旅游文化傳播策略分析
時間:2022-09-23 09:13:48
導語:旅游文化傳播策略分析一文來源于網友上傳,不代表本站觀點,若需要原創文章可咨詢客服老師,歡迎參考。
摘要:在旅游和文化深度融合發展的大背景下,旅游文化傳播成為推動城市旅游行業發展的重要抓手。河源市擁有豐富的客家文化資源和非物質文化遺產,同時是中國革命的策源地之一。這些寶貴的文化是河源市旅游文化傳播事業發展的有力支撐。然而,由于眾多因素的影響,與其他文化旅游強市相比,河源市的旅游文化傳播能力處于劣勢。在未來,河源市需在旅游文化傳播過程中加大政府的扶持力度,充分發揮河源市全域旅游發展優勢,更好地傳遞河源市旅游文化的聲音。
關鍵詞:旅游文化;文化傳播;河源市
旅游文化被人所塑造,并且傳播于人,服務于人。旅游文化包括地域文化、民俗文化、人文文化、歷史文化等多方位的文化,旅游文化傳播是一個非常復雜的過程。同時,旅游文化傳播的根本意義在于推動當地旅游業的發展,滿足游客的文化體驗的樂趣需求。河源市位于廣東省東北部,是粵港澳大灣區與湘贛兩省溝通的重要紐帶。隨著游客接待量和旅游收入的高速增長,旅游業已經成為河源市的支柱型產業。但是,在旅游文化傳播方面,河源市仍存在較大的不足。為實現河源市全域旅游發展的中遠期目標,河源市必須加大旅游文化產品的宣傳力度,促進旅游地文化的營銷和推廣。為了更好地研究河源市旅游文化宣傳的現狀,為業界提供理論上的參考,本文將從“旅游文化傳播”的視角出發,深入探究河源市旅游文化傳播過程中面臨的問題并提出可行的解決方法。
一、河源市旅游文化資源概述
(一)客家文化資源
河源市是客家文化的發祥地之一,是名副其實的“客家古邑”,擁有極其厚重的客家歷史文化積淀。在歷史長河的演變中,河源市的客家文化逐漸形成了地域文化特征明顯的特質文化符號。河源市境內的客家文化主要是客家傳統舞蹈、客家傳統戲劇、客家傳統音樂、客家傳統技藝、客家傳統民俗等。其中不乏國家和廣東省的非物質文化遺產,例如,忠信花燈、紫金花朝戲、客家山歌、木雕工藝、龍川雜技、八音鑼鼓、鳳凰燈舞等[1]。
(二)歷史古跡文化資源
歷史古跡承載著河源市歷史文化發展的過程,更反映了河源市的歷史文化特征。在秦代,河源隸屬于古龍川縣,不同時期的歷史文化古跡遺存遍布河源這塊熱土。目前,河源市著名的歷史文化古跡主要包括佗城景區、林寨古村、龜峰塔、南園古村、燕巖六祖古寺、蘇家圍客家鄉村,等等。其中,龍川佗城更是廣東省首批歷史文化名城,享有“天下客家第一城”的美譽,擁有2200多年的建城史[2]。
(三)紅色文化資源
河源市境內的紅色文化旅游資源十分豐富。它不僅是中國革命的策源地之一,也是廣東省重要的革命老區之一,還是東江縱隊的革命根據地。無數的革命志士在河源這片土地上浴血奮戰,留下了眾多寶貴的紅色文化財富。截至目前,河源市的革命遺址數量為679處。同時,龍川、和平、連平、紫金4個縣均為革命老區。河源市紅色文化旅游資源主要包括阮嘯仙故居、紫金縣蘇區革命舊址群、中共東江特委員舊址、九連山紅色革命老區、東江縱隊司令部舊址,等等[3]。
二、河源市旅游文化傳播現存問題
(一)旅游文化宣傳力度不足
近年來,雖然河源市政府在城市旅游文化宣傳上進行了不間斷的投入,但對于實現“國家級全域旅游示范區”和“廣東省全域旅游示范‘標兵’”兩個總體目標而言,還是顯得有所不足。由于受到專項資金不足的制約,相關部門無法組織和策劃傳播范圍廣、傳播效果佳的城市旅游文化宣傳、營銷活動,從而導致河源市的文化旅游品牌知名度不高。在廣東省內,即使相比于同為粵北城市的清遠、韶關,河源市作為旅游目的地的吸引力和影響力仍不具備突出優勢。同時,河源市旅游文化的宣傳形式并不豐富,仍以傳統媒體宣傳形式為主[4]。傳統的旅游文化宣傳形式無法適應新媒體時代旅游文化的傳播和推廣的需要,從而限制旅游文化資源的進一步開發,直接影響當地旅游行業的發展[5]。
(二)旅游和文化產業融合存在問題
