導(dǎo)語(yǔ)：歷史經(jīng)驗(yàn)對(duì)民族交往交流交融的啟示一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢(xún)客服老師，歡迎參考。

1中華人民共和國(guó)成立以來(lái)畢節(jié)地區(qū)民族工作的歷史經(jīng)驗(yàn)

中華人民共和國(guó)成立后，面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的民族矛盾和社會(huì)矛盾，畢節(jié)歷屆黨委政府始終堅(jiān)持貫徹執(zhí)行黨的民族政策，堅(jiān)持宣傳教育的輿論導(dǎo)向，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)和民生改善為民族工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，為實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)和各民族政治、經(jīng)濟(jì)、文化全方位交往交流創(chuàng)造了積極的條件。（1）通過(guò)加強(qiáng)黨的民族政策教育，培養(yǎng)和樹(shù)立民族團(tuán)結(jié)意識(shí)，為民族工作的開(kāi)展掃除思想障礙。中華人民共和國(guó)成立伊始，畢節(jié)地區(qū)階級(jí)斗爭(zhēng)復(fù)雜、民族矛盾尖銳，人民群眾思想落后，許多漢族干部大民族主義思想嚴(yán)重，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到黨的民族政策的重要性，民族政策意識(shí)淡薄，不認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨的民族政策，工作簡(jiǎn)單粗暴，不信任和歧視少數(shù)民族干部，為中華人民共和國(guó)成立初期的和社會(huì)主義改造帶來(lái)不少負(fù)面影響。[1]后來(lái)通過(guò)長(zhǎng)期不斷的民族政策教育，各級(jí)機(jī)關(guān)干部逐步提高了對(duì)民族團(tuán)結(jié)的認(rèn)識(shí)，黨的民族政策才逐漸深入人心，各級(jí)政府的經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)和民族工作才有了保障。（2）通過(guò)貫徹執(zhí)行民族區(qū)域自治制度，為民族平等交往交流創(chuàng)造政治條件。民族區(qū)域自治是中國(guó)共產(chǎn)黨解決民族問(wèn)題的一項(xiàng)政治制度，中華人民共和國(guó)成立以來(lái)，畢節(jié)各級(jí)黨委政府積極響應(yīng)上級(jí)的安排，相繼成立了1個(gè)民族自治縣和許多民族鄉(xiāng)，其中1965年全專(zhuān)區(qū)設(shè)有民族鄉(xiāng)60個(gè)，1984年有167個(gè)，1992年撤區(qū)并鄉(xiāng)后，全市共設(shè)77個(gè)民族鄉(xiāng)。開(kāi)啟了各民族當(dāng)家做主管理本民族內(nèi)部地方性事務(wù)的新時(shí)代，為民族平等交往交流提供了制度保障。[2]400-405（3）通過(guò)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和改善民生，為民族交往交流奠定物質(zhì)基礎(chǔ)。經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)民族平等光有政治地位是不夠的，發(fā)展經(jīng)濟(jì)、改善民生、縮小收入差距才是關(guān)鍵。鑒于此，中華人民共和國(guó)成立以來(lái)畢節(jié)歷屆黨委政府始終重視民族地區(qū)和少數(shù)民族的經(jīng)濟(jì)發(fā)展問(wèn)題，著力改善和提高各族人民生活條件和經(jīng)濟(jì)水平。比如從1980至1990年，畢節(jié)地區(qū)共組織經(jīng)費(fèi)5890.40萬(wàn)元，幫助民族地區(qū)發(fā)展經(jīng)濟(jì)、文化教育等事業(yè)；1980—1998年，畢節(jié)市共投放少數(shù)民族地區(qū)交通建設(shè)費(fèi)617.3萬(wàn)元。