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摘要：《顏氏家訓》是我國南北朝時期文學家、教育家顏之推以自己的親身經歷編著而成的著作，用以告誡自己的子孫。《顏氏家訓》開后世“家訓”之先河，是我國古代家庭教育理論寶庫中的一份珍貴遺產。從重讀該書的必要性、書中的母語教育和它帶給當前語文教育的啟示三個方面進行論述。

關鍵詞：《顏氏家訓》；語文教育；啟示

一、再讀《顏氏家訓》的原因

《顏氏家訓》不僅是顏之推寫給后人的家書，它更是一部有著豐富文化內涵的作品，其中蘊含著非常優秀的語文教育思想和內容。從南北朝到了宋元兩代，因《顏氏家書》的影響，顏氏后人憑借深厚的文化知識不斷入仕。今天，我們的語文教育受到了許多批評，筆者認為，我們應該從《顏氏家訓》中汲取對語文教學有益的東西，以提高語文教學的質量。

二、《顏氏家訓》中的母語教育

（一）建立良好的師生關系

在《序致》篇中有：“夫同言而信……行其所服。”《治家》篇中有：“夫風化者……自先而施于后者也。”這兩篇都強調了良好的師生關系是教學的基礎，尤其在我們的母語教學中，親其師才能信其道。我們要讓學生喜歡我們，這樣他們才能喜歡語文。同樣的話語，親近的人說出來就容易被相信。所以在課堂上，我們應該尊重學生，讓學生喜歡我們，這樣我們的教育思想、教育理念、教育行為才可以更好地落實。

（二）作文教學

《文章》篇中有“：學為文章……取笑旁人也。”“每嘗思之，原其所積……以保元吉。”顏之推主張在寫作之初可以與老師、同學、家長商量，聽取他們的評價意見。我們的寫作教學也可以采取同樣的策略。我們也應該學習古人的寫作風格，氣勢宏大，瀟灑飄逸，而不應只追求華麗的辭藻。顏之推常常思考如何能夠寫出好的作文，這樣的文章既要興致高超，觸發性靈，又要避免夸耀才能，忽視操守。這也應該是語文教師思考的問題，如何讓學生寫出有真情實感的好文章來？同時，《名實》篇中有：“治點子弟文章……益不精勵。”這說明，顏之推主張教師的批改不能過于頻繁，且不能成為寫作教學的主要部分，這樣會使學生心存依賴，不肯專心努力。

（三）重視書法訓練

顏之推在《雜藝》篇中說“：江南諺云‘：尺牘書疏，千里面目也’。”俗話說見字如見人，通過一個人的字可以在某種程度上看出一個人的性格來，因此顏之推主張在識字、寫字的過程中加強書法訓練。

（四）重視標準語音

在《音辭》篇中，顏之推說：“南方水土和柔……其辭多古語。”這說明他在南北朝時期就認識到了南北方語音的差異，希望自己的后代能夠重視發音，說“普通話”。

（五）及時復習

《勉學》篇中，顏之推說：“吾七歲時……便至荒蕪矣。”他認為，學到的知識如果得不到及時的復習就會被遺忘，因此應該及時進行復習。根據艾賓浩斯遺忘曲線，我們應在學習新知識的第二天與一周后再系統地復習一遍，使知識更牢固、更完整地保存在我們的頭腦里。

（六）及早施教

《教子》篇中有“：古者圣王……以禮節之。”《勉學》篇中有：“士大夫子弟……少者不失《詩》《論》。”“人生小幼……勿失機也。”這說明，顏之推在南北朝時期就提出了胎教和及早教育的思想，并且對胎教做出了具體的安排。

（七）其他方面

除了以上六個方面，顏之推在《序致》篇、《教子》篇和《勉學》篇中分別提出“每常心共口敵……以至於斯。“”上智不教而成……不教不知也。”“金玉之磨瑩……比於無學之富貴也。”他用這些言論向后世子孫論述教育的重要性。在《教子》篇中，他提出了“人之愛子……頑魯者亦當矜憐。”這啟示我們應該平等地愛每一個學生，無論他成績高低。

三、《顏氏家訓》對當前語文教育的啟示

（一）及早施教

孩童時代，人的注意力集中，不被其他瑣事分散。我們應重視中小學學生的背誦，并且針對不同的年齡分別施教，在幼兒時期可以由《三字經》開始，這樣既可以識字又可以掌握傳統文化常識，之后可以逐步學習《論語》《孟子》《大學》《中庸》等。

（二）作文教學

我們可以讓學生從小學就開始學習寫作，每天或者每周都要寫，寫的體裁和字數、主題可以根據學生的年齡而定。在寫作前，教師可組織各個小組討論，小組討論后可以再與教師討論。寫作完成后，教師要認真批改，并提出改進意見，交給學生修改，學生修改后再交由教師批改，通過反復的修改來提升學生的寫作水平。

（三）語言教學

我國地域遼闊，民族眾多，各地都有自己的語言特色，為了交流溝通的便利，我們應繼續加強普通話教育。在推廣普通話的同時，我們也要注意保護各地方言，因為我們推廣普通話并不是為了消滅方言。

（四）寫字教學

信息時代的來臨，電腦的普及，使越來越多的學生更愿意用電腦打字，而不是手寫。其實每一個漢字都有自己獨特的文化意義，在平時，我們應加強對學生書寫能力的訓練，開設一些書法課。我們的鄰國日本，在小學時就開設中國漢字課和書法課，這值得我們思考和學習。

（五）合理獎懲

對大多數人來說，良好的教育會促進其身心的發展。在日常教學中，我們應照顧到每一個學生的發展，無論他（她）的學習成績如何。此外，課堂教學中也應有合理的獎懲標準，對課上認真聽講、主動配合老師、積極思考的學生應給予適當的獎勵，而對課上不認真聽講、擾亂課堂紀律的學生也要給予適當的懲罰。以現代教育觀來看，《顏氏家訓》并不是完美無缺的，顏之推沒有完全超越時代的限制，他的作品中存在輕視女性的思想傾向，但這部作品也有很多的優點值得我們學習。借此文，筆者希望大家可以從中找到更多有益于語文教學的方法，好讓我們的母語能被學生親近與喜愛。

參考文獻：

［1］顏之推.顏氏家訓［M］.檀作文,譯注.北京:中華書局,2007.

［2］王利器.顏氏家訓集解［M］.上海:上海古籍出版社,1980.

［3］曾永勝《.顏氏家訓》思想研究［D］.長沙：湖南師范大學,2001.

作者:王振陽 單位:遼寧師范大學文學院