導(dǎo)語(yǔ)：新課程教學(xué)管理論文一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

伴隨新世紀(jì)的腳步，課程改革如一場(chǎng)空前的教育革命，給我們教育注入了前所未有的生機(jī)，貫徹新理念，實(shí)施新課程，追求新目標(biāo)已成為大家的共識(shí)，并主覺地體現(xiàn)在平時(shí)的工作中。作為語(yǔ)文教師，大家都津津樂(lè)道于《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》，最流行的關(guān)鍵詞便是：課改、課標(biāo)、突出一個(gè)“新”字。面對(duì)新課改，我們有自己的困惑，真可謂新課改想說(shuō)愛你不容易，但更多的是面對(duì)挑戰(zhàn)，可以說(shuō)新課改愛你沒商量，如今大家都在苦苦追尋新課改理念指導(dǎo)下的語(yǔ)文課堂教學(xué)到底應(yīng)該是什么樣。丹陽(yáng)市教研室陸國(guó)杰主任就提倡：課堂教學(xué)用理念設(shè)計(jì)，用底蘊(yùn)支撐，一切為了學(xué)生的發(fā)展，強(qiáng)調(diào)四個(gè)意識(shí)：①一元化意識(shí)，工具性和人文性和諧統(tǒng)一；②大資源意識(shí)；③學(xué)生意識(shí)；④開放意識(shí)。也有專家提出，用以下新課標(biāo)理念指導(dǎo)語(yǔ)文教學(xué)：①關(guān)注目標(biāo)，呈現(xiàn)多元；②關(guān)注現(xiàn)實(shí)，貼近生活；③關(guān)注探究，體現(xiàn)自主；④關(guān)注合作，促進(jìn)交流；⑤關(guān)注實(shí)踐，突出應(yīng)用；⑥關(guān)注開放，開拓時(shí)空。張?zhí)锶粝壬蛷?qiáng)調(diào)語(yǔ)文教學(xué)要以“三為主”，即“以讀書為主，以自學(xué)為主，以學(xué)生為主。”課改的核心理念是以人為本，以每一個(gè)學(xué)生的全面發(fā)展為宗旨。綜觀以上論述，我們發(fā)現(xiàn)一些共同之處：①新課標(biāo)要求課堂應(yīng)是民主、平等的對(duì)話與交往的過(guò)程。②新課標(biāo)要求凸現(xiàn)學(xué)生個(gè)性，倡導(dǎo)個(gè)性化的學(xué)習(xí)，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時(shí)空拓寬了，多元化的理解增強(qiáng)了，實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神重視了。③新課標(biāo)重視學(xué)習(xí)策略研究，當(dāng)前世界教育改革有兩個(gè)熱點(diǎn)問(wèn)題：a.讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。b.提高與發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。有人說(shuō)：“學(xué)習(xí)就是學(xué)習(xí)如何學(xué)習(xí)。”基于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)的理論認(rèn)為學(xué)習(xí)不是由教師向?qū)W生傳遞知識(shí)，而是學(xué)生建構(gòu)自己知識(shí)的過(guò)程，其核心理論可以概括為：以學(xué)生為中心，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體探索、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)、主動(dòng)建構(gòu)。二十一世紀(jì)人才的支柱之一便是“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”，這是促使學(xué)生發(fā)展的一把鑰匙，即葉老提出的“教是達(dá)到不需要教?！睂W(xué)習(xí)了新課標(biāo)以后，我們深刻體會(huì)到，當(dāng)前培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的重要性。不論是“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式還是“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人”等課改理念，無(wú)不需要學(xué)生自主、自動(dòng)、自由的參與，這其中離不開學(xué)生的自我反思、自我調(diào)節(jié)的學(xué)習(xí)能力。