加上國(guó)家和省的投入，畢節(jié)少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、林業(yè)、住房、交通等各方面發(fā)生了根本性的變化。這些舉措進(jìn)一步縮小了民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)差距，促進(jìn)了民族團(tuán)結(jié)，為民族交往交流交融奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。[2]7-8（4）通過(guò)教育投入，提高和改善人民文化素質(zhì)，為民族交往交流掃除文化障礙。據(jù)統(tǒng)計(jì)，畢節(jié)地區(qū)1980—1998年用于民族教育的經(jīng)費(fèi)共3291.47萬(wàn)元（含科研補(bǔ)助費(fèi)、智力支邊費(fèi)），占民族經(jīng)費(fèi)總投放額的32.22%；1992—1998年項(xiàng)目單位自籌和其他單位投放給民族教育的金額達(dá)1339.7萬(wàn)元。這些民族教育經(jīng)費(fèi)除了用于改善辦學(xué)條件外，大量用于民族師資培訓(xùn)、開(kāi)辦民族學(xué)校、各類(lèi)民族班以及為學(xué)生的書(shū)本費(fèi)、學(xué)雜費(fèi)、生活費(fèi)提供補(bǔ)助等。1977—1998年，全地區(qū)共錄取普通高等院校大專(zhuān)生2.11萬(wàn)人，其中少數(shù)民族學(xué)生5575人，占全地區(qū)錄取大學(xué)生總數(shù)的25.57%；錄取中等專(zhuān)業(yè)學(xué)校（含中師）學(xué)生4.31萬(wàn)人，其中少數(shù)民族學(xué)生1.12萬(wàn)人，占錄取總數(shù)的25.89%；少數(shù)民族學(xué)生錄取比例基本接近少數(shù)民族人口的比例。加上2000年后“兩基”、“普實(shí)”的全面實(shí)施，畢節(jié)各民族人口文化素質(zhì)得到普遍提高，大大縮小了少數(shù)民族和漢族人口文化素質(zhì)的差距，逐步消除了民族間文化上的歧視，為民族交往交流掃除文化障礙。[2]8-9（5）通過(guò)加大衛(wèi)生投入，切實(shí)改善各民族醫(yī)療衛(wèi)生條件，為提高各民族健康水平創(chuàng)造條件。長(zhǎng)期以來(lái)，國(guó)家除每年撥給醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)費(fèi)外，還另外撥給部分醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)補(bǔ)助費(fèi)，幫助少數(shù)民族地區(qū)改善醫(yī)療衛(wèi)生條件。比如20世紀(jì)50年代，國(guó)家每年都撥給民族地區(qū)醫(yī)藥補(bǔ)助費(fèi)，為少數(shù)民族免費(fèi)看病；60年代，國(guó)家每年撥一筆專(zhuān)項(xiàng)經(jīng)費(fèi)補(bǔ)助民族地區(qū)改善醫(yī)療衛(wèi)生條件和為家庭困難的少數(shù)民族免費(fèi)治療；1980—1998年，全地區(qū)共投放民族醫(yī)療衛(wèi)生費(fèi)385.45萬(wàn)元。1988年底，全地區(qū)已有民族醫(yī)療機(jī)構(gòu)308個(gè)，1992年又新建民族鄉(xiāng)衛(wèi)生院111所，到了21世紀(jì)，畢節(jié)市各級(jí)醫(yī)療體系基本建成，醫(yī)療保險(xiǎn)惠及千家萬(wàn)戶(hù)，畢節(jié)各族人民醫(yī)療衛(wèi)生條件和健康狀況得到明顯改善。[2]9（6）通過(guò)民族文化事業(yè)的投入，傳承和弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化，為民族文化的交流互鑒營(yíng)造良好的人文環(huán)境。