隨著人民群眾生活觀念的變化,游客對旅游的多元化需求逐漸增多,更對精品化的旅游文化活動十分渴求,其內涵便是游客受眾群體對“旅游休閑+文化產業”新業態的期望[6]。長期以來,河源市的經濟發展依賴于第一產業和第二產業,其旅游業和文化產業占地區生產總值的比重較低。因此,河源市的旅游和文化產業融合起步較晚,導致河源市的一部分文化旅游景區缺乏相應的文化產業配套,無法更好地吸引旅游愛好者前來體驗和游覽。目前,河源市的文化旅游資源開發與文化產業發展規劃銜接不足,兩者的融合發展深度不夠,有待進一步整合。此外,河源市內的部分文化旅游資源分布在偏遠和交通不便的地區,當地的旅游和文化產業融合意識欠缺,這也直接影響了旅游產業和文化產業的有機結合[7]。
(三)未形成旅游文化品牌
當今,品牌已經成為提升國家和地區旅游文化知名度的重要因素。但是,河源市的旅游文化產業并未形成品牌化,無法滿足新時期旅游文化傳播的長遠發展目標。雖然河源市的文化旅游資源類型豐富,數量繁多,客家風俗文化、山居稻作文化等文化資源特征十分顯著,但是在旅游文化產業發展和旅游文化資源開發過程中未形成強大的品牌效應,十分不利于當地旅游文化進行深入、持續地傳播。河源市的人口數量有限,經濟發展水平首先,其市內文化旅游消費市場潛力較小,對市外旅游消費者依賴性較高。河源市倘若無法結合當地文化并形成特色旅游品牌,樹立嶄新的旅游品牌形象,其旅游文化傳播效果將大打折扣[8]。
(四)旅游文化傳播人才稀缺
河源市旅游文化傳播的發展,離不開優秀的人才隊伍。但就目前河源市的經濟發展水平和旅游文化產業發展現狀而言,根本無法吸引優秀的旅游文化傳播方面的優秀人才前來就業[9]。再加上缺乏培養相關人才的高校和企業,本地的旅游文化傳播從業人員也就更加匱乏。因此,河源市的旅游文化傳播從業者的專業素質和專業能力偏低,高層次旅游文化傳播從業者缺口較大,致使其旅游文化傳播運作模式和管理模式相對落后。如果無法引進專業的人才,就會導致河源市旅游文化傳播的體系機制、服務能力不能適應旅游受眾群體的心理需求,從而影響河源市旅游文化的對外傳播效果。
三、河源市旅游文化的傳播策略
(一)加強河源市旅游文化的宣傳
旅游文化資源的豐富,并不意味著能夠真正實現旅游文化的有效傳播。在河源市旅游文化傳播過程中,來自政府方面的推力非常重要。河源市委市政府應盡快制定因地制宜的旅游文化傳播規劃綱要,形成由政府引導、部門配合、社會參與、市場推動的旅游文化發展格局。同時,河源市各部門應該加強對旅游文化宣傳事業的支持力度。第一,為旅游文化傳播活動提供資金與技術方面的支持,提升其傳播的廣度和深度;第二,為旅游文化景區經營單位提供優惠政策,鼓勵其積極進行旅游文化宣傳;第三,成立專門的旅游文化傳播事業建設指導小組,由政府部門負責監督和指引。總而言之,政府的扶持力度,對旅游文化傳播的發展是相當重要的[10]。
(二)推動旅游和文化產業的深度融合
隨著人民群眾旅游消費需求的升級,游客更加注重旅游過程中的舒適、享受與放松。因此,以文化景點、歷史古跡為核心的旅游文化景區開發離不開文創產品、文化娛樂、文化體驗等相關產業的配套完全[11]。從市場經濟的角度來看,河源市應根據旅游市場的需求和變化規律,尋找旅游與文化產業結合的新契機。首先,河源市的文創企業可以依托客家文化資源,利用現代科技手段,設計出符合大眾審美取向的手工藝文創產品、飲食文創產品、服飾文創產品。其次,河源市應明確“旅游+文創產業”的發展模式,完善文化產業配套設施,注重游客的文化旅游體驗,拓寬旅游和文化產業融合新路徑[12]。
(三)塑造旅游文化品牌形象
旅游文化傳播的品牌化現象是我國旅游文化發展的必然趨勢。建立旅游文化品牌形象需要具有一定規模的旅游文化資源和旅游文化知名度。河源市旅游文化的傳播,應結合客家文化特色,以目標受眾為導向,形成旅游文化品牌形象的優勢。由于廣東省內仍有梅州、惠州等以客家文化為主導的城市。因此,河源市旅游文化品牌形象的定位,關鍵是要提煉與其他客家地區差異化的文化符號,避免出現千城一面的特色危機。河源市可以圍繞“客家古邑”主題,張揚古邑文脈,把千年佗城打造成河源市客家文化的標志性符號。同時,深入挖掘東江流域客家文化資源,堅持以創新精神引領河源市旅游文化品牌形象設計。
