導(dǎo)語：故都的秋研究論文一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

[內(nèi)容]

同一篇課文，在不同教師的手下，會有不同的處理和教法。這自然取決于主客體的諸多因素。從客體說，要深切把握教材和教學(xué)對象的特點；從主體說，則關(guān)系到教師個人的學(xué)養(yǎng)和秉賦的差異。正因如此教學(xué)才會呈現(xiàn)出千姿百態(tài)。

本輯三篇教案，都是有關(guān)《故都的秋》，但設(shè)計不同，教法各異。有的側(cè)重于講析“秋”的底蘊，有的引導(dǎo)學(xué)生去自讀自解，有的預(yù)設(shè)目標安排教學(xué)。但結(jié)果都能殊途而同歸，登堂而入室。所謂“同歸”、“入室”，即是都能起到使學(xué)生啟智益能的作用。

因此，在實現(xiàn)語文教學(xué)總體功能的前提下，我們提倡語文教學(xué)的個性、多樣性和藝術(shù)性。

（特約編輯王茂明編稿并點評）

《故都的秋》講析課

安師大附中肖家蕓

〔教學(xué)設(shè)想〕通過講析，引導(dǎo)學(xué)生觀“秋色”，聞“秋聲”，品“秋味”，悟其理，得其巧，用其技，從而提高學(xué)生的鑒賞能力?！步虒W(xué)步驟〕

一、觀秋色

蘆花、柳影、夜月、碧空1、識“秋色”—

藍朵、槐蕊、青布、灰棗2、辨“秋色”—融灰、白、藍、暗多種冷色調(diào)于一體。3、感“秋色”—冷清。

二、聞秋聲

蟲唱、鐘聲、鴿聲、帚聲1、識“秋聲”—

蟬聲、風聲、雨聲、人聲2、辨“秋聲”—寂靜。

點撥：這么多的聲響交迭，看似熱騰，實則相反。在那無際的秋空之下，連小蟲、馴鴿、掃帚、秋蟬這些細微之聲都能聽見，足見故都之靜。以動襯靜靜愈靜，這是藝術(shù)的反襯法。又如雨后話秋的“唉，天可真涼了”，一聲唉嘆，一個拖腔，回蕩在高闊寂寥的秋空，如同回蕩在無邊的大森林，回蕩越久，空寂越深。

3、感“秋聲”—孤獨。

點撥：一個獨自飄零者，越靜越感到孤獨。

三、品秋味

沉浸在冷清的秋色之中，涼意頓生；置身于寂靜的秋空之下，悲感填胸：這“悲涼”二字便是故都那濃濃的秋味所在。

其實，這秋色的“清”，秋空的“靜”與秋味的“悲涼”，相輔相成，如第4段（分析略）。

四、悟其理

郁達夫為何“悲秋”呢？看一看歷代作家的詠秋之作就明白了。請看投影（取宋玉《九辯》、歐陽修《秋聲賦》、蘇軾《前赤壁賦》、峻青《秋色賦》中的代表句，詳情及分析略），無論是悲秋，還是樂秋，抑或頌秋，都是不同時代在人們思想心理上引起的不同反應(yīng)。

郁達夫所處時代如何呢？請看自讀提示第三段，明確：作為一個正直進步的文學(xué)家，是白色恐怖的威脅，導(dǎo)致郁達夫的憂慮孤獨心境，這是因“時”生“心”；這種憂慮孤獨的心境，常常激起作者悲涼的感情，這是感“時”生“情”；這種悲涼的感情支配著其視聽感觸總是喜好冷色調(diào)，總是尋求寧靜處，這是以情馭景：于是，以情馭景，以景顯情，寫自然之秋，抒內(nèi)心之愁，便是這篇散文的特色。

五、得其巧

把握了以情馭景的特點，便可領(lǐng)悟文章看似疏漏實為精巧。（轉(zhuǎn)入討論）

其一：作者為何不寫“暖色”，不寫繁盛？

明確：那樣不符合作者孤獨的心境，不適合作者悲涼的感情。由此可見，寫景散文決非有景必錄，而是緣情擇取。

其二：作者為何喜愛“北國之秋”而不欣賞“南國之秋”？

明確：“北國之秋”的“清、靜、悲涼”比南國之秋更突出、更夠味，更切合作者的心境。

其三：第12自然段寫了大段議論有無必要？

明確：插入議論，意在通過古今中外的延伸對比，表明感秋處處有，突出中國之秋味在北方，進一步贊頌北國之秋，以充實內(nèi)容，深化主題，使景、情、理交融。這段議論有必要。