發(fā)展少數(shù)民族文化事業(yè)是國(guó)家民族政策的重要組成部分，僅十一屆三中全會(huì)以來(lái)，國(guó)家投放在畢節(jié)地區(qū)民族文化方面的民族經(jīng)費(fèi)就達(dá)831.83萬(wàn)元，占民族經(jīng)費(fèi)總投放額的8.14%。這些經(jīng)費(fèi)主要用于建設(shè)文化站、電影院、電視差轉(zhuǎn)臺(tái)、地面衛(wèi)星接收站、廣播站等民族文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。同時(shí)，各民族鄉(xiāng)鎮(zhèn)還成立文藝宣傳隊(duì)，宣傳黨的民族政策和民族文化；地區(qū)和縣還成立民族文化機(jī)構(gòu)，組織人力搜集、整理民族民間文化和古籍文獻(xiàn)，共出版民間文學(xué)80本（2.25萬(wàn)冊(cè)），出版民族畫(huà)冊(cè)3000余冊(cè)，翻譯出版民族古籍幾十部、少數(shù)民族音樂(lè)、舞蹈若干；財(cái)政支持和舉辦“火把節(jié)”、“跳花節(jié)”等民族傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)，舉辦民族服飾、民族歌舞展演，收集民族文物，成立“奢香博物館”，各縣組建民族歌舞團(tuán)等。[2]8各級(jí)政府對(duì)民族文化事業(yè)的投入，不但傳承和弘揚(yáng)了民族傳統(tǒng)文化，而且為促進(jìn)民族文化交流互鑒，增進(jìn)民族文化認(rèn)同，實(shí)現(xiàn)中華文化多元一體格局營(yíng)造了良好的文化環(huán)境。（7）培育少數(shù)民族干部隊(duì)伍，讓他們?cè)诿褡宓貐^(qū)管理民族事務(wù)和帶領(lǐng)人民群眾搞建設(shè)，發(fā)揮其在黨和少數(shù)民族之間的紐帶和橋梁作用。中華人民共和國(guó)成立以來(lái)，畢節(jié)地區(qū)各級(jí)黨委政府十分重視少數(shù)民族干部隊(duì)伍的建設(shè)，把培育和選拔少數(shù)民族干部作為本地區(qū)落實(shí)民族政策、堅(jiān)決民族問(wèn)題的一項(xiàng)重要政策，采取各種形式和渠道招收、錄用和培訓(xùn)少數(shù)民族干部。比如在畢節(jié)師范學(xué)校開(kāi)辦民族班，往黔南民族干部管理學(xué)校輸送少數(shù)民族學(xué)生，短短幾十年，畢節(jié)市少數(shù)民族干部隊(duì)伍不斷壯大，1993年全地區(qū)少數(shù)民族干部達(dá)1.46萬(wàn)人，占全地區(qū)干部比例20%。這些由共產(chǎn)黨培養(yǎng)的干部，充分利用民族身份優(yōu)勢(shì)，注意結(jié)合本民族和本地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等特點(diǎn)，因地制宜地開(kāi)展工作，不僅為畢節(jié)市民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展作出了貢獻(xiàn)，而且為維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，解決民族內(nèi)部矛盾發(fā)揮了不可替代的作用。[2]10（8）通過(guò)統(tǒng)一戰(zhàn)線，發(fā)揮多黨合作的優(yōu)勢(shì)，集中力量在一個(gè)民族貧困地方開(kāi)展智力扶貧。1988年，由中央統(tǒng)戰(zhàn)部牽頭，各派中央、全國(guó)工商聯(lián)參與，以智力支持為主要內(nèi)容和特點(diǎn)，以長(zhǎng)期共同支持一個(gè)貧困地區(qū)為形式的一種開(kāi)發(fā)扶貧模式在畢節(jié)誕生，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作共同推進(jìn)貧困地區(qū)發(fā)展的先河。20多年來(lái)，為了畢節(jié)試驗(yàn)區(qū)扶貧攻堅(jiān)，各黨派同甘共苦、同心協(xié)力、同舟共濟(jì)，在民族貧困地區(qū)開(kāi)展扶貧工作，取得了顯著成績(jī)，把中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度發(fā)展到一個(gè)新的高度。