因此，有必要進(jìn)一步認(rèn)識(shí)學(xué)生的主體地位并有意識(shí)地提高學(xué)生的元認(rèn)知能力。自從弗拉維爾二十世紀(jì)七十年代提出“元認(rèn)知”這個(gè)概念，短短的幾十年，世界各國(guó)教育家都把培養(yǎng)元認(rèn)知能力作為學(xué)習(xí)策略研究的突破口，那什么是元認(rèn)知？最經(jīng)典的解釋便是“認(rèn)知的認(rèn)知，”具體地說(shuō)便是：對(duì)于認(rèn)知的知識(shí)和對(duì)認(rèn)知的監(jiān)控，是一個(gè)人對(duì)于他自己的思維或?qū)W習(xí)活動(dòng)的知識(shí)和控制。元認(rèn)知的實(shí)質(zhì)就是人對(duì)認(rèn)知活動(dòng)的自我意識(shí)和自我調(diào)節(jié)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的反思能力，包括三方面內(nèi)容：①元認(rèn)知知識(shí)。②元認(rèn)知體驗(yàn)。③元認(rèn)知監(jiān)控。元認(rèn)知對(duì)于發(fā)展學(xué)生的思維能力，開發(fā)人的智能，提高教學(xué)效果具有十分重要的意義。所以我們認(rèn)為：要落實(shí)新課標(biāo)，必須重視學(xué)生的元認(rèn)知能力的培養(yǎng)。其實(shí)元認(rèn)知思想在我國(guó)有著悠久的歷史?！秾W(xué)記》一書中寫道：“學(xué)然后知不足，教然后知困，知不足后能自反也；知困然后能自強(qiáng)也。故曰教學(xué)相長(zhǎng)也?！边@里所說(shuō)的自反和自強(qiáng)指的是元認(rèn)知在教和學(xué)的過(guò)程當(dāng)中的作用。這說(shuō)明先秦教育家已明確提出了教師應(yīng)當(dāng)了解學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中認(rèn)知的特點(diǎn)，并據(jù)此指導(dǎo)、調(diào)節(jié)自己的教學(xué)活動(dòng)。陶行知說(shuō)：“好的先生，乃是教學(xué)生學(xué)?！比~圣陶指出“教是為了不教。”現(xiàn)代教學(xué)論強(qiáng)調(diào)：“未來(lái)的文盲將不再是不識(shí)字的人，而是沒有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人。”1976年，根據(jù)各方面研究，弗萊維爾在《認(rèn)知發(fā)展》中明確提出元認(rèn)知的概念和含義。他把元認(rèn)知定義為對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知，即個(gè)人關(guān)于他自己的認(rèn)知過(guò)程和結(jié)果，以及與之有關(guān)的任務(wù)事項(xiàng)的認(rèn)知。其實(shí)以上教育專家們所強(qiáng)調(diào)的無(wú)非是提出這樣一個(gè)理念：最重要的教學(xué)是教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，最重要的學(xué)習(xí)是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。我們認(rèn)為開展元認(rèn)知能力的研究能從根本上提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，這對(duì)于現(xiàn)代教學(xué)論對(duì)未來(lái)人才需求，具有重要的意義。一、我們的思考----為什么要強(qiáng)化元認(rèn)知訓(xùn)練？（一）強(qiáng)化元認(rèn)知能力訓(xùn)練，促進(jìn)觀念轉(zhuǎn)變。1．強(qiáng)化元認(rèn)知有利于轉(zhuǎn)變教學(xué)觀。加強(qiáng)元認(rèn)知是現(xiàn)代教學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)之一。教師的任務(wù)不應(yīng)只是“教”，更應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生“學(xué)”。加強(qiáng)元認(rèn)知，教師不僅要注意啟發(fā)學(xué)生思考，更要注意放開學(xué)生的手腳，讓他們的思想在教師的引導(dǎo)下自由馳騁。