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人類正步入對話時代，對話正逐漸成為人們的生存狀態。對話教學是對話精神在教育領域的回應。克林伯格認為，在所有的教學中，都進行著最廣義的對話，不管哪一種教學方式占支配地位，相互作用的對話都是優秀教學的一種本質性標識。《語文課程標準》明確指出“閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程。”無疑，對話將成為閱讀教學的一種新形態。

筆者認為，在閱讀教學中，“對話”，一是學生與“文本”教材的對話；一是教師與學生之間的對話。前者是學生對“文本”的理解、欣賞和批判，后者是師生雙方敞開心靈人格對等的精神交流。

案例

《白鷺》教學片斷

《白鷺》是一篇出自文學大家郭沫若筆下的文質兼美的散文，生動地描寫了白鷺的顏色、身段的精巧及覓食、棲息、飛行時的韻味。教學第五節“那雪白的蓑毛；那全身的流線型結構，那鐵色的長喙，那青色的腳，增一點則嫌長，減一點兒則嫌短，素一點則嫌白，深一點則嫌黑。我首先留給學生適度的時間與“文本”對話──感受、理解、欣賞、評價“文本，然后師生對話交流。

師：你們潛心讀文，與課文“對話”，一定有很多收獲，老師希望與你們交流，分享你們收獲的快樂。

生：我非常喜歡白鷺，流線型的身段，雪白的蓑毛，鐵色的長喙，青色的腳，多么像一幅天然的畫！

師：你真會感受！

生：白鷺外形精巧如畫，作者語言優美如詩“那……那……那……那……”的排比后式，語意貫通。語言流暢，節奏明快，讀來瑯瑯上口。

生：李思的評價很精彩，我愿意“錦上添花”──頌讀這一節。

（童聲讀得聲情并茂，受感染的同學們今情不自禁地輕聲讀起來……朗朗的讀書聲中，老師會心地微笑點頭）

生：（兩分鐘過后，同學們爭先恐后地說）我能背下來了！

師：如此精彩的語句，值得儲蓄，讓我們一起背下來，好嗎？

（生齊背）

生：老師，白鷺是一首精巧的詩，也是一幅優美的畫，這是我課前畫好的白鷺，送給你！

師：（微笑著雙手接過畫）謝謝李彬同學。咱們一同欣賞這幅畫。（說完，把畫張貼在黑板上）

生：耶！（孩子們異口同聲）

生：畫得惟妙惟肖！

生：白鷺活啦！

師：白鷺長得美，作者寫得美，李彬畫得美，大家評得美！

生：老師，我發現這段話似曾相識，好像在哪兒讀過！

師：噢，是嗎？在哪兒讀過呢？

生：（恍然大悟）前些日子，您推薦我們讀戰國時代楚國辭賦家宋玉的《登徒子好色賦》，其中有描寫美人的句子：“增一分則太長，減一分則太短；施粉則太白，施朱則太赤。”郭沫若先生描寫白鷺青色腳的語句可能是從這兒轉化來的。

師：感謝陳夢同學“似曾相識”的提示和喚醒，感謝林憶南同學開啟的記憶和聯想，使我們不僅知其然，而且知其所以然，全體起立，為他們“活讀書，讀書活”鼓掌！課文中，郭老巧于用古，化舊為新，值得學習！

生：老師，我不同意“巧于用古、化舊為新”的看法，袁枚說過，詩有三偷──偷句、偷意、偷勢。我認為，郭沫若先生描寫白鷺腳的語句有偷勢之嫌。

（同學們先是面面相覷，接著是哄堂喧嘩）

師：我想談一下“偷勢”的個見解。“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。”當我們吟詠宋代詩人林逋的這兩句詩時，有誰會想到這實出自五代南唐江為的“竹影橫斜水清淺，桂香浮動月黃昏”？當我們拜讀莎翁名劇《奧賽羅》時，有誰會想到那是出自于意大利欽蒂歐的《夫與妻之不忠實》？藝術不是無源之水，任何一個民族，一個時代的文學都是在前人的基礎上發展起來的，其中有繼承，又有創新，成功的引用、化用應該是在原句基礎上的另出新意，得其神韻而自有境界。

生：老師，聽您一席談，我佩服江為勝過林逋，佩服欽蒂歐勝過莎士比亞，佩服宋玉勝過郭沫若，因為前者是首創，后者是革新。

（學生熱烈鼓掌）

師：（走過去，真誠擁抱與自己意見相左的學生）

我佩服你！有思想，有個性。讓咱們以啟蒙思想家伏爾泰的名言共勉吧──“我堅決不同意你的意見，但我誓死捍衛你發表意見的權力。”

（掌聲響起，經久不息）

生：我想來一次“偷勢”

師：祝你成功！

生：同學們都說媽媽為我編織的毛衣合體，增一點兒則嫌長，減一點則嫌短，寬一點則嫌肥，窄一點兒則嫌瘦。

師：媽媽心靈手巧，女兒心靈“口”巧。

解讀

“對話”，作為閱讀教學的新形態，昭示著民主和平等。民主、平等是對話”的第一法則。真正的對話是在民主與平等的前提下，師生雙方精神敞開后的互動交流。民主與平等包括知與情兩個方面。上文案例中，從知的角度我們可以看出，教師和學生只是先知與后知的關系從情的角度我們可以看出；學生與教帥一樣，有獨立的人格，有自由意志，有豐富的內心世界，有舒展生命、表達自己的空間。師生關系民主平等，親密無間，如形和影的自然親和，似聲與響的相得益彰。

“對話”，作為閱讀教學的新形態，凸現著創造和生成。在對話精神的作用下，教師與學生，學生與學生，就教學內容進行平等的交流，真誠的溝通，互相借鑒，互相啟迪，從本文案例我們可以看到，在合作的氛圍中，來自他人的信息為自己所吸收；自己既有的知識被他人所喚醒與激活，各自生成自己的認識與知識，整個對話過程充滿創造色彩。

“對話”，作為閱讀教學的新形態，張揚著個性和人性。案例中，學生之間，師生之間自由、開放的對話突破了一人獨白，他人獨聽的”萬馬齊喑”的局面。建設性、創造性的“沖突”得到認可與欣賞，挑戰書本、挑戰教師、挑戰權威的個性得以扶植和張揚，學生從各種束縛、禁錮、定勢和依附中超越出來。對話過程中的每一個場景都成為積極的生命流程中的驛站，在這個時間流”中，能夠清晰地覺知師生關懷問辨，循循善誘，相互熏陶；教學相長，心智啟迪，情懷儒染，靈魂交融師生浸染于一種豐富、和諧、光明、溫馨、純潔、疏朗、博大的氛圍之中，沐浴在人性的光輝之中。在這里，充分展開思與思的碰撞，心與心的接納，情與情的交融；在這里，每一個人都能感受到自主的尊嚴，感受到獨特存在的價值，感受到心靈成長的愉悅在這里，創生著一種新的表達方式和新的分享方式。