2新時(shí)期畢節(jié)試驗(yàn)區(qū)民族工作的特點(diǎn)和問(wèn)題

（1）經(jīng)過(guò)建國(guó)幾十年黨的民族政策的執(zhí)行，全市少數(shù)民族和民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)得到長(zhǎng)足發(fā)展，初步形成民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的良好局面。特別是改革開(kāi)放30多年來(lái)受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響，少數(shù)民族也紛紛走出大山，走進(jìn)城市務(wù)工就業(yè)，加大了各民族之間的經(jīng)濟(jì)和文化交流，加上人口雙向流動(dòng)，民族之間的通婚現(xiàn)象已成常態(tài)，民族共性逐步增強(qiáng)，民族交往交流交融形勢(shì)良好。但是也要清醒地認(rèn)識(shí)到，由于“民族特點(diǎn)、民族差異和各民族在經(jīng)濟(jì)文化上的差距將長(zhǎng)期存在”，[3]對(duì)于畢節(jié)這樣一個(gè)少數(shù)民族人口占全市總?cè)丝诘?8%的民族聚居區(qū)，由于少數(shù)民族多處邊遠(yuǎn)偏僻山區(qū)，民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化、教育發(fā)展相對(duì)滯后，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不平衡。加上文化習(xí)俗、價(jià)值觀念、民族心理存在差異，城鎮(zhèn)化進(jìn)程中帶來(lái)的城鄉(xiāng)差異、貧富差異也十分突出。因此，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、加大民族地區(qū)的扶貧攻堅(jiān)仍然是畢節(jié)市今后民族工作的主要內(nèi)容。（2）受地理?xiàng)l件和工業(yè)基礎(chǔ)的制約，到2012年，畢節(jié)市的城鎮(zhèn)化率也只有30.17%，低于全國(guó)全省平均水平，根據(jù)規(guī)劃到2020年也只能達(dá)45%。[4]因此畢節(jié)市城鎮(zhèn)化過(guò)程中的民族工作目前仍然是鄉(xiāng)村為主，不過(guò)隨著城鎮(zhèn)化的推進(jìn)，少數(shù)民族進(jìn)城就業(yè)人數(shù)的增多和少數(shù)民族鄉(xiāng)鎮(zhèn)的城鎮(zhèn)化建設(shè)，使城鎮(zhèn)社區(qū)少數(shù)民族人口在逐年增長(zhǎng)，城鎮(zhèn)民族互嵌式社區(qū)也逐步增多。今后，城鎮(zhèn)化過(guò)程中的民族工作將逐步成為新時(shí)期畢節(jié)市民族工作的重要組成部分。（3）國(guó)際民族主義、民粹主義思潮的影響，不可避免地會(huì)引起一部分人民族意識(shí)的強(qiáng)化和膨脹，狹隘的大漢族主義、民族主義也會(huì)抬頭。比如現(xiàn)在有的干部群眾沒(méi)有認(rèn)識(shí)到黨的民族政策的重要意義，對(duì)少數(shù)民族學(xué)生加分政策、民族地區(qū)的扶貧傾斜、民族干部的培養(yǎng)等有不同的意見(jiàn)。體現(xiàn)在學(xué)術(shù)上就有人提出“第二代民族政策”，即“去標(biāo)簽化”和“非政治化”作為處理民族問(wèn)題的觀點(diǎn)。[3]而有的少數(shù)民族干部群眾也不同程度地存在地方民族主義思想的言行。加上城鎮(zhèn)化過(guò)程中征地撤遷、房屋土地糾紛引發(fā)的矛盾，由于“網(wǎng)絡(luò)的普及，民族問(wèn)題容易形成‘滾雪球效應(yīng)’”。[5]因此，當(dāng)前及今后很長(zhǎng)一段時(shí)間，民族工作的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性和重要性依然是其本質(zhì)特點(diǎn)。

