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摘要：齊魯民間傳統體育起源于民眾的日常生活、生產勞作、民間信仰，主要分為生產生活、歲時節令、民間信仰、休閑娛樂和健身養生五種類型。齊魯民間傳統體育文化的傳承方式有藝術文化傳承和非物質文化傳承。“崇文尚武、文武相融”“中庸重德、仁和為本”“禮樂文化、融匯其中”“以儒養生、以德健身”是齊魯民間傳統體育文化的特征。傳承和發揚齊魯民間傳統體育文化，要緊密結合齊魯地區優秀文化遺產，加強民眾對齊魯民間傳統體育文化的認識，將齊魯民間傳統體育文化的傳承發展納入當地學校的體育教學體系，走民間傳統體育文化與旅游產業相結合道路，并將齊魯民間傳統體育融入全民健身中，以達到對齊魯民間傳統體育文化的可持續、科學的傳承與發展。

關鍵詞：齊魯民間傳統體育文化；傳承發展；路徑

“民間體育”可以解讀為非官方的，源于民眾且在民間廣泛流傳，并具有鮮明的地方和民族風俗及特色的體育形式[1]。齊魯民間傳統體育文化傳承了齊魯文化的精髓，蘊含了富饒多彩的齊魯“文化軟實力”。本文從體育的視角出發，將齊魯地區強身健體的民間鍛煉活動以及孔子、孟子的養生文化同古代歷久彌新的民族精神、生活面貌融合起來，以期搭建新平臺，探索新途徑，并以此為突破口，開啟齊魯民間傳統體育文化傳承發展的新征程。

一、獨具特色的齊魯民間傳統體育文化

（一）齊魯民間傳統體育的起源。齊魯民間傳統體育起源于民眾的日常生活、生產勞作、民間信仰等，傳承至今具有代表性的項目中，以娛樂為主的有濰坊的風箏、臨淄的蹴鞠等；以民間武術項目為主的有查拳、螳螂拳等；還有以體育養生文化為主的孔孟思想的導引術、健身氣功、養生理念等。（二）齊魯民間傳統體育項目的種類。齊魯地區自古以來就是中國傳統文化的中心地區，飽含深厚文化歷史淵源的傳統民間體育活動，大多源于生產生活、歲時節令、民間信仰、休閑娛樂和健身養生這五種類型。1.生產生活。生產生活，顧名思義也就是在人們日常的生產勞作及生活中演變、發展、傳承而來的民間傳統體育活動，這些活動帶有濃郁的地域風情，獨具活態民間特色，例如商河鼓子秧歌、花鞭鼓舞、跑旱船、打花棍、高蹺等。2.歲時節令。歲時節令，是指歲時和節日兩個部分，它們之間有著密切的關系，歲時具有自然性、原始性、政治性等特點，是人們在社會生活中約定俗成的一種集體性習俗活動[2]。例如農歷二月十五人們結伴而行的傳統踏青活動“花神節”，清明寒食的蕩秋千、放風箏等民間傳統體育活動。3.民間信仰。民間信仰是集宗教祭祀、圖騰崇拜、世代傳承于一體的大眾情感表達方式，齊魯大地上的人們為了祈求五谷豐登、風調雨順，通過耍龍燈、上杠高蹺、跑龍船、玩獅狍、扇鼓舞等民間傳統體育活動表達對大自然、神靈、祖先的敬畏和祈求。4.休閑娛樂。休閑娛樂是人們閑暇時間休息放松的生活形式，一般在歲時節慶、農閑時自行組織，是人們自娛自樂的戶外活動，隨著參與人群的增加逐漸形成了約定俗成的民間傳統體育活動，在齊魯大地上頗具代表性的有抖空竹、跑竹馬、打陀螺、斗拐、拔河等。5.健身養生。自先秦以來，齊魯之地不僅是文化之邦，也是武術之邦，其文化中“崇文尚武”的體育思想也在民間傳統體育文化中表現出來。受儒家思想的影響，齊魯民間傳統的體育技擊形式逐步演變為以養生健身為主的武術活動，如八卦掌、形意拳、太極拳、少林拳、氣功、導引術等。

