導(dǎo)語(yǔ)：舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作化導(dǎo)向與表演藝術(shù)探討一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢(xún)客服老師，歡迎參考。

民間舞蹈是我國(guó)舞蹈藝術(shù)體系的重要部分，也是民族文化的重要內(nèi)容。在民族文化復(fù)興背景下，通過(guò)把握正確的舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作導(dǎo)向，汲取民族文化基因，實(shí)現(xiàn)舞蹈藝術(shù)表演的最佳形態(tài)。本文將結(jié)合《舞蹈創(chuàng)作理論與表演藝術(shù)》一書(shū)，分析民族文化對(duì)舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作的影響，探索民族文化背景下的舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作化導(dǎo)向與表演藝術(shù)，以期為當(dāng)前傳承民族文化，推動(dòng)舞蹈藝術(shù)創(chuàng)新發(fā)展提供有效參考。由葉俊、董勇著，中國(guó)書(shū)籍出版社于2015年10月出版的《舞蹈創(chuàng)作理論與表演藝術(shù)》一書(shū)，主要以舞蹈創(chuàng)作理論與表演藝術(shù)為研究對(duì)象，從舞蹈創(chuàng)作基礎(chǔ)、舞蹈創(chuàng)作的空間與時(shí)間、舞蹈創(chuàng)作的藝術(shù)處理、不同類(lèi)型的舞蹈創(chuàng)作、舞蹈音樂(lè)創(chuàng)作、舞蹈表演創(chuàng)作與舞臺(tái)藝術(shù)等多個(gè)角度對(duì)舞蹈創(chuàng)作理論與表演藝術(shù)進(jìn)行全面論述，提出了逐步展開(kāi)舞蹈創(chuàng)作的實(shí)施程序，以期為讀者全面、系統(tǒng)了解與掌握舞蹈創(chuàng)作理論與表演藝術(shù)提供完善支持。另外，該書(shū)還提出了“創(chuàng)作動(dòng)機(jī)的形成—深人生活—選擇不同編舞技法進(jìn)行藝術(shù)構(gòu)思—作品完成”的舞蹈音樂(lè)創(chuàng)作全過(guò)程。該書(shū)具有以下特點(diǎn)：

一、理論扎實(shí)，內(nèi)容全面

該書(shū)研究理論扎實(shí)，研究?jī)?nèi)容全面。該書(shū)以辯證唯物主義、歷史唯物主義基本觀點(diǎn)為研究基礎(chǔ)，綜合我國(guó)當(dāng)代舞蹈工作實(shí)際，以系統(tǒng)、科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)仃U述了舞蹈藝術(shù)的特點(diǎn)、規(guī)律及舞蹈創(chuàng)作、表演、審美等方面的理論，尤其在舞蹈創(chuàng)作理論方面進(jìn)行詳細(xì)論述，使本書(shū)具有較高的學(xué)術(shù)水平及文獻(xiàn)價(jià)值。民族文化對(duì)舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作的影響主要體現(xiàn)為：第一，舞蹈藝術(shù)中蘊(yùn)含了豐富的文化屬性與大眾生活習(xí)俗，是對(duì)民族文化、大眾生活習(xí)慣的藝術(shù)化呈現(xiàn)，是當(dāng)前推動(dòng)鄉(xiāng)村文化振興的重要素材。舞蹈藝術(shù)不僅表現(xiàn)了勞動(dòng)生活，也充分體現(xiàn)了對(duì)生活的真實(shí)情感、以及對(duì)未來(lái)家園生活的無(wú)限向往與對(duì)真實(shí)情感的生動(dòng)禮贊。第二，民族文化是舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作表達(dá)的靈魂。舞蹈藝術(shù)是源于勞動(dòng)實(shí)踐的藝術(shù)形式，其中所呈現(xiàn)的舞蹈藝術(shù)中，主要以謳歌和描述狩獵、豐收等生活為主，通過(guò)充分挖掘和展示舞蹈藝術(shù)所蘊(yùn)含的多元美學(xué)與內(nèi)在魅力，實(shí)現(xiàn)舞蹈藝術(shù)的最佳形態(tài)。