3歷史經(jīng)驗(yàn)對(duì)新時(shí)期畢節(jié)市民族交往交流交融的啟示

（1）要充分認(rèn)識(shí)民族工作的重要性，認(rèn)真貫徹落實(shí)民族區(qū)域自治制度，堅(jiān)持不懈地開(kāi)展黨的民族政策宣傳和教育工作。中華人民共和國(guó)成立60多年來(lái)，畢節(jié)歷屆黨委政府始終高度重視民族工作，認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的民族政策，使畢節(jié)這樣一個(gè)歷史上社會(huì)結(jié)構(gòu)復(fù)雜、民族矛盾尖銳、貧窮落后的民族地區(qū)，經(jīng)過(guò)短短幾十年治理，就形成了一個(gè)民族團(tuán)結(jié)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)穩(wěn)定的良好局面。現(xiàn)在，雖然民族矛盾不再是民族工作的主要問(wèn)題，但是，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的不平衡，城鄉(xiāng)差距、區(qū)域差距、貧富差距、民族差距依然存在。新時(shí)期的民族工作依然要堅(jiān)持不懈地開(kāi)展黨的民族政策宣傳和教育工作，在民眾心目中牢固樹(shù)立起馬克思主義民族觀，提高干部隊(duì)伍對(duì)新時(shí)期民族工作的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)做好民族工作的自覺(jué)性。（2）要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)和民生改善為民族工作的核心，堅(jiān)持開(kāi)發(fā)扶貧，為新時(shí)期推進(jìn)民族交往交流交融創(chuàng)造物質(zhì)基礎(chǔ)和環(huán)境條件。在現(xiàn)階段，通過(guò)精準(zhǔn)扶貧實(shí)現(xiàn)全面小康是全市民族工作的核心，也是當(dāng)下民族工作的重點(diǎn)。雖然畢節(jié)市的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和民族工作已步入全新的發(fā)展階段，但和過(guò)去一樣，通過(guò)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和改善民生，提高各民族人民生活水平；通過(guò)教育投入，提高和改善各民族文化素質(zhì)；通過(guò)加大體育衛(wèi)生的投入，改善各民族醫(yī)療衛(wèi)生條件和健康水平等各項(xiàng)措施，仍然是當(dāng)前和今后民族工作和促進(jìn)民族交往交流交融最根本和核心的工作。（3）大力發(fā)展民族文化事業(yè)，傳承和弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化，為促進(jìn)各民族文化交流互鑒和維護(hù)中華文化一體多元格局提供平臺(tái)和保障。畢節(jié)市居住著漢、彝、苗、布依、仡佬等35個(gè)民族，各民族都有其悠久的歷史和自己獨(dú)特的文化。建國(guó)幾十年來(lái)，各級(jí)政府和相關(guān)部門(mén)積極貫徹和執(zhí)行了黨和國(guó)家的民族文化政策，在文學(xué)、藝術(shù)、影視、古籍整理翻譯等各方面取得了豐碩成果，為民族文化的交流互鑒發(fā)揮了重要作用。在當(dāng)今城鎮(zhèn)化、全球化時(shí)代背景下，更要加大民族文化事業(yè)的投入力度，搶救、保護(hù)、繼承和發(fā)揚(yáng)各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，貫徹執(zhí)行好國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)政策，將民族文化轉(zhuǎn)化成旅游文化產(chǎn)業(yè)，使之成為畢節(jié)經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)，真正發(fā)揮民族文化戰(zhàn)略資源的作用。（4）鑒于民族工作的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性和重要性特點(diǎn)，在畢節(jié)市仍然要堅(jiān)持貫徹黨的民族干部政策，繼續(xù)加強(qiáng)選拔培育少數(shù)民族干部。因?yàn)椤吧贁?shù)民族干部是我們黨聯(lián)系各族人民的紐帶和橋梁，是貫徹黨的政策，做好民族工作的骨干力量”。[6]并要根據(jù)少數(shù)民族城鎮(zhèn)化、流動(dòng)雜居等新形勢(shì)，逐步完善城鎮(zhèn)少數(shù)民族干部隊(duì)伍結(jié)構(gòu)，提高少數(shù)民族干部承擔(dān)城鎮(zhèn)民族工作的素質(zhì)。（5）通過(guò)多黨合作，共同謀劃新時(shí)期畢節(jié)市民族團(tuán)結(jié)和共同繁榮發(fā)展之路。統(tǒng)一戰(zhàn)線服務(wù)一個(gè)地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展是畢節(jié)試驗(yàn)區(qū)實(shí)施開(kāi)發(fā)扶貧的一個(gè)創(chuàng)新模式，這一模式“是以各派、工商聯(lián)為參與主體，以智力支持為主要內(nèi)容和特點(diǎn)，以長(zhǎng)期共同支持一個(gè)貧困地區(qū)為形式的一種模式。”[7]183這種多黨合作扶貧模式的主要特點(diǎn)是以智力支持為主線，以改善民生為出發(fā)點(diǎn)，圍繞畢節(jié)試驗(yàn)區(qū)三大主題開(kāi)展扶貧工作，這種多黨合作攜手地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)和改善民生的創(chuàng)新之舉，無(wú)疑是新時(shí)期促進(jìn)畢節(jié)市民族交往交流交融工作值得借鑒和推廣的一條成功經(jīng)驗(yàn)。