要引導(dǎo)學(xué)生參與知識(shí)的形成過(guò)程，讓學(xué)生在從已知到未知的學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)會(huì)知識(shí)的遷移，學(xué)會(huì)思考，把知識(shí)學(xué)活進(jìn)而形成技能，掌握學(xué)習(xí)方法。2．強(qiáng)化元認(rèn)知有利于形成正確的學(xué)生觀。學(xué)習(xí)是學(xué)生本身的自主活動(dòng)，是學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的一種愿望。加強(qiáng)元認(rèn)知，有利于形成學(xué)生是學(xué)習(xí)主體的思想。元認(rèn)知的重點(diǎn)已把主體轉(zhuǎn)向研究學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)作一個(gè)完整的生命體，而不只是當(dāng)作認(rèn)知體來(lái)研究，要求教師確立“心中有學(xué)生”的思想，明確“學(xué)”是教學(xué)的中心，教師的職責(zé)在于“引”而不是“灌”。（二）強(qiáng)化元認(rèn)知訓(xùn)練，改進(jìn)教學(xué)方法。在小學(xué)階段，學(xué)生由于受知識(shí)基礎(chǔ)和年齡特點(diǎn)的限制，學(xué)法主要是來(lái)自教法的影響。既然教法對(duì)學(xué)法影響是客觀存在的，教法對(duì)學(xué)法形成的作用也是不可低估的，那就應(yīng)讓教法對(duì)學(xué)法產(chǎn)生好的影響。教師要以自己的善教為學(xué)生的會(huì)學(xué)樹立好榜樣。我們應(yīng)從研究學(xué)生如何學(xué)的角度，來(lái)考慮和設(shè)計(jì)如何教，陶行知先生早就說(shuō)過(guò)：“教的法子必須根據(jù)學(xué)生學(xué)的法子”。而強(qiáng)化元認(rèn)知訓(xùn)練有利于把學(xué)生從被動(dòng)的、苦學(xué)的束縛中解脫出來(lái)，使其成為學(xué)習(xí)的主體。要從學(xué)生的“學(xué)”上著力進(jìn)行改革，使學(xué)生從過(guò)去的單單學(xué)會(huì)教師的現(xiàn)成知識(shí)（學(xué)會(huì)）轉(zhuǎn)向通過(guò)在教師的指導(dǎo)下自我學(xué)習(xí)（會(huì)學(xué)），通過(guò)自身的努力獲得學(xué)習(xí)能力，掌握邁入知識(shí)殿堂的金鑰匙，從中體會(huì)到學(xué)習(xí)的快樂(lè)。（三）強(qiáng)化元認(rèn)知訓(xùn)練，構(gòu)建新型師生關(guān)系。元認(rèn)知最基本的特點(diǎn)是擺正“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主”的師生關(guān)系，尤其重視學(xué)生的主體作用。在教學(xué)中，教必須摒棄“教師講，學(xué)生聽”這種壓抑呆板的單向交往形，采用多種途徑啟發(fā)學(xué)生動(dòng)眼觀察，動(dòng)手操作，動(dòng)腦思維，日表達(dá)，所以課堂里面除了教師講學(xué)生聽以外，還應(yīng)經(jīng)常現(xiàn)學(xué)生講師生聽甚至討論爭(zhēng)辯的場(chǎng)面，這是雙向交往或向交往的形式，使教學(xué)虎虎有生氣，有利于全面育人。加強(qiáng)元認(rèn)知，實(shí)行教學(xué)民主，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)正是為學(xué)生提供了一個(gè)寬松和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境。學(xué)生在民主和諧的氣氛中學(xué)習(xí)，心情舒暢，思維始終處于積極的、活躍的狀態(tài)，敢想、敢說(shuō)、敢問(wèn)，勇于大膽創(chuàng)新，樂(lè)于發(fā)表意見。在元認(rèn)知的課堂教學(xué)過(guò)程中，師生之間、同學(xué)之間關(guān)系融洽，輕松愉快，相互信賴，真誠(chéng)合作。教師扮演的角色既是組織者，又是積極的參與者，還是學(xué)生的好朋友。二、我們的做法----語(yǔ)文教學(xué)中加強(qiáng)元認(rèn)知能力培養(yǎng)的基本做法那在我們語(yǔ)文的課堂教學(xué)方面，重點(diǎn)研究的是：閱讀教學(xué)中學(xué)生閱讀理解的元認(rèn)知能力的培養(yǎng)。