二、框架清晰，重點(diǎn)明確

該書(shū)研究框架清晰，研究重點(diǎn)明確，通過(guò)以馬克思主義的美學(xué)觀為基礎(chǔ)，綜合個(gè)人學(xué)識(shí)、文化素養(yǎng)，通過(guò)采用大量案例實(shí)證，科學(xué)、全面地論述了“舞蹈創(chuàng)作理論與表演藝術(shù)”，為中國(guó)舞蹈的創(chuàng)作和發(fā)展提供了重要的推動(dòng)作用。民族文化在影響舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作化導(dǎo)向的同時(shí)，也傳遞了充滿(mǎn)樸素藝術(shù)審美的重要美學(xué)內(nèi)涵。因此，正視民族文化背景下的舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作化導(dǎo)向，意義突出。其一，隨著民族文化不斷融合、發(fā)展交流，舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中的生活屬性進(jìn)一步消弱，其中所蘊(yùn)含的審美特色更加突出。大眾逐漸用豐富的舞蹈藝術(shù)來(lái)表達(dá)和呈現(xiàn)個(gè)人思想感情，為大眾提供了生動(dòng)、生活化的舞蹈藝術(shù)。其二，舞蹈藝術(shù)是民族文化的精髓，也是傳承和推廣民間文化的重要精髓，在當(dāng)前推動(dòng)民族文化自信進(jìn)程中，要堅(jiān)持以舞蹈藝術(shù)的應(yīng)用特色為基礎(chǔ)，通過(guò)挖掘文化基因，全面提升舞蹈藝術(shù)水平。

三、聚焦實(shí)際，適應(yīng)未來(lái)

該書(shū)以舞蹈創(chuàng)作理論與表演藝術(shù)為研究重點(diǎn)，通過(guò)對(duì)舞蹈創(chuàng)作的藝術(shù)處理、不同類(lèi)型的舞蹈創(chuàng)作、舞蹈音樂(lè)創(chuàng)作、舞蹈表演創(chuàng)作與舞臺(tái)藝術(shù)等內(nèi)容進(jìn)行論述，為讀者掌握舞蹈藝術(shù)的創(chuàng)作技巧與方法提供了科學(xué)指引。民族文化背景下的舞蹈藝術(shù)逐漸從一種文化形態(tài)向表演藝術(shù)轉(zhuǎn)化，通過(guò)融入現(xiàn)代表演技巧，增添大眾理解，使舞蹈藝術(shù)更加立體豐富。首先，當(dāng)前舞蹈藝術(shù)在民族文化推動(dòng)下，將大量藝術(shù)審美與思想理念融入其中，使舞蹈藝術(shù)成為展示和傳遞民族文化的重要內(nèi)容。因此，舞蹈藝術(shù)逐漸從生活化向藝術(shù)化發(fā)展，舞蹈藝術(shù)的表演特色更加濃厚。其次，隨著民族文化不斷發(fā)展，舞蹈藝術(shù)的傳播優(yōu)勢(shì)與價(jià)值意義日益明顯，成為傳播、傳承民族文化的重要基礎(chǔ)。民間舞蹈藝術(shù)傳遞了民族民間文化的特有形態(tài)，蘊(yùn)含了深厚的歷史文化、大眾審美水平、民族風(fēng)俗與生活習(xí)慣，是當(dāng)前了解民族文化的重要載體。最后，舞蹈藝術(shù)在民族文化推動(dòng)下，其中所展現(xiàn)的動(dòng)作技巧、表達(dá)語(yǔ)言更加鮮活，尤其是通過(guò)將民族獨(dú)特風(fēng)韻與情感表達(dá)方式相融合，賦予了舞蹈藝術(shù)良好的感染力與舞臺(tái)特色。當(dāng)然，舞蹈藝術(shù)借助舞臺(tái)表演，拓寬了舞蹈藝術(shù)的影響力。該書(shū)系統(tǒng)化闡釋了舞蹈創(chuàng)作理論與表演藝術(shù)技巧，有利于當(dāng)前做好舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作發(fā)展。面對(duì)新的民族文化傳承場(chǎng)景，舞蹈藝術(shù)作為民族文化的核心典范，被賦予了鮮活的時(shí)代意義與民族文化內(nèi)涵。因此。在多元文化融合碰撞的時(shí)代環(huán)境下，民族舞蹈藝術(shù)逐漸涌向世界各地，成為一種正式、規(guī)范的民俗記憶與民族象征。面對(duì)多元文化場(chǎng)景，舞蹈藝術(shù)作為民族文化的重要符號(hào)，良好的舞蹈藝術(shù)表演體系，不僅對(duì)當(dāng)前傳播傳統(tǒng)民族文化有重要影響，同時(shí)也在文化傳播進(jìn)程中，實(shí)現(xiàn)了不斷發(fā)展與靈活表演。

作者：白相春 單位：廣東海洋大學(xué)中歌藝術(shù)學(xué)院