二、齊魯民間傳統體育文化的傳承及特性

（一）齊魯民間傳統體育文化的傳承方式。傳承對于民間傳統體育具有重要的意義，它體現出一個民族和群體的凝聚力和認同感，在文化交流、互通的當今，齊魯民間傳統體育文化也將采取不同的方式，傳播和發揚著齊魯民間傳統體育文化。1.藝術文化傳承齊魯民間傳統體育種類繁多，許多項目是集表演性、藝術觀賞性于一體的，例如像舞龍、扭秧歌、劃旱船等，在舞動中，身體運動與道具的完美配合極具藝術美感。可以說，藝術文化傳承的方式使民間傳統體育項目擁有了藝術氣息，這些傳統體育項目以繼承為基礎，以創新為動力，使得齊魯民間傳統體育藝術文化得以發展。2.非物質文化傳承代代相傳、口口相傳以及口傳心授是非物質文化傳承的主要方式，傳承人作為非物質文化遺產的重要承載者和傳遞者，在保存民間體育文化功能和價值上是功不可沒的，他們是文化活的傳承，由此可見，傳承人在民間傳統體育文化傳承過程中的作用是非常明顯的。（二）齊魯民間傳統體育的文化特性。齊魯地區民間傳統體育文化融匯了儒家文化的特點，在精神文化方面主要表現在“崇文尚武、文武相融”的體育思想和“中庸重德、仁和為本”的體育倫理觀念，在開展的傳統體育活動的類型上主要表現在“禮樂文化、融匯其中”的體育精神教養以及“以儒養生、以德健身”的體育發展脈絡[3]。1.“崇文尚武、文武相融”的體育思想。魯國以緩和的文教立國，推崇宗周文禮，故而魯文化崇文；齊國以較為突進的武力強國，善于靈活變通，形成了富有謀略的兵家文化，故而齊文化尚武。魯文齊武對于國家的發展有著異曲同工之妙，都是為了國家的繁衍延續而采取的具體行為表現，兩國的不同則表現在側重點的差異。在孔子的“有文事者必有武備，有武事者必有文備”中尤為突出地表現了崇文尚武的具體思想。2.“中庸重德、仁和為本”的體育倫理觀念。“仁”“德”是儒家倫理思想的核心，注重人的道德修養、精神人格，“己所不欲，勿施于人”，“仁者見仁”等都是儒家倫理規范的鮮明體現，齊魯民間傳統體育活動的開展、規則的制定等也深受其影響。武德始終把“尚德尚仁”放在首位，切合了儒家以仁為本的道德思想本質。3.“禮樂文化、融匯其中”的體育精神教養。禮樂教化對于在齊魯地區開展的傳統體育文化活動具有重要的影響。《論語•季氏》中曾記載“不學禮，無以立”，可見，儒家禮儀文化體系中禮與樂的關系是相輔相成的，就如齊魯秧歌在其發展和傳播中所形成的鮮明禮儀特征，也正順應了“禮樂文化、融匯其中”的體育精神教養，帶有明顯的儒家文化烙印。4.“以儒養生、以德健身”的體育發展脈絡。武德是習武之人在從事社會活動中最本質的道德規范及準則，在齊魯大地上，受儒家“中庸平和”哲學思想的熏陶，當地的傳統體育活動的競技風格也都打上適中、適度的“中和”思想烙印，形成了氣功、導引術等以養生、健身為主的體育發展脈絡。

