導(dǎo)語(yǔ)：文化館在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的作用一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：由于經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們對(duì)于物質(zhì)文化的追求也越來(lái)越高，國(guó)家政府對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承也越來(lái)越重視。一個(gè)地方的文化館代表著這個(gè)地方的歷史文化，不僅對(duì)本地起著良好的宣傳作用，更是對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承有著重要的影響力。本文就縣級(jí)文化館在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的職能、不足和對(duì)策來(lái)指出其在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承中的作用。

關(guān)鍵詞：縣級(jí)文化館；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承；作用

中國(guó)作為一個(gè)古老的民族，有著深厚的文化底蘊(yùn)，總是能夠給我們帶來(lái)很多的驚喜，這些驚喜凝聚著古人智慧的結(jié)晶。我國(guó)非文化遺產(chǎn)一般存在于相對(duì)封閉、落后的地區(qū)。云南人從文明之初的遠(yuǎn)古時(shí)期元謀舊石器文化就參與了中華民族優(yōu)秀歷史的創(chuàng)造。云南民族的整個(gè)歷史進(jìn)程可以分為新石器時(shí)期、青銅器時(shí)期、漢晉時(shí)期、南詔大理國(guó)時(shí)期、元明清至現(xiàn)代五個(gè)時(shí)期。云南人民包括其他的非遺愛(ài)好者都希望其能在保護(hù)與傳承中起到積極作用。

一、縣級(jí)文化館在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中的職能

（一）宣揚(yáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要性。文化館為響應(yīng)國(guó)家政府出臺(tái)的一系列相關(guān)政策，應(yīng)盡其所能多地設(shè)立公共文化機(jī)構(gòu)，大范圍的滿足人們?nèi)找嫣嵘奈幕枨蟆Ｎ幕^作為一個(gè)公共文化交流平臺(tái)，在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作中占據(jù)主導(dǎo)地位。政府應(yīng)該充分利用這一個(gè)優(yōu)勢(shì)加大宣揚(yáng)本土非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。（二）發(fā)掘和保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。文化館作為一個(gè)隨社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物，不能夠僅限于目前的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，要積極尋找其他未知的或者未被收集的遺產(chǎn)。文化館又作為一個(gè)公共文化交流場(chǎng)所，人們?cè)谶@邊交流經(jīng)驗(yàn)，感受和獲取知識(shí)，可以得到更多未知非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的信息。因此，文化館在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承中起著重要的作用。（三）充分發(fā)揮研究作用。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)主要有兩個(gè)方面的內(nèi)容：①盡一切所能保護(hù)好這一個(gè)完整的載體；②保存好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)技能的靈活性。這是完整保存非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要前提。文化館作為保護(hù)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的直接參與方，其中包含著大量的文獻(xiàn)資料，再者，文化館是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)愛(ài)好者交流資料、交流知識(shí)的重要平臺(tái)。專業(yè)人才可以通過(guò)現(xiàn)存的史實(shí)資料進(jìn)行研究，以便于更好地掌握非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的文化價(jià)值，從而進(jìn)行更廣泛、更深刻、更科學(xué)地保護(hù)與傳承。如此也便于向全世界范圍內(nèi)的國(guó)家宣揚(yáng)我國(guó)文化精神，走向全世界的又一重要保障。

二、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承現(xiàn)狀存在的不足

（一）文化館基礎(chǔ)設(shè)備需要加強(qiáng)。地方文化館像縣級(jí)文化館它本就是縣級(jí)政府為了宣揚(yáng)以及保護(hù)本土文化而建立的，目前一般規(guī)模都不是很大，而且一般的文化館都離市區(qū)較遠(yuǎn)，這對(duì)于那些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)愛(ài)好者來(lái)說(shuō)也是一個(gè)小小的挑戰(zhàn)。在這樣的條件下，政府更應(yīng)該加強(qiáng)縣級(jí)文化館的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，為發(fā)揚(yáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)做一個(gè)良好的環(huán)境。（二）縣級(jí)文化館的專業(yè)人才不充沛。一是目前關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的專業(yè)人才并不是很充沛，一般的年輕人才都會(huì)向往大城市的優(yōu)越資源，一般都是會(huì)選擇在大城市扎根落腳，大城市的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)更系統(tǒng)化、專業(yè)化。這是吸引年輕人的一大條件。而縣級(jí)文化館這樣的地方級(jí)文化館更多的是年長(zhǎng)的專業(yè)人員因?yàn)榭h級(jí)文化館的設(shè)備老舊，年輕人員操作沒(méi)有老者熟練。二是年輕人才的培養(yǎng)不積極。目前關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的專業(yè)不多，很多也就是像排名很靠前的大學(xué)校才具備這樣的條件，而且這種專業(yè)性的文化沒(méi)有做好宣傳工作來(lái)吸引年輕人才。（三）縣級(jí)文化館的管理體制不嚴(yán)謹(jǐn)。縣級(jí)文化館的管理人員大多是由業(yè)務(wù)人員提拔上來(lái)的，他們基本上都缺少對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)方面的專業(yè)知識(shí)。因?yàn)槿狈χ笇?dǎo)盲目實(shí)踐的結(jié)果可想而知。他們的管理體制過(guò)于形式化，加上管理高層的不重視導(dǎo)致縣級(jí)文化館得不到發(fā)展。（四）原本的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)自然生存環(huán)境消失。原汁原味的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承包括生存環(huán)境和活態(tài)族群。只有在這兩種特定的先決條件之下，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)才能夠穩(wěn)定地按照歷史規(guī)律延續(xù)。只是如今很難找到在這種穩(wěn)定狀態(tài)中生存下來(lái)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。包括政府行為的介入、調(diào)查員和研究人員的深入還有商業(yè)行為都在一定程度上對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)生了傷害。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)地穩(wěn)定狀態(tài)被打破，封閉狀態(tài)被破壞，之后再好的搶救手段都很難讓其回到原汁原味的狀態(tài)。當(dāng)然，原汁原味的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)只是一種理想狀態(tài)，后人要達(dá)到這種境界需要在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)被發(fā)現(xiàn)前期就做好相應(yīng)的保護(hù)措施。