(四)構建人才培養機制
不論是前期旅游文化宣傳策劃工作,還是后期的旅游文化傳播體系建設工作,都離不開優秀的人才隊伍[13]。因此,河源市旅游文化傳播工作的當務之急是培養或引進相關的專業人才。河源市應在人才培養方面增加投入,以培養旅游文化傳播人才為目標,開展政府與地方高等院校的聯合培養工作,為當地的旅游文化傳播事業發展提供人才儲備。此外,河源市還需建立與其他旅游文化傳播強市的人才交流機制,借鑒人才培養的先進模式,交流人才培養先進經驗。最重要的是提高旅游文化傳播工作者的薪資待遇,提升他們工作和學習的積極性,留住來之不易的優秀人才[14]。四、結語隨著人民群眾休閑消費需求的增長,人們不再滿足于過去走馬觀花式的景區游覽,而是希望能在旅途中深入了解當地的民俗文化和人文歷史。因此,旅游文化資源逐漸成為旅游文化傳播的核心內容。目前,河源市的旅游文化資源優勢特色突出,但仍在旅游文化傳播方面存在諸多不足,從而導致當地的旅游文化資源優勢無法轉化為經濟效益。河源市的旅游文化傳播體系建設,目前正處于這樣的發展困頓中。旅游文化傳播事關城市旅游業發展的核心競爭力。為了適應市場的競爭、迎合消費者需求,河源市必須要對旅游文化的內核進行深入發掘,建立起基于豐富旅游文化資源的旅游文化傳播方式。尤其是在旅游文化的建構和傳播領域,河源市必須采取新的創意和思路,營造城市獨特的旅游文化氛圍,促使河源市旅游文化向更廣闊的市場傳播。展望未來,只有旅游文化傳播和推廣的方向正確,傳播的內容新穎且足夠多元,河源市旅游文化才能在激烈的市場競爭中大放異彩。
參考文獻
[1]俞萬源,邱國鋒,曾志軍,等.基于文化生態的客家文化旅游開發研究[J].經濟地理,2012(7):172-176.
[2]袁晶,李播陽.基于品牌融合的客家文化旅游產品設計與創新[J].企業經濟,2017(7):41-45.
[3]梁江川,劉少和,汪星星.河源客家文化旅游品牌化戰略研究[J].客家文博,2019(1):48-54.
[4]卞之峣,楊荔斌.少數民族地區旅游文化傳播機制:以廣西為例[J].社會科學家,2020(12):59-64.
[5]高潔.新媒體平臺助力旅游文化傳播研究:評《旅游文化與傳播》[J].新聞記者,2020(1):97.
[6]毛金風,楊莉,石玉.消費者視角下區域旅游文化營銷的媒體傳播[C]//中國區域科學協會區域旅游開發專業委員會,沈陽師范大學,沈陽市旅游局.構建和諧社會背景下的中國區域旅游開發研究:第十一屆全國區域旅游開發學術研討會文選.沈陽:遼寧大學出版社,2006.
[7]曹錦陽.全媒體時代旅游文化傳播模式的轉化與重塑[J].社會科學家,2020(8):64-69.
[8]喬秀峰.視覺媒體傳播對山西旅游文化的效應[J].山西大同大學學報(社會科學版),2019(5):104-108.
[9]俞泉.基于地域文化的特色旅游文創產品設計探究:評《文化創意與旅游產品設計》[J].中國教育學刊,2020(11):128.
[10]趙敏.我國當代文化旅游審美觀念的變遷[J].社會科學家,2019(11):113-118.
[11]莫利民.基于民俗文化資源的鄉村旅游開發研究[J].農業經濟,2019(10):52-53.
[12]張莉.民族地區旅游文化品牌視覺形象設計研究[J].青年記者,2018(2):30-31.
[13]王興中,王怡,常芳.重新解讀旅游動力機制與管理供給[J].人文地理,2017(6):1-14.
[14]方世川,陳瀟瀟.百色紅色旅游文化產業集群發展研究[J].廣西民族大學學報(哲學社會科學版),2017(5):183-188.
作者:徐子安 單位:廣西民族大學傳媒學院
- 上一篇:虛擬現實語境文化形象傳播策略
- 下一篇:高校短視頻傳播策略探討