播意識、文化景觀建設符合國際化需求、創設豐富的國家化傳播渠道等具體策略的實施，能夠有效提高文化軟實力視域下旅游對外傳播的有效性。

參考文獻

[1]陳哲敏.四川紅色旅游文化資源對外傳播研究[J].決策探索：下半月,2016(5):90-91.

[2]章尚正,張鷺旭.文化軟實力視域下旅游對外傳播研究———以黃山市入境旅游為例[J].合肥學院學報：綜合版,2016,33(2):37-42.

[3]段紅.文化軟實力視域下中國對外文化傳播策略調整[J].鄂州大學學報,2016,23(2):73-75.

作者:穆寶珠 單位:呼倫貝爾學院