4在新型城鎮(zhèn)化過(guò)程中畢節(jié)市在加強(qiáng)民族交往交流交融工作應(yīng)注意的問(wèn)題

（1）要注意抵制干部群眾和學(xué)術(shù)界有關(guān)民族問(wèn)題的各種錯(cuò)誤思想觀念，堅(jiān)定中國(guó)共產(chǎn)黨處理民族問(wèn)題政策的道路自信和理論自信。中國(guó)是一個(gè)多民族構(gòu)成的國(guó)家，民族問(wèn)題在很長(zhǎng)一段時(shí)間，至少在社會(huì)主義初級(jí)階段將長(zhǎng)期存在，那種違反民族發(fā)展客觀規(guī)律，主張采取“去標(biāo)簽化”和“非政治化”處理民族問(wèn)題，取消各種民族優(yōu)惠政策等各種有違國(guó)家民族政策的思想觀點(diǎn)，必須引起各級(jí)政府和民族工作者的注意。針對(duì)近年來(lái)民族理論界的各種干擾性觀點(diǎn)，在2014年9月召開(kāi)的中央民族工作會(huì)上就指出“一段時(shí)期以來(lái)，一些人對(duì)我們處理民族問(wèn)題的道路不自信，在一些原則問(wèn)題上出現(xiàn)了搖擺”，指出要堅(jiān)定不移走中國(guó)特色解決民族問(wèn)題的正確道路。[8]因此，畢節(jié)市各級(jí)政府和干部群眾在面對(duì)各種民族問(wèn)題的干擾性思想觀點(diǎn)時(shí)，必須保持清醒的頭腦，始終堅(jiān)定中國(guó)共產(chǎn)黨處理民族問(wèn)題政策的道路自信和理論自信。（2）要注意加大馬克思主義民族觀和黨的民族政策宣傳教育，營(yíng)造民族交往交流交融的良好環(huán)境。近年來(lái)關(guān)于民族問(wèn)題的各種錯(cuò)誤思想觀點(diǎn)的出現(xiàn)，各種民族主義思潮的抬頭，客觀上是互聯(lián)網(wǎng)和全球化提供了平臺(tái)和市場(chǎng)，主觀上與各級(jí)部門(mén)和干部群眾放松了黨的民族政策教育不無(wú)關(guān)系，尤其是受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊，重物質(zhì)、輕精神建設(shè)的思想主導(dǎo)了一些人的思維，民族團(tuán)結(jié)教育和黨的民族政策教育常常被忽視，各種民族主義思潮就有了滲透和擴(kuò)散的機(jī)會(huì)。因此要充分認(rèn)識(shí)畢節(jié)市民族工作的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性和重要性，始終不渝地堅(jiān)持馬克思主義民族觀和黨的民族政策教育，強(qiáng)化干部群眾的民族團(tuán)結(jié)意識(shí)，維護(hù)安定團(tuán)結(jié)的政治局面，積極營(yíng)造民族交往交流交融的良好環(huán)境。

5結(jié)論

多民族是畢節(jié)市的一大特色，也是畢節(jié)發(fā)展的一大有利因素。處理好民族問(wèn)題、做好民族工作，是關(guān)系畢節(jié)市民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定的大事。經(jīng)過(guò)建國(guó)60多年的黨的民族政策的貫徹執(zhí)行，畢節(jié)市各民族共同生活、共同發(fā)展，形成你中有我，我中有你，誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)的多元一體格局。面對(duì)全球化、城鎮(zhèn)化的新問(wèn)題和新形勢(shì)，要促進(jìn)新時(shí)期民族交往交流交融，畢節(jié)市的歷史經(jīng)驗(yàn)仍然是極其寶貴的精神財(cái)富，值得認(rèn)真繼承和發(fā)揚(yáng)光大。

參考文獻(xiàn)

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[5]尹繼承.北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)城鎮(zhèn)化過(guò)程中促進(jìn)民族交往交流交融問(wèn)題研究[J].玉林師范學(xué)院學(xué)報(bào),2015(4).

[6]中共畢節(jié)市委畢節(jié)地區(qū)行署關(guān)于加強(qiáng)全地區(qū)民族工作的決定[Z].1992.

[7]譚齊賢.畢節(jié)之路[M].貴陽(yáng):貴州民族出版社,2012.

[8]news.xinhuanet.com/politics/2014-09/29/c_1112683008.htm.

作者:楊娟 單位:貴州工程應(yīng)用技術(shù)學(xué)院