通過(guò)強(qiáng)化元認(rèn)知能力訓(xùn)練，能使學(xué)生的分析能力迅速提高，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的自覺性、計(jì)劃性、靈活性、領(lǐng)悟性得到增強(qiáng)，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的自控能力得到鍛煉，能使學(xué)生在以后的閱讀中知道如何采取有效措施去獲取新知識(shí)、新方法，即學(xué)習(xí)能力強(qiáng)，學(xué)會(huì)如何去自學(xué)，學(xué)會(huì)分析的真本領(lǐng)。所謂閱讀理解元認(rèn)知是指一個(gè)人對(duì)自己的閱讀理解活動(dòng)的認(rèn)知，其核心是對(duì)閱讀理解活動(dòng)的監(jiān)控與調(diào)節(jié)。它具體包括以下一些內(nèi)容：①明確閱讀的目的，②集中注意于課文的主要內(nèi)容；③監(jiān)控閱讀的活動(dòng)，并且決定理解是否發(fā)生；④計(jì)劃閱讀中下一步的行動(dòng)；⑤運(yùn)用自我提問(wèn)的方法去決定，是不是閱讀的目的已被達(dá)到；⑥當(dāng)理解的失敗被發(fā)現(xiàn)后，采取補(bǔ)救的行動(dòng)。元認(rèn)知策略的訓(xùn)練方法研究。主要包括：自我提問(wèn)法、相互提問(wèn)法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法、程序?qū)W習(xí)法。具體途徑主要包括：①提高元認(rèn)知學(xué)習(xí)的意識(shí)性。②豐富元認(rèn)知的知識(shí)，重點(diǎn)是認(rèn)知策略選擇和認(rèn)知過(guò)程質(zhì)量。③豐富元認(rèn)知體驗(yàn)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的動(dòng)力，引導(dǎo)在不知處多下功夫。④加強(qiáng)元認(rèn)知操作的指導(dǎo)，重點(diǎn)加強(qiáng)學(xué)生的自我計(jì)劃、自我控制、自我評(píng)價(jià)能力。⑤創(chuàng)設(shè)反饋的條件和機(jī)會(huì)，多展示自己的思維過(guò)程并對(duì)其進(jìn)行評(píng)價(jià)和總結(jié)。⑥注意引導(dǎo)學(xué)生對(duì)非智力因素的調(diào)控。綜上所述，我們理解的元認(rèn)知策略主要表現(xiàn)為學(xué)生不斷地自我提問(wèn)、自我診斷、自我反思、自我報(bào)告。要求學(xué)生能在學(xué)習(xí)過(guò)程中經(jīng)常提醒自己：我應(yīng)該做什么？我的計(jì)劃是什么？我是否正在實(shí)施我的計(jì)劃？我做得如何？具體表現(xiàn)在一節(jié)課中，課前要求學(xué)生反思：我要學(xué)什么？我自己能學(xué)會(huì)什么？課中反思：我學(xué)會(huì)了什么？我學(xué)的是什么？我是怎么學(xué)會(huì)的？我還有什么不會(huì)？課后反思：我還想學(xué)什么？我還有不會(huì)的怎么辦？當(dāng)然元認(rèn)知訓(xùn)練應(yīng)滲透在學(xué)習(xí)的各個(gè)環(huán)節(jié)，不能模式化，主要的精神是體現(xiàn)學(xué)生的自我反思、自我調(diào)節(jié)、自我監(jiān)控。最后，我們教師也要來(lái)點(diǎn)元認(rèn)知，提高教師本身的反思能力，那反思一下我們新課程所追求的課堂教學(xué)應(yīng)該是怎樣的呢？我們可以用葉瀾教授和肖川博士的話作個(gè)小結(jié)，他們兩人曾以追問(wèn)的形式，描繪了新課堂的情景：當(dāng)學(xué)生茫無(wú)頭緒時(shí)，我們能否給他以啟迪？當(dāng)學(xué)生沒有信心時(shí)，我能否喚起他們的力量？我能否從學(xué)生的眼中讀出愿望？我能否聽出學(xué)生回答中的創(chuàng)造？我能否使學(xué)生覺得我的精神、脈搏與他們一起歡跳？我能否使學(xué)生的思維擦出火花？我能否使學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)合作，感受和諧的歡樂(lè)，發(fā)現(xiàn)的欣喜？我能否讓學(xué)生在課堂上“豁然開朗”、“茅塞頓開”或者“悠然心會(huì)”？我能否讓學(xué)生在課堂上“怦然心動(dòng)”“浮想聯(lián)翩”或者“百感交集”？......總之，面對(duì)新課程，追求新目標(biāo)，應(yīng)強(qiáng)化元認(rèn)知能力的訓(xùn)練，這樣我們的語(yǔ)文課堂教學(xué)才能煥發(fā)出生命活力。這樣的課堂，也就是新課程所追求的課堂。