三、齊魯民間傳統體育文化的傳承發展路徑

伴隨著全球化時代的到來，文化多元化創新發展是時展的主旋律。齊魯地區作為中華文化發展的聚集地，更應該將民間傳統體育文化與時代接軌，樹立整體意識，建立傳承和發展的有效路徑，形成自己的特色，傳承發揚齊魯民間傳統體育文化。（一）緊密結合齊魯地區民間傳統體育的優秀文化遺產。齊魯文化自殷商時期形成，經西周至今已有八九千年，隨著歷史的演進，時代的進步，本地的民間民俗文化融匯了土著文化與外來文化，形成了獨具齊魯風格的優秀傳統體育文化遺產。體育文化是開放、動態、包容的，在民間傳統體育文化傳承的過程中繼承是其發展的基礎，而創新是其文化與時俱進的動力與源泉，所以齊魯民間傳統體育文化的傳承與發展在于創新過程中緊密結合齊魯地區優秀文化遺產，借鑒優秀文化傳承的成果。在繼承齊魯民間傳統體育文化特色的基礎上，充分挖掘齊魯民間傳統體育項目中蘊涵的文化價值與傳播價值，豐富和完善齊魯民間傳統體育文化的傳承傳播體系。（二）加強民眾對齊魯民間傳統體育文化的認識。齊魯民間傳統體育項目承載著齊魯地區的民族文化內涵和民族精神，齊魯地區是我國傳統文化的中心地區，深受儒家哲學思想的影響，該地區的民間傳統體育項目是體育道德、人格價值取向、人文教養等，通過身體鍛煉內化為無形精神的具體表現。現階段由于全球化的發展，外來文化的傳入，使我國廣大群眾對民間傳統體育項目的健身功能、文化價值及內涵缺乏正確了解，人們參與的積極性和主動性也就不強，對于那些相對古老的、缺乏時代感的，具有歷史傳承性的民間傳統體育活動幾乎無人問津，這也就造成了歷史文化的斷層、傳統技藝的流逝等問題的出現。為了從根本上改變這一現象，要創新其傳承發展的路徑，取其精華去其糟粕，將齊魯民間傳統體育項目中帶有迷信色彩、不科學的項目擯棄，同現代健身理念相結合促使民間傳統體育活動被大眾接受，從而在其參與的過程中傳承其內在的文化。（三）將齊魯民間傳統體育文化的傳承發展納入當地學校的體育教學體系。學校是傳承民族傳統體育文化的主戰場，青少年是傳承傳播推廣的中堅力量和生力軍。由此可見，民間傳統體育文化的發展也應以學校為主戰場，與當地學校的體育教學體系相融合。齊魯民間傳統體育是融競技、健身、娛樂為一體的體育活動，其內容豐富、形式多樣且趣味性強，在教學過程中具有易教、易學、易賽的特點，有利于在學校開展和推廣。將齊魯民間傳統體育文化的傳承發展納入當地學校的體育教學體系中，在學校專設相關課程、興趣班以及知識講座等，順應了當今素質教育全面發展的時代方向，同時也是民間傳統體育文化傳承發展的初心。通過這個創新的途徑將民間傳統體育文化融入體育教學中，可以使學生在親身體驗參與民間傳統體育活動的同時增強體質，提高身心健康水平，與此同時還能獲得體育運動背后所蘊涵的豐富歷史文化知識，從而達到弘揚民間傳統體育文化，培養學生民族意識、民族精神，踐行社會主義核心價值觀的時展要求。（四）走民間傳統體育文化與旅游產業相結合道路。在齊魯大地上孕育形成的齊魯文化，承載著中國傳統文化最具代表性的文化符號，齊魯民間傳統體育文化作為其豐富內涵的擁有者，應積極打造體育和旅游兩大朝陽產業的合作模式，將民間傳統體育文化與旅游產業融合在一起，以體育文化促旅游發展，以旅游發展促文化傳承。在此基礎上建立與政府的合作，通過市場運作等方式，充分挖掘齊魯民間傳統體育文化潛在資源和經濟價值。以民間傳統體育項目為主脈絡，結合現代旅游產業的發展模式開發一些趣味性、觀賞性強且富有地方民俗特色，易于參與的互動活動項目，這樣在旅游的過程中也可以讓游客樂享其中，充實文化儲備。與此同時，可以抓住機遇、正確切入，結合農令節日，民俗風情，開展多種形式的競賽和表演，使廣大游客不僅觀賞了當地自然人文風光，也能親身體驗齊魯民間傳統體育的樂趣，從而自覺成為齊魯民間傳統體育文化忠實的傳播者，更進一步地將齊魯民間傳統體育文化獨一無二的文化優勢充分發揮。正如淄博的蹴鞠作為體育歷史文化名勝足球的發源地，可以通過宣傳，采用“蹴鞠牽線、文體搭臺、經貿唱戲”的運作模式，打造齊魯體育競技旅游的品牌，將體育、旅游、文化、經貿有效地深度融合，推動地方經濟和旅游業的發展，走市場品牌化發展道路，從而為齊魯民間傳統體育文化的發展提供強大的動力，助推民間傳統體育文化的傳承創新。（五）將齊魯民間傳統體育融入全民健身中。齊魯民間傳統體育飽含了深厚文化歷史淵源及深厚歷史背景，具有濃郁的生活氣息和特殊意義。隨著人們生活水平的不斷提高，人們對于體育價值觀念的認識越來越深刻，形成了大眾健身意識和需求增強的現象，掀起了全民健身的熱潮。隨著“全民健身運動”開展，越來越多受大眾喜愛、接受、參與的民間傳統健身體育項目涌現出來，例如深受老年人喜愛的五禽戲、導引術、太極拳等。在齊魯民間傳統體育中還有許多受兒童及成年人喜愛的項目，例如放風箏、秋千、拔河、登山、打陀螺等，可以通過全民健身的形式，把本地區特有的體育文化傳播給大眾，不僅愉悅身心，還能達到鍛煉身體的目的，成為人人享用的精神財富。

