校園文化民族共有文化符號教育探索

時間:2022-05-24 04:27:40

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校園文化民族共有文化符號教育探索

一個民族或地域的社會群體,在漫長歷史發(fā)展階段中,都會在信仰風(fēng)俗、審美情趣、民族情感與思維方式等方面形成鮮明的文化符號。校園文化作為學(xué)校重要的隱性課程,可以利用多樣性物質(zhì)載體和組織校內(nèi)活動等方式,營造精神氛圍,發(fā)揮全面、持久、滲透式傳承民族文化符號的獨特優(yōu)勢,開展鑄牢中華民族共同體意識教育。展現(xiàn)各民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)。一是利用板報宣傳、走廊文化、班級場景布置等校園文化建設(shè),宣傳民族地區(qū)豐富的文化遺產(chǎn)。

如,展示各民族服飾、器物、建筑等。在各民族文化共依共存的校園文化環(huán)境中,學(xué)生能夠?qū)W會尊重、理解并接納文化間的差異,奠定交往交流交融的認知基礎(chǔ)。二是在校園文化建設(shè)中,要著重展現(xiàn)不同民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)背后蘊含的民族精神,幫助學(xué)生認識少數(shù)民族文化與中華民族文化部分與整體的關(guān)系,促進中華民族凝聚力的生成。如在朝鮮族農(nóng)耕歷史文化中被賦予功勛地位的“黃牛”,正是中華民族孺子牛、拓荒牛與老黃牛的精神體現(xiàn)。

發(fā)掘地方人文地理資源符號。地理符號是重要的文化象征,一些地理符號已經(jīng)上升為我國民族精神標識,如黃河、長城象征著中華民族的自強不息與不屈不撓。邊疆民族地區(qū)自然人文地理資源豐富,許多地理資源承載著豐富的革命歷史故事。如延邊朝鮮族自治州“一眼望三國”的防川風(fēng)景區(qū),是祖國守衛(wèi)邊疆的歷史記錄,更警示著國家邊防的安全,展示著國家開放包容的發(fā)展戰(zhàn)略。利用地方教育資源開展校園文化建設(shè),貼近學(xué)生實際經(jīng)驗,易于激發(fā)學(xué)生情感。開展中華民族偉大復(fù)興與中國夢等文化符號教育。

世界正經(jīng)歷著百年未有之大變局,不穩(wěn)定性和不確定性顯著增加,幫助學(xué)生深刻認識維護國家安全的重要性是學(xué)校的重要任務(wù)之一。校園文化通過社會主義核心價值觀、科技強國、實踐創(chuàng)新等符號,對學(xué)生進行潛移默化的熏陶,幫助學(xué)生認知目前國家發(fā)展所處的歷史方位和時代方位,培養(yǎng)學(xué)生超越個人觀念的國家整體意識,有利于學(xué)生在國家視野下重新審視自我發(fā)展,進而形成國家意志和個人行為的統(tǒng)一。

開展傳承歷史與承載未來的校園儀式活動。學(xué)校開展中華民族共有文化符號的儀式活動,是增強中華民族凝聚力、強化民族認同的重要途徑。首先,重視國旗、國徽、國歌等國家象征符號的儀式活動。學(xué)校嚴格執(zhí)行升降旗制度,奏唱國歌,強化學(xué)生對國家象征物的崇敬感和神圣感,激發(fā)學(xué)生愛國熱忱。從愛國旗、國徽、國歌開始,將愛國情感外化于日常行為。其次,開展節(jié)日紀念與慶祝的儀式活動。

如國家層面的國慶節(jié)、“九一八”抗日戰(zhàn)爭紀念日,民族特色的延邊朝鮮族自治州的“敬老節(jié)”等。校園文化的公開性、大眾性、參與性以及現(xiàn)場感,決定了校園文化在中華民族共有文化符號教育方面的巨大隱性教育功能,是實現(xiàn)全方位、全過程與全環(huán)節(jié)推進“中華民族共同體意識”教育的有效途徑。

作者:靳淑梅