六、用其技

下面六言絕句表現(xiàn)了隱居生活的閑適，運用以情馭景，以景顯情的方法，判斷空格處應(yīng)填的一組詞。（投影顯示）

桃紅復(fù)囗夜雨，柳綠更囗春煙

花落家童囗掃，鶯啼山客囗眠。

A、潤、繞、忙、無B、含、帶、來、猶

C、遭、惹、懶、高D、逢、喜、急、惱

明確：應(yīng)填的是B組。（分析略）

《故都的秋》導(dǎo)讀課

蕪湖一中胡寅初

〔教學(xué)設(shè)想〕本文是課內(nèi)自讀課文，通過導(dǎo)讀法，引導(dǎo)學(xué)生去自求得之。教師引導(dǎo)點撥，排疑解難。

〔教學(xué)過程〕

一、聯(lián)系舊知，導(dǎo)入新課

上學(xué)期我們學(xué)了一個散文單元，有哪些篇？單元學(xué)習(xí)的重點是什么？（學(xué)生回答）

本學(xué)期，我們還將學(xué)習(xí)一個散文單元，學(xué)習(xí)的重點是“散文的神和形”。今天，我們學(xué)習(xí)自讀課文《故都的秋》看是如何體現(xiàn)這一重點的。

二、提示自讀，明確要點

指定一人朗讀題注和“自讀提示”。明確學(xué)習(xí)要點：

1、這篇散文突出了“清”、“靜”、“悲涼”的特點。這特點是故都的秋色和作家主觀心情的融合點；

2、學(xué)習(xí)本文，體會散文“情”與“景”，“形”與“神”是相輔相成的；

3、領(lǐng)會本文疏朗不羈的行文與精到細膩的筆觸相結(jié)合的語言特點。

三、播放錄音，體會感情

四、自讀課文，討論問題

1、速讀課文，找出作者寫了“故都的秋”的什么景物，哪些詳寫？哪些略寫？為什么？

（點撥：牽?；ā⒒睒渎淙铩⑶锵s殘聲、秋風秋雨、棗子樹等詳寫；陶然亭蘆花、釣魚臺柳影、西山蟲唱、玉泉夜月、潭柘寺鐘聲等略寫。因為前者更能體現(xiàn)“色彩濃、回味永”的故都秋味無處不在，同時也體現(xiàn)散文選材“形散”的特點。）

2、為什么不提有特征的故都秋景，如“火一般的香山紅葉”、“明鏡似的昆明湖水”、“游人如織的頤和園”，卻提到“南國之秋”的“廿四橋的明月，錢塘江的秋潮，普陀山的涼霧，荔枝灣的殘荷等等”？

（點撥：選材與主旨有關(guān)。作者追求“清”、“靜”，內(nèi)心籠罩淡淡的“悲涼”，因而文中所選景物的共同點是都具有“清、靜、悲涼”的特點。香山紅葉、昆明湖水、頤和園不具有這特點。這體現(xiàn)了散文“形”“神”相輔相成的特點。而“南國之秋”景物是作為對比物、襯托物出現(xiàn)的，既使散文材料“散”，又起反襯作用，使北國秋色更顯色濃、味永。）

3、散文中的議論，有點旨的作用。本文議論段（第12自然段）中關(guān)鍵的一句是哪句？作者寫故都的秋，為什么要論古今中外文人對秋的深情？

（點撥：“有情趣的人類，對于秋，總是能特別引起深沉，幽遠，嚴厲，蕭索的感觸來的。”

從縱深的角度來寫秋，把個人的獨特感受，放在更廣闊的背景上來表現(xiàn)，拓寬文章的意境，使感性更加深沉。）

五、解剖麻雀，舉一反三

以第3自然段（“清晨皇城破屋院中看到的秋景”）為例，了解課文分寫部分的景物，是如何緊扣“清”、“靜”、“悲涼”來描寫的。進而了解文章疏朗不羈的行文與精到細膩的筆觸相結(jié)合的語言特點。

1、齊讀第3自然段中從“在北平……”到“……使作陪襯”，體會精到細膩的筆觸。

2、寫了什么景物？角度？意境？

（點撥：色形聲俱有；角度為仰視——平視——俯視；選擇不同景物，從不同側(cè)面同時渲染“清、靜、悲涼”的意境。）

3、質(zhì)疑：“聽得到青天下馴鴿的飛聲”是寫“靜”嗎？“牽牛花”“淡紅者最下”尚好理解，為什么“最好，還要在牽?；ǖ祝虚L著幾根疏疏落落的尖細且長的秋草，使作陪襯”？

（點撥：“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”。用的是映襯。“幾根疏疏落落的尖細且長的”“作陪襯”的“秋草”，使人想到：長期得不到陽光而不埋怨，甘作陪襯，甘于寂寞，既清又靜；同時又在偉大、高尚中顯出悲涼來。筆觸精到細膩，可見一斑。）