四、結語

齊魯民間傳統體育文化在儒家思想的熏陶和影響下，形成了“仁者愛人、中庸和平”的體育價值觀念，蘊涵著深厚的人文價值和豐富的精神追求。傳承與發展是推動文化前進的動力，我們要不斷充分挖掘、整理齊魯民間傳統體育文化演進發展過程中的點滴，采取創新的手段和路徑去繼承和傳播，在遵循民間風俗習慣的前提下，使齊魯民間傳統體育文化特色得到更好的發展。齊魯民間傳統體育所蘊含的文化內涵和價值，以及所存在的強大吸引力和凝聚力，是建設文化強國，增強“四個自信”不可或缺的重要組成部分。在實踐過程中，要樹立全局意識，搶抓發展機遇，取其精華去其糟粕，做好齊魯民間傳統體育文化的宣傳、推廣，創新齊魯民間傳統體育文化傳承與發展的途徑，將齊魯民間傳統體育融入全民健身中，以納入當地學校的體育教學體系為突破口，加強民眾對齊魯民間傳統體育文化的認識，走民間傳統體育文化與旅游產業相結合道路，使齊魯民間傳統體育文化發揚光大，作為中華民族優秀的文化財富世代傳承。

參考文獻：

[1]白晉湘.全球化視野下中華民族傳統體育文化的傳承與發展[J].南京體育學院學報,2011(6).

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[3]牟燕.儒家倫理思想對齊魯傳統體育文化的影響[J].體育文化導刊,2017(4).

[4]宋曉楠,陳效科,孫健.傳統體育文化的“文化軟實力”及提升策略——以齊魯傳統體育文化為例[J].北京體育大學學報,2014(9).

[5]楊濤,羿翠霞.遺產學視域下我國民族民間體育賽事的特征及價值[J].北京體育大學學報,2015(6).

作者:王舉濤 單位:臨沂大學