導(dǎo)語：初中語文教育中德育融入一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

漢語言文字作為中華民族最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。作為新形勢(shì)下的語文教師，我們要抓住語文學(xué)科的特點(diǎn)，根據(jù)課文的課時(shí)安排，對(duì)教學(xué)步驟和訓(xùn)練內(nèi)容進(jìn)行精心設(shè)計(jì)，做到寓德于教。

一、在閱讀教學(xué)中滲透德育

1.通過感悟語言、積累詞句進(jìn)行德育

語文教學(xué)要始終遵循“文道統(tǒng)一”的原則，將語言文字的訓(xùn)練、句段篇章的學(xué)習(xí)與思想品德教育統(tǒng)一于教學(xué)過程之中。因?yàn)檎Z言文字是表達(dá)思想的工具，文章則是作者思想的載體，我們引導(dǎo)學(xué)生理解課文思想內(nèi)容，一定要選準(zhǔn)角度，認(rèn)真鉆研課文，挖掘教材中的德育因素，并尋找與語言文字的最佳聯(lián)結(jié)點(diǎn)，對(duì)揭示文章思想內(nèi)容的重點(diǎn)詞語、某些限制性成分或是一些警策性的句子進(jìn)行點(diǎn)撥推敲，因文悟道。在教學(xué)《我的信念》這篇自讀課文時(shí)，我就采取聽讀、朗讀、討論的方式，讓學(xué)生反復(fù)斟酌課文詞句，感受居里夫人的偉大，從而培養(yǎng)他們追求知識(shí)、追求真理的精神。我們?cè)诮虒W(xué)中，應(yīng)該讓學(xué)生反復(fù)誦讀課文，通過老師講解、學(xué)生討論等形式，讓學(xué)生自發(fā)地去讀、去想、去說、去寫，從而加深學(xué)生對(duì)我國(guó)悠久文明的認(rèn)識(shí)和了解，激發(fā)他們彈奏出一曲曲熱愛祖國(guó)的頌歌。

2.運(yùn)用課文中的藝術(shù)形象和思想感情進(jìn)行德育

“文學(xué)的本質(zhì)是始于感情終于感情的”，語文教材中有許多優(yōu)秀的課文為我們的語文教學(xué)提供了思想品質(zhì)教育的優(yōu)秀的素材。例如：課文《七根火柴》，再現(xiàn)了紅軍二萬五千里長(zhǎng)征的宏偉畫卷以及紅軍戰(zhàn)士不怕遠(yuǎn)征難爬雪山、過草地的英雄氣概，使學(xué)生的內(nèi)心感到震撼，心靈受到洗禮；課文《談骨氣》，多方面、多角度地指出了一個(gè)人應(yīng)具有的品質(zhì)，闡述了生命的意義和做人的真諦，深度刻畫了人物的性格，讓學(xué)生領(lǐng)悟到生命的價(jià)值和意義；課文《我的叔叔于勒》，深刻揭露了資本主義社會(huì)中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系和是非顛倒、黑白混淆的現(xiàn)實(shí)……這些課文充滿了愛國(guó)主義、國(guó)際主義和革命英雄主義的激情。在教學(xué)中，我們應(yīng)充分運(yùn)用聽、說、讀、寫等方式，以發(fā)揮現(xiàn)代化的教學(xué)手段的優(yōu)勢(shì)，在學(xué)生的心里樹起一座座豐碑，使他們樹立正確的人生觀和社會(huì)道德觀，成為社會(huì)主義事業(yè)的優(yōu)秀接班人。

另外，數(shù)千年來，無數(shù)的愛國(guó)英雄在中華民族大地上孕育而生，如代父從軍“萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛”的木蘭“，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”的辛棄疾“，僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)”的陸游，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥……我們應(yīng)該通過課堂語文教學(xué)在心理上、思想上使學(xué)生產(chǎn)生共鳴，通過對(duì)英雄人物的敬慕和仰慕，陶冶學(xué)生的愛國(guó)情操和激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)熱情。

二、在課外進(jìn)行德育滲透

除了課堂教學(xué)這一主要的寓德育于語文教學(xué)的渠道外，課外，我們還可以將專題講座、作文比賽、演講比賽、社會(huì)調(diào)查等結(jié)合起來對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透，把德育滲透于各種健康有益的活動(dòng)中，使學(xué)生受到潛移默化的教育。

例如，語文教師在課前或課后，可以向?qū)W生推薦優(yōu)秀的書籍目錄，要求學(xué)生必須多看、多讀課外書，然后寫讀后感，通過閱讀優(yōu)秀書籍使學(xué)生接受健康的教育；同時(shí)還可以有計(jì)劃、有目的地組織學(xué)生觀看“愛國(guó)主義百部影片”“綜藝大觀”“神州風(fēng)采”等電影、電視節(jié)目，讓學(xué)生看新聞，談體會(huì)，不僅能使學(xué)生了解全球的地理風(fēng)貌和歷史文化，關(guān)心國(guó)家的政治和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，提升學(xué)生的整體素質(zhì)，還能讓學(xué)生接受愛祖國(guó)、愛人民的教育。另外，語文老師還可以帶領(lǐng)學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐，在社會(huì)實(shí)踐中開展德育，陶冶情操，凈化心靈。

今天，隨著改革開放的不斷深入，伴隨中國(guó)與世界的逐步接軌，社會(huì)需要怎樣的人才再次引起了人們的思考。語文教材作為思想啟蒙的載體，又一次分擔(dān)了思考的任務(wù)。目前，我們推廣的語文教材和大綱，加強(qiáng)了人文性，更加貼近學(xué)生的實(shí)際生活，更加符合學(xué)生的心理特點(diǎn)，同時(shí)，也更加注重學(xué)生的人格、品德、個(gè)性以及創(chuàng)造性的培養(yǎng)。這讓人感到：語文，不僅僅是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的憑借，它，也是觀照社會(huì)、觀照時(shí)代、觀照人生、觀照自我的窗口。在這種情形下，語文教育和德育已經(jīng)成為全社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)和焦點(diǎn)課題，這對(duì)身為“人民教師”的我們，無疑是一個(gè)大的挑戰(zhàn)，一系列嶄新的、建設(shè)性的教育思想和教學(xué)方法，將成為眾多探索者追求的目標(biāo)。

總之，新課程標(biāo)準(zhǔn)下，發(fā)揮語文教學(xué)中的德育功能對(duì)我們語文教師提出了更高的要求。充分認(rèn)識(shí)自己“靈魂工程師”的身份和使命，不斷加強(qiáng)馬克思主義理論修養(yǎng)，加強(qiáng)業(yè)務(wù)進(jìn)修，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思想動(dòng)態(tài)的了解，則是我們共同的努力方向。