三、縣級(jí)文化館在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承中的作用

（一）把握機(jī)會(huì)，展示文化遺產(chǎn)。國(guó)家對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的公共平臺(tái)都具有相應(yīng)的保障，國(guó)家規(guī)劃政策明確地指出要傳承中華民族傳統(tǒng)文化就要加強(qiáng)物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作，振興中華傳統(tǒng)工藝，加大保護(hù)力度，為走向世界打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。如今社會(huì)，國(guó)民對(duì)文化的精神需求已經(jīng)超乎了想象，這就為文化館發(fā)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)提供了更加廣闊的空間。人們的追求不斷增加，要求不斷提高，縣級(jí)文化館應(yīng)該積極響應(yīng)國(guó)民需求，加強(qiáng)文化館的基礎(chǔ)設(shè)施，培養(yǎng)更多的專業(yè)人才，抓住機(jī)會(huì)展示自己的文化遺產(chǎn)。（二）積極向全世界展示非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)需要后人的保護(hù)，更需要傳承。傳承不僅僅是培養(yǎng)更多的年輕人才，還有一種更廣闊的途徑——走向全世界。隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們的發(fā)展已經(jīng)不限于在國(guó)內(nèi)，從中國(guó)第一次向全世界打開(kāi)大門開(kāi)始，人們就已經(jīng)意識(shí)到閉關(guān)鎖國(guó)的危害性。之后就發(fā)展出了絲綢之路，絲綢之路向沿途國(guó)家展示了我國(guó)古老文化，將我國(guó)優(yōu)秀的歷史宣揚(yáng)了出去，精美的瓷器、絕妙的絲綢工藝……在向世界展示這些精美絕倫的物件的同時(shí)，也把制作的工藝傳承給了國(guó)內(nèi)外各個(gè)能工巧匠，吸引了優(yōu)秀的人才。同樣的道理，在現(xiàn)代我們也可以將自己的文化傳承給世界上所有的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)愛(ài)好者，文化不分國(guó)界，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是全世界的財(cái)富，這是中國(guó)走向全世界的重要途徑。（三）培養(yǎng)大量的后起之秀。任何一種文化都需要年輕力量的涌入，年輕人才是傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的最重要的工具。大部分的研究人員普遍年齡在50歲左右，每一代的研究人員都具有對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的不同見(jiàn)解，隨著國(guó)家的發(fā)展，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)需要年輕力量的解讀。（四）做好前期準(zhǔn)備工作。從另一種層面上來(lái)說(shuō)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也是一種藝術(shù)，中華傳統(tǒng)文化是一個(gè)大的文化概念，里面包含了各種各樣的精美藝術(shù)作品，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)就是其中之一。中國(guó)傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)隨天地陰陽(yáng)合一，天地萬(wàn)物隨混沌生講究天人合一。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)最好的保存狀態(tài)就是在原始封閉狀態(tài)下成長(zhǎng)，鮮被外界破壞。好在因?yàn)樗某砷L(zhǎng)地域條件一般都是在偏遠(yuǎn)地區(qū)，不被城市的燈紅酒綠打擾。但即使研究人員很仔細(xì)地進(jìn)行保護(hù)，一旦面世，多多少少都會(huì)被政府或研究員或商業(yè)影響。這就顯示出了在面世之前就得做好相應(yīng)的準(zhǔn)備工作，政府要加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，加大投資便于后期止損。（五）強(qiáng)化工作人員的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí)。我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一種特有的文化，是各族人民在經(jīng)久的歲月中沉淀下來(lái)的，凝聚著古人的智慧結(jié)晶。而且各族不同的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)又是維系不同民族的感情紐帶。所以保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是我們每一個(gè)人的責(zé)任。在文化館工作的文化員更是要有一顆愛(ài)護(hù)的心，每一個(gè)工作員都需要明白非物質(zhì)文化遺產(chǎn)蘊(yùn)含著中華民族文化底蘊(yùn)的精神價(jià)值，體現(xiàn)了中華民族的生命力和創(chuàng)造力。保護(hù)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能夠更充分地繼承和發(fā)揚(yáng)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進(jìn)民族自信心和凝聚力。

四、結(jié)束語(yǔ)

縣級(jí)文化館要擺正自己的位置，自覺(jué)跟隨黨的領(lǐng)導(dǎo)，積極跟進(jìn)政府的相關(guān)政策，不落后、不退步。完善相關(guān)體系，制定更加優(yōu)化的政策規(guī)定，完善基礎(chǔ)設(shè)施，主動(dòng)追尋更多的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。強(qiáng)化文化人才建設(shè)，廣納賢才，培養(yǎng)更多的新鮮專業(yè)力量。明白非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是國(guó)家最珍貴的文化，不僅是手藝人的結(jié)晶更是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華。文化館要明白其在保護(hù)和傳承文化的主導(dǎo)地位，認(rèn)真負(fù)責(zé)，積極主動(dòng)，這是每一個(gè)縣級(jí)文化館的重要職責(zé)。

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作者:楊海云 單位:云南省大理白族自治州賓川縣文化館